Tentamen hermeneuticum in hierographiam crypticam veterum gentium et disquisitio de natura, auctoribus et lingua hierogrammatum abraxeorum sive problemata, theoremata, etyma et lemmata selecta ex hierographia hebraeorum, syrorum, phrygium,graecorum,

발행: 1831년

분량: 445페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

326ART. II. Nomina Dei Romani Characteribus eius Theologicis resPOndent. r. IANUS IXSG temura persecta uis SCNI Secundi . alterius a magno Patre coelo. Magnus NOYze sono et re, ille ipse de quo Oracula Chaldaica loquuntur :

Et qui iratu SCNE conυertit sormas Rerum , Et alias mutat et condit, ut Demiurgus: At mae SCNE est Annus: Ergo Detis Fae: SCNI secumdus erit etiam Deus SCΛE sive Anni. 3. At temura malia SCNE . est rim NSCEfoenus, usura . nregotiatio: Ergo IANUS 'avi SCNI prac erit fenori , est usurae dSUE. 4. Tandem S Cin vel 9 33I SCINA ρι- . tranquillitus, securitas est ho1ntophonon malu SCNE. Ergo

JAd US ,aeti SCNI praeerit etiam Paci et quieti publicae, SCAN.

quasi esset celebertinum illud AVEN . vel AN Palaestinorum, et Od Aegyptiorum : Quod et supcrius attigimus Pag. 8o. Curte JANI Romanorum est 'pn EUN mens , Noυς , intelligentia , est v EUN iterum initium Deorum , principium Rerum , qui primus molitur Rerum Creationem ,

a quo PM AUN ten ora incipiunt , ex res AINVacuo , et Chao primordiali. 3. ΡATULCIUS est a PHTC verire manifestare pandere ; et, LCSC loquendo, prO- nuntiando imperando ; quod Demiurgi est, et Satoris nitidi mundi.

manifestans res Clino abditas , vel nM PHT C,

162쪽

PHTC, riun CLE manifestationis Mundi principium , amaritionis Rerum initium. 5. ΡΑΤULCIUM est nrin ΡΗTC Ῥeriens, KLM sermone verbo , vel din, LCM gubre , CODCinne , Opportuna dispositione. At En, LCMest etiam Bellum , pugna, praelium: Ergo IANUS

scere absolvere, et nΥiv SCUL aequare , eXaequare , omula ordine disponere , quod egregii Demiurgi, quod cati Satoris est. At es,a KLΑ est claudere. occludere, nNU SCAE sunt clamores, vastationes , desolationes , quae Bellorum sunt.

JANUS ergo SCAN ρaciscus , tranquillus, fiet CLUSIUS. et claudet fores Belli. . CONSIVIUS. CONSIBIUS est a Nun CSCB,

CSB COSIB, quae vox, nasali inserta , fit Consib, Consio; quod plurimis Orientalibus frequens euon CSCB autem est cogitare, considerare , d liberare , quod Satoris Mundi proprium. At

CSCB est etiam calculare, numerare , SuPΡuia re : Demiurgus ergo Constolus praeerit numeriS, calculo , foenori, et negotiationi , quae calculo

constant. Si vero Cod SIVIUS est quasi CONSE BIVIUS , ut alii putant, tum fiet a lurin CRSC,

cuius temura est ConSere, et significat Opiscem, artificem , conditorum , Demiurgum , et est ipse Cerus veterum Latinorum Creator, Conditor.

Characteres Theologicos. l. Demiurgum , Conditorem liuius Mundi mutabilis , variis , et diversis formis ConStantis , Peribilis , egregie signiscat r. Facies duplex pas

163쪽

quae Corrum pitur , et mutatur, et malu SUNE est quae Nertitur. et iteratur. I. Clares, et Portae nn

PHTIC. quiaIanus est nnBPHTC Phthia Romanonum . qui manifestat invisibilia et confusa in Chao.

