장음표시 사용
61쪽
CON se R . EPIs T. 33Mersatis orbis plagas, eodcm referatur θ oratio Ilionei,quam ipse in lib.7.-ncid apud Latinam regem habuit.
De commendatitia epistola. ATetitione non multum dissidc commendatio. Cum enim commendamu aliqv m, Milus nomine quippiam sed ne 'minendari cuidem lius poten, qlim sedetur. Quare commendatilia ps part 'Onμ at generis est, cum eum quem commendam re laude breuiter describimus parti deliterativicum remi am,aut horriclum,ntit talim, autPrilem ostendimus, Absolutὰ tum in s desi rationis , cum ills laudes adsuadendum rescrautAriin hoc genere literarum tres ' in μ t. ρημ derandae nostra, eius pomm η atur e su scribimus tinrto loco res ipsa vi modi sit, s
ra claudere oportet. Quae quidem mma adpem suadendum refrri debent. IgitW a persona no ictra persuadebimus sum cum non um stendemus, eum quem commendamus, aliari cavsso commendationis plurimas, ali Ga et ma asr fer mus. Ab eius persona, qui commendatur, etsi virum bonum, commendatione dignum con-Mmabim . A persona eius Miscribim inser in alios benignitatem. humanitatem emter at ingemus aceum, quem commendamus de ipso DamoptimHO sentire tradicare dicemus.
62쪽
et bimus is pam, si honestam sirtilem probabimus. Tum se eiusmodi erit, qusj
trono laudi, gratis autoritati, aut emolumenio aliqua ex parte futura sit. Deinde sis crationis bus uti licebit. Ad extremum eum, quem com mendamus, beneficiisnemorem futurum, simul nos ipsos significabimus nec non mutuam opera studium deferemus.
Mib. i.epi. cipit, hoc pacti huius generis epistolarum qua-rimit. Gi tuor partessotiniae viam cum nostrum otiendamus eum, quem commendamus ut bonum vis rum, ct dignum qui commendetur: ν squitatem rei de quascribimus denique ut beneficu memorem futurum simuli nos ipsos significemus . Ora amen in omnibus huius generis pinosis P non planὰ omnia sunt expressa. Haec fer Ma
ω hancformam iterarum ba Cicer.epistola pertinent lib. I epist. 3. ut Trebonio. Item lib. a. isto. 6. Nondum erat auditum. Item Eb.6. episse, cum A. Caecinna aus est perfictae commen dationis ixemplum. Item lib. aeris 3. Vide quam mihi persuaserim Deinde lib. 13 . pi se Zom nessunt commendatitia.
De epistola monitoria. II pra, admonita, o obiurgatIones per
63쪽
admovit a quibus homines de ossicio suo comm lanta
admonitionem, nisi qu)d admonitis nonsolum contumeliaJed etiam acerbitate Vacet obiurgatio contumelia quidem en expers.sed geritatis, acerbitatis plena, ut admonitio fit leuior qumdam obis Vatio,obiurgatio autem asperior qua dam admouitio, durior: ut cicero doce an pram lib. de Osc. non longoab extremo, ubi deIermone loquitur, altera parte orationis, libro de Amicitia, non longe ab extremo, pos Vcbum
Obsequium amlaos,veritas odium parit. Et in secundo libro de oratore ausi ita sint, quo genere una harum artium continebrivr, e0 m necesse erit seras contineri. dmovitio utem plan/pertinet ad deliberationem Isocrates enim cum admonitionem scrib res velle profiteatur ad Demonicum, tamen, si se ei dare ηsilium virmat. Atqui muta qΗ dicuntur, et sorseruntur ad dando consilium, omnes confitebuntur esse deliberationis. Quocirca, admovitiones, O praeceptiones, obiηrgationes,adde
liberationem referenassunt. Quod ita esse faciuistelliget,qui viderint, qui prscipiηt, qui admonent, O qui obiurgant, id agere, ut is qui admonetur, et instituitur, c obiurgatur, accepto onsilio, ben/, O bonesὰ vivat. Porro hec tria, propter cognationem . niui monitoria episto 'seu in
64쪽
33 Da RATIONE seu monitioni nomine coplexi sum σοῦ de qua bre uiter nobis prscipienda sunt,qua sequuntur. Momtoriae utur piliola duplex es, ficium O vitium, si quod mutari volemus prudenterim
