장음표시 사용
271쪽
O Conc.Con tantinopolιι. sub Ioanne VIII. vi Iegitur in nouissimo Decreti codice Gregoriano, quam prohibitionem Innoc. III. cap.
I Ut translationem, de renunc . extendit ad Monachos, qui etiam
cle licentia Papae cesserunt Episi: opatui, de ad Religionem redierunt, quibus insuper, dum olim permittebatur cedere, Impone- batur certa Poenitentia ex instituto regulae.HOnachalis , ut dicebam sup .9.2. cap. I. vum. 3 L. agendo de S. Petro Damiano .
Excipit Innocentius in praefato Capite quatuor casus; prιmus c mi Monachus cessisset ex defectu litteraturae, secundus, ii celsi: let ex infirmitate corporali ; tertius, si cessitiet ad euuanu. aret lectationem ; quartus, si cessiliet, quia ex simonia ipio inicios. ἱsct Episcopatum adeptus; innuitur etiam ibid. in alius casis, videlicet, si causa poenirentiae ad vitam migrasset regularem, in his casibus,& similibus, sit contingeret Monachum ex Epilco po fieri, decernit Pontifex, ubi supradpsum polle in Episcopum eligi, non vero ad eundem Episcopatum, sed ad alium , si Prata' ta limonia fuisset renunciationis causa, non obii ante dicti Con cilii sanctione, quam explicat intelligendam esse tantum d Episcopo, qui ob crimen aliquod Episcopatum deserens , ad vitam Monasti carri poenitentiae causa descendisset. Si vero Episcopus cedendo loco, c dignitati Monachus fieret, Pontifex ita cita nuta quam permittendum esse, ut iterum ad istam dignitatem assumatur , cum ex hoc indicium habeatur, ipsum ad Monaueritam non causa poenitentiae, sed ob crimen aliquod redissse. et 55 Notandum iecundo , Episcopum profiteri non Poste Rel I- Rionem , nec prius professam repetere non dimisso Epilcopatu, quod ne dum prohibitum esse ex supradictis tutibus, ica eciam
ex natura rei contendit SuareZ de hel. tom Haib. I. cap. I9.nu. Is .
Primo ratione Nouitiatus, in quo vivere non pollet cum illa u militate, quae Episci pum dedecet, & Nouitio est nccellaria , . Secundo, quia repugnat personali Episcopi traditioni, qua O icclesiae Sponse suet tradidit, ut alteri, se ilicet, Religioni te tradat priori vinculo manente ; Tertio, quia non potest EpitcOPira cogi ad obediendum Praelato Regulari, a cuius obedientia ratione sui status est absolutus . Tandem quia Epucopu S liabet
ampliorem usum bonorum, qui Religioso non eli conce ac nuus. Nauartus loco inferius adducendo dicit, quod Monachus Episcopus, si reuerteretur ad Monalicrium, faceret rem indecentem, insolitam , de scandalosam , id autem verum non eue cae eo , qui
272쪽
cfficio perseverans ad Monasterium rediret, infra ostenidam . Ex his conuincitur, ne dum prohibitu ira ; sed etiam de se impossibi Ie esie Episcopum retinendo Episcopatum Monachum iterato sterii Vnde debet Episcopus , qui ad Beligionem vult reuertere, prius Episcopatum descrere de licentia Papae , alias vel non renunciato Episcopatu, vel renunciato absque licentia Pa-pet, si Religiosus fiat, Religionis regressus erit inanis', ω protes . sio simplici Religioso accomodata nulla, de inefficax, se docet
367 Praeterea supposito tamquam indubitato ex supradictis, Episcopum Regularem, qui de licentia Papae ce ssit Episcopatui, non poste Religionem repetere sine eiusdem Papς facultate , ut dicit
eciam Bona cc. de Claus quas. 2. pun. 9s. z. num . . Notandum est