3. Corona Laurea bria ΚLIL DRIE , quia est ri,n CLE initium , principium . et ri P perfectio absolutio : EDR ' ν ODR Ordinis et Systematis Mundani , et KL , DURomnium generationum : Quod constitui non potuit absque Perfectissima n, KLE , Scientia et sapientia DRIE. 4. Nauis ΛNΙ temura homiophona AIN Dihili, vacuitatis, et Confusionis , quae erat ante Creationem , pn EUN qui incipit, qui initium Rerum lacit, qui aptat, ordinat , Constituit. 2. Deum Anni, et Poriodorum Mundi significat-x. Eadem facies duplex ,NO SENI , quia Ararius ESt NO SCJ E. I. Biactilus obga, SCONtemura liOmiophona ru'O SCAE Anni. 3. Navis ANI tomui a Itomi Ophona ΑUN Anni ,

et temporis. 3. Dcum Numerorum , Calculi laenoris indicant x. Gestus digitorum numerantium D ri

metiri . aestimare, adeoque numerare. . Deum Pacis, et Belli significant : I. Bacu

164쪽

I 29

missile praeliorum. 2. clavis n=nn ΡΗΤΙC indicat etiam mns PΗΤIC iacula et sagittas bellicas. 5. Vestis SCLME significat quietem et tranquillitatem Pacis α' O SOLUM. Ακτ. IV. Symbola IANI sunt Lexeoschemata Nominum eius. I. Lexeoschemata Nominis IANUS, quasi INSsunt x. Facies secunda altera SCNI temurice INS . IANUS. a. Facies obversae, retro ersae mea SCNE. 3. Figura plerumque barbata Senilis ISON , ISN. 4. Baculus lyU SCON.

5. Menora ipsa, et negotiationes DNSCΕ. 2. Lexeoschemata JANI sunt r. μυis ΑΛΙ temura IANI. a. Nummi , monetae Symbola substantiarum et divitiarum ΑUN vn EUN , quae voces homiophonae sunt voci IANI.3. Lexeoschemata ΡΑΤULCII sunt l. Fores,

Ianuae omnes Aedium ivnn PHTIC . , ΚL. 2. Claves omnes Portarum rvnn PHTIC , ,: ΚL. 3. Ipsa Forium, et quasi Tabularum myr LLUC, diductis , et expansio ivnn PHTIC. 4. Niammi

165쪽

II. VESTA VIRGO i .

bola Praecipua VES TAE Virginis.

I. Characteres praecipui Deae sunt: I. Dea Ignis et Foci tum Domestici, socialis, Urbani, tum Mundunt , et totius Universitatis. 2. Dua firmitatis . stabilitatis , perennitatis , adeoque pluribus ipsa Tullus , ipsa Di a Τerra. II. 9mbolu VESTAE praecipua sunt I. Figura muliebris , a. Velata , obnupta. 3. Pateram de X tera porrigens, 4. Et ante Aram lapideam, cubicam , 5. et Ignem in ea tu talentum adstans. 6. Quin Symbolum sacratius eius fuit Ignis ar-

CanuS SeCretus Perpetuus perennis, in Punetralibus Templi a Vestalibus summa Cura Servatras.

ART. II. Nomen VESTAE oirginis congruit Characteribus eius Theologicis. I. VESTA Virgo est Mnives ASCTA . nnbyOL ME : At MUM ASCΤΑ est Ignis , lacus , ut Δ, ν OLM est secretus, abditus ' γ OLM per-Putuus Perennis di γγ OLM Mundi , Mundanus. Tum C, homi opho non ti,ν OLM est Vestibulum, Pars Domorum et Aedium. Qt insuper collectio, congregatio hominum. Ergo erit insuper

VESTA Mrperes ΑSCΤΛ focus , ignis socialis et

166쪽

rennis et perpetua Mundi, quae Mi sua stet et maneat , et cetera manere faciat: Adeoque Secundum ipsos Veteres sit Terra , ipsa Tellus, ipsa sedes Deorum et Hominum firmissima et tutissima.

Aa T. III. Θmbola VESTAE significant eius Characteres Theologicos , et indicant

Nomen.

S , est secretus , arcanus A perpetuuS , iugis ;et Mulier est ASCE , ITUM ASCT. Figura igitur Virginis obnutae significat Ignem IVUM ASCT, perennem α,ν OLM , et arcanum α,γOLM . Mundi zz,ν OLM . super quo omnia

manent et fundantur , quia revera Deus ist. Max. , Super quo , ct in quo omnia sunt, Ignis CouSumgns est , et habitat Lucem inaccessibi-tgm , ut legimus Epist. ad Hehraeos Cap. XII. V. 29. et Epist. Ι. ad Τimoth. Cap. VI. V. I 6. 3. Pateria, vasculum est ASCISCE

167쪽

Tla et de cruo nonnulla attigimus supra SeCt. OS Tum ocus in ea accetasus est

AITA' qui Nomen VESTAE aperte oStendit.