dicare, ut inde hominem ad vii tui reuocemus: O quae agenda sunt ea nescienti, et admonendo, Ῥel praecipiendo ostendere, ut eius utilitati consulamus. Prius admonitionis genκ obiurgationem aliminiam habet osterius, Ne admonet tantum, vel docet obiurgationis expers. Quonia erὸ pleri iob urgatio, , prehensis odiosa silc esse, eius acerbitatem laude mitigabimus, adiuncta e- tiam, quoad veritas id patiatur ipsius vitis exte-s nuatione. Tum crὸ quibuscunque modis poterimus ilitim disitio, cui deditas erit,abducere conam bimur. Nos hscprecipμ' quodam in ilium amore scribere dicemus, aliis non idem facturos Orabimus, ut pari libertate in nos latur qu maiors in nos benetiolentiam declaret. Ut enim proprium es' amicitiae munus, ut libera sit admonitio, ac Mutua , quam aequi mo animo trinque accipi
Vbi erὸ sine reprehensione quid agendum sit:
ostendemus, siue admoueamus quempiam osci, siue instituamus, autoritatem quadam induamus oportetsine eius quem monemus niuriaddi vel ob state, qua longe illum prsc dimus, ela multarum rerum D, qui in eo taη tua per statem non
sim esse potuit, vel id ictrina, ct diuturno dio, in quo nos simus plurimis annis versati. v niquegrauitate quadam sermonis qui quo isto cri convcniat, exponinus ut quomodo Uintuenda
65쪽
tuenda vita: in ludo literarum quomodo versandum istrius quibus modis parandus, O La generis eiusdem. . In νtroque autem admonendi genere hoc en in eo, quod obiurgationem habet, ct in eo quod eius eὴ expers,probatissimorum autorum o exemplis crebris utemur: t sertim eoru quo-
mus quid quemq; laudis,aut infamia consecutum sit, ostendcmus onitoria quae babc obiurgationem epist. es apud Cicer .hec lib.7. picta. Scripsit ad me Cesar. Sine obiurgatione vero monitoriae sunt quae Jequi ris libi epist. 8 Etsi, ut susetare. uem ob.
14 epist. 18. considerundum mobis er i De conciliatoria epistola. Conciliatoria epistola est, qua nos in beneuolentiam antea ignoti inmuamus Haec ita erit construenda Principio causo, quibus ad ambiendam illius amicitiam sumus acccns,probabiliter exponemus: qua in re assentationis 'eciem summo studi fugiemus . Teinde si quid in nobis erit, quod illum ad amorem mutuum prouocare
possit, id sine arrogantia significabimus. De epistola mandatoria. MAndatorium epistolam nemo non videt ad genus deliberativum pertinere, cum ali'q-i nostro nomine peripeream petamus. Hής nihil
66쪽
O breuitat ni r qua quidem mandam M alteri, quid istum facere velimus. Mandatoria en lib. I . epistrio. In Tuscula num. episti a I. Si vales, bene est. De literis deliberativis satis dictum es: nunc ad iudiciales
IV iciale genus causae id rhetores dicunt aν quod in lite ordinanda positum est. Huius par
tes praec Mad'a sunt , accusatio, σίγi , i 'S' en sed ambae partes alias coprehendunt. Nam accusatio, querelam expostulationem, probra tionem Oc defenso,pWgationem, o deprecationem, siqua aliae sunt. Nam satis habemus ea rumpartium meminisse, quae ad nostrum instituis pertinere videantur. Has enim sermo, quae nunc enumeratae sunt, transferimus a iudiciali caussgenere, ad secundum literarum genus, quod id propter eam,quae huic cum illo st, similitudinem, iudiciale nominamus. Ac de his quidem partibv frictim nobis agendum, detur. De accusatoria,seu criminatoria epistola I accusatoria epistola, qua alterum accusa m*s, nonnunquam principio abrupto coηης η Xordiri r quostatim is, inrtim dolρ emi σrei atrocitatem indicemus tu erit saconqWsi 'nes
67쪽
CON se RIB EPIs T. Ine, aut dubitatione, vel ab exclamatione, aut ab ab alia figura, ut modis ad rem quadret, init: timcapiemus. Deinde ipsam rem erisimili narratioue explicabimus. Mox probabilibη argumentis, quae sunt retorum prsceptis haurienda, rem .emonstrabimus .Pofreni aliquid epilogi loco subjciemus. Criminatoria eps est m. 8. 3 rude me, c.
