장음표시 사용
441쪽
CAP. IX. ALTARIA CHRISTIANORUM.
inde oraculis, et Alexal b. ab Alexandro gen. dier. lib. 6. cap. 34. De Eneaeniis et consecratione Tabernaculi templique Iudaici videndi interpretes ad Exod. XXIV, 6. R. Levit. VIII, io. R. Hebr. IX, i 8. R. et ad 3 Reg. VIII. addantur D. Teberi et Danuis Friare. Schereri disserrat de encaeniis, habitae Lipsiae I 683. et Argentor. I7 4. De Fello Encaeniorum ad templum posterius post Antiochi profanationes repurgarum a Iuda Maccabaeo pertinentium dicemus infra cap. X. 37. Dedicationes templorum epulo celebratas docet e Romanis Plinius lib. . Epist. r. e Christianis Sidonius Apollinaris lib. 4. Epist. is. vhi vide Savaronem p. 26 et Theophilus Raynaudus in christiano Christi et ee. eleliae per baptismum filio e. T. p. 33ψ sqq. XXVI. Variam supellectilem templorum Christianorum explicat et reeenset Iul. Caesar Bulingerus, libro de Donariis Pontificum. TOin. r. Variorum opusculorum Lugd. I 62i, fol. Idem libro tertio de templis si de sor ma templorum lupra laudato, maxime sollicitus est de Christianorum templorum variis nominibus, partibus et antiquitatibus illustrandis, excepto capite postremo, eoque longiore, quod agit de templis Ethnicorum. Videnda et Pcmpeii Sarnelli antiqua Basilicographia, Italice edita Neapoli 1686, qto de quo libro conser Ephemerides Eruditorum Parmenses Anno i 687, p.24 seq. Leonis allatii epistola de templis Graecorum ad Ioan . Morinum, edita a Rich. Simone inter opistolas Ioan. Morini,' et ad calcem notarini suarum ad Gabr. Philadelphiensem p. 274. Petri Dissertatio de Altaribus et sacrificiis veterum Christianorum, subiecta Gregorii Nyssent epistolae de euntibus Hieroso)ymam HanoV. I 6O7, 8vo. Edmundus Martene l. de antiquis Ecclesiae ritibus pag. 3oo sq. P. Oriamsi de veteri disciplina expiandi altaria Florent.17O9, q. Theologi Argentoratensis s. galtha ris Bebelli Exercitatio de aris et mensis Eucharisti eis veterum, Argentor. 3666. Doctorum Helmstadiensium Dan. Fabricii de aris veterum Christianorum, Helmst. I 698. I v. δε- eae Schmidi de Aris portatilibus, Ienae 369s. De. I Vibrandus libro desieris publicis Ecclesiae primitiuae, Helmst. 36 et, et 3699, 4 pag. io'. qui P. I. inter alia reddit rationem, quare in fastigiis plerorumque Christiano Tum templorum posita suerint vel crux, vel gallus vel stella. . B. Got'. Vestii. nostri Thysiasteriologia siue liber postumus dearis veterum Christianorum, Hamb. I 7o9, 8. Sam. Theodors Schoentandi historis e Mallidit von RItdren. Lipsae t i 6, 8. De situ altarium versus orientem exstat Dan. Frid Treiberi
distertatio. Ienae i668. De sun datione altarium et .redituum, ex quibus sacerdotes in iis Missam celebrantes alantur, irem in udatione et residentia altarisqgit Ern.mrr .citidenius comment. de altaragio eiusque in seudatione. Vim 746,4. Ritus 3 Rich. Montasutii Thyliasteriologia lucem, quod sciam, non adspexit.
