장음표시 사용
661쪽
innum cras sectas taceam. Nec erit certe unquam ab
alijs ad alias sectis desciendi s nis, propter dogmatum incredibilem varietatem & inconstantiam, nidi cdcant ad unitatem Catholicae-Ecclesiae, cui & re-- ctor S protector adest spiritus veritatis, quem hae zς U retici habere non possunt. Hoc quide certo certiustri' 'ς est,multum conniti istos insignes Euangelicos do-βqm Vμφ gmatistas omnes,vt authoritatem Romani Pontificis prorsus euertant: sed tanta est eius authoritatis vis S pondus, ut etiamsi illis rumpantur ilia, nihil tam eri sint relaturi aliud,quam summum dedecus Aignominiam sempiternam. perstitit hactenus M. mante Ecclesiae sedes annis mille quingentis contra
omnes tyrannorum & haereticorum omnium in subtus,perstabit etiam hauddubio usq; in mundi fine. Dcccssit nonnihil in Europae aliquot angulis illius sedis authoritati, sed longe plus accessi in ampliss-mis noui orbis atq; remotissimaru gentium vastisimis regionibus. Et ut tabescat liuor improbus &amens furor vilissimorum homuncionii, qui prauis confingendis dogmatibus, & contumeliosis edendis scriptis,eius sedis cx professo hostes se declarat, libet hic inserere pauca quaedam de rege Lusitaniae longe potetissimo,qui hoc anno literas scripsit P
tribus societatis Iesu Romet co gregatis,in huncino dum: Patres societatis Iesu, qui nunc estis Rometia congregatione generali,rogo vos ut petatis a Deo, ut faciat me verum filium & defensore Ecclesiet , mans sicut consido me futurii auxilio Dei. O quan. LCatmpa, tum Gesidero osculari pedes sanctissimi eatris. Hatetriariba ille inuictissimus Lusitanis rex. Fuit vero etiam hoc Alexam ipso anno Coloni vir quida grandeuus & venera-drim. bilis, missus ex Thebaide ab Alexandrino Aegypt
662쪽
pati archa, rei usipsius patriarche nomine Romano Potisci obedietia P mitteret, vel potius scriptu adferre quo is patriarcha obedientia imittebat. Ita irridet p potes neus miserrimoria homuncionii impotentia, qui se putant illa sede posse destrucre,qua nulli hactenus neq; ethnici Imperatores, neq; sub doli haeretici euertere potueriit. Elidant igit insana licet capita sua in parietes,salua manebit sua aut Eoritas Romano potisci,atq; ea ipsa hqresum architecti & buccinatores omnes pessum prementur & p nitus operimentur. Ide Lutitante rex Christianissimus petijt a summo Potifice,ut duo rpiscopi mitteret in Iappona rem O. tissima an ro orbe insula, ubi mire increscit religio Christiana,& obseruatia erga Romanu Pontificem: porro serunt illic esse hoses acuti di insignes philo. sophi, quib' couerte dis no deersit etiam Catholici ' . Doctores multa cruditione ' vera pietate suffulti. quidelibeternos com cmoram ut pudes at in- soletes & iniseri homuncio et,q se putat magna cla de attulisse Romani sedi, tu ta varijs, impijs & inter se mire pugilatibus doctrinis Europs regio es quasida odiderunt' corruperui. Veni ut ad ii de barbaret nati 5es,d monu cultrices: Aethiopis rex loge potetisiimus, que vulgo Pretoianu vocat, cuiusq; est
amplissimu imperasi, iaLulitanis magna iunctus est amicitia,& p eos haud dubie in dies magis ac magis vera fide Aethiopes imbuent: Multet quoque Indo orti insul & regiones avide doctrina Christi amplectunt,& fgpe integrq ciuitates sacro abluta sunt B: η' ιμημ iptismate. Habct haru rerum comemoratio mirifica, locunditatem: itaq; pigebit paululum ijs immorari. Postqua reges Lusitani longissima inauigatione in Indiae usque & orbis extremos sit ei aditum
663쪽
