장음표시 사용
571쪽
portet nomen meum coram gentibuι. a te.
man ti mei ad putilum non creare contrad centem. 89. issii is cum omnibiti hominisus paeem habentes.
572쪽
sis antia eiis, , portansque omnia verbo visistis s. a. 93.1ol a me eum M litisci e Reae Salim, Sacerdos Dei fimmi, decone par e , e matre .sne genealogia. ii 1 Tissi, oriana uis sis uritia raram , ainga mentiam non apparentium. as'. 33
11 1 Vido sanctam Hviis rem Ierusalem notiam, d scendentem iu calo a D/o pararam seues Onsam ornatam viso sis. a T. ε
573쪽
Rerum & Verborum, quae in hoc secundo
Prior numerus paginam noto , ponerior es marginalis.
I v s vox auditur , Deo , quia
de terra clamat. pag. 4 n IVt qua occisus fiat iterum me
Prudens qui eloquens , eloquentior qu, pulchra. 367.9IAbimeIec. Abimelec , qui ab scorto vitam acceperat sub symbolo scemineae scortationis abluit. 3 G.
Qui super lapidem statres occiderat a fragmento lapidis interficitur. ibid.
Simul re pater, de voto carni sex. 66 88 Impetum obedientiae per obedientiam contrariam compescit. ibid. In Abraham quod eius genitus viveret , desiderium de Genitore fecit Prophetam. 97. 121 Eiusdem domus caelestibus contubernium. 2o2.
Abraham sacrificaturus Isaae, igne & gladio Paradisi Cherub aemulatur custodem. 6Oo.99 Vt dixerit sibi Deum victimam praeparaturum ibid. Victimae praeparatio incolumitas fuit Isiac.ibid. Cur famulos remouet sacrificaturus filium in
Cur stolidum brutum relinquit 3 ibid. Adeb solus immensum obedientiae patraturus prodigium pergere studet, ut & sine filio iret, nisi filius iret in ouein. ibid. Solum Deum appetiuit videntem. ibid. Etiam filii oculos velo obnubit, ne & filius videns Patris facinus testaretur. ibid. Cur nouum nomen indidit monti ibid. Et cur nomen Dominus videt, imponat ibid. Vt potuerit a caelo timere, qui solus ascenderat in cacumen. ibid.
Cur Deus non loquitui si videbat prodigium ribid. Vt quid Angelus, ne sanguine ferrum cruentet, indicit. ibid. Quare bis vocetur ne seriat filium t 333. rigVt in tuba cornea obedientiae Abrahami fuerit
Quanta & qualis huius operis qu, flentis pu-b licitas. ' ibid
Vt rupes sciant non *llim filios Abrahae producere , sed de eius facinoris testes edere clamorosos. ibid. Absalon. Mulctatur in coma in qua pruriebat ad coronam libido. 8s.l67 Ne distaret , coma corona , ipsa coma corona eminarum, capillo Ponderato fiebat. ibid. Cur inter caelum & terram suspensus periittibi d. dc 277. iis. & Α 2. Fecit fibi pereundi inistrumenta quae fuerant salutis. a Io.72. Nec Rex pater potens fuit ad vitandam eius perniciem , quam confusio reipublicae protendebat. ibid. Strangulatur capillis, quia per forminarum illecebras ad regnum prouenire tentauit. ibid. 79 Antequam caderet cadauer fuit, qui antequam ad regnum haereditario iure ascenderet, teruei sis ambitionis gradibus ascendebat. ibid. Cur triplici lancea confossus adhuc vivat Aiapentus in quercu ὶ 2si. Vt a gula truculantus in fratrem. 268.7 Ex turpi vita mors ei turpissima triplicatur. 277.
Cur adhuc tribus supelstitibus filiis sne filio
dicatur i bid. ii 3 Quam auidus vivendi criminis artificio Z ibid. Sibi bene praeparauit in vita sepulchrum,qui in scelerum feretro portabatur. ibid. Quam inepte se post mortem cogitauit victurum. ibid.
Cur illi desimum,non pro Regia sollim sed pro funere fuit 3 ibid.
