장음표시 사용
261쪽
gic Fr. Nicolaus Costea u Episcopus Massiliensis Ord. Praed. in suo opere pro Monarchia Eeri 'Catbolicaeib. 2Aiscussione 7. in .sen. Ad Epistopatus Titulares eligi non posse Regulares absque speciali Sedis Apostolicae aut horitate , decreuit Clemens V. ubi Iti p. extincta quacunqe facultate in fis latis Regularibus subditis suis permittendi ut talibus electionibus consentire possint, si vero Regularis absque Apostolica aut horitate consentiret co-secrari Episcopus Tituraris, voluit Pontifex vi non reciperetur in Epistopali honore, di in poenam, sub Religionis aut Monalieri; sui Prs lato semper Ogeret humilis , nec ascen clere pollet ad aliquem Religionis gradum, vel honorem, ut etiam surra dicebam, cum de Poenis Episcoporum Regularitim ageretur. Hic autem quiro . Utrunt expediat Regu arena promouere ad FPiscopatum Titularem, supposta Sedis Apoliolics aut horitare. 3 Notandum secundo. Quosdam graues Canonilias olim existimaste Episcopum. Regularem Titularem Sedis Apostolicae aut horitate promotum absolutum non esse a Iugo reguli MO-nastice professionis I 8.qi I. r.eap Statuitim, quod ita persuade re nitebantur. Hec absolutio sequitur ad officium Episcopale, non ad dignitatem nam indulgetur scopo Regulari Iugo re Euli non grfluari, quia debet totis viribus opcri h piscopali in-- ystere, cui operi Titulat is non incumbit. ita Hos t. cap. 4uod
nom. , quo si a. qui subiungit, dato etiam quod dicit Episcopi
absoluerentur 1 Iugo regulet, tamen peccarciat mortalirer acce . plando tales Episcopatus, quia aci mitterent dissensatione II, &exemptionem ab obedientia Pr latorum , S obseruanrijs regu laribus sine. iusta causa, cum ista causa nulla alia sit, quam bonuEpiscopalis operis, quod dignitatem importat, di cssiciumicum dignitate coniunciunx: sed opposita sententia communis est, Episcopum Regularem etiam Titularem a Iugo regulq ab soluit ab instanti, quo in Episcopulia Titularem confirmatura Sum. Pontilice, etiam pro illo tempore, quod Consecrationem, prscedit, di ad instat aliorum Γpitctiporum Clerum, di subditos Christianos habcntium , solutum, de liberum iudicandi in esie
262쪽
stopus Titularis nullam Sedem habet
man,Bonace. & alijs, quibus adde Fagundlib. 7.cap. 6. Uers Hoc suppositσ: ellent ad ius fici, quia hic Episcopus a con uinationis omnino a Religionis obedieluia, eidemque Sirmus diate; SuareEde R .iom. tract. 8. lib.3οῦ ea 37ἰ num. v dc
quam verλ; ae sequemia, putant, q iod iis,la Iuris dispositio atterulareturkdicendum estet Episcopu- Titularem Regularem qacquirere Ecclesie, ad cuius tittalum est electus, si vero applicari illi Ecclesii eius bona cum ei diu non possent, tunc dicunt deis Sum. Pontificis voluntate in opera pia uispensanda essent, qui i
aues Dico: si iustae cause adfiis expedit Regularem promouere
authoritate Αρoitoica ad Episcopatum Titularem; Has tu nascausas ad promouendum ad Episcopatum Titularem quemcunque barculare nuVel Regularem negant assignari posse Docto res idi, qui sine causa huiusanodi Εplicopos in Eccἰelia' este com Iendunt, ut noster Canoide Locum s cap. x: eoseve alimplicibus Presbditeris tantum ordine, non ve . a officio ui Remunζὰ qua PIO pter non secus ac Seculares Presbyteros ad Synodum vocandos esse dixerunt id eui Cano ibidem, S Bagnes eta: quaesta. artic. IO. dub. 3.not. 2. Verumtamen cum communi dicendum est i ultas, &vrgentissimas causas adesse, quibusviouetur Sum. Pontifex ad promouendum, vel consentiendam plures quotidie etiam Regu lares promouer; ad hunismodi Episcopatus: liti enim creantur Epilaopi,vr al orum Episcoporum Clerum,& Populum Chri lii num habent um line coadiutores, eosque adiuuent, dum Per se ipsos.visietare inlcesim non valent, nec Pontilicales fundit Ones exercere, ipsi enim tunc hippIere possunt istas vices, vultado Dis cesnu, Pontificalia exercendo , aliaque Episcopalia munera Ob
eundo, quibus Episcopale opus completur ; Sunt etiam Episcopi Titulares ad Pontificiae Capetiae decorem instituti,' dum in absen via aliorum Episcoporum, quos apud Tuas Ecelesias resideri oportet, assistunt Sumo Pontiaci factis Minis eriss operam danti. Tandem, dictis Titulis augentur Nuntii Apostolici , qai non χ-lent nisi raro ex Episcopis subditos habentibus mitti, tum, ne sint ordine inferiores Episcopis, quibus , in locis sibi commissis
Apostolici delegati prisimi, tum etia-; ut Principibus, ad quos
263쪽
mittuntur, in maiori sint veneratione. Sanchez υbι Ap. vum. 27.