442쪽
Ritus dedicandi Altaris exponit Nicolaus Canino libro quinto de Vita in Christo. Iacobas citi enus in libro paullo ante laudato. Williamus, Episcopus Lin-coIniensis, negat atraria competere templis christianorum, quod destituantur sacrificiorum usu. Vide Brchmium p. 762. histor. Resorm. eccles Anglic. De more lauandorum et expiandorum Altarium Franciscus Oriendus, ord . Praedi-eator. in libro de duplici lauacro in Coena Domini fidelibus exhibito, i i 4. et Dan. Christophoriti Batellus et Iosephus Maria Maressus in dissertationibus de ablutione altarium, iunctim editis Rom. 17O2. Nec omittendae tres dissertationes D. Bapreae Thires Anno I 688. editae, fur les principaux Auteis des Eglises fur les jubeg et furta eloture du Choeur, -de quibus Elias dir Pin T. 38. pag. 277 sq. B. D. Hugusti Pseseri Superintendentis Lubecensis memoria a*consecrati altaris Lubecensis in remplo S. Mariae. Latirentii Terpagri dis . de sepulchro altaris Ha . I7o4. siue de reliquiis lacris in altaribus condi solitis, de quibus vide etiam Hugonem Menardum ad Sacramenrarium Gregorii M. p. 2o 3 sq. Rudo hi BoDiniani libri de origine, progressu, usu et abusu templorum , una eum responsionibus ad ea, quae de templis Bellar minus lib. 3. de cultu Sanctorum, et Baronius ad A. C. 87. et alibi per Annales suos disputauit Tiguri ι6o3. sol. Flenrici Linckeri ICti tractatus de iuribus templorum Francos i 698, 4. Christiani Milduogelii disi . de iuribus altarium. Ιenae 'II 6.
Gottileb Sleutati liber germisice editus de iure altarium et ceterorum ad templa pertinentium germanice. Ienae 17 26, 8. et aut . ibid. I 732, suo. Georg.
Gladni, Hungari, lnventarixum Templorum. Dresd. 1689, ramo, in quo libello etiam varia collectanea habentur, de Donariis et anathematibus sacris, de dedicationibus et encaeniis annuis Vulgo strinis, quali Sures naeseu, licet propter frequentes in illis rusticorum compotationes dictum postet videri aquae vox apud Dioscoridem aliosque cere uisiam significat et de priuilegiis templorum, ae sigillatim de eo, quod ad templa et aras confugientibus asylum praebuerint, quam in rem Ethnicorum quoque usu probatam, vide Sirpboncm l pag. 641. Corn. Nepoti m in Pansania, Aidam in voce δημιόγώης et υπατο , e recentioribusi Saul. Peritum p. lo sit ad L L. Atticas, Lincienbrogium ad Terentium pag 613. Seldenum in not. ad Marmora Oxoniens pag. 2s sq. Marthamum in Canone Chronico p. 3 3 sq. Ocqvium de Capirotio c. 4Ο. Vbi
duas, lo Romuli. Petri Benhaluum de Ara c. i . 'Dan. Adami m Osaiartam
in Diis de asylis gentium, inserta Tomo 6 Thesauri Antiquit. Graecar. IO-seph. Laurentium lib. q. Polymathi te Synopii 4. Gnstrictim carthoim de Asylis,
443쪽
neri, Lips is 3. Andr. Groemvalli de abolitione isylorum. Vpsal. I 26, 8vo. adde Dan. Franc. Simonis commentationem in historia Academ. Inscription. T. a. p. 32. sqq. edit. Amstelo d. et Heur. Benzelii diss de asylis, reeuiam in Syntagmare Eius Dissertationum acad. T. I. p. 437 sqq. De Iudaeorum asyliseonsulendi praeter interpretes ad Num. XXXV. Ios XX. et lib. 3. Regum cap. I, so. ac Tissi. Zepperaim lib. 4. explanationis Legum Mosaicarum forensium c. I 4. Iac. Comerus Theol. Israelis lib. 3. c. 3. p. 396. Ioannes vando Honeri tractatu de asylis, adiecto eius commentax. in Psa m 8 . p. 4 4. Sobast. Bernh. Cremerus in antiquitatibus mosaico typicis T. I. p s. Dan. Aldemulib. g. de Synedriis c. 8. I. G. Carpetouius ad Good Winum p. 336. sqq. Francisc. Nohenius Bibl. Witteberg. T. I. pag. 377. Dau. Conr. Macrus in oratione de homicidarum imaxime inuoluntariorum poenis. Bremae 17Oo. Henr. missus diss de asylis V. T. ad calcem commentarii eius in Israelis prisei praerogab-.uas. Dan. Adam. Osiander in diis de asylis Hebraeorum. Tuoingae is a. Dan. Christo. Nichmanshaustu in diss de praesidiis Levitarum urbibus. Witteb. Iris. Dan. Conradiιs Ihenius in diss de homicida inuoluntario, exulante in urbe refugii usque ad mortem Ponti fie. M. Bremae I 3 l. Franc. Hr. Ries in
diis de asylis. Marb. ips3. De Christianorum asylis conserendi sunt Deobus Gotra redus ad Codicem Theodosianum libro f. tit. 4s. de his qui ad Ecclesias confugiunt, quod edictuna integrius exstat ad calcem Actor. Coneilii Ephesini T. I. Binii p. 472. Unc fruim pag I303. ad codicem Legum antiquarum.
