장음표시 사용
581쪽
Qua bene sens vivit. ibid. Ati Filiti, sabbathi ab it requieta bene heientia
Muncupaturr ibid. sLDcis Filius, ibid. 6 Christus Dominus quam avide erucis mortem
auxta se intingentis arbitrium coles , sanguine Clitisti plenitens albedinem , rebellis peccator haurit nigredition. 4 3. 4'Cut inclutato capite moritur rq .rs ut homine; lentii et a poena, leuiora eorum ibi-duit apparete peccata. ibid. Non ite peccata hominum potuerunt augeri, ut supplicium Redemptoris aequalent. ibid. 18. Chii sitis in noui si lino die ut ineendi, serat sententiam,laesae miselicordiae solas exhibet eausas. ibid. 19 Inclinato moritur Opite, redemptionis sacra
Hominum crimina sub tale gustauit , hausit. ibid. Eius mors ut iustitiae pei secti sint, consummatio. ibid. Cur moliente christo rerum natura discinditur:
Christus eur oblato a discipulis cibos recusat,
cum aquam petit a Samaritana avi. 33
Cur intolioganti Pilato gentili tefrondit , nouitem Hebraeo 3 12 3. 3sAb Hii ecliδ di egit. ne redemptionis sortem iniquo temeraret consortio. 227. si
Christus post mortem voces laudatorias repel
Autem auditoris exoptat , nullum cum labii, vult habere commercium. abi d. Vt soluere a viticulis peccatorem , ipse soluit ut in immensum. 161. 4 Eius redemptio quam superabundans. ibid. Vnde suisse liuinam elatius appareat. 162. sChristo sepulchrum vi stolidE miccio lapide ob ignetur. 3o.s Christus cui discipulos i mul dormire iub at&
Flet editi suscitat Laratum. malens se ma idum a pietate, quam a potestatis robore siccum. ibid. ues Lachrymatur pariter eum castigat, quia Deus.
Vt Chiillus se motii dederit , non solum pro redempticiae peccati,sed pro peccati perieulo
redimendo. 3i4 o Cut diseipuli, Dominus rhantasiarata videatur,matis undas vestigiis calcans. 317. 12 Cur sodiuntur manus de pedes Christi Domini. 3 1468
Clitiau, de hora Vestimenti quas oeulos & os esseeerit voto succutiendi de bene ciendi. 338.3 9 Cur ptimoribus labris gustato aeeto , vas delictorum consummatum esse testetur. 3 o. i 3
Quale Christi gaudium sub Pallotis sigura ibpeceatoris reducis poenitentia. 3 r. is Cui illum imponat humeris. ibid. Vt hee baculo minauerit reducem. ibid. Nec eum misi ducit ad donum. ibid.
Christus quam pati auidus etiam post patientiae
Facinoris Redemptotis incorruptiot praeco e hibitio vulneraim est. ibid. Postquam pati impos, quale pro patiemiae praeteritae signo nouuin ediderit altiscium patientiae. ibid. Cui Diseipulis in Thabot iubatis apparatu .gloriae matellatem demonstrat; qui inimicis dolorum quibus angitur , tempestatem expro mit. 3D. is
Qua Patris Verbum de seientiarum Dominus,pectato tedimit hominem : quod stultitia est. 3 9 Ii Nee Christiis elamatur Redemptor , nis postquam tedemisse cognoscitur. ibid.1i in passionis vestibulo eut eladios emere iubeat, quos iubet in vagina asservari. 383.3 Christi .ultus ut nosci dissicilis vel suis . a suae pastionis exordio. ibid si Quare a militibus eius facies obnubit ut velo veconspuatur. 387. si Christus pennatum remigium est, ut ad caelum aduoles di Geuli pelagus tranes. 4is.1 iuui ut Leo vineti vincitur ad victimam : victor de victima ipse est. 473 sQuem gladium Christum misise in terram di citur , cum ad id venisse testetur. - .io Cladio , consigenies hostes dii uugere satagit. ne confligam. ibid.ch Uyian . praui & sa si os Clois inni magis ossieit,quam Barbari de Pos ni societas. ar .Q8.tot vel ipse Deus platii discipuli societare,quasi periclitati videtur. 322. 13a Christiani, per Piincipi, vitam ut liceat tutare,
Ana saeeo differat a ibid. i iEx qua materia. ibid. Aia cis ieiuni ludiit a nudauetit cum . Bethulia excessit 3 ibid. ii Cut satiate ad lumbo, assisti solitum 3 si. is A primordio generationis naturale indumentum. . ibid. Corpus nutiquam denudet, nec possit. ibid.
Nullum asperius cilicium, quam assiduus π bus. ibi ii Qui cilicino sago indutus eorpus gestat peccati
sub umbra virtutis integer dolus est animatus, & mobilis. i s. raste haereat carni cilietum . vi vel Elielum carnem euadat, vel cilicina caro. so i s. de dein.
Ex ipsis poenitentis sibiis texendum. ibi. Cilicium de caro non duo, sed unum snt. liad. isAb ipsa virtute te esitur . quam inuestit. ibid.cisis. Humilis orantis habitus in cincte , aut pulticie,
Sordidae uilitatis fgnum. 433Sepulchri cinere, quasi casside caput armatur ad
Pulchritudinis radii einxie splendidiores reddantur. ibid. 1;Pulehritudinis conciliandae compendium est. ibid.a Iudithae pulchritudo cinere conspeisa nitidior. ibid. 13
582쪽
In differant a Clitis. ibid.& cqq. Athenienses cincinnos stemines more innodare liii. ibid. An grani sint. ibid. vide Capit . crines.
Cui muneri inseri item in bello. 3s . 7An ab speculatoribus distinguantur. ibid.
Cise timebia Circumciso an nocturno tempore perageretur.
363. 32 An Iudithae tempotibus eiteumcisio gentibus ustata. ibid. 33 Quibus gentium tune temporis in usu certo non fuerit. 364. 4Cirei mei sonis lex solum in Abrahami similia indicta. . ibid. An hae lege tenerent ut aeteri praeter propagi nem ab Isaac. ibid. In Samaritanis& Iudais an duplex circumcisio.
