Tentamen hermeneuticum in hierographiam crypticam veterum gentium et disquisitio de natura, auctoribus et lingua hierogrammatum abraxeorum sive problemata, theoremata, etyma et lemmata selecta ex hierographia hebraeorum, syrorum, phrygium,graecorum,

발행: 1831년

분량: 445페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

4o. DOGDO : forιunatissima Mater Zoroastrie A DI copia . abundantia , na GD, GAD, GDO

Fortianae , felicitatis. i. DUTZAK : Infer 3 . Tartarus . Iocus suppliciorum, quae *ravis desunctorum Animabus danda eredunt Parsi: A-DI eoma a n- dantia , et TZUQ, TZUΚ angustiae, tribuislationis. vexationis, et x p QUΤZ temurice ab minationis . fastidii, nauSeae. έα. . EOROSCII Aris Parsorum Μythica , mi

est acutissimus Misus , et Mox ingem , qua --los Daemones sugat. Τ mura inversa est SCIIo

re vehementer, et mN' RAE, ROE cernere, asyiacere , intueri. c

203쪽

ma , Arbor vitae. et salutis. Τemura inversa DI-

cher: et DI coρia, asstuentia i sI litera ad vocis essentiam Spectat.

na . desiderata , CONCUPlin.

54. GOSCII t Genius qui dyt copiam et abundantiam rerum. In verse SCHO G a reae: SUGASCI GA , SCHOG , augere , multiplicare , accre

scere hona.

55. ΗΑMΚΑR : Genius comes , SOcius , qui alium comitatur. Temura inversa ΒΑΚΜΑΗ : a RΚM RAΚMA socius , comes , Sodalis. Tum m' BUC . RΑΗ est spiritus, Genius , et m p QUM , ΚΜ A est stans , adstans , Praestans. 56. II AMRlD : Impuritas, pollutio ex attactu Cadaverum; unde separatio et eiectio e Societate. Et status quidam excommunicationis : A in CRΜtemurice HAMR separalio , interdictum , excom municatio , et . O DUR temurice BID habita tio, sedes, ex P MUQ tabe, putredine, cadavere. 57. HERBED: Sacerdos . presbyter Mago ruru : ab ' M' IRAE reverentia, veneratio. Cui

nunciat, eloquitur , praedicas , excogitat , cogitat : et a rima BDD, BD solitarius, a prosanis separatus, disiunctus. Tum temura inversa

204쪽

e tum , gubernatio , hierarchia , et HIE mu

Domini. . .

58. HONOVER r Est verbum . effatum P te Etatis Summae , nemo um potentissimum : qua

59. HORMUSD : Deus summus Parsorum habitans lucem inaccessibilem , Spiritus Coelorum maximus. Est NM AUR lux, lumen, MSCA CelsiSSima , certa , firma Vera DI cνωψ.abundans, nisi D paragogicum malimus. Et temura inversa est 3 3 DI complens implens , SCH.SUM uastitatem. immensitatem , M' 'O SCΜΙACoelorum. nu' BUC ROH Spiritus, mens , Deus. 6o. BOGUER : Mons Dei . , mons Sanctus. Albordi exoptatus. Τemura inversa REUGOHest a Mari RGA desiderabilis , exῬtatu, , et vari BG0 quιes . requies. tranquillitas. 61. RUFRASCHMODA D. Auis Paradisia .

Gallus coelestis , quo clamants. a Somno et quiete Homines excitantur ad opera et labores suos.

movens, excitiam. INADM homines, dira DUM dormientes, quiescentes, ad ham: ΜUTH, MODA ad motum , ad opera. Et Temura inVerm , reiecto

more , Vociseratione.