Quae impie in Patrem intulerat , fortunato, in
eum fortuna postea retulit reformata. 412.33
Capillorum perplexitas non comae, sed iuuenis culpa fuit. 3 3. θεAb inentia. Alimentum ad triumphos virtutis, abstinentia
An aliquando terram siccam significet λ 13. 3
Achior vi ad execti caput Holofernis conspectum aestuaverit Z 33α ii . & 3s .i9o Cur non credidit Deo, viso capite Holofernis excisso, sed auditis iudith consiliis ad plenam victoriam 3 363. 9 Cur ante partam victoriam se circumcisionis fgnaculo caelat. ibid. 3o An
574쪽
An seipstin est nciderit 3 364.36 Cur cum alienigena & Ammonita esset, ad Hebraeoruin populi contubernium admissus Aetii. H. Vnde ins a consitat&insana 17 6o Propria voluntate suspenditur, quia non intel- Iectu sed voluntate dabat consilium. 1186 Nemo Deo ealumniosior de quale as .co
Quale genus gladii. Holofernis glailius. ibid. ob patiam victoriam Dueibus apud Persas praeis situs. Ibid. 3t Adam. Nadam rubus simus. s 36 Nomen a materia de qua formabatur sortitur, de quare 3 ibid. Pars poenitentiae fuit sui delicti, quod vestiuit se
foliis alboris. i s. armon timuit peeeatum , sed i uilitatem. ibid. Qualiter a plenitudine superbae deitatis, nudum se conspexerit de egenum 3 81 Adam plures esse ambivit per idololatriae saeitium. 11 sVt ansam praebuerit tentationi serpentis. 16t.
ma uxorem gubernate nesciuit , imperium animalium amisit. 1s6. 66Vt eum de ptadiso non tam sententia pepulcritquam voluptas. sviat aduersus eum a Cherubim gesenditur paladisus flammeo gladio strie M. ibid Seruituti mancipauit natura , dum voluit se ellepraesidem de non seruum. Cur ex arboris foliis post peccatum , Euae sibique vestimenta adaptauit 3 37s. it De peccati reliquiis medeti peccato curauit. 38o verecundatur non quia iustitia, sed quia exutus
Vt quid Domini artificio utitur, via paradisis deportaretur ii. 16 dat tu: t quod iam innocentiae diuit Isque nuditatis loco vestimen capesseret, ut illum Para- disus abigetra. ibid. xx Sapientiae arbore Orpsi stultitiae ianomi-Naam. 427.si A peccato in eoiles damnatus ut brutum. 48a.
Ea ei illecebrae eognitio supernit, quae permittit ut brutorum ingenio. ibid. Postquam a ratione eeeiderat, cecidit in thalamum voluptatis. ibid. Praesulatu pel peeeatum amisso, nee eontritae sub uxoris pede serpemis dominium obtinuit. ibid. ouar. Adonat in libro Iudith, suismet litteris ex precsum retentumque. 436, 9 Dominum vicumque significat sue Deum . sine hominem. ibid. speciali nota assigitur quando saniscat Deum.. ibid. Dominium Dei denotat. 49 .i ι- aris.
hi undialuam. adorationes manus quaerunt ad
ab adorato manus auellere. ibid. Ad, si . Aduersias nouerca est amiculae,& coenationis.
Prius cognatos fugat quam extraneos. Ity 6sptima inopia & exauctoratio , leuior laborde aduetitias est, eatamitiores sequelae. ibid. vide Latin Adtilis D. AAlateri A/ulatio qua flagitiorum semes , ineendium risiicipum clades. i s 'sede, Daemonis linguae adulatim ibid. 1 18 Adulatio quam potens. Ist . si Quam studaosa aulieornm assentato. ibid Adulatotes ut Regum passiones augeant. 2sI. Adulatio plagam instigit eui medicinam reddere ignotat. 3 so. 62 Adulatores pravae voluptatis blanditiis ut ii uelint siue saporate Due sopotare potentes. ibid. Eorum inscelissima famulandi ars. ibid. Artotum. Adulterium cui idololatria nuneupetur. I r.
Siceam non sabulosam semitam per mediun, aris aggressi. imo Cooodylos colebant. 314. Iag1pti plagae suppliciaque quare per digito
Pulchre desitibuntur. ibid. Si ii sim processerunt supplicia , in quoruni quolibet sentiebatur mortis auspicium. ibid. AEgyptii duos cupidines colunt, de quare
Fatina hordeacea aqua,humorόve alio macerata. Ahare. Qualis Hebraeis altatis figura. asc .ssAltaris asylum reis. I9. 7r Altatis firmitas. au. a Vide comm
tutem acciri. sa. 1ssMundialis ambitio nonnisi famulorum pompa procedit. I s.f.per t. Ambitiosus fastum excusat de neeessitatis prae
Ambitio superba sibi adimit quod sibi proelitat.
34.a Regnandi ambitio in plures geminat ambitio-suna. Is r. s.4 Ambitioni libido stit lucide consumere a quibus vivit. as .s Ambitiosi diligentia citissime futurum in piae .ia , titum vertit. et 1g.a a
575쪽
Ambitioso solum Deus est se euritas impetandi. ibid. s Ambitiosus ut eat per ambitionis media ad ambitionis supplicia. 33 o. res Nullum est foedus eum ambitioso iaculi de mor
Nemo habet alaicum . nisi ut habeat. 133. 63 Soeietatis & amieitia elimen est diserimen sibire bonorum. ibid. Egenum sugiunt quia timent amiei, cui inimici
Nee solum oculis, sed memoria fugiunt. ibid. Vt in comparandis amicis di vitandis inimicis
Vix sunt qui amiet E sottuna deturbati faciem agnoseant. 383.1 3 Etiam aeeedentes solatuti reeedunt, qua lenisto vestigio vix approximati susserunt des lato. ibid. Ineruente perforat latus amiei, qui a latete se segregat in periculo. 4r6.9ut conserues amicos quidquid est tibi sortunarum ostende inimicis ne inuideant, elieitatis
bona reconde, infortunia retege vi compatiantur. 3IO.I7s.per tot.