An recte seret de sine eulpa titu . ibid. Adultis nouanhibitum seipsbs circumcidere. ibid. 36. An nune Hebraei id unguisu sitae stent quod in hune usum longiotes parant. ibid. Intentio citeumcidendi omnes masculos suis ciebat, pro circumcisonis ritu excipiendo. . ibid.3
rxempla ei uitatum obsessarum victus, & aqua tum inopiam dissimulantium. i8 19 de 48 I.
In vibis obsidione solemne circuite muros,ora tionibusque lustrare per ambitum. 3ού Clotiosior videtur titulus possidendi populum, columen reddidisse. 48η, 9 Portatum ei talis obsessae iesitatio, insatinuiti
Certior est clade, quae sub speese delitet Duori
suam quae manifestat arma necandi. ror. 139Vide Labor. Calamh.M.
Clamare ad Deum idem vetiit quod exauditi. c.
Nulla sunt arma duriora tutioraque qu in lenia, instrumenta clementiae. 37. 8Cogitare.
Cogitare pro facere. tr.37c. I A. Veritatis diuinae cognitio ut Ignotantiam , pee
Quibus nulla boni cognitio est, quae clades in
Poenam veniat. a s. ror. Cogum.
Laudes eoiacionatot repellere debet. 11s.lso operis flentium prolixa est Concionatoris
commendatio. 227. issConesonator qualis suturus. 21s. tota sect.
nare ligniscat. η- .it Vt hae aceeptione Eucharistiae consessio Pueetur. ibid.
Altaris pars, sub qua Martyi in reliquiae quiencebant e consessio vocata. ibid. Donalia quae Sanctis suspendebantur,coi, siu-ties diastae. ibid. tacon abiam , vide MatrimonIM Cenopatio.
Idem quod Papilio,i cu easti ensu lentorium. ii .r 9 An d plex Holo tuis conopaeum. ibid. & i 18. 8Holofernis conopaeum cui secum detuleiit ludith in Bethuliam. 336, 7 C,issi Ium. consiliarἰiti. Consuetilii quale debeat eis iudicium. is .s Humana consilia incerta & periculosa. ibid.Ρratius Regum Coni liaritis daemone peior. 47s. iis .
Improbi eonii liatij vitiosita, R. quin indole, sub obsequi specie innuitiunt, dicunt debitum quod est nefas. ibid. Et si inter se suffragia Consiliatorum eontraria sint in una Resis clade soc:aiuut. ibid ii ille solditi suam iidem petielitatur in homine, qui nihil illi consulit de amoenitate vitiorum. Rude, Constiarii iudieantiit , qui non eonlu- tulit quod delectat. ibid. ιι Praui Consiliatii ut saepe ex tributorum aere
Consilia quae a voluntate, & non ab intellectu dimanant, in consilentis cadunt perniciem. ist si Praui consiliatij Regnorum rebelliones progignete solent , quas nesciunt sedare. 39 i. 67 Qui ad belli eonfligiti imbelles senatores aece sit. Magistratuum stiriagio dabit inimico victoriam. 3 8. is Ad consilem dat plenum experientia sistra xium. ibid. 19 Experientia si magistra consilio, intellectu stiliast ante. 3gr. 18 Consularius ad munus inhabilis, consiliarius non est i etsi ab ossicio deponet. 3 9.a a MalE de opere eonsuit,qui nonduiti vel patiem operis praelibauit. ibia asConsiliarii Persarum super aureo latete sit
bantur ,& quare. 193.7a Constantia. Dconstantia. Constantia seu iminutabilito, primum deitatis attributum apud plures. 1s si portitudinis optima pars. 74. ι irQuid tutet constantiam ec perseuerantiam inteisti ibid. Sub magniscentia comprehenditur. ibid. Pars continentiae est. τί iis Virtutum lautus constantia est. 37 .i Constantia sufferendi ,assiduitas est. 49o. 6 In constantia eludelitate peior. 17o.ra cons et tias. Improba consuetudo delinquenti impunitas est cilictorum. a i.' .pet totam sect.
583쪽
Consuetuao vi deitatem abi praestimat ab improbis adorandam. 17 a.' Et Datutae prodest ad ulterius opus,probata operis assuetudo. 38o. 16Mitaculum est .non assuetum operis opus perse-ctuin edele. ibid.
In conuiuiis nuptialibus etiam turba ad trietinium admilla. ibid. Nuptiale epulum totam noctem in hilatitate absumebat. ibid. Loeum in eo uiuiis deeemere, munus sylupo satellae fuit. a 6.8 Ordinem in elabando Cyrus instituit. ibid. in conuiuiis piopinatio primum circumfereba
Pocula quibus,in conuiuiis dicabanturm quar. ibid.& i s. l. Prima potio meracior erat. ibid. Conuiuia ubi vinum abest , iniucunda. a 8.' Peticula gignunt. s .i a Conuiuia aliquando charitatis incitamenta. ibid. Inter Pelsas & Astylios conuiuas poculum re edulia praelibabantur.& quarer i 11.6 Nullibi gentium ae Persistam appetens obsoniorum gula. 229.6 Maximus apud eos honos quemquam in conuiuale admittet e contubernium. 2 4.7 aptimae metita epulatum , secundae poculum erant. ibid.
Reges in comituali triclinio velo us : ne a conuiui, aspici potuissent. 1 6.8 Cαilatura Leges tu iublimἴtoro accumbebant. humi autem conuiuae. a 7 8 tu Hinroso lex erat cogendi hospites ad biben- duo'. ibid.so Pineetnis ministramibus nulla sandi copia 1 8. 2Quam spatiosa segnitie epulum protenderent Persae. 2792 Persari ira consuerudo in conuiuandis exieris le- , g j . .. - . 4sa.οι In peinitiora aedium parte conuiuat, epulum celebrate soliti. 288. s
Vt i terrenis euacuandum. Ico.2 3O
Cubiculum, lectum setitatem saniseate solet. 37osspio qiuolibet licto usuis' tur. Aid Cubiculum proprie ubi lectus. ibid.
culpa, vide Pucar . Criri stas. Pliadentum est animi eurioritatem ab alienis at-
CVr ceciderit si e manibus. i Dagon sitie capite de manibus viiij est ex-
trima figura , quae adoratoribus documenta doloris D pirat. 377, 3 Dagon an Venus, an Atot ius Iupites. ibid. Vt Dagoni vitam E eoi solito aicae Agotii soli citent. ibid.