Grata. Rittorshusti tractatus de Asylis, insertus Tom. 8. Criticor. Anglor. Sir-niondus ad Ennodii lib. t. epist. 7. Franc. Suarea de locis sa eris e. 8. sqq. cuinus epistola ad Candidum et Nathanaelem apud Balugium F. I. capitillari p. t 444. seq. Iosephu Nerius II. as. Analechorum, p. 79s sqq T. . Miscellan. Gaudentii Roberti, ubi et alia de templis, et c. 26. de altaribus. Godost . Volythι in libro de Altaribus Christianorum Veterum c. 7. Matth. Zimmeranaum
Analecta p. s83 sq. Antonii Bor remansit Uespera: Gorinchemenses c. 6. Gui cuneus in Primitivo Christianismo p. i 4s. Paganinus Gaudentius pag. I lib. de saeculi Iustinianei moribus, ψbi memorat opusculum suum de Asylis, et de more confugiendi ad Ecclesiam, de quo habetur etiam lex Honorii et Theodosii iunioris, enita a Iacobo Sirmundo in Appendice Codicis Theodos. p. 36.
Vt quinquaginta pissibus extra fores templorum tuti sint, quicunque ad illa perfugerint. Vide et Socratem VII, 33. et VI, s. ubi de lege quam Eutropio Isuadente tulere Arcadius et Honorius, ne quis ad templa confugeret. Ioam
Theodora Iustiniani, ab altaribus et templis homines auellere non dubitans, per sttingitur a Procopio pluribus anecdotoruin locis. Eutropius legem promulgans, ut ad
444쪽
Damasceni parallela Tom. 2. pag. 669. Hildebertum lib. 2. epist. 7. Prospertini Farinarium de immunitate ecclesiarum et confugientibus ad eas. Lugd. 16iet. sol. Francisci Gastonis, Patricii Catanensis, canonieam dissertationem de sputio asyli ecclesiastici in caussa immunitatis. Panormi 162ς, fol. Bullam Gregorii XIV. datam Anno IS9I, I7 Iun. Stephani a Puteo librum de iure syli. qua saeri qua profani. Tridenti III 7, 4. et Iusti Hemiingi Bo meri dissside sanct irate Ecclesiarum. Halae Magd. I 722. Contra abusum eiusmodi asylorum in reis nocentibus malitiosis ac poena dignis, disputat Andri Mastus in Commentario praestantissimo ad losuae librum c. sto. frustra obnitente ad eum locum Iae. Tirino) Nic. Antonius lib. 2. de Iure Exulum c. 34. R. Dan. Georg. Reinhardus d iure Prineipum circa sacra pag. 2 i 8 sqq. Christoph. Dan. Conr. En Arent de iniusta asylorum immunitatisque ecclesiarum ad crimina dolosa extensione. Heimst. I 72o. De lure asyli confugientibus ad statuas Imperatorum concesso, Christophorus Cellarius ad Plinii lib. Io. epist. I 6. χρους πω suo vocat Theodorus Lector lib. 2. Hist. pag. 36ao De asylo Romuli vid. Dequius c. go libri de capitolio. De urbium incrementis per asyli ius Andri Cirinus cap. 3o. de urbe Roma Tom. a. thesauri Sallengriani
Scriptores de Astis Iudaeorum, Ethnicorum, et Christianorum.
De festis is anno Iudaeorum. I. a. De cultu septimae diei, Via Sabbati ete. 3. De Sabbato Deuteroproto. q. De neomeniis. s. De festo Pashatos. 6.ms captismm et Iupplicio destinatam in illa dimittendi. ibid. De Jesto P
. . Iecs cI, Taberna tomum, aliisque. 7. De anno Iubilaeo Iudaeorum; Romanomum et Christianor m. 8. De sis et anno Graecorum. U O. II. De festis Romianorum. Ia. De anno Romanornm; Calendariis item Ecclesiasticis et medii aeni. 33. ' De Christianorum Sabbato et die Dominiea. I 4. De eorum aiebus festis aliis. IS. I 6. Festa mhamedanorum. I7. Dierne fit, Aegyptiaci. I 8.