Amen vox confirmans benedictionem. 363. . si Etiam plus ad benedictionem conferre , quam benedictionis impartitio, censebant Hebraei. bid. Eius varius usus in Bibliis. ibid. Dissimili terminatione aliquando si itur, & ius rei causar ibid. 31 Eius vocis geminatio glanditatem rei sanis eatae innuit. ibid. 3 3
Luxuriem mortem suturam esse praesidit, inde coniratuit celerior. I 68.ssPer ambages gulae in incestum delapsus. acg 4 Sororem oppriment ae misit leordiae ossetis vestibulum eonstrauit delicti. a 3 ιο Timuit, s stupri cupidinem pandetet, sollem concubitus amissurum. ibid. Amor profa s. Amaris. venereus , sunestus truculentus. 7.a 3Iens, & laqueus perinde sunt in Ie amoris. a7.9 Amantis pectus areus est. ibid. Amantes uel in tenebris, oelilotum innato lumine vident. ibid. Reciproci amantium intuitus quasi ineantatoth, venenatique sunt. 13.99 Amotis alieni cupidae laqueos ineantatricios te xebant. ibid.DoLibidinosus amot sutor est,insint ipse sibi odio est. a'. IosCrudele animae periculum. 37.tas Ingeni largitot amor est. 23o. Ica Non redamare amantem eontemnere est. ibid. Amor improbus cruentus. 37.4s Amor quae duo sunt coagmetuat in unum. 67.
tranquillitate candoris Ioa.r 3s
Amori, illex smilitudo est. . Amor si exardet insania est Non per gladus crescit,in omni fiammarum iri petu incipit aliquando. iia1 Nimius amor qua amentem, mutum subith teddit amantem. 339. io Incapax est eluditionis amans, qua amens. is
AsNihil inquietiuω more qui a coidis situ inquie tudinem didicit. 33 Amanti saeculum est breuis tarditas beneficii.
ra. ix Amor si adultus nascatur, etsi non eruditus, b re scit detornate vetesiae eoncinnare sese nes. x λεVt impatiens temporis siti ibiἁNon patitur amatum ulla angi teliquia pauotis. ibid. Quidquid amata est magnδ aestiniat amandi
Amor artifex igneo stylo dutitiem molliti ibid.
asquat quoa ligat. ibid. ARinnitendi compendium amor est. 39 .si Curte amat qui vel breuem mcetotis sue me ius spinulam non praeuiae gestit ab amato depellere. 19ι. i. tota semAmor tot filios suscipi, quot amicos. ibid. Amor ut retegat tegat egestatem amanti, artises negotiosus insuit. ibid.6Dispendium non creditur quod amor est. Is . Nimius amot purputam non disternit , sago, Ab oeulis in oculos qualiter iacula mittat. a D
Amot sine manibus non est.Venus de scedo thalamo foenus Aest. as . y Amantium aures patulae sunt, quemcumque susurrum in amata peteipiunt. asi. igvi amorem conciliet etga Rempublieam omciosa cura. 30 3Tabeseete amantium est. 3 c., Nulla est voluntati, ansula nis amoris. . Pharetrati amoris tactus scopus in odium liarium vertitur aliquando. Amor qua impurus nudus depingitur, pharetratus qu1 lictor. pennatus qui post homicidii sagitium fugax. ibid.