De scena non respiscunt ad veniam, sed dii ho' obdurantur ad eulpam. 25 os Vide Reproba . Daniel. Nimio pretio a Nabue hodonosole liabitus, ut qui ex erena legia alebatur. 2 αVt Deus sit Danieli, vita inita caueam leonum. os. Daniel cur non potuerit leonum vnguibus dilaniari. ibid Datin Lenitate de inimicis vindictam sumit. 33.sa Cur aquam de cisterna quam optauerat,noluetit bibere; sed litiare. 66.9oQu lox ad casum , quam tardus refugit a
Dauidem ut eompendio belli eis perietili, adrogaret, salil suta eius manuis praestitu foemia
Dauid de quibus rogat necessitatibus liberari.
Cut obseruatur tempus quo David peccauit.
Ad Regnum instruit ut inter v via de leones.
584쪽
Dauid famam sui ut timuerit coram Achis. ars.
Eius triumphus grandior post elogium supra se
attollit ut celebratus. ibid. io iCut magis insensus Abisai qui Teiosis Regis
defensor quam semei. iiii conuitiat Ut contumeliosus. 21s. sAti , Nabal illicto gladio dona rogauerit. 17o.
Dauia cur gladio non priuat vita satilem , sed oratia praecidit chlamydis. 3 1. ιο Clementia Satilis impietatem deuicit. ibid. sim ire satile iustior. ibid. ι i Dcceitariatus cum Goliath , ad caedem inimitaviniim lapidem quatuor ad sui periculum praeparauit. sis. iPietatis fuit hastam timido Sauli adimete. 3a . 7 Cur sine gladio egreditur, congressurus cum Goliath. 32s.so Cur a Gigante gladium mutuetur, quo perimatiain deuictum. ibid. Vt supra sortem industrius. 3st .asa
Cut coram satile canem mortuum,coram Aeliis
sortitudinis prodigium se praebeat. ibid. is s
Eiusdem delicti est opelite de patrare delictum.
7 . 1 Facilius emendantur delicta mitiori supplieio. 98.16
Iiritamentum delicti potissima portio dclicti est.
Delicta ut per societatem vires aequirant. ibid. Impunitas est delinquendi, a sectata delietorum
occasio. alia vide necarum. D. eriam.
Desiderium diuinorum , potiessio est. 8s .is 8.&
D fidelium uis adiungatur spei,inferni tormentum est. 83.ico Desiderii vehementia prophetat. 93.rao Des desium quo nondum potuit vestigio , peruenit affectu. ibid. Cupiditatis ardor solet esse pio lumine,quo quis praeuidet quod desiderat. ibid. Eim Deum etiam deiidelium non ostensum habenti stillicient est, vi desiderata praeuideat.
ibid. xii.& 96 a 2Bene elotum tempus ante tempus emciunt vota. ibid. ii
Diuini bene seii adeo possidens est aesiderium, ut statis videretur inserti, ii quod quis des
derio praeuidelit,auseratur. ibid.iis Desideria humanarum ierum predendi, non habendi sunt vat inium. ibid. Contactum saliunt. amant suturitionis petieulum. ibid. Dein. D Mnseas. Etiam in opere humano primus. ii.3
Deus, idem quod lason apud Platonem. is. saTune Dominus dicitur quando hominis , de
X redis in Iussit h. Irim. II. Dei iustitia metitur peccati supplicia. Ir. Ianuocato nomine praesentis aus occultit. is.
pretio. 37.t3s sui nominis victoria plotiosior est ipsi exteris. ibid. Eius potentia ut eluceat in patuis. 38.138Non in pluribus, sed in uno plures obtruncati bid ipsi iesilete quid st. 39. a 4 In primis parentibus omne posterorum gelati, vestiuit. s .is Cur manibus propriis. ibid. iv Afilatu spillius in Adam , orationis iministdiseiplinam. s .ssDeus non vleiscitur inimicos , nisi vi defetidae suos. 1 3. 9 Deo vel nomen vindictae detiniso est. ibid. ιο Deus mali osor, botisque amans, quamlibet bo nitatis portionem si forsiti in opere prauo de liteat.tibi satagit atrostati. cy.icii.& sqq. Deus sitit est quidquid est. ibid. i o Dei seletitia uno haustu quid mente pertractat. cogitat. 7..ios Deus ut iraseatur in hominem , sormam prius hominis subit. ibid.io .dc 7 .ios Hominis indolem reformauit eum de furore transtulit in patiemiam. ibid. se fingit hominem eum condemnat, qui verus homo fit eum absoluit. ibid. Dei iudicia, ut in piovidemia snt posita. ibid.
Deus prouidentia pius absoluit, quem lex condemnabat de crimine. ibid. Oculi, interrogat, videt verbo. τ . a Deus qua Deus videns est,qua iudex, videns de
Magis noster, quam nos. ibid.ii Deus ollinem spinatum usum praesumit sibi, ne in via virtutis iustus purgatut , dum pcrgit. 77. 3 Notinis per Deum ad Deum acceditur. 78. 133.