I. Praeter ecelesiam eonfugientes ellam ab altaribus abstrahere fas esset, mox ipse ineanuin ad altare confugiens arreptus et supplicio datus est. Vide excerpta Petresciana p. 849. Socra tein Ra. NicoL Alemantium in Notis ad ProeoP. P. O .
445쪽
-raeter sabbatum, Neomenia, annum Sabbaticum, & Iubilaeum, tria Iudaeis sesta praecipua Lev. XXIII. Num. XXVIII. R. et Deu t. XVI. praecep ra sunt, Pascha, Pentecoste. et Scenopegia siue festum tabernaculorum : quibus sellum tubarum s. noui anni, ex Num. XXIX, 3 I. et Expiationis festum ex Num. XXIX, 7. R. Leu. XXIII, 24. ad latus ponunt Theodorutus aliique, apud Corelerium Tom. 2. Monument. Eccles. graec. pag. 587 sq. Recentiora sunt Festum Purina, Encaenia et Xylophoria. De singulis hisce, praeter Interpretes S. Seripturae, losephum ab Eduardo Bero ardo illus ratum lib. 3. Antiquit. Iudaic. cap. io. Iosephum veterem christianum scriptorem cap. 326. hypomnes ici. Tractatu in Talnaudietim na an de festiuitate, siue de
tribus sestis tollemnibus, cum versione et Barre norae commentario Vulgatum
a Clariss . Uiro Christiano Ludovi et ' Lipsiae i696, r I 2, 4. et Maimonidem in libro ' desistis, consulendi sunt Maaeus Cardoso itidem Iudaeus in
libro uulgato Hispanice Amst. 3679, 4. sub titulo las excellentias de Ios IIureos, . pag. I99-212. quo opere erudita pro populo Iudaico Apologia continetur:
Iosephis Scaliger VII. de emendatione temporum pag. 648 sq. Car. Sigonius lib. 3.
Nullum vidi qui post Flauiuin Iosephum Cardoso doetius et operosiust Iudaeorum
laudes perorasset licet lint Iudaei in laudibus suis haud infrequentes. Diuisum autem totum opus Iacobo de Pinto dedicatum in partes duas, quarum priore describit decent populi Iudaici praerogatiuas sue ut ipse vocat excellentias: posteriore totidem quasnppellat calumnias ab illis remouet. Praerogatiuae sunt I) quod Iudaei sunt topulus a DEO electus. p. I. a) gens una nec cum aliis permixta gentibus. p. 23. 3 iuparata ah aliis Nationibus terrarum. p. 3q. 4 tribus naturalibus dotibus conspicua pag. I. mitericordia p. 63. caritate p. 37. lioncstate ac vcrecundia p. 69. Si Circumcilio. p. 87. 6 Sabbatum. p Io . 7 Leκ data a DEO p. 423. classis prima praeceptorum de DEO P. I S. secunda de sanctuario, tempto et sacerdotio p. I 67. tertia de immunditie cauenda vel cxpianda p. I 8 i. quarta de ciborum discrimine p. 8. . quinta de cuniugibus et matrimonio p. I 89. lexta de festis p. I90. septima de iniicricordia or cleemosynis pag. II 3. octava de iustitia et regimine pretas. nona praeceptorum de iure ciuili p. 247. et decima de criminali p. 233. Praecepta assirinatiua CCXl.Vli I. ex numero ossi uiri humani codi poris p as9. negatiua CCCLXV. secundum, numerum dierum anni. p. 263. 8 Pro phetiae. 9 Terra 1 anela. et ii Testimonium de Unitate DEI. Glumniarum quas vocat aniolirique annititur Mi ina, salsae adorationes. pag. 3 3. O Relox, p. 39.. 3 . quod lint veluti cauda Gentium et singuinis profluuium patiantur. p. 343. 4 ter quotidio imprecontur gestibus. p. 340. quod Gentes velint ad ludaisnum allicere. p. 337. 6 quod infideles ac pernili sint erga suos Principes ut Mugiitratus p. 367. quod linmisericordes ac crudeles sint. p. q77. 8 quod corrupto-xes sint librorum sacrorum. p. 39o. 9 quod imagines euertant et sacri lcgia comitii . tam, P 99- Io quoci occidant insantes Christianorum, ut sanguinς illotum in ritibus suis utantur, P. 4Od 43I.