Quae sub elementis amotis disciplina bellandi3
dis inquietudine proditur. 487. GLaselui amatoris exordium , & finis sutas est. ibid. s 7 Quam infelicia vineula amotis i ibid. Reum eupidinis illicd damnant ad eadem. ibid. In negotio vinculorum nihil sortius Amsa. 334'Cupidinis Luot ossiest, xes absoluendo nequit prodesse. ibid.DEibellatis speete donat infamiam. ibid. Nemini est odiosum quod suum : nullus qui eaetetis , sibi sceret. 3s is
576쪽
b, ossicium. so. assRUigionis ut sortis. IS9.so Deus amotis amplexibus premitur. s. is ad bona exeipienda ealestia soluin quod me inus, instruimur. 319.s Amotis ossicia. 426.48 Alterum reddit amantem. 447.49 Eiti, si in Deum collimet prastantia. II. 9 Diuinus retundit inuis iam. ibid. De obseuritate in lucem opinionis educit. ibid. aeternat amantem. ibid. Amor qualiter state & volare simul edoceat. Ia . 4 Homo amoris impellentibus flammis beandua in aethera concitatur. 478. asCut amoris Angelus non deputatur Paradisi custodiae. 48 t. γ
Anatherea quid proprie 3 46s .i 17. dc seqq. Α, an differant. ibid. iis Anathema & donum & exectationem fgnifieat. ibid. Anathema obliuionis qualis notio; Αεύ. 3 i. di
impudicam causam oeulis pertractare non renuit. 7s. asNon sat est Angelus quod est s sub eorporis s-gura se exhibet,ut tutum se reputet a procace tentante. ibid. Tum in Angelorum euitam transitur cum ratio nates, & rationis extorres unius Principis diriguntut industria. a 3.92
Angeli quiescunt patiter beatitudinis gaudio, de
irrequieto opere nigotiantur. 124. IA
Angeliea instantia Angelorum actiones sum. a s. D 3 Angeli Dei oculi nuncupamur. a 9s.83 Angelorum innoeuus eandor quiJquig aduersatur virtuti sordes reputat de nigredinem. 297.
87Quidquid est Angelus, Angelotum Domino
mancipatur. 3 4.3sa Mago Dei est, speeulum purum, lumen manifestans occultum. 393.3r Angeli transferuntur in Deum ut digne Dei mo-ὰulentur elogia. 436.8 Angelorum nomina non situllia sunt, sed sublimitatis stemmata. 478.13 Angeli cum militant pro pace eertant. 477. is Se in hominum metita insinuat, quas satagat
eum homine maerente maereri. 479.13
Quod piopriae sortitudinis est in hominum melitum transserte solicitat. 479.18 obedientiam edocent. ibid. In Ierosolymitano templo stationes militares agebant pro rutandis saeris. de quae eius ratio 3 4 3 i Etiam eum Deo Antagonilia , pro homine,vi
tute opitulante,decertan . 478.as
Animosus ignis est Angelus. 479. 9 Ingeniosum speculum, Intelligens sarama. quas omnipotentiae superbia. is Non pudet Anaeliun ignobile viidque ministerium dum usibus proseiat humanis. ibici
Pluit, quam se aestimat Angelus humana . duespici sit humana consuetudini, cuius sitauit.
pio des de pugnat, pro pugnante vincit,laborat pro inope. ibid.
In omnes se formas vertunt, ut insorme genus humanum ad splendotem piimigenium reis tment. 48o. 38 In obsequium hominis sanguineus euadit. ibid. ICommilito st, nee detrectat cum musca,rana,res naphenumetum agere. ibid.
Iacturain honoris non iudieant a sodomitis peti,dummodo castum sospitetit a perieulo ibid. Angelus quii non ex puluere constitit, puluereo homine inscelleior ad veniam. 3s sysCui inuenili sotitia pulchritudinisque apparatu Sodomam euersuti denendantὶ so. 33Non verentur eum iumento colloquia miscete, si salus hominis agitur. ibid. 31 Humilitas Angeliea quos fructus patiat. ibid. Angelum non puget suae indolis lucem eum ob seuritate partiri,dum proficiat hominibus,eorumque inimicis ossiciat. 48r.3 In hominem ferum , quas in seram acinatur tationalis spiritus. ibid. ι,
Ingentis gaudij animus non est eapax. as . Eloquentia animae contritio est eordis. 281.1 Ut ex corporibus quaedam in animum derivetur
nimae decus pompique quam parui aestimetur, cum plurimi pompa eorporis de status. 399.s8 Eius pictor stolis est . rationalioraque serini tum latebras pandit. 433.74 Amset. Antisti tum estmiracula publicis de Aeris eoiastiamate instrumentis. 4 s. 9
Antistitum gloria, lieδt de gonis eaelestibus eu-muletur e paxillo pendet: qui nisi humilitatis pondus accedat, Deilὸ stangetur de cadet.
Aquarum dignitas. ηι. I sspiritus super aquas vectus. ' ibid. Dei gloria ab aquatum dominatu. ibid. ιη Aquae me lattiees quae. ibid. Aquae molles de quibus id neget Atistor. Ios.
Aqua materia pelsem, Leta , simplex de de suo
Atiditas quatenus dieatur da aqua. Is .is Cur nonni si viva ad lustrationem ante olationem adhibebatut ibid. IAntiqui nocturnum somnum aqua eluebant.