sibi secerunt, ea in cura summopere sibi incumbendia putarunt, ut miseros holes daemonum teterrimo cultui addictos,ad Christi religione traduceret. Ex in re logei ijssima, S luet illis regibus cedet inglo via sempiterna,vsi sunt opera Patrii Societatis nois IESU, I ia passirin Ics uitae vocant.Exijs pleriq; apud illas barbaras & seras nationes ea vito sanctimonia, eo animas Christo lucri faci edi ardore emicueriit,ono facile fide habiturus iit Lector,s singula referre velimus. Sed non est abbreviata manus Diai, ut non possit etiam hodie in nouare signa, & immutare mi rabilia. Inter hos Patres facile primus fuit praciscus Xauior, ex primis socijs celeberrimi Patris Ignatij, a quo hoc institutu cepit initium. Is Franciscus in crodibit i ch a rita tis feru o re siccen sus,d is rrit P In die regiones, 35 ia in Sinarii usque regione penetrare gestiebat, tametsi id sine summo vitet discrimine ferino post et, cum lege prorsus barbara apud illa gente
cautu si ne quis peregrinu horem eo adducat: eius. Iobati a se capitis suppliciu costitutu est. Sed psecta charitas soras mittit timore, & ia Franciscuscia mercatore quo da trasegerat, oblato ei, naulo 3PO. aureora pipere, quod cleemosynet note datu illi crat,ut in Sinars regione ou i cheret.Uerum nodi i post superuixit, maximis exanitatis laboribus Vt aut Christus ostenderet, illi chariis esset vir ille aeterna memoria dignus, post eius obitu corp' illius vltra menses as. ita seruauit integrii de illaesum,ut re cens mortuit putaretur,s suauislimu spiraret odore, tametsi aliqua liu & calce suis et obrutu, i ctiamosa cosumit,& humo opertu, ubi humana corpora facile putresciit. Ita voluit ppotens Deus honorarecu, qui illa fide an nuncias et caecis Fentibus, qua s cciiij horu tempora sapistica vocat. No patitur liclocus
664쪽
locus comemorare huius Francisci gesta omnia, it-phetis gratia,& miraculoru cfficacia. Dc regio e bita sinensis narii iam ante diximus. Est ampla admodum, holespopuli. habet acuto ingenio,& discedi auidos, ac bene cruditos. Qui inter illos plurimum eruditione pollet, nobilissim' habet,& authoritate csteros antecellit:& tame etiam ex ijs iam multa millia Christo nomedederiit. In regione Maluccaru iam Pplures in Chria Mesuccae. stum crediderat. Inuidit hoc malus d mon, & regaduoru opera usus, partim bladiti js, partim terroribus illos ad pristina stultitia retraxit. Sed no defuit vitio diuina ta sceds apostasiae. Ager antea fertilissi mus repete sterilis factus cst,ut toto eo tepore, quo visibin apostasia pdurarunt, quan uis crebro serere Dul' O in ap., los fructus attulerit,oriza semeti seruata coputrue' flatis. rit,aquq dulces nun i illic coperto miraculo in sal sas versae sint. Et quavis ea calamitate multi interie rint,no tame flecti potuit dura ceruix Maho mctane
superstitioni deditorii, quin pgerent a Christi fide cabducere quos possent.Tandem in unu ingens barbaroru manus collecta est, ut armis rem gererent, & Lusitanis vi resilieret. Sed ecce subito corripiuntur terrore & tremore, arma e manibus excutiunt, humi ous p sternunt sol ippe meridianus adeo obscura ut aiij ab alijs minime cernerent: terra tremui igniti lapides ruut e c lo,&daemonu delubra aliaq; Oia aedificia Pstemiit: arbores ita euertun i, Ut radi cos sursum, rami dcorsum spectarciat. Pauci deinde Lusitani,cessante hac tepestate, innumera illa turba
aggrcsti, multos ex illis cedui, nihil ipsi prorsus i si. Redeunt ladem ad sanitate holes P fidi, & tu ipsi, tu alij multi ethnicismi erroribus implicati,ingeti nuta