dicit Episcopos Ti tu lar , habere subditam Discesim , etiani si litati inlidelibus occupata ; Vnde si ςriperetur a domidio Inside- Iium, seu isti permitterent eos cinia subditis chrilli ave vivere, vel
cipalem iiii itu cadi vos Episcopos Titii lares consistercuin hoc, quod pro iscantur ad loca illa, ubi habe tu i tibicinam Di e Iim
ab Insidet idus occupatam, ut experiantur Ia viram salieni Oilcm spolient ad fidem adducere, vel reduccre,& vidiae es ibi lem co- morantes, quamuis Paucissimo S. mime con Drurarent, ib denr-que meminit Fr. Bartholomari Bian Oilati s S . . raris A vi a Cicatorum, quem in Armeniam Icndere voluii. e nai r a P.; tam a c tire r.i ta Summo scutisce Archiepiscopus illics r i i in c. s inii Cis declaratus , icque acciti sie Futat c rca Ra. m. in Don.uu ia 33. Sed tu meo Catalog C Magis rori, in Sic ulcris, stiod Ciliciuni ego quoque aliquanno subii, S C et acusastimo Masilii OL. Domi
ia i ta diem obi)i se . scuhsc Barbo S ientcntia quotidianae praxia luersa tur, unde nec veram Dcc si quendam cate iudi . , ut posito modo tae dictis adesie ichas causas insiluindi RegularcsFpi copos Titulares, duin modo in illisi sis ius ε causs corrueniat ad eos promouendos APO Olica aut horitate . Probatur conclutio . Nam expedit Pontifici, Belistioni, di Resigioso, ut promoueatur Regularis I piscopatuiti ha hentcm C erum, es lubri uos Christianos; er o cxpedia similiter eundem pronacti Cre ad I piscosati m non tabcutem tac Manta, , ncc Subditos Chi libanos . Antecedens pater ex dieiis cap. II. 3. consequentia probatur: nam eadem est ratio dopromotioneis ad unum, ad alterum ex dictis Episcopalibus, cum iu utioque sit iusta causa promouendi Regularem ad Episi opatum, uiuesi. cci, ut saluti ammarum in cunibat in perfici: ori osci e , quod est Epis copale: Vnde pa: et diciti m Reg Ula w -cceptando Epit Eo- .pat L. ni Ti cu larena non P cccare, ut volebam a u D ris sit praescit ti, quia acceptando, soluitur ex ius a caula A i. o Regulae Monastic l rofossionis, sicut alis Di istosi Ee uia res resim n Fri-- seopatr
264쪽
scopale in propria Discesi exercentes . 336 Sed cum pro inoue udas est Regularis ad Episcopatum Tit larem, declinanda sunt duo in conuenientia. Primum recensetur in Clem. υ, δερ. Neueniret in casu, quod ictus Episcopus, cum non pollet Prodesse , yc expediret, neci praeesse, ut deceret. i nilabi litate vagationis, de mendicitatis oci probrio serenitatem Pontilicatis obnubilaret dignitatis,iquod accideret quando Episcopus Titularis Religiosus quaereret si pia scoporum vicarias, ut Glos exponens supradictii Canonis Texiatum dixit, vel quando adhaereret illis Principibus, qui, causa
honoris, amant habere Episcopos Capellanos. Secundum in conueniens eueniret,quando ex promotione Religiosi ad Titulum episcopalem, Religio, ex qua assumitur, v niret in contemptum, quod Praecauere volenteS Patres Ord. Praeis
dic. congregati in Capitulo Generali Metis 1 3I3- de habetur in lιb.Cons. HA. a. eap. I 3. K. prohibuere Prouincialibus, ne Generali Capitulo luconsulto darent licentiam Fratribus ordinis huiusmodi Episcopatus accestandi. Vt ista inconuenientia non sequantur, attendendum esset Religiosum promouendum ad Episcopatum Titularem non esside illis, qui dicere vellent, Laqueus contritus est, ct nos liberati fumus, ut recte mos in Clem. praefata, Verbo, Religiosas, necesset de astitutus facultatibus ad congruum vitae episcopalis subsidiumvrequisitis, unde cogi posset vagari,& mendicare. Ideo Religio sos, quos ad Episcopatus Titulares promouet Sedes Apostolica iustis de cautis, & ad maius Animatum bonum , & decorem Ecclesiastici ordinis, facultatibus auget, quibus ad sustentandum dignitatis splendorem sufficienter prout ii remane alit , ita declinatur omne periculum, quo mendicitate, δέ instabili vagationei astum piorum Posset, vel Pontificalis serenitas obnubilari. vel habitus religiosus contemni.