446쪽
lib. de Rep. Εbr. D. Anmnus in Schediasmate de festis Ebraeorum et Grae. eorum, Uratisi. r66o, Ia. ANT . Psesterus in dissere. de festis Ebraeorum,
Witteb. t 666, et quos laudat in eritica saera pag. Is r. Praeterea Theodorus Thummius in Tractatu Historieo-Theolog. de festis Iudaeorum et Christianorum Tubingae I 624, 4. Maria. Dre Frus de festis Christianorum. Iudaeorum et Ethnteorum Lips. IS9 , 8. Erid. Spanhemius parte t. Chronoi. e. ι ς. T. r. . opp. p. o R. qui etiam de translatione sestorum in alios dies disserit p. a s R. ubi de annis Sabbaticis et Iubilaeis e. I s. p. 8 2 sq. Adrianus Cocquius in obseruationibus et Exercitati. ad U. T. de rebus naturalibus, Diis Syris et Hebraeorum festis. Ulissing. 367I, 4. Rodolphus Hossinianus de Festis Ebraeorum. Ethnicorum et Christianorum Generi i669, sol. et alibi saepius. D. Moerin Pros. Hariam . in libro de origine et eaussis sestorum sollemniumque dierum. quos olim Iudaei in terra Canaan, hodieque in exilio agitare consueuerunt. Amstes. I 693, 8. et eum insignibus auctariis ae R. Abrahami Levitae libro de ieiuniis. ibidem I 24 4. quo in libro inter alia impugnat mimonidem et Dan. Spencerum, quorum ille in Doctore dubitantium, hie in opere de Legibus Ebr. lib. 3. Dissert. r. c. 8. festa gentium sestis Iudaeorum dedisse originem
contendit. Melch. Levdec erus de republ. Hebraeor. lib. 9. cap. 3-9. ton. Mutius in Reuelatore arcanorum, pag. 739 sqq. Robertus Robertfin is tam in libro belgice edito Franequerae I 693, 8. et quartum recuso ibidem ITaa.
Κorte Distringe der Festen Israeli. Adde differtationes de festis Iudaeorum. Ioannis Palmroorii, Velal. g. et Magni Celsii. ibid. I 672, 4. Ioan . Gn. Ger-hardi dissi quatuor de festis orientalium cum primis Hebraeorum. Vir L. I 64o. Caroli Schultent, Prosessor. Lundensis in Scania, differt. de festis He braeorum. ibid. x 23, 4. Ioan. Rodolphi de tempoxibus saeris Hebraeorum. Bernae I 24. Ioan Christi. Icirchmeieri de festis Iudaeorum anniuersariis. eorumque in satis ecclesiae N. T. antitypo, quae est secunda manipuli disset talion. theologie. seleitar. Marp I7a , . recusa in sylloge exercitationum.
ibid. r 733, 4 pag. as. Singularis quoque locus de Iudaeorum sestis exstat apud Plutarchum IV, s. symposior. Fuerunt in tribus sestis Iudaeorum alii dies minus sint, alii maxime festi; de hisce agit Petrus Zomius in dissi de I siue diebus magnis Hebraeorum, quae inserta est Misceli. Lipsiens Nouis Vol. s. pag. 3i seqq. in qua simul disseritur de sabbato magno,
i. e. eo, quod proximum erat ante sabbatum. De festis Patriarcharum ante
Mosen praeter diem sabbati et pauca et incerta sunt, quae notat Boldueius lib. primo
447쪽
US CAP. X. CALENDAR IUDAEORUM.
primo de Eeelesia ante legem. Vide Cherubinum a S. Iosepho T. a. apparv/tus biblici, p. 393 'II. Lucem praeterea huic argumento de festis Iudaeorum affundunt, qui Calendaria eius gentis ediderunt et illustrarunt: Vt praeter Seb. Milasterii Basil Isa , 4. Cunarum supra laudatum, Ioseph. Maliger in Canonibus II igogi eis 'p. 4 I sq. et de Emend. Temporum pag. 3I6 GAA Gonebrardus ante oommentarium suum in Psalmos, Augustinus Tornullus lib. I. Annal. V. T.' p. 3 3 4 sq. Iulius Bartoloceius Tom. 2. Biblioth. Rabb. Dan. Seldenus de Anno cibili Iudaeorum, aliique, quos laudat eodem in libro c. 8. et in praefatione
et lib. 3. de Synedriis c. I 3. p. t 34. Friae Danhemius Chron Olog. sacr. P. I. c: Il. R. Carol. Schullenus, cuius. Calendarium Iudaicum Hebraice ct Latine editum est i 7 Ii, 4. Herniannus Zoesius cuius Calendarium Hebraicum comparet inter Eius tria opuscula theologica ab Hector. Gottis. Maso edita. Havn.