Aquae solis Pet sis Regibus usus erat. ibid. Aquam Deum putabant persae. 4 . 43
577쪽
Aqua aurea nuneupata apud persas. ito. y
Armilla vivotum arma. 4cS. 3o In victoriae praemium praestita ob atmotum vir tutem, ex quo notio. ibid. in
Assiit pro omni Assyriorum stirpe in setiptura. 78.1c Nomen prae omnibus Hebraeis tertibile atrόχ-que. 79 17
Forum pedites ut plui imum fundibularii. i . si Virtus Assyriorum eorum exercitus. rel. Is Assyriorum multitudo cur apibus comparata. 4 9ay Assyrii in Gigantes. 483.n. 4 Veneris Procaeitatem ab Ass1tiis ad Persa, suxisse qui autument. 2 2.sa. Vide persa. Avaritia, Auaxtil. Auaritia manus est peccatoris. 97.a 7 Quibus irretitui eulpae ianibus,ssagellatur Aua
Avaro metum adimit speeiostas diuitiatum. ιs3. o Auaritiae vulva , qu m eurta Si sterilis. iso. o Ruatus non alios annos nisi diuitiatum vivit. 69. I sQuietem non habet. ibid. Numerat momenta vitae dum nummos. ibid.io Mortem vitae nomine nuncupat,qui auaritiae scenora vitam appellat. ibid.
Avaritia lueti ad prodigium duplieat damnum
Auaritia nonnunquam religio nuncupatur , de metitum pietatis ambit. 377. 3 Avarus etiain Deum quaerit patronum eupidinis. ass. ιs Vt sub virtutis latua auaritia deliteat. ibid. Qualiter auaritia prouidentia apselletur. Is i. a Ruatus ut prodigus smul esse soleat prodigus ut auarus. 1s . s. & a s. is Avaro deest quod habet qui semper inhiat turpiter acquirendis. 119. 33saeeulum incolit auaritia. 263. 2Αuatus adeδ inviseer Mut in nummis ut denarios amet quas genueiit. 3 O. 22 Caelestis auatitia non solii in impleti, sed de nititur redundare. 32O.6OVix est eaelestium diuitiarum auarus. 3 9.s8 Auaritia nee tarda est , nee somno vincitur, nccretardatur. 364.34
Hominum ea est ut nee Numini ficto Glendo sciat erogate substantiam. ibid. Ignara est vestigij sub auaro. 418.i7Ruatus aut sedet aut inelibat, radi nescit, aureis vinculis praepeditui , manibus non pedibus
Auaritiae aetas senectus te puerilitas sunt. ibid.
Avarus diuitiis mobilitatem inuidet. ibid.si Eius quale supplicium. . 43o. 62Post satum iecumbit sub saxeo pondete qui superstes opibus incubabat ibid. Mancipium aetis auarus est. ibid.6, Eius sepulet tum infernus, cum soli eadaueri sit sepulchrum. ibid.c Vel inter paratum symbola immotus conete iamati patietur, antequam a nummis distingi. ibid. De aeeruis eogitat adhuc gum se volutat in lecto. ibid.6s Rerum usum non amat, unus est ei usus abs n-dere. ibia Auatilia si semel stet , sicile meta 3i.66 Si aliquando pedes auaritia sibi permittat,acium est de emblemate diuitis. ibi
Auatitiae cuia rapere , non repere est ibid. Avarus etiam cum vigetur opes profundere, sensim dispendit. 332. ii . adise , Atia tus. Non bonus auditor est qui in bona concionat iis verba post concionem prorumpit. 127. si Audite, consulenti obtemperare est. 3sc.i Audite discipuloruin est. ibid. Atila , Aialatis Auliei blandimentis adulatoriis Principum exaggerant vitia. s. t a Daemonum artes parum prosunt in Reges , nisi aulicorum assentatione iuuentur. ars. is Aulidi passionum si incipum nutritores. is .clo Quam studiosa eorum assentatio. asi .sa Atiliet adulationis dente sciunt Principi itimia gere plagam , medicinam reddere ignotant. 39o. 62. tota stet. seors iaci sunt. 392.62 Piutitu laborant, ambitionis di centia eupidine reciproce vellicantur. 39o. Aulieorum morbi non simplices sunt, publiee serpunt, facileque adhaerentibus haerent. ibid. Vt Palatiorum clyma eadem lues contagionis in sestet. ibid. In aula plures inueniri solent carnifiees , nullus tamen ad reddendam vitam industri. ibid. Horum ingenia ut in perniciem Regum Regno-rtimque documenta gubernandi ministrent. 39r. 68
Eius cultores utpote ambitios sata; vovebant aras non Deo. as .sς Bacchus. Ingenii largitor Bacchus. aso. tor Bacchi natalitium vi celebinetur. 279. Ululatus tremuli Bacchantium proprii. Σεί. GAMultis
Quid i de eui usui 3 i 49B M. Praecipuu administer Holofernis. 1 o. scAn Sympo sarcha in Holofernis triclinio 3 ibid. An nomen commune Eunuchorum. a 1:s Anchil1atelius Holo rnis exercitu. 29 a.
Balneolum usus apud quos Dequentior.' ios:
Balnea qualia deceant fremitras. 13s. .3o An ad expiandam caedem antiquis usus λ 139.