337 Quantum ad secundum , scilicit, Vtrum sit admittenda renunciatio Epistopatus ab Episcopo Regulari facta in manibus
Sum. Pontificis, sine cuius licentia nullomodo Episcopatui r d unctare PO.cit ex dicto cap. Nisi cum pridem . . , it
338 Dico primo, EpiscoPum Regularem adhibere posse media permitia ad impetrandum a Sum Pontifice hanc renunciandi facultatem, quae media plura desumi post uni ex his, quae superiori Caprissit. adduxi quibus Regia laris redditur ineptus , & inhabilis asi Episcopatum ai ςistiladussi, a eisdem enim mediis Epi
265쪽
seopus redditur inhabilis ad episcopale opus prosequendumtar posse Episeopum Regularem ad finem impetrandit missionem , se infamare, vel suam famam negligere,docet Lessius de Iu ib. a.
eap.rizdub. 6. num. 3 a. ubi pro hac sententiae citat Soto de Iustelio M.quae . o. artH.ad quartum.
a Dido stenndo. Expedit Episcopo Regulari, postquam in
regimine episeopali per naultos annos fuerit, Procurare a Sum. Pontifice missionem , ad euitanda pericula salutis , quae in episcopali statu abundant...Hanc.cooclusis nem S. Petrus Damianus, postquam suo firmanerat exemplo, docuit in Epistola supra saepius allegata, in qua limitationes, quibu&est coarctanda, sapientissime expressit, eius
verba erunti e hisdem coitelusionis euidens probatio,& argumentorum, quae contra inam obiici possent, et ara solutio . Sunt autem, quae sequuntur. Insi mihrfortassis objcιtur,semel acceptum dimitti regimen non licere. Ad 7uod breuiter duo , quod sentio, quia pserique Pontificatus iura non deserunt, oe de sinistris funt,quotquot autem legimus recta, intentione dimisisse, certa spes es , eos de aeterna cum Chris rusci etate garid/re, neque hoc dicimus , υρ pasm deseri selysopulum liceat;ηs videlic id fieri necessitas magna compellatrProseqRitui postea Damianus numerando plures Episcopos,qui deposito regimine, sancto sine quieuere I Cum vero dixit Damianus, deserere Episcopatum non licere, nisi id fieri necessitas m
gna. compellat,nomine magn*necessitatis, voluit, ut ego puto,
etiam comprehendere illam necessitatem, quq posset Episcopum 1 egularem inducere, post multos annos in regimine consumptos, ad petendam facultatem dimittendi Episcopatum, ut scilicet. .vitare postet salutis perlaula, quae in episcopali statu sibi imminate pertimescit,prout ita Conciusione dicebam, quod idem S.Damianus disertis verbis. in eadem Epistola expressit, dum s. reddendo rationem, quare ipsemet Episcopata se abdicasset, sic est . . Mirant ergo mibi, qui volunt episcopari , plebibus re regendis expone, sod qui mensisnsequest inter tot gladios, ac tela protegere,. quo pacto oeclios ossumὶ eaptiosis latentium' instillarum laqueis expedire t Deponenda est ergo sarciva, quam baiularr non possum , meliusque est pondus.ab cere, quam cum detrimento Domini, cujus . sum struus,fractis ceruicibus interire; fusciat nunc ad testimonium, hocsolum Beati Hieronymi, quod nec dum bora traufacta sub oculis habuisse me memini ; Dum enim de otioso Ecclesia P astore tractaret ,
adieιit, illico , inquit , indigna tis Domini reprahensione ferietur
266쪽
Serve nequam, quare non dedist/ pecuviam meam adi mensam. υρ ego veniens, cum ' furis utique exegissem illam, quod idem Doctor proti' nus exponens, ait, idest, depouisscs ρd altare, quod ferrς non poteras; DAm enim tu inguauus negotiator denarium leues talterius Irie timqui pecuniam auplicare poterat, occupastιῶ Hoc ego Sancti rura eo n-stitim, fateor, libenter arripui, onus, cui succumberς compellebatiabieci. Immo pecautam, quam duplicare nou poteram inuatiator ex auus, ad Altare deposui. tu A i36o Dico tertio in superioris Conclusionis confirmationem te Vltra causas relatas extra de renunciat. cap. Nιβι cum ρηidem. omnibus renunciare petentibus communes,de quibus agere ad pri-sens institutum non pertinet, egerunt autem multi Doctores