IIo , 8 p. 1 7 sqq. Dan. Salpius, qui Calendarium Hebraidum edidit Uitemb. I 697, 4. Addantur Augustin. Calmetus T. 2. Dictionarii S. Scripturae , p. 43
edit. Venetae 3726, fol. et pag. 64 sqq. ante commentar. in Gene in. Dan. Baptista Roschelius de forma anni Patriarcharum. Wirteb. ι69a. II r. XLu- fingius de eodem argumento. ibidem I I 6. car. Dan. Clavertis de forma andi Hebraeorum mosaicoprophetica. ibidem eod. Aegiae Strat ch de computo Thal-mudicorabbinico, et de anno Hebraeorum ecclesiastico. Uitreb. 6 S. Dc. Cavelli epocharum ill pstrium themat i cum explicatione selector. aliquor Scripturae locorum, Sedant isos, reeu si Fasciculo octauo opuscul. historicophilologicorum. Dan. An . Mich. Nages de calendario veter. Hebraeor. Attorfii I 46, 4. Dan. Christo. Fistare de anno Hebraeorum. Witteb. ITIO, . Gustav Minnelius de anno Hebraeorum ecclesiastico atque ciuili. Lundae I 748, 4. Emo Luc. Vrismot de vero anni .initio apud HebraeOS. Franeeq. I7 3 S . ree. in Eius obseruationibus miseellaneis. Leouard. T O, 4. Pag. 28O. sqq. GULsoph. La bansen de mense veter. Hebraeor. lanari. Ienae IT 3, 4. Da=I. Lundisis domensibus Hebraeorum. Aboae 3694. Gottst. Felsesen de ciuili Iudueorum die. Lips i oz, 4. Ex Iudaeis, et quidem recentioribus. de Calendario
Hebraeorum disserunt David Nieto in Π nu , p. 82 ssi et Immam et Moab in Nomologia pag. 9o ss. Vide etiam si placet quae notaui in Menologio meo,
Vbi de Hebraeorum, et aliorum centum circiter populonum mensibus. Nicolaimiteri Iudaeorum Annus 3 lunaesolaris, Turc-Arabum annus mere lunaris
' veteres Hebraeos, uti antiquissimos Graeeos, etiam anno lunari usos, et quo Solis Periodo τοι ponderet, inensem subinde interealasse, docet etiam S. Basilius homil. VI. in He aemς Qu. Confer Frontonis Ducaei notas ad paginam iso. T. r. Addo carpZoini
448쪽
prodiit Groning. I 6so, fol. Calenssarii siue anni curam tum apud Debraeos tuiti apud alias gentes plerasque cummissam fuisse sacerdotibus, probat Ioan. AEdreus Danetius in praefat. ad Maimonidis descriptionem initiationis novilunii, eumHenningi Bernhardi Witteri versione editam lenae IT 3, 6. . . . , III. Contra Marshamum, qui cum Dione Cassis l. 37. p. ia 3. Periodum VII. dierum ab Aegyptiis derivat, p. I98. Canonis Chron. Vide IIem. Mou Aegyptiaca l. 3. c. 9. et Dan. Me r n de temporibus saeris et festis diebus Hebraeorum, pag. I 4 si. Fatetur tamen idem Marshamus, sacrum Sabbati cultum Hebraeis peculiarem fuisse, quod docet etiam Dan. Spencerus lib. I. c. 4. de Leg. Εbr. negans, Sabbatum ceIebratum hb Ethnicis, nisi inclinante
iam Republica Iudaica, et Iudaeis iam per orbem diffusis: Cons. Is Cafaubonum ad Suetonii Tiberium, c. 32. et Ioannem Taliis tractat. de Sabbato T. 3.