578쪽
Cui salubriora, & quasi saetatiora quae ex aqua viva. ibid. 3 9 Balnea in gymnasis ubi pugiles uncti colluctabant apud veteres & quate 3 tog. ii Qui sinctus unguentorum post balnea cibid. ix mcisa r. Balthasat in una patera de triplici sagitio studuit teportare dulcedinem. op. IICur non integra manus sed ites diuiti ad eiti, sententiam apparuerint 3 ibid. Cur in numero mensura & pondete sententia
libretur ibid. alitet minus habens inuentus suetita ibid. Cur impavidus subsistat ad motiis iebam qui ad
. signum mortis pauidus tremiscebat ιis.1 Minus indiguit animo eam animum asilauit tepente. 'ibid. Cum eogitare des it & timere. ibi. . Em, supplicium, digitis demonstratum fuisse demonstrat. 33 i. ic8 Baptismus. An Antiqui baptigandi totum Orpus imm-gebant in balneo a s. is Hebraeotum baptismus an integrum ablueret corpus ibid.
Baptismus ludithae in sonte Bethuliae qualis.13s
Beatitudo supra opinionem beata. ao .s E sse desinit si increperit esse suspecta. ibid. Beatitudinis tam plenus est qui magis,quam qui minus habet. M',3 Amotis impellentibus flammis homo beandus in aetheta concitatur. 478. is Gloriae splendor speranti coelestia quam eelet affulget. 3 7 34 videntium Deum stemma ,gaudium est & laeti
Iudit l, qualitet visentium Deum nuncupetur laetitia. ibid. Quotquot coelites tot sunt Reges, quibus gloriarro diademate est. 43s.so
. τνinc pem disis quid significet in bello. 338.8iti belli irruptione duo et avi Gigniores clamores r in congressu alter , altei post pugnam. 3 9- Iolubilationis eanticum ut in eongressibus militaribus insonet. ibid. praeliares impetu, ut primo dilueulo scelietissant. ibid. ii Impetum facete, belli signum suit. ibid. ix Pugnae signum apud Persas vexillum sananaeum.
Nis de Dueis imperio sgnum pugnae evehi
viri sol im ad bellum idonei. 366.4s Belli quae consilia iuuem vi vincat hostis. 378
is Tubi ad bella Hi raeis usitatae. 4os .f. De praelio properandum ad aras, altare si pompa triumphi. 47 9 Belli signum apud Persas Aquila aurea peltae inlidens. 36s. 3Bellantis manus ut simul debeat esse sacerdos. Pugnae ardor p3ra , classicum armentorum oblatio. 474.3Nonnisi pacis ossicina sit bellum, non ad pugnam sed ad tranquillitatem pugnetur. 4rce
Belli sors promiscua. 94.st Quae sub elementis amoris diseiplina bellandi, 6, is. 7vellieam sortitudinem quanti secerint Persae.
s. p. benedictus an gemino Angelo eustoge potitus suit 3 197.8s Vt Monaehotum Pater de Dux. ibid.spiti tu duplicito Elisaeum imitatus est. ibid. Eis ses/ntia. Benestem. Beneseientia in omnes nobiliori, augustior; queprosapia filium uniuersitati progignit. ioci.
Benefica manus debitum putat, quod donati ibid. peneseentia ut diuinitatem arguat. 192. ICentiles quemque benescum Dei vocabulo nuneupabant. ibid. Ille vere beneseus qui prius occuriit pudori petendi, quam egestati. 194
Beneseium Dei aletnandi memoria. 466. ii sui eorum oblivio. momoriae monumentum este
possit ad grates. ibid. Piodigium beneseis diuitii est quod euaneat expectatio, non desperatiove sed sorte. 3, 3. asa Celeritatis aemula bentseia faciunt praeteritum de fututo. ibid. Benesei uim quod sine morae pretio venit, ut celebrati debeat prae alio illustii oli, dubia expectatione acquisito. 339 1 3Potior beneseii tetributio, ipsus memoria. si. Beneficii magnitudo peticuli suspicionem solet
Bethuliensum extrema elades sanguinem animalium ad potum haut ire. Is . 32 Bethuliensium laetitia ex Iuditk reditu quanta. 292.6ssethulienses quantum ex Iudith Leinote in vic- tute prefecerint. ' 1s8.s Per malorum apparatum & pompam profundos orbis effodἡce thesauros. 42I .fit
Bonita, diffusua sui est. 143.c
Mungialia bona,tenebeatum more, dum captantur labuntur. 8a. I .lotan EEorum vacua est possessio. ibid. Dum magis augemui peiora sunt. 61.3s Bona saecularia ut tumultuaria sint. 6ό. 8sDifferentia inter eaelestia & terrestita. ibid. Caelestitim bonorum indoles. ibid.8sverε stultus qui fortunae bona pro vita habet.