pratiantissimi, ut notum est eruditis; una specialis est in Episcopo Regulari attendenda, scilicet, voluntas, quam haberet, admissa sibi renunciatione, sus saluti tantum insiliere , ac veluti ad qui ctis portum rς ductus , proprium salutis negocis'm agere, vel instituta in peculiari domo honesta, di religiosa priuatae viis forma, vel reuersus ad Monasterium, vita communi, ac regula re assumpta: qus voluntas enituit in pluribus viri. lanctitate co- spicuis, ut in Sanctis Cillestino, di Petro Damiano,qui in Epitio. la, de qua .supra, hoc argumentum luculenter proMuitur , dum sus renunciationis causam hanc unicam fuisse declarat, illamq; cunctis rationabilem esse ab episcopali onere se leuandi , exemplo multorum Sanctorum Patram ostendit, quorum consiliu aemulatus sanctus rhomas de Villanoua, septimo sui Alchiepiscopatus anno .pastorale regimen deserere procurauita ut legit uxin eius vita tib. a. ap. 3. sed quod Beati Illinus hic Archiepisci pus non obtinuit Valentiae, consecutus citet idciu fere annis litas Lusitania Fr. Bartholom sus de Martyribi. F. 9 Id. Prsdicat. quiplioris I eligio Is vitae clesiderio exard sces, deposito ampli II lno, ac ditissi ino Archiepiscopatu Brachatensii, ad pristiuum Religionis ita tum se contulit, in quo cum opinione sanctitatis de
36I . Sum. Tontifex pluries satisfecit huic voluntati aliquorum Epadcoporum Regularium, eorum renunciationem admitrendo eη hac tantum causa, ut libera renuocianti facultas fieret, de' posua episcopalis operis sarcina, sibi soli vivere, vel extra , vel intra Monulariam, 'bi facilius, & commodius a se componere possct ad ni ortem,quq d in exemplis ni o x adductis, & quae legiitur per ex temtam in supra dicta Epistola. 3.Damiani, clarc patet.
267쪽
'Verum eundem Sum. Pontificem non nisi cum maxima dissicurutate ex ista tantum causa Episcoporum renuciationes admitte restitium esse, plura alia exempla demonii rant, de in cap. illa. Nis eam pridem, apertis verbis exprimitur, dum ibi Inuocentius monetquendam Episcopum, in quo voluntatem ingrediendi Religionem renunciato Episcopatu deprehenderat, ipsum no Hebere contemplativam Religionis vitam activae operis episcopalis ita praeserre, ut propter contemplativam , activam desere-τet, ne eum,qui Pastoralis regiminis laborem recusaret, sperne 'xet Dominus ad pedesiuos cum Maria recipere, dum ipse ei ad se diuertenti, spreuille te uin Martha ministrare, & adduxit ver ha S: Martini Regularis Episcopi, quibus protestabaetur se para, tum esse differre ad voluntatem Domini gloriἴ cplestita adeptio irem, cui imminente motae iam visinus erat, si in Populi sui honum adhuc esset necessati lim reparata salute,eontinuato laboreridisi xpiscopali immere persedierare; quapropter, inquit Innoc.in
illo eap. De uua radahe κνιυt assendat Monachus ad Praesulatum , sulam Praesul ad Monathatum defiendat. - - Plistamen non obstantibus certum est tuto posse Sum. Ponti ficem eximinima necessitate,& ex leuioribus causissimmo etiani sine ullan essitare, seu causad sed ex sola beneuolentia, fauore, seu remuneraruκκὰ admittere cuicumque Episcopo Episcopatus spontaneam cessonem P docet Suare 2 de Rel. Tom. 3. Tract. 7. cap. 16 nam. 8. Verum quεdex consuetudine Ecclesiae similes renunciationes facile concedantur, ut idem Author ibidem dicit,aduersaturriusdem Ecclesiae praxi,quod patetintuenti cum quanta maturitate,&non nisi probata concludenter causa ur . genti renunciationis, admittantur cessiones Episcoporti unquam maturitatem in casu, quo Episcopus Regularis cedere vellet,esse maiori cum ardore adhibendam puto et nam praeter communes Musas attente conquisitas, quando ReIigiosevcedendo, ad Monalterium.non reuerteretur, vel in aliquo alio utili Ecclesiae munere non occuparetur,perpendentium estet, quam vitae rationem