tertio, quod si ille Episcopus de Pape consensu ad Religionem redire permitteretur, expendenduS esset attente praefatus consensus, nam si Papa conseptiret in eius reditum ad suam Religione, vel ad aliam in specie, ad illana deberet rcclire, quae in Pape con-367 sensu exprimitur, si vero Papa consentiret indefinite, stilicet, in reditum ad quamcumque Religionem , nulla apposita stipe this, quae talem Episeopum, ut ad hanc Religionem pertinentem obligant, speciali derogatione, tunc volunt aliqui quod redire non polset ad sua Religione laxiorem, quia, quamuis non sit arctatus ad suam Religionem reuertere, ut probabo, tamen, qui a sest au huc huius Religionis verus Religiosus, proi: t supra dictum est, num. 177. obligatur vel se ana, vel arctiorem eligere. Ita San- cap.7. 8. Sed non acc. υbifup. num. 8. putat verius tale polle dictum Epitcopum redire ad laxiorem , quia etsi ista sit laxior respe usui Religionis, e litanicia strictior re- spectu status Episcopalis ordinem tantum,& non iurisdictionem includentis: oppositum dixit Fr. Bartholomaeus de Martyribus in fine stimuli stactolum . Certum enim est, inquit, quod translatio a sata Monacbali ad Episcopalem est ab inferi ori ad fu periorem, hoc es ad sanctio rim,religiosiorem, austeri direm; dum vero dictus Episcopus au aliquam I gligionem transis et delicentia Papae, tunc posset ad strictiorem transmigrare petita,& non obtenta sui Pr liati Regularis, cui tunc subest, facultate , prout disponitur cap. se idem Bonaec. ubi δειρὶ a num. 7. Sancheg etiam Q
transire an laxiorem de licentia illorum Genoralium, quos vig -
273쪽
gere posse a quibusdam asseritur,. ve docte perpendit Lezanta μιI. rum πλ inuvies Regulares,uum. o. σιn Marι Magno PMdιc. g. 2 Minimorim S.I7. 349 Notandum quarto , Episcopum ad Religionem reuersum inhabilem esse ad eiusdem Religionis dignitates, quod ex adductis Apostolicis Constitutionibus , S: Doctorum sententiis, tradit Barb, de of insta PQ, .ut. r. caριε. m . I 8.: Apostoti deciscollect. 28s M verpa Sum. Pontifice Episcopus iste habilitaretur ad omnia illa priuilegia,& gratias eiusdem dismo iis, quibus non fruitur in ita tu Epistopali, iuxta dictarao. βιρeriori S. 6.anum.3q2.e ideiu frui non posset, nisi de licentia' Generalis illius Religionis, quod colligit Barbos a in Iupra re ostolicis
Constitvtιombus induatis; DIO. Theu uris Ord. Praedic. uui te- minciato tunc insigni, sulento Episcopatu Vasinensi, Gregorio IX. permittenta ad Ordinem redierat, reciisauit acceptare Prouincialatum Iombardis, ad quem fuerat a Fratribus elE- aus,dicebatque ad id a Religionis Prauatis eogi non posse, quia Ideo necessarium fuit quod per meciale Brque Apostolicum ab eodem Pontifice ad Ordinis dignitates habilitaretur,.& sub omnimoda Regularium Praelatorum obedientia
reponere tiaz etiam Ad hunc effectum, ut illis Praecipientibus cogi Ordinis acceptandas , inter quas etiam 2
ctuarium Genera latum obtinuit , & sanctissitne administrauit; ita narratur in Chronicis S.Ddminici par. Glib. 2.cap. ao .Episto-pos Regulares capaces esse Dignitatum ordinis, ad quem reuertuntur, si id expresse Pontiaciis Constitutionibus n6 prohibeatur. tenet Card. Lugo resp.mor. libri .dub. I 2.uum. io.