Bonus aliquando pio bene petito. . 'iga. at speciosa ireuli bona eis saliunt visa . diuisa . 3e emedullata non fallunt, gustu se produnt.
aos.19.tota feci. Mundialia bona tactu examinanda, non oculis.
579쪽
Manibus eontractata muneseunt. ibid, in epulis vilis erat his vocibus. bonus de bona.
Bonus pro pulchro, Botii erimus ii quisque se unum reputet, de non plures. rusia Quam caute de temporalibus bonis prouidendum. 117.a De temporalibus bonis cogitatio ut vicina peccato. id. Vt in donis caelestibus exeipiendis instruamur de amore. 3 9 , De caelestibus pluta sunt expetenda quim opus
Faciamus ut bona pendeant ex nobis, non nos ex bonis , ne cum illa ceciderint, nos cadaiamus. 326.8
Ea est eumuratior sperari boni laetitia , cuius minus prolixitas tarditatis momorderit. 337. Doni e testis , elocitas aemula est desidetii cupientis. ibid. 36Bona qliae ex expectationis momentis tanquam in reside palude stagnantur, netenti mora, de pigritia sortis aegrotant. 338.133 Eadem quae circumstant fruentem , pro monstro sunt vi pavorem incutiant. i s 3.i88 Illudimur specie bonorum, & vetis sallimur qui sallaeibit, inhiamus. ibid. 189Mundialia bona quae in ambitionis saeetilo congeiuntur , absque succedentium spe. 43. Honores impiorum bona sunt iusti , tandem ei sorte testituente donantur. 4II. o Bona ipsa ab impio se festinant avellere, ut in sortem iustorum cadant. 381. 32 Eruthium Aliquando pro vallo. I .st Pro robore in scriptura. ibid. 3 et Moysis de Iudithae braehia organum diuinae
potentiae. ι 6. syPto tyrannidis violentia sumitur. ibid.6o Brachium erigere operis ineundi 6mbolum.
Brachia tendere deditionis fgnum. ibid. Brachium eligere Imperatorem , signum erumpendi in hostes. ibid. 6 i
Etiam bruta Deum aflblent in iussis venetati.
vt atena seratum principatus schola sit. ais.s Bruta animantia prae hominibus nonnunquam Deum venerantur. ibid.bi Brutotum obedientia solum innocentiae debe . tur. ii 1.39 cadaueri PErsae cadauera cera circumliniebant, ut ad . uersus putredinem armarentur. 461. iii Cadauera igne comburete horrebant Petis de
Egypiis non humabant cadauera,ne deuorareniatur a vermibus. ibid. Qui putauerint Persas corpora non humare. ibid. Ex quo tempore eadauera canibus, auibusque deuoranda obiecerunt. ibid. ι i a Impium eensebant Persae cultis inhumatum e gauer volucres gilacerandum undique non accurrerent. 33s. 3
Non Di,abit ean; . adagialis paremia. si . sacaditicvim. Vide Psalmvis. CapEP . parthi eapillum effundunt, Germani Iungunt, Scyta spargunt, ara. Capillos unguentis suaveolentibus aspergere, iudaeis nimium in usu. 4 9. optiam in aliarum gentium spensis percrebuit.
Capillorum tormenta de artes. Iom 7.& Io. s.
d. seqq. Vide cinelam. crines.
Catieae primus Atheniensium victus. Q Carteis adundat S)tia. ibid.
Qui primi carminum inuentores. ibid.τPoetae an aliqui ex his qui soluth seripsetunt diaeenfli. ibid. Carmina e caelo puxisse qui dieant. ibid.s Linguam fuisse Deorum. ibid. An id quia diisellia tortuosa. ibid. An carmina in biblii, i ibid.s
Hiras. cassas. Ob paupertatem nuda vestita est. s'. s s Callitas itiumphat, eum sugiens periculum s cit eriminis impotentiam. 58.213 Arma quibus seritur , oculi sunt. ibid. Castitas de ieiunium arctum habent eum limpia
ditate commercium. Iog. io Castus sortes neruos habet. ii9.14 Castitas vera vita est. Ic8.iora
Vt tea iudicanda est foeminae castitas ,licet per-cta de constans,in quam laeda coniectura suit
In te eastitatis etiam debellauisse dedeeus estob. Ad calumniam sat est venere potuisse deuinci ibid. Ossetosa eastitas sibi ciscit pro integro co
potis famulitio, a I .s 9 Castitatis alimentum ieiunium est. 16 . o Castitas Angelorum dos etiam , corpus quasi in
Angelieam transfert naturam. 3 9.ro
Angeli ad eastum accurrunt. ibid. Vt castus, custos Angeli possit essti ibid. Castitatis ut eaeea debeat esse victoria. 281. I Etiam eastitati nuditas prodest lieὸt inservire soleat luxuriae. 183.r Lotiea castitalis est fuga, de armarium fugae nonnui inopia. aro. 24 castitas
580쪽
Catalas benemetita de constantia, castam iii
virginem transfert. os .ryCastitas sere ἡebet etiam in fortuna victoriae infortunium perieuli. D. 3 Illibata ignorat sexunt, quas nee vir nee foemina , sed Angelus sit. 28s,so Nee periculi etiam praeteriti castus subea in moria. honesta de pudor abigant species. s i.