168쪽

I. IANE SA.

AaT. I. Recensentur Nomina . Characteres,

et Symbola praecipua IANES AE Malabariet.

I. Nomina praecipua sunt. 2. IAN Α. o.

PΗΤΗΑ , sed arcanum, quantum adhuC scimus. II. Characteres Theologici praecipui sunt: r. Deus principium Rerum , initium Mundi secundus a Deo summo , per quem unum est Aditus ad Coelestia , et Ceteros Deos. εὶ Vide Roger Abrah. ὶ La Porte ovoerta du

Ea Croze m , t. du Christianis m. des Indes lib. VI. Tom. II. Gremontes et contumes Religieuses etc. Par B. Picari. Tom. I. ut Il. Georgii August. Alphab. Tbetan. Sonnerat Vorage avx Indes orientales ele. Tom. I. et v. Paulini a s. Bartholomaeo Systema Brachmanteum, etc. Grammaticam Sidharuba. ete. Magalo alia Indie Orientali , ete. Becherches Asiatiques , ou Μemoires de la Soeteiletabile au Bengale Tom. I. Pag. 162 ad 3oo. Papi Laetetρro ὶ Letfere sulle Indie Orientali Tnm. I. Creueter et Guignia ut Religion.ς 8 ι' Antiouite Liου. l. Tom I. Pare. 213. 234. ete. et Tom. II. Pa.. 56ci 6 3b. Diuitiaco by Corale

169쪽

I. Deus Scientiarum , Disciplinarum , Scripturae , Librorum. 3. Deus Numerorum , supputationum , negotiorum, et omnium Coetuum et Societatum hu

manarum.

4. Moerens tamen , tristis , reiectus , invisus Matri , a Daemonibus malis vexatus ἰ et eXagitatuS. 5. Victor tandem et triumphator hostium suo rum , et singillatim Perusalis Muris pessimi, et Gigantis Chemst. III. Symbola praecipua sunt : I. Forma duplex Humana et Elephantina. 2. Caput Elephantis . Cum uno dente. 3. Alius Dens quandoque positus in manu. 4. Venter tumidus , inflatus. 5. Corona . Cidaris. 6. Clavis in prima manu. . Folium Pulmae, Scripturae aptum, in Secunda manu. 3. Stilus acutus , quo scribitur , in tertia. 9. Fascis Funi ulorum, vel Baculus, aut Bipenns in quarta. Io. Glis vel Mus dictus Pertisal sub pedibus , Vel cruribus, quibus Premit illum et calcat. Aar. II. Nomina I AN AE respondent Cha-ructeribus suis Theologicis.

Secundus , alter a Deo summo , Sed primus in Ordine Rerum creatarum. : alo S CNΕ , rata SNΕ doctrina , saρientia , scientia per EXCEI- lentium , et propterea iure omnis Disciplinae et Sciantiae praeses. Et quia rue)S CNE est etiam iterare , repetere . quod cialculi et numerationis est , ideo praeerit et Numeris , et calculis , ideoque Negotiationi , quae Calculo maxime

170쪽

cietas , collegium , samilia , Gens. Atqui JAN E SA Humanis coetibus et SocietatibuS praeest.

Quin daa GNS , ipsum GANESA , est familia ,

uatia , progenies. Et quamvis Viduri possit vocem iactam ex Graeco γενος , Si cum a tempore satis antiquo Clialdaei. Syri, Arabes adoptarunt Potuerunt et Indi mutuari . etsi longe probabilius sit esse vocem Originalem , et Propriam Se

gnoscere , discernere , iudicare, separare , dividere. quae confusa sunt; et πτ'M ARE ctium cur-Pere, decerpere , dividere . quae Demiurgi su Di, et Conditoris. Τ e mura vero inversa sit a r M'

Anm. III. Symbola I RESAE Malisburici si gniscant eius Characteres I heologicos. I. Dcum Conditorem Demiurgum , initium Rerum significant I. Venter KRS C tumi dus , et inflatus Mnn PHΤΑ , tum Ideographi

Cu , quasi Mundus ante Creationem in eius vi Sceribus totus tib retur , tum Lexeograptaice

SEARCH

MENU NAVIGATION