Opp. 2 a sq. 3 83. 423. 42 . qui negat constare quod Iudaei ante exitum ex AegYpto vel ulla gens alia ante tempora Christi annos istos per hebdomadas distribuerit. Septima quidem mentis cuiusque dies quibusdam gentibus sacra sitit, et septimi numeri religio passim in Ethnicorum libris obseruatur, Ut praeter Marshamum p. l9 sq. docent Clemens Alexandrinus Opp. T. I. p. 6 I . et T. a. p. 713. ed. OXOniens Caelius Rhodiginus XIII, ar: Selaenus lib. 3. de Iure Nat. et Gent. c. s. Lud. Capellus, Tract. de Sabbato p. 26 s. opp. postum. D. Iae. brbius diss. de Sabbato gentili, lenae a oo edita , deinde Laepius recusa,
et inserta quoque Tempe Helvetic. T. a. p. s 27 ss. Claudius Saluerius differt. de festo septimi diei, gallice, in memoriis Academiae Inscrip tonum, Tom. s. p. 38 T Dan. Christoph. Fosus ad Theophilum Antiochenum p. I 3ψ: Henr. Erustius lib. de studiis diebus festis non conuenientibus p. Ioci 1q. Theophilas Spiralius de Israelitis Amerimnis p. ios seqEzech. Spanhemius p. 6 s. ad Cal
pag. 98 sq. Graeciae feriatae. Non a Mosis temporibus, sed ab ipsa ereatione repetendam Sabbati religionem accurate euincunt Cherubinus a S. Iosepho apparat. biblici T. a. p. 22o sqq. Dan. Christitan. Hebenstreis in des. de sabbato ante legem inosaicam existente. Lipsiae r q8, 4. et Dau. Aug. Emesii Vindiciar. arbitrii diuini in religione constituenda parve seeunda P. 44sqq. . a. De religiosa sabbati obseruatione apud Iudaeos, de qua perpauca Iosephuβ, adeundus codex Tal audicus de Sabbatho, latine versus a B. Seb. Schmidio T. 2. edit. Surentiusianae. Memini me etiam MS. euoluere Gemaram Codieis Tal-mudici de Sabbato, latine transi tam a Balthasare Scheidio, Professore ArgentDratensi. Consulendi praeterea interpretes ad Matth. XIl. Marci II, a 3 sq. Illi
Notas ad Coodininum pag. 336. et Gus elii eomm. lii p. hebr. toe. . et IVrN , ubi docet, hanc intercalationem absque traditione, ex sola lege fuisse suscipiendam.
449쪽
lib. s. e. 7. D. Drusias de tribus sectis Iudaeorum p. 94 et Io9s edit. in 8vo. Nilhelmas motion in collectione dictorum S. Seripturae, librorum Apocrypho. xum et Iosephi de Sabbato, quam cum Variis obteruationibus praemisit tractatuitalmudi eo de sabbato, edito Hebraice et Anglice. Londini I 18, 8. G. telerius ad recognitiones Clementis IX, 28 et laudatus Danaitis in dis . de euoratione Christi Sabbatiea. Dan. Outremit Viri Clariis. dissertatio i 3. de elangore Euangelii, quae est de clangore Sabbati p. 3 27 seq. I. C. Nagensilius.ad tela ignea satanae, p. ss 8 sq. Melchior L δει aerita de republica Hebraeorum lib: 9. p. s 3 a. Beris. Sebastiam Graue I antiquirat typicom.isaie. T. a. p. 39 sqq. Dan. Christis Rirchmeicrus disput. de sabbatis iudaeorum eorumque in saris ecelesiae N. T. antitypo; quae legitur in sylloge exercita' acad. p. I CDo. Georg. archi de lege sabbatia Wittob. I 3 i, A. Georgo maestam Eetichtoon det Duden Sabbatii am Somiabeno, und der Eovilia a una Sonntage. Havniae I 66s, 8. et Adami Georgii Christophori Matthaei Zelchreibuus des iubis ichen Sabbat s. Noximbergae I s I, 4. De operibus sabbatum depellentibus
ex mente Hebraeorum exstat disseriatio Viti Henrici myenmussiri. lenae i7o8. Via Sabbati a Talmudicis in tractatu Erubim. T. a. edit. Surentiusianae P. I cI. Io6. etc..definitur mille passibus siue bis mille ulnis. Arator: Moenia nota petum, quo per. Iisa I abbata, milis