Eius benigni oeuli improbis sunt pro gehenna.Is 43 Eius oculi qui iusti, diem improbis ἡensissimam
noctem offendunt. ' ibid. Dei seruitus prineipatum tenet in orbe. 8 i. i 9 Deus iustis, seruorum more patete videtur.ibid. so Velut aliena sta sunt Deo lineamenta sutoris. 8s. 7o Ira Dei eortex est cum nucleo pietatis. ibid. τι
prius bruta punit, quasi se instrueret ad hominem puniendum. ibid. i 1 Deus s icitetur, numquam iniuriam accipereea peccante. 8 4 sIn iuuando sortitudinem , in puniendo laborem demonstrat. 89.i83
Eius brachium non eligitur ad supplicium , nisi simul pietati proseiat. ibid. Iri hominum sanguinea strage, nondum Angeli manu lassata, iam manus Domini lassatur. ibid. i 34
585쪽
una dies puniena bomines. Deci taeulum visi Mari li Deus λilitudinem in defendento suos
den Onitiate , quina requiem in Paethcaeorum post ilione tetinere. diu. Deus loliorum in inu, quasi sui Machii comple
Iullorum satagit fieri eor. id'Non solam in praecordas animae cum iustis,u diu extima cute cudi auot, ut iusti membra tori solum Dei, sed appareant ei se quod Deus.
Deus in deitate impotens mori, a cris ingmeditatus est in bitum. ivisui gloriae vult hominem habere consortem. Eiu et tilias nee inuiga est,nec sipeiba. Dei gloria est in instrumento flagiti vincere.
Amat Deus imbeeilliora subsidia, ne agminum atroeantia vicisse dicatur. 1 F. Σ-9 Nulla Dei imago rei inlisa Hebreis. ior. FDeus ubique petentibus Praesto est. - .lQui Deum i quit ut Plures fit,cum sit unus .i s. A s alienuin non reputat, si eaelum pro orationis domo commutet . i'7'l' Deus qui oculis mortalibus botror,ut gustus lenissimus ori iit a 4m Eius vel bum in ore hominum, linguam tardamieddit eloquentem. Dei qui in ptima orationis acie resistit, tandem ut tenellus deuincitur. R' Dei castistam is opera ut pci secta. i t. ΑFlagcllat Deus quos sub verbere
Timorem satagit Deus tellete a iustis. is . Etiam futurum metum sanare eontendit. ibid. Quidquid e ita Deum est, post primum mare-
Deus vi in centro sit. Vel ideo ambiendus , eis deessent caetera, quia quod Deo, non est, nihil est. iori .
Oui a Deo abseedit, qud cui sum diligat inmminueniet. ibid 39Nullo pergit qui secedit i Deo. 2ua,
Eius zelus qualiter Deum trahat ad hominem. Nee natura Dii, hominis irati audet sustinete conspectuin. 2Py. . Eius vita ipsi inici aeternitas est. Σ . Vt supra sui euideliciam te Iimonio probi comprobe tui minii , Cui in seniore seriptum portet nomen. ris io imoiamque opinio adiuuantis Dei,ad initentas ei nota vite, pix sentissimas indit. at 7.tio.
Eme eia velitatis Dei,quae ab eo publicata aules in oeulorum facit ossicium transire. 119.i Iocratius Deo est inter idololatras, quam inter prauos Chii itiatios degere. ς α Ο Deus intima latione, nulla sui inquietudine per omnia vagatur. ibid.i 3s Deus validam saeti, concupiscit in homine.16 s. Devi qua reuelat sui eptilis asiectum,ut in crea iura transsitat voluntatem. . vi a fide credentium vineatur. ibid ri ae a Deo sunt orditi ta, succedunt. 1s .s8 Deus ubique videns. - 3.3, ibid.
Ei oeulus pro natura. id Lumen pio solio. . . . .
Vi selam tu abscondito Deus videre dicatur. bid.
Quiliter Deus per odii militaris imaginem , amori, sit xitieula lepraesentet. tot Quale Deus amora egrediente, certamen cum Deob 1 tibii ii noluerit. Dei memoria. qu ira proseua hominibus. 6'. Deus pet exteticia quaesitus inuenatui disti te,
latet in secieto coidis. - ipsa multuaria inquisitionis denogax o. uim Deos sicut conspector est cordi , sic de auditor. Deus V nolit sibi adseribi sui ope tu destructionem. 'si ut idem eattiem sit misericordiae M iustitiae, quo
Dii: ina seueritas , quantum ponderi; babeat ad
Dcus quasi vires exerit, ut superbi subiuget rebellionem. - 'Vt Deus amet gratiatum munera suptinuecta Deu uti singulis fuerit totus , singulis nullus De vi ossietosor sit lingua taeiturnitate coin-preata , quam exubet tis in eloquio. is . Nunquam Deus sertior apparet, quam cum per imbecillum sexum Prodigium satias γε 74 Vita Dei vi inseruato flore eastitatis eluceat.
solius Dei est, quod erat xliquid in nihilum redigcte. . 'ilia Dei non abrupte, sed sensim per cum semes, ut prodii tot sit poena ruinti, ac largiox Punitoris clementia. 33 1 6.tol. e
Iustitia Dei de eis ulciscitur, qui colafiant in culpa permanent inimici, Deus punitulus supplicia numerat inicienda. 3Di a1H D:uam sororis exemplum. ', a Deus cilia condignum castigat.
Ira Dei vi ilatera iit. . . suis aliter Deus labiorum spiritu, impium micrii re dicitur. Deus prunis parentibus, antequam E paradi pelleret , duplicauit supplicium. M i . Dci pugna cum uiuinptii iitulo aequi uocatur.
solus apparatus pro pugna est Deo. Deus quasi videri incipit Pet exhibitam nilei
operibus elatitatem. 3 . a uotquot vulnera incutit solus nouit imo cica-tti eis nota reuellere. 32 63 Prodigium deitatis est, eodem instrumento in ibi iunium & tartunam Parate. Deus hominem vel exitio lucratur. M. IDei vidisse laudauis te est, oculi commendant quem vident. A riuo Deus dclectatur laud ri. ibid.Υ; Amorum sibi laudem commendat. ivid. Deus qui ingenito elogio laudabilis est, amat non semel , laudabili extolli. ibid. Deus humana praeconia amata μευ
586쪽
A iussis , quorum sneetitas est pro laude, ambit laudati. ibid. Angelica beatitudo, beantis numinis est lauda. tio. ibis.rs Deus ut pacis amator o. t sideo Dominus , quia conterens non bellatotes sed bella. ibid. Vt agat illaesa misericordia iudicium , usque ad
iniquitatis extremum peccatorem expectat.