ab episeopalis operis exercitio solutus vellet milituere , ne isse' . seculo ociosus viveret, & sub nuda dignitatis adeptae specie, per- Quam ageret inanem, cum in actu exercito, necesset Religiosiis,
hec Episcopus. 3 Quantum ad tertium, quod quaerebam, scilicet, an expediae transferre Regularem ab uno Episcopatu ad alium. o Dico Praeternecessitatem, & utilitatem , quas Sacri Canones
268쪽
extra tu .de Trahslationibus,exigunt ad huiusmodi trans . lationes cohonestandas, illas magnopere detestando,quae ex motivo auaritig, vel ambitionis fiunt, nullam aliam inuenio in Re gulari Episcopo propriam, & indiuiduam causam , qua eiusti an statio ad alium Episcopatum cohonestarr possit, quam obligationem reddendi Deo Votum quocunque modo emissum , 5e ion relaxatum de transmigrando ad regimen alnerius Ecclesiae, ad quam regendam propter pericula , vel incommoda, quibuksubiicitur, facile non est inuenire idoneum, qui mittatur, in hoc casu teneretur ille Religiosus petere a Sum. Pontifice licentiam, transeundi ad regimen illius Ecclesiae, eidem Pontifici suo Vot inani seliato: Episcopus Iesu ita, qui in Societate vovit acceptare missonem ad Indos, teneretur Episcopatum dimittere, & acceptare deberet alium Epistopatum apud Indos coniti tutum , sitae Papa etiam non cogente , sed Isimplici verbo inrungente, huius modi Episcopatus illi imponeretur, h sunt conssina ias, que dehitiusmodi votis dixi in superiori Cap.9.2.art. q. pun. 3. q. 363. Si dicas, in casti, tuo transferatur Regularis de uno Episco patu ad alium , bona, que ante translationem sibi aequisierat sevd administrator, modo supra explicato .a .art. 3. pun. I. cui uverunt; prioris ne Ecclesie, vetetus, ad quam transiuit ζ Item si Re gu laris dimitteret Episcopatum, teneretur ne omnia bona sua di, lirq tunc Iaabet, Ecclesiae, quam dimittit, relinquere vel poterit illa bona ad usum proprium retinere, & secum asportare, ac in proprium commodum conuertere Resp. confor Initer ad ea, quq Dp.num. 229. dicebam, si Regularis i ste non haberet, unde sustentari poΓt, se ilicet, si transis ratur ad Episcopatum carentem facultatibus, vel omnino, vel iii
minori quantitate iis, que ad congruam Epistopi sustentati
nem exiguntur, vel si dimittendo Episci, parum , de nullo sublidio senicienti, quo aleretur prouisum illi fui .seωunc bona illa ad ipsum pertinebunt, eademque poterit retinere, ipsisque uti iuxta dignitatis exigentiam; Si vero haberet unde vi uri et iuxta dignitatis eiusdem congruam se itentati onem . v. g. quia transi uit ad Epistopatum facultates habenteni , vel quia ex patrimo
nialibus, a ates industria acquisitis , seu ex re luitibus Beneficii Ecclesiastici, vel Pensionis adeptet commode vivere posset, dicta bona essent dii tinguenda, S: dicendum; li illa bona essent acquisita ex fructibiis Ecclesiε , essent illius Ecclesie, quam dimi tit, sit vero uri bona essene ac quilita aliunde, vivi iplius Episco-
269쪽
