Coelum philosophorum, seu, Liber de secretis naturae

141쪽

. LIB. PHIOP. VISI

aq1.a ex qua distillaueris,&postea iterum dissoluatur, c distilletur.Et

hoc fiat totiens, donec ipsa terra a mittat omne impuru& terreum colore, scilicet ut albescat, δc in albedine cerae deducatur,& tunc habe

bis terra ipsam rectificatam. Posset aute aliquis percontari,quare terra ipsa in fundo resideat. Hoc eo fir, quod in fundo remanet aer, & ipse ignis per ipsam aquam tanqua per phlegma potest extrahi, & nullo alio modo. Quum autem faciliori via id facere volueris, dissoluatur quodlibet elemetum cum aqua sua per partes equales Vt si phlegma in quo est aer distillaver I S, Vt tantun dem de aere infundo remaneat. Accipias iter utant udem de ipso phlegmatera distilletur chi aere. Et hoc fiat septies. Ex alio vero phlegmate caetrahatur aer, ex ipso quod post

142쪽

tur ignis, si- cu t supra docuimus. Postea distilletudin balneo mariae,& abstrahatur ipsum

phlegma, dc

talis materia

ad iugitur tanto olei rubet, quod infundo distillator ij prius remanserat, sicut iam declaratu est,& per septern quoq; vices distilletur. Postea ipsa terra cum phlegmate abluatur. Et hac forma quodlibet elementorum in sua virtute magis perficitur ad operandum operationes sibi appropriatas. Est etiam alia via subtilior, redige ii quodlibet elementa

143쪽

yssovitia,tamyprq supponitur,lelementu quodlibet sit prius iustificatum. Deinde accipiatur Sc ponatur in vas circulatori v. Ponatur in simue quinti,aut in balneu Mariae,s dies triginta. Post qua aut ita circulaueris p hoc spacita dieru triginta item distilletur. Tuc corpus ipsum ta- qua materia grosia permutabitur.

in spiritu vel substantiam subtilissima. Sutetia quida qui faciliori via

hoc operantur,accipiendo quatuor partes terrae, & Vnam parte de uno quatuor elementorti, quodcunque

Volueris,& digeratur in forma praedicta, & circule tu rῖ dies xxx. &Pcrebrii ascensum & desce sum materiae qui sit in circulatorio, per tanture poris quodlibet elementorum in Quinta Essen .permutatur. Et quus cire volueris, q5 materia sit satis circulata, vide qu u ipsa Quinta Essentia natat suῖ alia materia tuc f itis est

144쪽

. DE sE CRETIS NATV.

tis est. Habes itaq; satis superqodeclaratu, quo hyt te para la qua tu occlementa, & quomodo i pia Ouinta Essentia sit extrahenda ex ipsi Chelidonia. Restat nuc dicere vir-

h. tutes Quinta: Esiei iar ab ipsa Che

do, . lidonia e xtrae q. Elementia m igituli aquae siue ipsum phlegma conduciti

ad omnes aegritudines corporis calidas & frigidas. Temperat etiaΟ-mne S Venas circa cor existentes,i omne venenum ab eo expellit. Curat etiam Omnes morbos accidet ales pulmonis. Sanguinem purificat& homine preseruat ab omni corinruptione virtutis naturalis. Opitulatur denique omnibus . infirmis, et i a in quacunque infirmitate sint. Elemetum vero aeris est sicut oleu,

& habet has virtutes: Iu uenes in robore suo confirmat, in fortitudine scilicet S venustate, quum usi taliquando fuerint in epulis, qu ia' nu l-

145쪽

luita sanguinem permittit putresceete. Adurit etiam & expellit omne phlegma salsum, et mel acoliam sustollit, omnem denique adu streone

colore aufert. Elementum aute in

ignis, uti de eo accipiatur in quantitate unius grani tritici, & conteratur, & in Corpore tur cum vino optimo, & in coliti hominis aegroti imo etiam semimortui immitta tu r,hanc habet efficaciam. Omnes vires corporis amissis recuperat Screfocillat: penetrat enim Vsque ad cor, & ipsum calefacit, 3c expellit omnia venena & omnes humidas superstilitates ab ipso corde. Si vis hominem in agone mortis existem tem in xlgesima parre horae durare,

ut sit miraculam, & quasi illusio

dabis et granum Vmrm olei huius,

quod est elementu ignis, & statim

conualescet,etiam ut astantes mirabuntur, licentes esse quoddam ma-

146쪽

gnum iraculu. Et ita sentit Lullius, -b. lib. . dissi a. Sunt autem a l iqui, quita, ediffa alio modo Quinta E sientia ex che-hood, lidonia extrahunt, accipiendo che-