Dei dominiam aeternum est , nee creaturis, qui bus impetet, eget. 4ss.sa Ut diuinae voluntatis portenta praeconatur Iudith. 439,9 S. 96 Reliquia diuinae vindictae terror est , quo stanat inimicorum insurgentium superbiam.
- . Di . Genua incerate Deorum quid a io .s Dii auctore, fingebantur et iminum,ut delictum vocatur auctoritas. a 68. 7 Diri, Itiι, Ddmon. Aceessit ad Christum in eremo ut numerum nisceret, quo opportunisis tentaret. 6s.'
Nunquam solus uia Daemon. ibid.s8Vt paveat solitudinem. ibid. 99 Eius ingenium obtunditur in eremo. ibid. ico Qui possidetur , daemone, totus daemon est.'7.
Peccatoris spiritus est , aded ut amato daemone spiritum amauisse dicatur. ibid.
Daemon larua virtutis Vtitur, ut securius hominem perdat. I96. a Cuichiisto esurienti,tot lapides in panem conuertendos obtulerit. asy.3a Hominem iudicauit, eui depetentiae timor potuit obrepete. ibid. Daemon eripit sortunas a iustis, vi inter sceleratos distribuat. 423. 34rlata Pythagorica diaeta quae. a 9. yyDiaeta antiquorum Persarum. ibid. Diunitas. sieuli gignitates ut evanida. 83. 16DIligentia. Diligentia solers vitat pericula, & in conatu praeeoei futuram scelieitatem accumulat. 28.
Fuelicitatis mater dili entia est, nouerca desdia.
vide S.Iicitudo. Diserniculum. Discerniculum quid. ii . IgDiui D, DAes. Diuites te ieiunt inopem vi despiciant. So. TDiuitiae velut umbrae sunt, vel nocturna somnia. sa. assDitie, saeculi eget in voto dum redundat in censu. a 38.3OEx dolore desectus,pauperes pet diuitias numerandi. ibid. Nemo magis diues, quam qui sibi in vacuitate suisfacit.
Diuitiae vi vocales sint,quae etiam sub auati area tenebrosa declamant. 348. 73 Qui diuitiatum substantiaeque quantitatem ami- iit, amisit patiter es figura . alter est. 3εώ.
Pluta iustuimenta doloris seeum seri, qus plura baiulat quae postam amitti. ioid.s Diues in tuinae scelere vel sine familia est, vel familiam sustinet in supplicium. 434.3Diuitiatum tuina viro impetu tota venit, simultanea est. Nullum est sine pondere pretium , quod manus occupat pedes ligat. ig. igNemo magis nudus , quam qui artis auarae ope membra damnat Olcetidi uitiarum. 4ro. sDeus ab improbis diuitibus bona. s per calamitates auseri, nonnis iniri pauperes de iustos distribuit. 413. M.tor. Diuitiae steteratum aut inueniunt, aut faciunt. 4r . 38 Diuitiae & nudita, indisserentia sunt ad utram que fortunam, ridentem videlicet θ' seueram, usus nocet non census. Αχ6. sDiuitiae ut perdurent irrequiete curtant, mobili largitate succurrant. 427.12Illex trahendi diuitem accubitus est. 43o. 63 Omnipotentiae prodigium est, quod diuitiarum manceps maturet gressiim ad fugam. ibid. Diuitiae onerant & subiugant gerulum. 429. 19 Qui diuitias spernit, quas peceatum sub peccati condictione promittit, Ae innoeens manet de dives. 437 89. tot Timor consanguineus est opulentiae , metuique& iurgio contribules diuitiae. s .is Abundantia telum humanaruam quam periculosas 13. is
Balbutienti smilis, impulsus subitus dolentis est. 37O. 64 Plus ostentatio dolotis exigit, quam ipse dolor. ibid.
Vt dolor eonfiij impos sti ibid.
Tolerabilior est dolus qui aliquid ueritati telinia
Nunquam saeratior dolus qu m quo sceleratus vrgetur ab stugem. 39s. io
Imperatotes & Reges olim Domini tarulim appellati. 16.3s Ille vete Dominus qui sempet est. ibid. Dominus, nomen sortitudinis. ibid. Quare Dominus conterens bella dicatur.ibid.17 vide Deus.
Oratorium apud Hebraeos a domo distinctum
censebatur. IO7. TDomus vi in superiorem de inferiorem diuidatur. ibid.
Quibus usibus apud Palaestinos. ibid. 8Don pillius stitisti in quo disserant a virtuti-bue 3 i. Is Dei dona humiliores reddunt iustos, non supel-
Quem imbuunt, ab omni terr a cogitatione
emaculatum exoptant. Ioo. 23o.tot.
Tune a Deo duplicautur,eum nuga intentio seri ut medullitus in coelest a. i 1.13 Euulgata evanescunt, lingua peteunt quae sientio nutriuntur. 336.1s vide Lenescivim, Li r iras.
587쪽
Nihil Dues antiquius sit , quὶm inimiet perealia
ggrestit Ducis non bullata verba victoriae, ante victoriae sortem prosundere. is s. sDux de foemineis tractans amplexibus, exeret-tus clades est, regni ruina. 1 o. solis tempore Duce opus est,qui ab otio & a pace defendat. 3as. IoaApud Persas Mitiatchae decem millium praesecti dicebantur. 4 3.sa Plutes Principes Pet satum exeteitibus. ibid.
vide in m. LI Aio, Flene. Cui in iudieio prius electi ad gloriam quam damnati mittantiit ad gehennam 7.s6vide GUliarius. Elimos . Integrum aetetnae vitae metitum vita eleemosynae erogatae laudatione completur. 76. ias Ele mos,na ut sacienda. 3 Io. a Patientia ad praedam , se intentia ad inopiam; adornata nimis eleemosyna est. 423.3ε De bonis diuitum erga iustos, eleemosynarius est Deus. ibid. stipis donum egeno praestitum, crestit in aetarij
Inlens bilia elementa lictores sun , ut castigent supcibos. 8 ic Elias Bis Patet ob duplieem spiritum: s s. a Curius de auriga ,qnia seipsum pet opera illustria produxit. ibid. Eius imperium in ignem. 8 i. Is Uisbi superstes succedat gemino spiritu in Elisaeo. aia. 8s Elias pet ignem abscedens,ut per aquam se reddidit Elisaeo. ibid. Eliae side, de ipso periculo solidatur. 1 7. . UIEius spititus , vel in ossibus Elisaei emortui resplendet. aso. 39Cut in experientiam numinis caelestem prouocat ignem 3 16 .ssCurru raptus in caelum demisso pallio , velocior qua pauper. o asPer inopiain aemulati tutbinem satagit, adhue ipse currens in curru. ibid.