applicarentur, Scum eo irent ubicumque transisset, primum probatur, quia usus illorum bonorum concedebatur illi Episcopo Regul ri ratione illius. Ecclesiae, cui pissidebat; Ergo dimissa Ecclesia cessat . titulus illa bona retinendi, & ideo tenetur illata, idem Ecclesiae, cuius suntPropria , relinquere . Probatur secundum, quia illa bona, cum non sint acquisita ex redditibus illius Ecclesiae, non sunt illius Ecclesiae nisi per accidens, ratione, scilicet, personae regularis, cuius omnium donorum proprietas Ecclesiae, cui praesidet, acquiritur ; ergo translata persona ad aliam Ecclesiam, vel priori Ecclesia simpliciter cimissa, cum persona transeunt etiam illa bona, sequuntur aenim personam tamquam principalem, non Ecclesiam, cui sun Vaceeasoria, ut glos dicit extra de Cier.Conjug.cap. quod ad te. Praeterea non cessatsitulus ,
quo illa bona possidentur. a tali Episcopo per dinussionem Ecclesiae; nam illius usui sunt applicata , vel qua a per industriam sibi talia comparauesat, vel quia in illis haereditatio iure successerat, seu ad ipsum donationis beneficio fuerant deuoluta , isti
autem tituli non. Ecclesiae, sed personae sunt connexi . Unde Ecclesia, quae dimittitur, talia bona amittend0, nullum patitur prae
iudicium nisi per accidens, quod non cli attendendum ; Ergo Episcopus iste sine aliqua iustiti et laesione poterit illa bona , dum
Ecclesiam dimittit, utpote sibi connexa, secum ferre, eaque retinere ,&in proprios usus conuertere . Ita SuareZ cum Panorm . de Rel. tom.ε.tract. 8.lib. 3.cap. 16. num. 26, isque ad 27. .explicatis Canonibus, ex transmissis de renunc. o uod.ad te, de cier. Coniug.
ali; sque Iuribus, quae videbantur sancire contrarium : Si Episcopus Regularis pro sua sustentatione insumpsisset bona Patrimonialia, vel aliunde prouenientia, Episcopatus fructibus reseruatis, puto quod poslit, dimita Episcopatu, sibi dictos fructus applicare, eosque secum ferre, iure compensationis , loco enim fructuum Episcopatus , quos in suos usus de iure insumere potuisset, substituit illa bona aliunde prouenientia, ct ideo sicut illa bona secum ferre potuisset, ita posset& illos Episcopatus fructus loco illorum bonorum secum ferre, dum Episcopatum , ex quo proueniunt, dimittit; id colliso ex doctrina,quam de Clericis beneficiatis authores sapientilluni tradunt apud Bonacc.c. I.
270쪽
An Episcopus Regularis non habens subd Itoa teneatur tedite ad Religionem: sub obedientia Prauatoimi
Monacti E scopi ad Religionem reaes, an possat iterum eligi in Episcopos. 36, Dimittendus est Episcopatus ante reditum ad Religionem . 366 Consensus Papa ac repetendam Relgionem 3 67 Discopus repetere possit lariorem. 3 68 UtrumΣaudeat reuersus primlegiis ordinis . 369Episcopi exMendicantibus ad non Mendicantes reuers poena 3 7OLaudabileest Episcopum ad Religionem reuertere. 371
ex natura rei Religionem ruetere non tenetur 3 7 2
Uota uiseopi reuersi ad Monasterium . ιειώ. Episcopus Regularis reuersus ad Monacteriam, rum peccet si regula non obseruet 73 rel An habeat sussicientem eausam absolutionis a regula ., 37 indiget nouo Voto . 37sDe Episcopo Regulari , qui ad tempus cogitur officium episcopale di mittere. 376 Notandum est iuxta Sae.Canonum sanctiones semper pro hilH- , tum fuisse Episcopis ad Religionem transire aosque PapAElicentia M ltR decernitur eap.Niseu pridem, de renunc Si ver Episcopus de hoc transitu ante, vel poli Episcopatum. Votum fecisset, Votun, tenet, sed Summontifici elimanifestandum , ζ, si ipse consenserit, impleaturi ita deducitur ex cap. Per.tun, io, iuxta grauissimotiun Doctoruit, intelligentiam, S silpφ-riori p. a. n. 27x. iam dicta .- Αntiquitus itatini ac aliquis Episcopus ad Mon achatum transisset , in poenam Episcopatu, priuabatur, & ne hanc dignitatem amplius recuperaret, yeta ariae, ut dicitui cap.uoc ne quaquam,*.quas . Modest dei Pt,ri m