M. Minucii Felicis Octavius, & Caecilii Cypriani de idolor. vanitate. ...

251쪽

AD M. MINvCIVM. Sic laudamus equum facili cui pluriam palma Fervet, & exultat rauco

victoria circo luVen. VIII.

In exemplari legitur, Non minor furore turpitudo prolixior Quod minime spernendum est. etsi in eodem Μs saepe coalescant huiusinodi*Llabae furore turpitudo , pro Furor octurpitudo. CAPILLI sux solemus haurire. Ivide-ii rini, inquit Septimius, qui per capillum odorantur. Sed longe plura idem, lib. de Cor. AETERMs λώπι sus emus. ISustinemus, expectamus. Sic saepe apud Tertul Malios.

V ERIT A s diuinitaris nostri temporis aetateus

JNam inter homines Clui.

252쪽

ara imae toto congruentiW-JNam in iis to

ta erit nostra disputatio crastina S tis est quod hodie obtinueriinus id

quod erat propositi caput. AD OPUS C. CYS RIANI

DEI DOLORUM VANITATE. - Vulgatum huic opusculo titulum servavimus Letsi minus convenientem.sed usitatum, Min aliquot exemplaribus antiquis repertum. Opusculum vero Cypriani adnectimus Octavio Minuciano , quia scilicet inde esta Cypriano seredescriptum. Libri veteres trium articuloriam diis stinctionem agnose l.Duom priorum , Quod idola dii non sint,ac, Quod Deus unus sit, auctorem esse Minu ini verba ipsa tostantur Te

253쪽

AD CAECI L. CYPR.

tius quod per Christum salus credentibus data sit, totus fere est Tertulliani. Et tamen beatus Hieronymus, qui sane Tertullanum & Minucium legerat, quicquid hic historiarum scientia, verborum, sensuum splendore laudabile cotinetur, Cypriano tribuit haud secus ac si Cyprianus proprio marte procudis.set. Haec autem sunt ad veterum exemplarium scripturam expressa unde, cetera sanctissimi Martyris opera propediem, si Deus dederit,

exibunt. Hic litteras primere. Sinis, membranis ebori Valde sunt suaves qui typographicae artis originem hincrepetunt. Rusetici Aetis loris, agrorunt.

254쪽

α o OBSERVATION Es

ROMANORUM ENIM vernaculos Deos

norim i J Sequentes periodos uncis inclusimus, quaru maxima pars in quibusdam exemplaribus antiquis non legituriri interiectae sensum abrum-put. Etenim illa, Quos saepius videas nihil pro suis aduersus eorum arma valuisse, commodissime adnexa erat istis, Ceterum Mars Thracius&I piter Creticus, si quid potestatis habuissent, siaac Borum regna seruas senta ΙΗ, Αντ v, fabinari erfidiam emt JProcessiit, eventu prospero. In Veronensibus membranis vetustissimis legitur, peruenit. si Boscor A IOrbona Plinio discitur, lib. ii nat hist. Qu9d autem hic Gorbana critatur, fortean accidit per ultimae vocabuli praec Mntis.

255쪽

AD CAECI L. CYPR. dentis syllabae replicationem. AssYRiI, ET MEDI ET DRsArt. In illo

Veronensi, Afriiac Medi di Tyrii.

V κε ipse incipatum habeataderim, nasi Romulusparicida. JMinucius dix rat,vt ipseRomulus Imperator,&rector populum situm facinore praeceluleret, paricidium fecit. IN AFRICAM miiugitare seminereLJ In Corbeiensi legitur, nauta. quod et

gantia non caret. STvLTvM E prodigum vulgus nducit. J

In Corbeiensi, stultum & crudelem, quod profecto depravatum est ex aliqua vetere scriptura quae habuisse videtur, credulum. Illud vero, prodigum, unde irrepserit, non habeo dicere nisi scriptura olim fuisse, perditum .deque illo perdito factum ab imperitis proditum, ac deinde, pro-

256쪽

a , ohsERVATION Esdigum Perditi homines dicuntur

scelerati ac nefarii. SOMNOs INQUIETANT. J Sic legiturin optimis exemplaribus, necdubito quin ita scriptum habuerit Cyprianus in exemplari sim Minucii it

jam hinc emendari debeant veteres Minucii nostri membranae,quae nobis exhibent,omnes inquietanr pag. nisi dicamus istos daemonas omnes homines inquietare, quia sunt humanitatis inimici ut ait ipse Minucius ex Hostane, pag. 79-REMissIs Qv A cm meram JHaec Minuciana locutio placet Cypriano, Nam de lib.&Μortalitate usurpavit. Accenduntur trepidi constringuntur remissi UIDE A ILLO Lm seu voce.J Cum di

cto nostro simul atque jussimus. Sic

257쪽

AD CAECI L. CYPR.

legitur in cod. Thuani, Corbeiensi Nauartico Victorino. At in optumo illo Veronensi, Videas illos, non nostra voce, sed operatione maiestatis occultae flagris caedi. Ex utraque autem scripturaficile sensus elicietur

idem. .

Idem dixit verbis iisdem Epist ad Donatuim.

V v vs N multis naturaliter Deum

confitetur. Naturalii publico sensit Deum esse mundi rectorem agnoucunt. Naturaliter iudicant. Vt eo tra Minucius de brutis animantibus dixit, eas naturaliter sentire, quod Hola dii non sint. De diis vestris, i quit, animalia multa naturaliter in

258쪽

α BE ERVATIO NasSic legitur in antiquissimis Cypriani, de Tertulliani exemplaribus. Hi Ci virginem delabitur. Tertullianus in Apolog. Delabitur in virginem quandam.

Sic habent exemplaria vetustiora. Quod in aliis legitur, carnem Spiritu sancto cooperante induitur, sequentium aetatum schola subtilior invexit Dei sermo, Dei ratio, Dei virtus,

Dei sapientia, Dei spiritus, Dei filius carnem indus ur. Angelus dixerat Mariae,Spiritus Sanctus super ueniet in te, virtusaltissimi obumbrabit tibi supervenit dc obumbravit qui

subiit ut indueret Ohumbravit ca nem Spiritus incarnandus obumbratus est carne spiritus incarnatus

Spiritus autem diciturvi Dei Filius,

259쪽

AD CAECI L. CYPR sin quo Pater Spiritus Sanctus. sic tamen, ut Filius sit incarnatus, non Pater, non Spiritus sanctus, de Filius sit piaus, non Pater, non Spiritus Sanctus, In exemplariBeneventanae bibliothecae, quod inspexit Ant. Augustinus, ita scriptum e se tradunt viri auctoritate dc fide praestantes Mic in virginem dei bitur.carnem spiritu sancto induitur. Τertul Apolog Caro spiritu instructa nutritur,adolescit, assatur,docet, operatur, S christus est.

Ac CENsI IRA ET INDIGNATIONE

PRovo CA Ti. JIn orbeiensi legitur: Accensa ira dc indignatione revocata Quae scriptura accedere videtur ad Manutii editionem, cui consen

260쪽

gio, Veronensi legitur, simul tu Ut sit illud Lucae. γηθυια ριε

NENTE. J Sic habet exemplar er nense Quod est rectissimun. Non magistro. id est, non homine aliquo praecipiente, sed Deo.