Quod exemplum Elicio videnti praestitetit paupertatis ibid. Qua in paradisum sne pallio pergit, ne vestitum temnetet nudus Chelub. ibid. sola composito holocausti Eliae potens fuit sanimam trahere de supernis. 333. 38 Nisus. Euntem Eliam patiem vocat, dc quate 3 ss.
satagit de virtutis spiritu patrem eligere. ibid. Bis filius quia duplicem haereditavit 1piritum ibid. Quid Eliseo vis o abeuntia Eliae profuerit ad
Equorum multitudo inuisa Deo , de quate 3 39.
Muta singulare genus equorum , triumphis de magnificis apparatibus aptum. 3sq. 39uas. Importunus ad benedictionis paternae suis ta-gium. ii di Cut amplexatum statrem lachrymis irrigauit
Cui eoram Assueto in pallorem . vultus elegari tiae adegit ass.s
Vt dedetit ansam tentationi serpentis. 16s.co Eius columitas cui de serpent' poena palatui 377. ix Vt quid serpentis conteret eaput. ibid. Eua cur dicta mater cunctorum viventium. 3s , 9 . I9a Euae nomen semper cum eorruptione effertur.
Eunuchi ex institutione Cyri Regum corpora custodiebant. 2 o.ssQuare hos aduersatus suetit Alexander. ibid. &a 4. Regum Persarum lenones sulte. ibid. Eunuchi nomen est ministerii 1:1.1 Eunuchi ad inversa, libidines puerulorum adhibebantur magistri. ibid. Vitilines & Mattonae olim Eunuchis in eusto diam traditae. 24 i. syΕunuchorum genus molle, tantum impietate aduersds Deum soties. a 2.6sApud Hebraeos Eunuchi habebantui infames. a 3.77 sub Euunchi placito vivere extrema snsceliestas. ibid. 76 Eunuchi apud Hebraeo, ab Ecclesa arcebantur, licet non a fidei eonsortio. 364.3a
Exempla praua Deile pet vicinia grassintvt.13
semina sunt. 33s. ia Plus exempla visa mouent, quIm quae auribus percipiuntur. 3 4, Exempla bona sodales errant. 3go. a7. & 3si. 29 sat est quad unus solus ad virtutis statum respiret, ut vivant plutes vitam vit tutis. ibid.3o Virtutis opera quae exemplo sunt, eum beatitudinis gloria nectuntur. 3 8 - α Illustria exempla,etsi aurium sufflagium accegat nisi per oculos insuant,de erimine falli dam nantur. 3ss. 4ας -
588쪽
ut alter postquam lachrymas & preces erudita Cur solis inditum in vitalis sortis simam pe- ibid. ιυι Eius currus regni paradigma gloriosum. 17a.21
Iti Fabulla esse, est in hominum ore versati. ibid. Historia sabulatis quae 3 ibid. Qiis docte sabulae dieantur. ibid.
Fenestra animi est. 33s. arietes pulchra qua sorinoster tegit, denudat animum, ut nequeat de mendacio damnari. ibid. Anima publieatur in facie , qualia mentis indo les talis vultus, aut virtutis aut viiij testinoninmestos. 433 7
Mala sima facile serpit. I 36. 28 Strenuia metitis λlicior solet esse opinio. no initiiseelebritas apud sit Olum illustriora socinora petrat quam manus. Et 'a tot. Non aequat amplitudinem fama: cumulus metiterum , minor est praesentia quam rumor.
pama potentior qu m gladius , loco gladii serenda vi seriat acerbius. ibid. io 1 Celerius triumphat. ibid. io 3 Pro ingenti valet exercitu. ibid. Prodigium est metita superare opinionem. ibid.
satis maculauit honorem, qui quemquam deis 3.1si 8s. 37a86.38 dubia sima notauit.Famis pames aerior pernicies. Omnes affectus contundit sumes. Nee saetis parcere scit.
ramuli aliquando lepra sunt Dominorum. Ira. ra Ages. pidei virtus masnanima est. it7. 6.& seqq. Fiduciae vivi fides est. ibid. Altior est metu fides. at 7. I Nescit occultati Deitatis imago, quam in corde fides expressit. ibid.
Fides quid sta 11'i3 Fides , sperata transsit in possessa. ibid. Quale fidei intenium 3 ibid.
iustus qu1 ex fide uiuit, quomodo totius temporis amplitudine Aelectatur. 218.3o Iustus, cui pabulum fides, etiam dum egenus abundat. ibid.pidem non copia, sed egestas adimplet. a19. 33Fides, quae ex auditu est, per aures quidem eon cipitur, sed per manus illustrium operum adolenti 38 . O.tot. Viiam Virtuti adimit,qui fidem non Operibus edit. ibid. vi nec visis virtutis operibus fides praestetur,nis iugiter b oeulos oblemaretur. 3 8s. Quibus iii ibu, praua ealliditas fidei litem mouear, v ἡxeuset, fide. 386. sQui saei rationis quaelit eausasque, causam sine causa vestigat. ibid. 'vivi sotiem videte contendat. ibid. Fides auditum amat, examinantia lumina r
spuit, ibid. s.&seqq. Per visibile opus ut fides luminosa reddatur. ibid. 3 pietas teliatoqne victorem victo seeernit, qui vincitui s pius vivit in easu,qui superat si impius cadit triumpho. 633.t Vineetidi attes fides edecet,triumphandi religio 7 3.2Religionis sanavi nunquam sine luce delite tribid.ΑFides s pugnat, pugna est pariter & victoria.