3 o, Sed si Episcopus ordo Metidicantiurn de licentia Paps transire posset ad quamcumque Religionem, nulla facta expussione quod ipse transire posiet etiam ad Ord. non Mendicantium, &fuisset habilitatus ad omnia priuilegia,& gratias illius Religionis, ad quam traiasiret, eodem prorsus modo, ac si nunquam fui flet Episcopus, si transiret ad Orci inem non Mendicantium , dicunt aliqui, quod non incurreret poenas contentas in Clem. I. de Regul. sed probabilius esse oppositum tenet Sanchez Mistip-num. II9. i
371 Respondendo modo ad quaesitum his suppositis. . Dico Primo . Laudabilis esset Religiosus, si de licentia Papae dimisso Episcopatu, eodem Sum. Pontifice insuper consentiente, ad Monasterium reuerteretur. Conclusio est contra Nauartas n
274쪽
dixisset contra quociatm Regularem Epistψpsi non esse A posta-
tam , si non reuerteretur ad ordinem suum renunciato Epistopatu, idque ostendisset euidenti ratione, & authoritatibus ex iure Canonico desumptis, nec non ex Doctorum sententia, ac praxi, cum de facto Regula res,tenunciato Epidicopatu Vnoia redeant ad Monasterium D pa sciente, &consentiente , ubiunUSuv. et ad rem este indecentem, insolitam, &quodamtenus scandal tam squod Episcopus, qui vocatur Frater Papae, cap. Quam ditis, u ierim. Di . Subiaceat ut quilibet alius sitnplex Religiosi, Unius
Conuentus Priori, vel Guardiano, vel Vicario,&c. Hoe mihi non . probatur, oppositum enim euidenter conuincitur ex facto pr. 1lantissimorum virorum, quorum plures ardentissime optauerue
Monasterium repetere infulis renunciatis, ut praecipud legitur de Sanctis Antonino Archiepiscopo. Florentino, & Sacto Thoma de Villanoua 4rchiepiscopo Valeutino: sed quod hi affectu prosecuti sunt, alij executioni laeti ssime mandauerunt, ut inter coeteros innumeros, Sanctus Celestinus V. dimisso Pontifieatu Maximo, S.Gregorius Naetianzenus dimissio Patriarchatu Constantinopolitano, Sanctus Petrus Damianus dimisso Cardinatatu, & Episcopatu Ostiensi, ex Ord. Praedic. inter innumeros. R. Albertus Magnus, Fri Io. Theutonicus, di Fr. Bartholomaeus de Martyribus, dimissis amplissimis Episcopalibus Ratisponensi, Vasinensi,& Bracharensi,alijque ordinum Regularium tam ex Grae- cIs, qu3m ex Latinis Praesulibus, qui de Monasteriis ad Ponti Scatum evecti, obtenta facultate renunciandi Episcopatus, ad . . μὴ quorum quosdam etiam enumerat Danu anus in Epistori Φpius memorata. Haec autem reuersio
supradictorum ad Monasurium ab omnibus Sanctis, & pijs Viri commendatur, Spriecipue ab eodem Danaiano in eadem . Epiliola verbis graui uiniis, quae supra num. 339. transcripsi et V de patet praefatan reueisonem non debuisse a Nauarro dici indecentem, in solitam , & scandalosam , immo veIuti decentissimam,di a Viris praestantissimis concupitam, ac executioni mandatam, m exempIum, ac occasionem virtutis Episcopis Regula riuus esse propolundam, veluti actioilem, quam quisque eorum, si pziniactatu laudabiliter exerceret, quod argumentum lucu
tender Prosis Quus est Ardicinus dela Porta iunior, Cardinalis,& Episcopus Aleriensis in Epist. qu*m scripsit Innoc. III. & habetur u Opcre si coniano perextensum, ubi dictum sum. Pon-
275쪽
talicem remouere intendebata praeceptis, quibus eum cogebat deserere Monachalem habitum; quem de eius litentia renunciatis Ecclesiasticis Dignitatibus aisumpserat, cum in limc a nati latus fuisset exempla virorum, quos Ecclesia pro Sanctis honorat, Inde probata remanet conclusio euidenter . Dico secundo. . Non tenetur Episcopus Regularis dimissa Episcopatu ad Monasteriumsurae Religionis reo ire. Hoc probant Nauarrus ιIup. csterique Doetores, quos et ii retius addu-37a cama Sed prisas suppono ex dicti Episcopiam Regularem, nec redire posse ad Monasterium dine Papaedicentia'. Item Papam posse ai ctum Episcopum a a Monasterium suae Religionis remittere in vim Voti obedientiae, ut probaui num. o. Consulto di xi ι ad Monasterium suae Religistris, nam ex vi Voti obedientiae non posset a Papa reduci ad l lonallarium alterius Religionis, cum hoc excedat suae professonis terminos, ultra quos Papa, si nollet sua suprema tuta Llictione,uti, stat tantum ea, quam inducit obedientiae regularis vottin nihilipotest Religioso praeeiperi, Pro lituum. I 86. fusius Probaui. In quo apparet diuersitas ab