mero si de copte istunt,adeo ut intra una hebdoma
665쪽
rentur,quin& ex alijs insulis permulti eo conquesbant,ut Christiana religione initiarentur. Nec desiit diuina clemetia resipiscentibus. Nam agris reddita sertilitas est,aquis dulcedo pristina .Hae blatu parum gentes longissimo a nobis interuallo separantur. Crescit apud illas garyophyllum,& plura illic locis muniti stimis habentur Christianorum proopugnacula:nam a Mauris & Indis non parum inso. stantur. Est Indiae regnum quoddam Bisnagae vocabulo. In eo urbs Chiro mandet est, ubi Apostolus Homo Thomas & vivus annunciasse Christi Euangelium, solus & mortuus sonditus suis Rhodieq; totus linc asset cossiti . uari confirmatur totius gentis eius testimonio. Est sepulcru in rupe excisum, in quo visitur corpus satis amplum & procerum , auissimum spirans odorem,quod in hunc usq; diem laquam Thomae Apostoli,in multa apud omnes eius loci homines ven
tio e habetur. Sunt illic quoque Christi ut,& pi
res fiunt. Cum primum annis superioribus apud Indos Fraciscus Xa uter,cuius supra meminimus, Christum predicare ad illos homines conuertendos noparum illi contulere pucri idololatrarum: quippe qui mirabili χelo & seruo rc paretes idololatras r praehenderent, atque etiam accusarent, de missi ab 'eodem venerabili Patre in loca ubi parentes dapin nibus sacris cassent, idola per praeceps in cautes d turbarent,aut staminis exurerent,alijsei; multis motdis cis illud eroni:adeo ut parentes no nisi clam ad- rue=iptra modum eiusmodi nefanda sacrificia exercere ausi sequunt r suerint. Eosdem pueros, cum omnibus ipse coram dola eos adesse non post et,qui eius operam emagitabant, ad iaciatores. aegrotante ς mittere solebat, qui conuocatis vicinis& domesticis,symbolum cum precibus quibusdam crebro recitabatiast prontei fore ut sentiati restitu
666쪽
IN ORBE GKsTAR v M. 63 irentur, si crederent in Christum: Ita factum est, ut non pauci & corporis S animi morbis liberati, Dei erga se misericordia experirentur. Huiusmodi mi-Miωcularacula permulta in ijs regionibus Catholici edide- apud re,cum in nostro orbe fratres Euangelici tam longe sint alieni ab edendis miraculis, quam nihil habent
verae fidei, licet nihil perinde atque fidem iactitare
videantur. Vivunt gcnialiter: absque sceminis cia bare nimis molestum est:vigiliae,preces,ieiunia,ex
cratiot illis sunt laquam papistica comenta:S quid mirum,si tales nulla signa facianti Longe alis, gradiuntur itinere,qui apud Indos miraculis clarent,&innumeras Christo animas lucrifaciunt. Certis constat grauiu viroru testimonijs,Franciscu illii Xauier, Frais ista in cuius libentes recidimus mentio em, longissimis raui e saepe etiam noctu tota precibus incubuisse,alten Vita. tissimis meditationibus mirifice animum occupa se,parcissimo plerunque cibo contentum fuisse, uobores incredibiles libentissime de quidem non sine diuinarum affluentia consolationum, quas isti in natos de pseudo euangelici buccinatores nesciunt, noctesque diesque pertulisse, non semel praesenticisma mortis discrimina ad ijsse, quae illi a barbarorum perssecutionibus imminebant, denique totum se D E O & lucrandis animabus impendisse. Nee mirum si talem vitam consecuta sunt insignia miracula, & inexpertis vix credibiles diuinae conso lationes,quibus usqueadeo sepe inter tot labores Sepericula recreabatur, ut non raro inter orandum