dum adhuc florescit, cu radice & flore, & poderetur; pondus

usque ad suum tempus reservado, discindatur minutim, &sup ipsam infunde aquam fontis puram,& ponatur super ignem, & tantii bulliatur donec ad suum praedictum pondus reducatur. Hoc facto, pistetur in mortario lapideo ,et exprimatur succus per pannu colla tortu, amoueantur farces, & reliquu bulliatur donec ad spissitudine mellis perueniat.Et tunc illa materia erit praeparata,ad separandu quatuor elementa, unum ab alio. Et ponatur in cucurbita ipsam implendo pro media parte,& lutetur desuper alembicus

anesiori via qua poteris,dc dis ille

147쪽

tur igne lento in balneo Mariae, ita quod aqua ab ipsa materia expellatur. Deinde distillatori u ponatur in cinerem,& separabitur ab ipsa alia aqua, q est sicut oleu. Quumque tertia vice videris oleum supernataS, amoueatur receptaculu,&aliud anteponatur, ad recipien

dum illud oleum, quod est ignis.

Et ita habes tria elementa, ab inuice in separa ta, sci l ice r aq u a m ,a ere,& ignem. Terrea vero substantia in fundo vasis remanet sicut materia combusta. Et quodlibet horum elementorti segregatim in vase reseruetur. Q uti vero quodlibet elementorti volueris rectificare, quia

sic fieri oportet, si vis eo loco medicinaru uti, aqua igitur ipsa P alem bicii septies distilletur,et in qualibet distillatione cucurbita optime lauetur a fecibus remanetibus quV

148쪽

DE SECRETIS NATV. debet admisceri elemeto terre Q,et distillentur in balneo Mariae , &Vasi quo aqua illa debet reseruari Optime perlutetur. Tali etia modo rectificabis aere per septenaria reiteratione in cineribus, semper miscendo feces cu ipsa terra.Hacetia forma elemetu igneu tempcrabis, de iustificabis. Et hoc est ipsum oleti tertiu .Et quodlibet oleo ru reseditetur in vase bene clauso. Post-Qua aute rectificationes cuiuslibet

clementorii mo strat ae sunt,operae precium est, scire naturam & virtute cuiuslibet elementorum. Aquee ergo qualitatis vis est,expellere Ο-mnes calores & venena ab ipso pectore, in udificare etiam san uine.

Valet etia colatra opilationes pulmonis & epatis. Corrupit omnem humorem & phlegma superuacuit. Denique hominem in nouem diebus

149쪽

diebus ab omni infirmitate liberat. Oleu vero aeris iuuentutem & robur cu pulchritudine & optima Venustate c6seruat, nec permittit sang u i n em p u i re sce re,ve t me lancol i a dominari, aut colera adurer , nec phlegma in corpore humano abundare sinit,augmietat sanguinem

per quaeq; inebra ipsum disgregat.

Et ideo qui hoc oleo aeris utuntur, saepe phlebotomisant, quia est Val res okora de penetratiuu.Aegroto S ma X imo ex Θ pere iuste lat& nutrit. Valet etiam, i r ete

si quispiam timeat & in periculosit ' η

amittendi oculu,&per spatium triginta dierum imponat in ipsum omni die unam gutta vel duas , & in hoc miraculose prodest. Efficaciae iverb qualitatis igneae multo est maior carie r i v d u ab v S. O pe ra i ii r eni in excedit οπι in illis in quibus priora nihil prosi- φν -- ciunt. Homines senes in iuuentute

150쪽

coseruat,&facit ipsos iuuenes ere. Et si homo esset in iudicio mortis, S caperet de hoc oleo ignis in qualitate unius grani tritici, cum vino Vel cu aqua vitae teperatum, restaurat ipsum ad vita, calefacit sanguinem, recreat cor, coseruat hominea morte,& ipsi restituit vires iuuentutis. Et si sumitur cum aqua alliginis,dicitur esse elixi r vitae. Materia qui de terrea rectificata per distolutiones,coagulationes,&ca ici nationes est subtile sal terrae, cum qu a Lapis si

possit nitras mutari omnia metalla in lapide, cum quo omnes spiri tus fghitur, habentes humiditate radi calem. Nutrit etia leprosos. Ex hoc autem Philosophi antiqui lapidem fecerui, que Plii Iosophalem appellauertat. Modus vero sume di ipsam medicinam,cst hic: Recipe tres guttas ignis chelidonia , yria cochlea -