Episcopo , cuius Religio suppraria a fuit, nam iste non potest in vim Moti obedientiae reduci a Papa ad aliquam Religionem ,&in easu, quo transistet de una Religione ad aliam, di prima Religio extaret posteriori supprasia,non posset in vim eiusdem Voti reduci ad priorem Religionem , cum per posterioris suppressionem cessauerit esse cui ulcunque specifici Regularis Ordinis Religiosus, sed quia secundum Nauarrum de Reg. Com. a. num. 342 ille, cuius Religio amplius.non extat, remanet subditus,etiani
eo titulo, quo Religiosus est, Episcopo Originis, si Episcopus Religionis praedictae a Papa reduceretur ad aliquem statum, quo vellet esse, ac si estet status Religiosust, iste ex natura rei teneretur eo titulo, quo Religiosus eth, obedire Episcopo Originis. Atrpiscopus, cuius Religio extat, remanet Religiosus huius specificae Religionis, Vnde potest in vim voti obedienti ea Papa ad se in Religionem reduci, sed nec Episcopus , cuius Religio noli
ex rat, sieposito Episcopatu ,ex natura rei teneretur obedire Epistopo Originis , sicut nec alius Episcopus quicunque , ne que Episcopum, qui Episcopatui cemi, cuius Religio extat, esse ex natura rei obligatum redire ad Monasterium suae Religionis tenent Doctores communiter, quos allegat, ia sequitur Barbosa
Doctorea alij oppositum sentieutes apud eundem Barbosam ιM-
276쪽
derat. Isti dicunt, amoto Episcopatus regimine , reuiuiscerui Eligioso ea omnia , quae in religiosa professiorie expresimi , quae e suspensa censebantur durante pontificali ostirici in eam , quo eidem ossicio repugnarent, sed non extincta, di ideo qui , renunciato Episcopatu cessaret dicta repugnantia, di imped: me turn , quod inter stat tam episcopalem, & iimplicis. Religiosi tu . tercesserat, te aeretur , in ita ut, Religiosus iste ad Monasterium
reuerteie , Obseruantias iue Religionis sectari ,& Vota omnino complere : Verum ex his, quae dixi supra cap. I. g. 2. art. q. pari. 6. pater Uota repugna otia Episcopali officio semel relaxata nunquam amplius reui tussicere, & quae non erant repugnantia , nunquam fuisse suspensa , nisi Pontifex ea suspendere volui siet. Ad 9bseruantias vero regulae Episcopum Regularem amplius non , te aeri ex debito legali, etiam deposito Episcopatus munere , fu-Dua dicam insta nurn. 373. Vnde cum SancheZ Dcc. lib. o. cap. o. num. 29. nullum Regularem dimisio Episcopatu ad Monasterri: m. de iure reduco, nec etiam a dignitate ex propria culpa depoti tu, ut si fuisset depositus, & degradatus, hic enim ad Monasterium , redire cogeretur, ut dixi num. 343. Castro-Palaus tom. 3. trac. l6ι disp. q. parmas. tenet Cardinalem Regularem Cardinata- tui cedentem redire debere ad Religionem, nam in Cardinali dignitati cedente non remanet aliquis character indelebilis, fierquem ab hoc reditu eximatur, sicut remanet in Episcopo eria
episcopali regimine deposito, qui eum ab illo reditu ad Religio.nc in absoluit. Sed si Regularis Episcopi permitteretur Religionem repeter e , vel a Pontifice ad Monasterium suae Religionis redureretur ex vi Voti obedi entiae, quod euenire posse Iup. num. I9 . probaui x volunt quidam Doctorcs in tali casu illum leueri a emutudunt, de nouo Uuta substantialia, quia haec Vota inquiust, ianit runamr ordinationem episcopalem extincta , contra quos egi supersori Cap. b. a. Alij hoc limitant ad Votum obedientis, quo ii di-Cu ut, et cessasse , vel mutatiam fuisse per ascensiim ad Epitcopa tum in obedientiam Sum. Pontifici ita illo statu ex notiopol, C dientiae Voto debitam, At ideo voIunt Regularen sponte ad MonaIletium reuertum, renunciato Episcopatu uterum profiteri debere obedientiam Prs latis Regularibus ; Si vero Mona uerium repeteret Sum. Pontifice iubente, dicunt tunc ipsiun Sum. Dontificem virtute Voti obedientiae sibi ut supremo Praelato debi Desubi; cere debere eundem de nouo Praelatis Regularibus, quibus
277쪽
Piopterea.teneretur ex V Oto Obedire. Sed ego loco est. an. 2. Oppositum sectatus tum, dicendo, per reditum ad Monasterium rea noueri impEdimentum, quo detinebatur Episcopus ille ne Pr Iaris Regularibus sub ijceretur , cum votum habitualiter in hoc etiam inclinaret, dum esset in ossicio Episcopali , quod enim prius non subsiceretur illis Praelatis, erat per accidens. Votum autem obedientiae idem quantum ad substantiam perseuerabat ἔremoto ergo per reditum ad Religionem illo aceidentali impe di mento, ex vi eius m voti a raelatis eisdem iterum subiicere-
tur . Vt dicta clavius ex Plieentur. M omnis ambiguitas tollatur, 'brcuiter compilaremn a tu i quaesura fusus pertractata , di probata sunt ι figitur .