exclamarit: Domine, plus satis animi voluptatum. Saepe etiam inter dormiendum audit sunt clusino di ex eius ore voces, O bone I ES V, o Domi ne,is Creator mi, & id genus alia multa . Aerumna
667쪽
tum libet auarus auri vel argenti,quod sane est haud vulgariς sanctitatis perspicuum argumentum: nem se cripi volebat diuinitus, si quae incidissent res dit-ficiles & molest :adeo ia didicerat est Apostolo glos riari in tribulatio ibus,& certe pstitit ei Deus quod appetebat,ut innumeris subinde calamitatibus pre meret, si illi amplisi ima in c lis pinia cociliabat,insignesq; coronas. Obijt tandem Cantanae in regione Sinam,mirabili ante morte ferues desiderio vidξdi Saluatoris. Is Pater primus iapa aetate Indis Christupr dicauit,& innumeros ad fide traduxit,que desim de plures alij secuti sunt societatis Iesu Patreς, hodieq; immensos pseruis ructus apud Indos & vicinas insulas,e quit, ' unus in quibus da libris suis seribit in huc modia: Cum venit in mento laboro, quos
olim impigre alacriterq; nescio qua de causa stulte suscipieba ac sustineba, pudeat nuc in difficultatib' poriculisq; P Christi religio e adeundis defatigarit
In pleritoria vero peccatoria memoria dum redeo,
nunci in diuinis rebus tractadiς, Christici; cultu co seruando & longe lateq; dicteminando satiari poscsum, cum mihi videatur, quod verissimum est, nihil omnino csse quod facto pro eo quod debeo, qui seruus inutilis sum. Ita ille, qui triennio mansit O muti j,que insignis Persici sinus urbs est, adeo solis ardoribus expoli ta, ut holes in a itia vivere cogant: quiq; tres dii taxat horas plerunque somno indulgebat,& supra naturi usum duobus integris mensi bus qilotidie ius horae somno coletus vixit, charitatisq; &pietatis officijs mirum in modsi addictus semper fuit, ac tandem intra paucos annos nim ij scofectus laboribus,magno sui apud omnes desiderio relicto,Christo spiritum reddidit. ilia Promontorio Commorino iampridem ultra
668쪽
trecenta Chiistianorii millia suis e serunt: e dubita Prono t. um quin interim plures accesserint. Erat in ea .puin, ri Ea quida societatis Iesu Pater, Criminalis note, qui morimm , singulis me sibus tota pambulas, curi oim singularε gerebat: cuinq; hostes barbari eu pdituri aduenta
rent, pos et i; facile corti iniuria omnε coscensan ut declinare, e naui cxiiij t,& tu pueros tu alios multos in littore cos stetes Christianos,ne Mauroru munis & iniurijs ad abiuranda fide adigerεt,quotquotliotuit ad naves adduxit. Sed tadem barbaroru mi-itu lacra cos xus,ad templum quo multi Christianico fluxerat,abijt,ibi' ante altare orans, cesse capite, Christo se martyre cosecrauit. Fuit eius vita acim Q 'dum pia & religiosa,digna quae martyrio clauderet. Mos illi erat quotidian',trigeses ad Ohandu in genua incubere. Socij eius alij in vincula coniecti, alij barbaris venditi,alij verberibus affecti sunt. Succeia sit illi Henric' IHenriquὸ i strenua inprimis opam
in illo Promontorio animabus luci adis nauauit,vir multa virtute cospicuus, cui soci' adiuncto erat Paulus Valletis magii Psectiois & sanctimoni*,qui toto inesse in carcere detentus,nihil in cibum sumpsit neq; etiam peti jt aliud ,nisi oriza arida & aqua. Noest operis huius oes comemoraro, qui in illis remo rissimi Indorum populis & regionibus innumeros nostre cligi 5i adiunxerunt, in quibus nours Christian get feruor fidei Christians, cum hoc in ol bc misere tepescamus, & errores impios Euangelij note coplectamur. Accidit quod a tepore ut nauim mαε caperet,& in ea pler Lusitanos plurimos,etia am 3 o. pueros Indoru,aetate quid e t neros o ες, sed si adeo animi virtute robustos,ut cum grauissimis sup Q p plici,s a orcis cogerent Christo nuncisi remittere, -