7 9 Vt certa fortuna sit pro sde pugnantis. ibid. ride, ut obsequiosa sit sub obedientiaeque maianum suos manet pet. s. t Fides aduersus fidei inimieos uniuersa militia sit.
Vt tempus debeat sidelis partiti cum Deo. 46 .r; Cui religio perieulum est, secutitas est elatitas
Fiiij nomen quale elogium in verbo diuino. 11.
OQui in commune bonum est natus,stius uniue statis est. Is .ior
Quisque filius vita succedens est genitotis. 177.
Filii haeredes sunt vitiorum pateruum, non se
rilius in seriptutis, siue hominis siue animalis pio ipsis hominibus,seu animalibus sumitur. 46.36V statius eum de gigantibus agitur. ibid. Filii eut eum altero e patentibus smiles nascantur. 434, 3 parentum vitia Aetiuantur in sitos. 31. trilii diuitiae naturae, magis onerant quam diui Nae. 419i' Finis. Qui intendit sileremon tenetur ag media omnia quae condueunt ad finem. 663o Flammo . Flamen. sponsarum tegmen. II 3. 31
Hebraeorum sponsae flammeis via. ibid. Flaminis vaeor diuortii iurapa2 etat. ibid. Flammeum siue thetistium capitis velamen. II 3 vide Tlaris m
Fceminarum Hebraearum quot inguimenta, &qualia 3 4. IEarum indoles supelba, ambitiosa. 3 6.i is Elia absque thalamo scortatut foeminae nudatas, cum pudor reuelatur. 19.ss
589쪽
Freminae exuitur verecundia eum tunica. ibid. reinina a solo eapite denudato , an virgo non
Satne es sieminam conspexisse nudam,ut adultera iudicetura ibid.18 Qui se dat oeulis, incipit seortati l ibid. 19 Elii Hr non adsit, sat est foemina vestibus exui, ut illis quasi viro suceumbat stolium. co.so Foeminam prius vit terreat, quam alliciat. ros. ipes foeminae nudus,male eum decore componitur. It 6. 3
Egyptiorum sceminis, nefas nudo pede extra septa progite. ibid. pigmentorum lenociniis in alteras sceminae transeunt. ais 8a Foemina etiam pulchra ubique est semia, si velit. o. os Pulchra seemina in praelio capta, tignatum Du- eis spolium. I 36.ia Freminae vi sti m eonsilia. is a ciAmot auri, sceminae, non hominis est. isy. 68 Elegans aduoeatae sceminae saeies , magistratum subornat, eoitumpit iura,iudicemque prostituit, secum seri in candore suffragium. iss.
Vbi rogat scemina , lex rogatur. ibid. Ad vota simina in oculotum silentio sne iudieii sti epitu causam habet. ibid. 93Pulelitae loeminae eut tardiora sint verba. ibid.
ysImbellis nemina nonnisi de Veneris armis instructa , bella progignit. I73.rIO. tiat. Foemina nihi ad constantiam stagilius. ibid. Animata rixa est, sexus qua imbellis bellorum amicus. ibid. iri Fcemina eoneupita possessa, tot milites praestat, quot lenones di quot maritos. ibid. Iurgia cupit, qui foeminam cupit & amat. 47 .
Foeminae, quὶ ambitiosae, saeilius potentioribus inclinantur. 379. vitupetium est sceminam , lasciuis laudari. adii. I9 .64sulat quae pulchrae videntur , sed non sunt, imδqudd sint videntur quia videntur. I9 .ssFoeminaquὶ verax spernitur, qua mendax &astuta obeditur; ea hominum stoliditas est. ao .63Vbi siemina de rebus bellieis considit, certis5mum regno paratur excidatam. 1 9. sFoeminatum est consuetudo, incubare diuitiis.
EY libidine Deos multiplicant, ob quod men struis laborant ptosuuiis. ibid. t auere minae constantia , si quae est, intet metalla cadens vi plurimum fiangitur. Laseluae sceminaequam pronae ad uitamenta etsi a 3 a. 8Feemina studiosa placendi. I s.st Foeminae s sorma placuerit, caeterae dotes placent. ibis. Solidior & nobilior , pulchra & pudiea manet; si sola absque ancillis, quae lenonio Linulatu grauidas reddunt dominas de seruitio. io .
Prostituta ecnsetur domina, edin simulam mittit ad procos. H 3or. Is primus sceminae bellauicis triumphus, libidinis esse debet. 29s.so Freminei honoris , quam teneta salus. 19s. 81Vt convelsus militatis eum Remina, nonnis in isne eupidinis sit. 33 o. ios Et si nemina eustodiat ab hoste ditior est hostis. 3 om Eneeat quem defendit. ibid. Foemineum pectus alienum est ab animo bella
Depicta compto eapite,iactans saetem de oeulos pet fenestram, compendiosa ueueris est ima-so. 377. ii A nemina caedi omnem ignominiae metam protervolat. 372. arcuminarum pigmenta, suetisque ut inuidiosi natura fiat. 399.dis Vir ad imperium natus , scemina ad obsequet dum. 432.6 pede, neminae seminudi, sandaliorum cottigiis,
In manum semiuae te dedisti, si te imisisti iti
oculos, vel in pedes. ibid. Foeminae amoris alieni euplas laqueos incanta-
F minae quae Persarum Regi illeeebris'd seruiebant quo in honore habitae3 118.1 Non aleebantur a vino. 23o. ro In tetali triclinio apud Persas, de stinatis nutriebantur cibariis. a 34. 3Meto utebantui Persicae sceminae. 2 sQui Regis conspiceret pellicem , apud Persas, capite plectebatur. 37o. 7 Persarum sceminae,pulchritudine celebres. adii. Os Far m. Humanae gloriae symbolum. 83.isyri tusea. Haec uxor si forte, quot homines ad illicita prouocauit i a17.2 Arthado. Quid si 3 32, portitudini, donum quid addat supra virtutem sortitudinis. ibid. iis Quam sortitudinem expetierit ludith. ibid. Fortitudo animi tota virtus est,sortitudo corporis pars virtutis. ibid. a is
Donum sottitudinis , dono eonsilii dirigitur. ibid. Nulla sortiora alma,quam sortitudinis donum. ibid. Qui vere sortes dicantur. 33. ro Qui perpetrant nitia, series smilitudinarie dicuntur. ibid. Periculorum ignari, ttes non sunt. ibid. In quibus stet eor potis iartitudo ex S. Thora. ibid. Hi Actu, sortitudinis duplex. 34. 23 Fortitudo terrorem coercet. ibid. ii In bellieo, terrores interitia viget. abid. ne validior cum se in timenda pericula ingerit. 3 s. ias Mansuetudine de humilitate sulcitur. 3 s. ias Constantior virtutis sortitudo est ,vel umbram timete periculi pudicitiae. ior. 11sVegetatui in periculis iartitudo.Qsi in fortuna: otio iacet enetuis, antinosus praeualet in
590쪽
inisserentia inter audaciam de sortitudinem.287.