Castitas exteras trahit secum virtutes. 43r.cI.Castitatis theea saetatium est , castitas saetificium. ibid.68Foemina casta viuum altare. , ibid. Castus, Angelus ,& Saeeidos perinde sunt in munere, lieet in natura diuersi. a 3 1 o Iudex libidinis eastitas est. ibid. iDe Angelo & scemina torques st, sbulis cauitatis strictae ibid. Inter Deitatis stemmata castitatis nitet eloetium. ibid.7 a saetatium foeminae eastitas est. ass.so.&seqq. Cassitas ut eaut E quamlibet sui suspieionem tut-pem depellat. ibid. Pro monstro est inter laseivotum hominum spineta castitatis rosa impereulla. ibid. saepe in progressu victoriae ubi castitas pugnat,
Germinare ictum oportet, ne qui in duelli principio vincit, in fine vincatur. ibid. Nunquam inops est castitas , opes luxuriae in
eius recidunt ornamentum. 437. o
An Angelotum militia castra DA 3 ibid. Quae Dei eastra dudierit Iudith , in sui aurilium posta contra Assyrios3 ibid. 3 Castra dicta quia easta, utpote in quibus castraretur libido. sQualis stus & numerus eastrotum apud l etsis. is is . cernum. Calceamenti genus. i r s. t
Charitas an semper plo puto, an de inhonesta
amore dicatur 3 3 .ios sumitur pro acquiescentia. 3 t. ii 3
Quid per labra charitatis enuntiet Iudith. 3o. ro9. usque ad iis Nihil eharitate impetiosus. ibid. Vera charitas est , quae de peticulo animae propria prius consulit quam de alieno c6.
charitas in ploximo qualis esse debeat. rys. i.
Cui sistitur ante paradisum stricto gladior ii.
Vt in gladio flammeo quid inius in paradiso
praeci uerat, describatur. . 3 34.iau cho ea.
Chortis puellis syrii, maxilire in usu. r. In triumphis, Cithati statum resonabat chorus. ibid. Hebraeis sceminis choros contexere in usu fuit ibid. GChoreae Christianis primo non interdictae pro
Sanctorum honore. - 3.so prohibitae postea ut nimius luxus auerteretur.
ibid. choreae post triumphum. ibi L risis. Cur prius Filius Dauid nilucupetur , quani
Abrahae. 379. a Christi irascentis quae arma sint . cum Angeloium ducit phalanges. 47 .is Cur paeeate 5: sine hoste nato exercitus perstrepunt Angelorum a & cum ab inimicis vincitur , ad mortem Angeli obsequia bellio non impendam ibid. is
Christi suppe lex praesepe ad eunabula, lignum
ad dormitionis pii luinar. 4i9.2r
Christus adhue sub vagitibus potens, spolia detrahit. 49 .s sentetitia igni, non petituti a Christo lata , an qui homo ut ditior iit. 6s.si Eius passio ut in Isaae di attere haerente inter
vepres divisa. '.s6.8sin aliete patitur Christus inortem n Isaac mortis timorem. ibid.
Chiiso non plenὁ pro homine visum fuit pati,
nisi propter mollem mortis pateretur timc-rem. . ibis 89
Cur ei sudor sanauinis ante mortem. ibid. 8 Eius intellectus ab opinione aut i dubitatione
alienus. .ro Cur heulneam maledixerit, cum nondum tempus scorum aduenerat. I. Ios
Christus vel daemonem percutere qua pilius Dei Aetrectate videtur. ibid. ios Noluit Filium Dei in iraeundia cognoscit, sed inpatientia. . ibid. Damnaturus adulteram,cur prius scribat in ter x*i. s. ii Dum iudiem agit se deliberantem Ostendit, ne ex abrupto iudicasse videatur. ibid. spinis coronatur,ut spinae aculeos deponant. 7.. s.
Eius vita velut parenthesis lueis sui in s .icti Qu, saeeulatis homo putatus , Iudaeis prendit
potuerit, teneri non potuit. 8 . t 62 in ipsi, redemptionis momento passionem suain crucifigentium tribuit neseientiae, ne nisi pro peccato mori videtetur. 88. 79Moriturus inclinat caput ut spiritum veritatis qua ortae de tetra, terrae demitteret. ibid. iso Ciueisgi delegit,ne manus sacesterent a pietate 89. 3sAb eius expansis in ervee manibus ae litate amo iis prodigium,de incredulitatis miracuoum in Hebraeis. ibid. Eius corpus qua orationes itum Dei templum