669쪽
C o MMRNTARivs BREVD RERVM ptentrione haud proesil a Sinaru siue Chinaru am plissima regione,qua Glapan vel Iapania vocat, ante hos paucos annos a Lusitanis mercatoribus i uenta,in longum obtinens sexcenta vel plura etiam milliaria.Sunt in ea reses & principcs, e quibus rex Longanus facile omniu eius insulet opulentissmus, iampridem significauit Pro regi, qui nomine. Lusi tantae regis Indi et praefectus fuit,se nostret religionis esse cupidu.Laboratum est apud illas gentes,& Do. mino suam gratia largiter adspirante, iam ante ali- uot annos suora quadraginta millia Christiane s- ei iugii mansuetis humeris acceperunt,nec dubiu, quin aucto operariorum numcro & labore, auctus plurimum sit ille numerus.sunt homines eius ins lae rationi obsequentissimi,& bona cumprimis i dole atq; ingenio.Ita fit, ut nec in gratia, nec metu cuiusquam,sed recta incitati ratione,& Christo suam illis gratia liberaliter impertiente, alacres accedant ad fidem: & quia perspicaci sunt ingenio, tiones & argumenta probe alloquuntur,& acute ad interrogata respondent: si qua in rc haesitant, modeste petunt adiunctis rationibus sese institui. staquam salutaribus undis tincti sunt, cum multo spiritus seruore disputant aduersus parentes & sanauliaritate coniunctos,eosq; erroris conuincunt: poraro no stram fidem egregie propugnant. Tanta in iulis animi constantia apparet, ut citids vitam quam sidem sint deserturi.Pleriq; nobiles & viri primaru
qui'; est perspicacior,eo minori negocio si Christianus, quippe qui cernant nostram legem usque adeo rationi essecosentaneam. Ita nimiriam praep tens & bonus Davs habet semper, qui eius san
ctissimam sidera & religionem cupiant amplucti,
670쪽
dum ea ab in ratis & iam inueteratis atque In habreses erroresq; auidis fastiditur. Atque ut alibὶ iam sinarum dixi,etiam Sinarum populi,quos alij Chinenses vo-ditio am cant,ad Christi sanctissimam fide traducuntur,quo pWΠm rum ditio tam vasta & ingens est, ut sua magnitudine seperet orbem Garistianum. Porro vero apud has lapaniae & Sinarum praeclaras & insignos nationes nulla hactenus extitit memoria CloisTi. Quid nos hic dicturi sumus, qui eam religionem, quam tot seculis nostri coluere maiores, homines graues& constantes, quamque modo illae a CHRis Tohactonus alienae nationes cupide complectuntur, ita leuiter & insipienter, ne quid durius dicam, d seruimus,& sanaticis ingenijs in tot sectas nos dis trahendos Sc seducendos tradidimus Utinam vel sero tantae leuitatis nos poeniteat. Est insula Sei--μIam in illis longinquis locis sita,ambitu suo trecen-j in complectens milliaria, cinnamomo, malis aureis& rebus alijs abundans, tanta aeris salubritate dilaci amoenitate, ut incolae persuasum habeant paradisum nusquam alibὶ fuisse. In ea insula tanta niae rex non pauca habet castella, praesidi js imposiatis m v nita, nec desu ni homines pij, qui illic quoque CHRIsΥVM annuncient. Eius insulae nexiandiu baptizatus est. Est in regno Malagioru urbs populosa valde Malac , quae cum toto regno Imperatori Xantanae paret, cuius etiam alia tria regna agnoscunt imperium. In hac urbe Malacra arcem
habent Lusitani, & est ibi quoque Collestum p
trum Societatis Ι Ε s risicut & permultis alijs Indiae locis,no absq; ingenti incolaru fructu. Fiunt igitur apud barbaras nationes plurimi Christiani, & r deunt a cultu demonii ad agnitione &cultum unius