3 3 Admittendum est Priniso,suisse Inspiseopo Regulari panitus
extinerum debitum legale ad regulς obseruantias complendas ex cap. Sla utum 18.quai . .&hoc debitum non reuiuiscere deposito Episcopatu, cum ab hoc debito fuerit solutus in perpetuum.& ideo reuersus ad obedientiam Prslatorum Regularium, non postet ab ilita cogi ad obseruantias omnes in regula prs scriptas , . sed solum ad illas, quq sunt a regula constituis tam Oam conuenientes ad obseruantiam Votorum, & statum illius decentiam , cs: honestatem. Vnde Episcopus Franciscanus pro custodia Castitatis, & Paupertatis posset cogi sub mortali ad Ieiunia, quaei tib mortali praescribit regula Minorum ,α ad seruandum rigo- trem paupertatis Franciscans iuxta mensuram, & terminos in regula exprςssos, cum hac tamen limitatione, quod bona temporalia hqreditario lare sibi debita quae in illo Religioso statu nullo modo nec sibilanee Monasterio potui siet acquirere, quaeqii eis ili non esset Episcopus, peruenirent ad eos , qui secundum leges legitime succederent, Sum. Pontifici Iure domini; acquirerentur,
hoc enim ius sis ccedendi in honis hs reditarijs, quod tu simplici Religioso Franciscano erat suspensum, per episcopalem dignita- 'tem reuiuiscit, & quia hse dignitas in tali Religioso permanet, permanet consequenter Ius Sum. Pontifici aequisitum in bonis' istius Episcopi succedendi. Sum. enim Pontifex succedit de iure in bonis Episcoporum Regularium, qui regimine episcopali carent, Drop. I. I. prohatum est . Si vero contra dictas obseruautias faceret prsiatus Episcopus, non faceret contra regulare sprqcapientem, nec poenam, seu culpam aliquam a regula prεscri-ἰi peam incurreret, cum regule non lit astrictus, sed faceret contra Votum obedientie , & ideo Prelatus uictas resuis obseruantias
278쪽
imponere deberet seb certis poenisse si intenderet dictum Et itco-- p tui illas obseritam-s privaricando , poenas incurrere, Crurunc Obstruantias illas omittendo, faceret contra voluntatem' potentis illum astringere ad eas siub certis poenis ex vi Voti obe iemigcomplendas . Ita docet, loquendo de ReIigioso, euiu Rcligio Drac si ppressa, SuareZ de Rectom. q. trast. 8. Cay.6 χ' πmicis applicari debet etiam ad Episcopum in quo e potioriti. ulo 'aaior ratio solutionis a iugo regni g. . lnaiticii tum Est secundo. Episcopum Regularem denosi- p 4Opat M ab re sussicientem causam , Propter quam, etiam in hoc ilatu uolutus, di liber perseueret.a regulae obseruantiis VI rauatorum subiectio iaci scilicet dignitatem episcopalem, ouam ctiam sine loco, & om. io retinet, in quo diuersificatur a Genera. i l gulatas Ordinis, qui amotus a Generalatu, redit ex natur ι rei lubditus , sicut Prius, nam in hoc Religioso cessat omnis causa exemptiolai S a Prietatis.cessante Generalatu . 3 btis adnussis concludo, dicendum cssi, remoto impedimen to per I 'pam , vel permittentem , vel praecipientem reditura piscopi ad Religionem , quod impedimentum ex natura rei non remouetur per solam amotionem ab ossicio Epticopatus, uti dictum est idem votum obedientiae ex natura rei induc re effe
Ati bi Τ βῆ φὴς*P-xum i)-bςbat, ac inferre eandem obii E . rς it tςgrδD in )IS, quae ex prima sui nuncupatione sibi competebant nec indigeret emittet e nouum Votum ob