Conser Suidam in σαββατου Iδον, ae praeter Gratism aIiosque inter es ad Actos. l, ia. Dan. Frishmiathi, Mich. Taltheri et Nici Rumeri Dis- aiiones de via Sabbati, quibus iungendus Seiunans lib. 3. de Iure N. et G. cap. 9 BuAtor in Synagog. Iud. c. I 6. maga ellius in lib. de Norimberga Pag. ia 6 ' ubi etiam de oneribus Sabbato non exportandis. Carpetouius ad Schlehardum de iura regio pag. 3os. Videburgitu Math. Bibite. specim. 7. P. 73. Christi. Schoetuentus Hor. hebr. T. I. p. qO6. et L G. Carpetouius ad Goodutinum p. 389. An libros sacros Sabbato eripere intendio Leeat 3 vide quae ludaei disputant apud Ioan. Li MDotum in opp. Postumis pag. l o. De Abenesiae Epistola, qua probat vesperam Sabbati non subsequentem sed anteeedentem celebrandam esse, videlis doctissimi Ioan. Christophori Wolfii BL bliotheeam Hebraicam Vol. r. p. 78. qui etiam de Sabbatione, fluuio illo buloso Iudaeorum videndus ib. p. I 43. 283. et in Notitia Earaeorum p. I r. De quo fluuio ludaeorumque de eodem figmentis consulendi sunt praeter
eos, quos Wolfius in notitia Haraeorum loeo citato adduxit, Ran. Frider. Brett-
450쪽
Notatu dignum est, quod Iudaeis dum in serio ae vero cultu negligentiores erant, saepius eladem accelerauerit, quod Sabbato vel alio die festo hestibus msistere religioni sibi duxerunt, ut ex libris Maeeabaeorum et Iostepho apparet. Quanquam Iosua urbem Iericho eepte die Sabbati, Ios VI, I s. et Iudaei deinceps, eodem Iosepho teste, potius existimarunt nefas esse, diu Sabbati vel etiam per annum Sabbatieum siue απον ετο δε vide Iosephuin lib. I. de bello Iudaico e. a. p. 73 I. hostem inuadere et adoriri, quam irruem tem pro corpore suo defendendo propellere atqde oceidere. Et diebus festis plerumque leditiones-concitasse assirmat Iosephus lib. I. eap. 4. de bello Iud. pag. 7 . Ceterum Sabbato plus simplici vice eaptam esse eonstat Hierosolymam, et diserte fatetur non Iosephus modo p. 7 I9. f. et 4 4. a. sed et Dio Cassius, lib. 36 p. 36. templum a Pompeio, qui primus Iudaeos Romanis subiecit, Olymp CLXXIX, a. Romae DCXCI. ante Christum LXIII. non suisse expugnandum, si ludaei illud ex aequo omnibus diebus defendissent. De eaptis festo die Syracusis vide Ezech. Spanhemia p. a o I. adorat. I. Iuliani. DGettura ob samem ex otiantibus per annum Sabbati eum agris dedita I Maccab. VI, 49. IV. . De sabbato δευτεροπρωτω, praeter Erasmum flanissium et alios Interpretes ad Luc. VI, 3. Caesarium quaest. 3s. Suidam in Σαββατον, Isido. xum Pelus lII. epist. IIo. Epiphanium T. i. pag. 4s3. contulendus Iombus Maliger lib. 6. de emendar. temporum pag. s 7. et in Canon. Isagog. lio. 3.
Iguangel. e. 3'. Sam: Bajhage in Annal. IV caseulonus p. a I sq. ad Baronium, Iosephus de Volsin Tractat. de Sabbato deuteroproto, Gerh. Onthouius in Bibliotheea Bremensi, Classe 6. pag. 426 sqq. Ioan. Frisi-ιt- et Henr. Mulierus ingularibus dissertationibus, recusis in Gottseledi Menthenii Thesauro theologieophilolog. P. a. p.. 3I 2 et 3 I9. Scaligeri et qui eum sequuntur, Tentem etiam impugnauit Otto Verbruue dissertationibus duabus de hoc argumento Groni g. I 8 editis. Conseres praeterea Petaurum ad EpiphanivmT. I p. a I sq. Sam. Petitum e. 19. Var. Lect. Seb. Schmidium τον in sesticulo dissip. 494sq. eui post impugnatas alias undecim sententias, Sabbatum δευτεροπῆα - τον est posterius inter duo Sabbata quae ab initio anni Eeelesiastici mense Nisan, Pascha proxime antecedebant. Dan. Harduinum operum select. pag. 628
et qOa qui pro Sabbato deuteroproto habet primum mensis Adar secundi in Sabbato embolimaeo, quae sententia probatur etiam Salomoni van Titi in dissee viro et iusto tutuore sabbati ἡ εὐτεροπροὐτα, edita Mno I7O8. D. Abm