62. KARESCHFFΑΤ Auis mirabilis Parsorum . ex Accmitrum specie, quae interPretatur. et ex icat Legem, et dogmata Zoroastri. Temu-

205쪽

17 Ora inversa est TAFF-SCHER ΑΚ : sive mer Sc C. SCΗΕRΛΚ interpretatur . eXplicat, explanae, StTΗPΗPH. ΤAFF, aequat, complanat ITHPHPH ΤΑFF iterum ipsis Pueris , ipsis catervis et coetibus Puerorum legem Zoroastri, pra Cepta Legislatoris. Est autem Aois ex accipitrum genere, quia Acomiter dicitur Ua KRZ , quod me iubere , praecipere , aperire , quia dicitur etiam Prin PHRS. et homiophonon ΚΡΗRSCest explicare , exponere , interpretari. 63. ΚΑBFESTER dicebatur Parsis omne areiamat noxium i et foedum . quod contumelia assiciendum. Proculcandum, et necandum esset, quasi

mella assicere . et vel ipsa res foeda et προ- Eiosa i et TZUR. TSER vexare , offligere. opprimere. Tum invissa temura est BETSΕ-FRAK. nempe var' RTZO frangere , Conterere, comminuere , et UPHRΚ, FRAK foeda , sae Da. erudelia animalia. Et propterea quotannis Magi certis cerctmoniis, et solemni Pompa Vm diebantur TZOR . ad venandum, ad persequendum ' vi: TZOD , Animalia foeda abominanda enn CRPΗ, ΚΑRF , crudelia, saeva PHRΚ, FRΑΚ, ut ea vexarent, et affligerent TZUR , et contarerent , ac comminuerent Ia

in voranda humana cadaυena ex longinguis etiam lovis Oh visus, Et odorarus praestantiam cito aA- volat et accurrit. Temum inversa εκ SHΕ

206쪽

ΚSCR convenire , Congruere , consentire o quae Omnia saetunt Regnum et Imperium humanum,

66. MESCHIA : Homo . vir, mulier , quia est MASCI . MESCHIA Hiator, in otia, ita fitatu viatoris ; et id quia DUM ASCH, AISCHEMPeccavit. transgressus est foedus, deliqμit , reus est factus : Sed potest πτα MSCE MESCHIA extrahi , yurgari, mundari ab UUM ASCI MPrecato, et scelere, per ASUM sacrisicium, Per hostiam aliquam piacularem.

costium atque abundantiam ρruebet : a me tiri . tribuere , et dira ZRM Serum ipsum Latianorum . Vel etiam Luc. M. ΜOBED : Sacerdos Parsorum, Persona Sacris addicta : Quasi D-BME Vir Atiaris ad Altare spectans, altari adsistens. Τum temura invorsa DBA DEB est alio i , praed cure , Orare. et cx OM est Pomius. Hodis. A . qui Sacerdotum est plerumque uerbia fiacere ad Pνulum monendo . iubeHdo , ωγndo. 69. ΛΑΟΔGHES: Daemon miatae, Tolluris inimicus, qui stactuum copiam intervertere', et perdere satagit. Temura in vorsa est SEGΗΝ-OAN: Usimpe-SCGN . SEGΗΝ nvitans . --rtens,

Perdens. pn EUN Fiam , abundantiam rerum, et py OIN aquarum irrigationem. o. NEAESCH oratio humitis . submissa φd Boum , clamor omnιι, , et Precantis, Temur'

207쪽

r et

i. NERIOSENG Genius Ignis Regii, Foci. qui Regibus inseruit: Quia est, NER Ignis. Deus. PD NGS temurice SENG Regis , Priuciapis . summi Imperantis. a. PEETIARE : Nomen Principis Daemonio rum, Nive Ahrimanti: r. Quasi PE ETI-ΑRΕ, sive 3nn ΡΗΤΙ ΡΕΕΤ dilatans extendens. 'M ARRA RE execrationes . t recationes. I. vel

Temurice quasi ERAI-ΤΕΕΡ, nempe, AR. MARE Maledictio, imprecatio et Uin TOPH. ΤΕΕΡ horribilis . abominabilis , execrabilis. 3. Vel qua si ERAIT-ΕΕΡ. rim RΤΤ celer , terribilis, bo xenda . ΑΡΗ EEΡ ira , indignatio , furor. 3. PETESCHOM , Solemnitas sacra , RStum insigne; a mn PUTI, PETI. ΡΕΤ dilatans , ex tendens , UUM ASCM, ESCOH Expiationem , Sacrificia expiatoris. πέ. PIETES CH : Daemon infamans. qui facit obloqui , et infamare alios: a PHΤI PISTdilutans. multiρlicam, Mye SCOA , SCUAESCH clamores . mendacia , Vanitates. 5. RAMESCHIZ-KAROM : Genius bonus . qui aufert ab Hominibus aegritudines . dolores, mala.Temura inversa est MO K-ENSGΗΕ-MAR. Nempe-MRQ. MORAΚ, aufert . tollit , dispellit . ANSC . ENSCIIS . aegritudines , ab ΑNSC, vel Dahe ANS HOminibuς. et 'N .