Careat oculis sortitudo, cui manus sunt pro oculis,qui biis caret I--ψQuhepente aggreditur, quam mira saciat, si 8.
Fortitudinis praeconium quale Dei encomtum
sit. 192.6 IFortitudo etiam suam habet formositatis speciem. 6 sq, 76 Non delectat sortes fortuna , sortitudinis praemium delectat. q79- γFortitudo virilisque animi,ut castitatis liliis armetur ὶ 468. At. Amat fortitudo secretum. I II.4y. tot.scet.
Fortuna, non meritum , dat parentes. 11. 39Multum suffragatur iniquis. 79. ιη Fortuna ridcias aperit delites,quos ad mortalem
Solidior astinitas est sortuna. is 8 63Vtraque manu sortuna nocet, siue laeua aduersitatis , siue dextera nimij fauoris. 161. 79 Nonnisi cum propria motae sortunae e uberantia componitur. ιο .s Nemo , quam possidet, fortuna laetarur. a 37. 24 Fortunae arbittium dat Deum ambitiosis δc adimit. λ 64.17
Non semper sorte constitit sors, sed de quibus
Non melior sortuna contingit hominibus, ac Si ex metu, Periculosa est. arboribus. 31 o. ago Sepulchrum ignauiae Non semel fuit immodica fortuna naufragium. 13. 88 Satis est praeparatio pro serte. 38α. 3.3 Qui secidit e sortianae fastigio, quasi faciem
n litauerit , non cognoscitur eis a sui igni a
Fortuna non est pignus fortunae , cui semper est debilitas extremo. η'I,ῖο
Fratrem dominum fieri, virtutis est opus. I s. 2Disicipuli fratres vocabantur. 3νο,2
Fratris vocabulum , id iptum est quod amoris.
Frater quasi sere alter. ibid. ut tibimet quis scatet sit ,& dicatur ibid. Cur fratres natura giguit E ibid.
moretis,ue pandit. 2.3.6 Vide Dolus.
Versso mis est sucus , mulatque personaro
etsi pede immoto fugias effectu. 99.117 Cui remedium fugat non superest , accipit de impossibilitate prae sidium. 3Oε 2 spueta aliquando exilium,aliquando celitata insignificat a 2. iis
Qui a Deo fugit, illicd in Deo reincidit. ibid. Palilii Scythaeque fugiendo pugn4nx. 362.1 Fuga prxlij genus. ibid. ibid.is ibid.
Adulto die funalibus uti,gentibus variis in usu
uda. Fundibularij. Fundae liberales quae 8 34. sit is ad obsequium iacet, notissimus ad oppro Fundibularii, infimi inter Persarum mi ites.
brium. 386.q9. tot. Fortuna eandem personam, de fauore alteram,
alteram de infortunio producit. ibid. Etiam de futurae calamitatis augurio redditur quis ignotus. 87, 1 iNullus est verssormior Proteus quina qui de variante fauoris inconstit . iis arbit, ita a comet momento distinguit m ibid.sirortunati gloria D litur intestata nulla est sortuna posthuma post sol tutiani,nec scelicitate suppletur cessa finlicitas. 4i,. i. Lot.
si aliquid gloriae sui eiust post sortunam , ingressibus turpitudinem patulit, pedentinaque
cadit. si I TNon semper fortuna insanit, cum senuerit prudentissima est. Axi 29 Largior est sortuna ad ruinam , prodiga prodigii quem leuauetat. 4 λ 33Fψr una quae in exodior insanit exaltans iniquum illuna deprimens in exitu prudentissi
Fortunae obsequiis intellinit homo fortunam. Α26, 1 Non res, sed usus rerum nocet aut prodest: est qui malo utitur ad salutcm,est qui bono abutitur ad perniciem. ibid. tot. Homines in fortunam conuitia iacient, qui illam singunt eum se ipsos fingunt. 493.761lliis ecunda venit, qui de sortis euentu dnbius trepidat in fortuitis. 491.47
Nulla spes pro humanis euentibus fideiu- ibid.
Furii materia ut acculati ix suris euadat. 3 3. Latro ursus est. η i. 3s
Arrulitas qui magis vacua est,ad aeris pulsum, strepitum edit. 1J S.IO Gaudium. Mortalis gaudij conditio cit,exsuperstuitate nocere. Ioz. o Gaudium non contingit nisi sapienti. Σto. iis
Mundialia staudia suamet salsitate fallunturta ibid. Promittunt quod non sunt, ipsamet in eo quod
sunt, imisere decipiuntur. 22o.i26Vide Lalitia.
Gedeon ut fidei armis suos instruxerit milites, qui in pugnae conflictu artificium fidei sum
Victoria Gedeonis qualis pugna sui ta ibid.
Victoriam Deo Domino consecrauit. ibid, Gedeon,ut signuiti difficilius elegit caelestem li