Itrii ii epifae expostulatio ab aliis dicitur. De defensoria epistola.
EDisioni sue confutationis ratio quaenam esse debeat baiictrοηis epi Nota mons trabunt lib. .epi .7. Pluribus verbis ct 8 Etsi
quantum. Item lib. Depi'. et Sitis exercitu b. Duae tamen excusatoria videri potest. Nec miru, cum ba*ecies inter se non multu dissideant. item
pria.. pl. 28. magnam oluptatem. De epistola deprecatoria. DEprecatio admodum cognata es defensioni tuamuis nim pertinere ad deliberationem videatur, qu)d qui deprecatur pro filio apud patrem, consilium dat patri, limenο- scutis tamen ad iudiciale genlis eam retul us, quod stapersimili deprecationiblis publicis iudi ςiorum aes si omnibus dicendi magistris ἡ-merantur in defensionibus, qua illescat co
68쪽
xς tebimur, quam tamen postea extenuabim iis, elab imprudentia, vel ab aetate, elbincetia quo nunc primum d liquiis vel ab ipso delicti genere, culpa partem in alios transferemus Eum qui peccauit,sic affligi pudore,metu, dolore dicemus, 'tdignus misericordia videatur. Eius quem placare conamur, clementiam laudabimus, implorabsemus Spem melioris vitae ostendemus quam ex illius,qui peccauit,indole per se bona, alijsq, eius benefactis, reddemus probabilem: Nonram quoque autoritatem interponemus, pro eo reconciliando spondebimus. De expostulatoria epistola. Expostulatio, quae est quadam accusatio,perssp8 inter amicos ferisolet, quoties icium eorum requiremus. Et quoniam hic amici quertitur de amicis,quὸd aliqua in re discesserint ab Oscio, querimonia etiam, vel querese rectὰ vocari pose sit. Ut si queratur quispiam,qu)d amicus fd e fellerit, quὸd oblitus sit veteris amicitia, qu)
diu nullas literas miserit, aut aliquid eiusmodi ea, nequid amici in dat,lenienda est vel laη de, vel ioco,ut Id simulatione,nisi talis erit is scribimus,ut apud illum nihil non liceat; dum Lil Iemp r modeniae ct honestiatis meminerim' '
69쪽
De purgatione, siue excusatione. ED Uulat onem purgatione, seu excusatione rer it diluimus qua praeto mis, es neglecti osci', aut etiam suscepti consis excusatio continetur. Quanqliam excusatio biferri poten etiamsi nulla expostud uti antecessi. μὴ si respondebi-mhs ad expostulationem, nos ea non modὸ nihil σnsos,veru metiam dilictatos Ucndemus Deis inde suspicionem obiectam,thcmenter et stabimhr. Postremὸ rationes quam maaim 8pribabiles, quibus ea expurgetur, remul. Quatauam huic generi mirἐ vario vix si certa Mi pr scribi potes2. Ex re,ex tempore, a personis conmhum sumamus o frici. Turgatoria I lib. a. pl. 1. pers proma fuanquam me nomine, Iligentia.Nom alio hisi de eandem epistolum integram accipia NA pluribus generibus mixtam an inadu ies. Excusatoria est lib. I. vis, 1. V omni io. In qua multiplicem rci non persccts excusationem
70쪽
probramus non tamen ea semper, cum inbet, uti licet. Si enim intempestiu/, vel animo exprobrandi tantum ea suscipiatur proculdubio vituperanda est. Quippe odiosum en genus hominum sic vicia exprobrantium. Sin opportunὰ, σὰ re illius, qui beneficium accepit, illa quispiam utatur, reprehensione caret, si mydδ acerbitate vacet, qua Christiana claritas lassi ulla ratione post. In hoc igitur genere conscientiam ipsius testabimur, rem ipsam artificiosa narratione ante oculos ponemus: in qua perpetu), nostram ioillum beneficextiam , ingratum illius in nos animum amplificabimus. Huius generis est epict. s. lib. s. Etsi statueram. Atque hac de suasorio, o iudiciali genere dicta sint, deinceps demcnstratinum perstringe