208쪽

. SAPANDO AD : Genius bonus, unus ex Septem maximis , Telluri iuvandae praepositus. Temura inversa est DΑΜO-D- APAS , nempe et ADME DAMO Telluri , Terrae, rn DI sust scientiam, copiam tribuens, UmNPHSC, NAPASDiritus . Genius , PMeStas. 8. SAPEΤMAN : Cognomen Zoroastri, ascΡΗΤΗ. SAPΕΤ iudicium , iura , PraeCe-Pta , ritus . leges ; et rara dare, tribuere, statuere , quod ZoroaStrum fecisse tenent. s. SA RESEOΚ: Taurus ille Archaeogonus . qui Homines in varia Mundi Climata avortasse aiunt: Est enim SAR-ESE OK : Dempe est

8o. SATE UI: Astrum bonum , Stella benefica μ-iae . et aquarum irrigationi praeses , ipsum fortasse Sothi Aegyptiorum, nempe Sirius Graec rum, est utrumque a milia SCTE , tvm SCTIE.SΛΤLVI rigatione , irrigatione. z81. SREOSCHOΚ: Daemon male us , at x.

ERS venenosus , Venenatus.

bonus aquas distribuens , irrigationi praeses : Te-mura inversa BED-κΗΑΤ , nemperi BE D e- re faciens , aquas manans , Et πω , SCHAT im rigationem . Potum , aquas , dans . tribuens.

209쪽

ETYMA SELECTA

I erator Coeli, Dirisus Coeli potens et Pr vidus ; dictus Eliam Tien-Ling sive coelumintsltigens , Symbolo Draconis expressus. Tiere Viditur esse omnino a Semitico pe ΤΗΝN Tonam, tinnire . sonare, cogitare , FOVidere . con-Eiderare, meditari, veIIe, augurari , ominarii Quae 'omnia Diritui Coeli ex Sinensium mente perΙe-Cte Congruunt: Αdeoque videtur esse ipsum ΤΙΝΑ Etruscorum , et Toniam Romanorum et Quum

ait eius Symbolum, vix dubitari potest, quin i Iud e moti sit verum. Noa , sive ut alii pro nuntiant man videtur esse factum ab rae A IN spatio immenso Coelesti, rv OIN oculo provido ,

Iigente, potente. sortissimo, Purante i praebente , copiam et abundantiam rerum : Simili res AIN

ptiorum , Syrorum, Palaestinorum i et Hebraeo xum Idololatrarum , de quo diximus Part. I. pag. Bo. et Part. lΙ. Pag. Ia6. 128. Tim-Ling est

210쪽

nima , mens ; quia L loco R adhibetur a Sinis; et RUC efferri Ling congruum est, et Ling HStrevera Spiritus, Anima, Genius Sinis. Tum Lingquasi Lim plurimorum pronuntiatiorae respondet Semitico α' Ru celso eleuato, et quasi volitanti, quia Ling est Sinis etiam Meoatum eminens et iritus , Animae defunctorum quasi voce Pro pria dictae sunt QRM Ram.

Ita appeIIatue a praestantioribus Mythographis Sinensium Primum Ens . Primum Animan3, quod e Chao emeneris, et quod quotidie novem di versas formas indueret, et res in alias Specios,

spectus forma . et insuper vertere Convertere

Corrumpeste , Perdere , immutare. Tum mn CIRhomiophorion X OV est animal , mimans. Erg. FOUAN-ΚΟU hst revera Nn-νan PNNI-CIE , Animal scilicet , quod in varias formas se im mutet , vel alia in varias figuras convertat: Via detur omnino proteus Graecorum.

SEARCH

MENU NAVIGATION