unt Epiuopi, cum hac solum distcrentia , quod nulla in eo obligatio ad regulam , sed stolum teneretuo ad eo ', 1 at Pei tinent aes O Grum obseruantiam, & status IIonachatis honestatem, neque indigeret nouo voto, quo P zi subucemur; impedimentum enim dignitatis est per δῆς idζns, ut explicatum est. V Smk-H. QM Per
37: Regul ri Episcopo , qui simpliciter dimisit
Episcopatus ostreium , accomodari possiunt cum debita propo T. k Vpk Q qui cogitari ur ad icmpus a sitis moecesibus sicile, cum ac eas accedere nota Permitrerentur ; lina leui Pote
279쪽
4 ore durante, volunt aliqui eos teneri redire ad Monasterili uta, cx eadem ratione, qua tenentur in eorum sententia redire ad Monasterium Episcopi, qui cesserunt Episcopatui limpliciter, de quibus authoribus supra memini, secl ego cuin communioritententia , ipsos ad hunc reditum non te ueri credo, tr vero redire vellent, vela Papa ad Monasterium reducerentur, ita ut priorem Religiosi status humilitatem instituerent , puto quod omnino ab ipiis prius exigendum esset, ut Episcopatui simpliciter cederent, dixi enim dedecens esse, Episcopum subditorum regimen habentemin statu humilis religiolet professionis vivere :carere vero regimine subditorum ad tempus, non est Episcopali ossicio carere simpliciter; cum hoc non obstante, Episcopus habeat episcopalis ossi ii impositum onus, quod cum dignitate coni anctum certum est coherere non posse cum humili Religiosi conuersatione, sicut colis rere potest cum Dignitate, si ab officio separaretur, ut accidit in Episcopo Titulari,& in eo, qui Epilcopatum absolute dimisit. ι Pro ultimo huius operis complemento querendum est et .
Vtrum Episcopus Regularis,qui cessit Episcopatui,possit iterum in Episcopuin eligi, sed ex dictis b. superiori huic qussito satisfa
His ultimis ei ne is ductis ς Tabulet, quam deline abam, poliremam manum impono , pulchrum depinxi Episcopum Regularem pictor foedus ;Tuam candide Lector beneuolentiam, quam tu huius operis initio exegi, iterum in eius termino imploro,quo assectum meum acceptum habeas, & operis desectus excuses Sanctε Romanς Ecclesis, cuius fides est ad salutem necellaria , cuius veritas est infallibilis, cuius iudicium est certum, Omnia , qui in hoc Tractatu dixi, delenda,& corrigenda submitto.
280쪽
Numerus numerum marginalem denotat.
A Bbates, qui Episcopi eligi non possunt. 3 sB. Allieitus Magnus neglecta fama celsit Episcopatui . t s Aeetiones , quibus Episcopus Regularis assularitur ad Episcopa tum. 6 S. Anthrosii media, quibus declinabat Episcopatum . Iη3-I39S. Antonini Ord. Pred. Archiep. Florentini disciplina in Episcopa
Antonii, seu Ammonis factum ad declinandum Episcopatum. I 3
Arehidiaconi Iuramentum de non acceptando episcopatum ex penditur. Is T - . s.Augustini sententia de consensit prςstando a Regularibus dum , ad episcopatum assumuntur. a. 'qualis ipse fuerit in Habitu. t 6. eius Mensae sobrietas. 167. quomodo coinus acceptauerit episcoseatum. 193BArtholomasi Bononiensis Ord. Praed. accessus ad Archiepisco patum Armenis. III Bartia olometus de Martyribus ord. Prid. quomodo eoactus A chiepiscopatum accepta uerit. 84. eius propositum vivendi i statu episcopali. I 68. renunciato episcopatu ad Monasterium reuertitur. 36o Bona temporalia debentur Episcopo Regulari. 2o4.aos. qui acquirit a momento, quo in Episcopum confirmatur . 2II. sed non iure domini; . ibid. II 3. a 3 I. nam libera adniinistratio non inducit ius doni inii. aos. hoc ius acquirendi reuiuiscit in Episcopo ex quocumque ordine assumpto . a Ia