De Politia, Timaeo, Critia, ultimo Platonico ternione [microform], librorum De legibus praecipua ratione habita, disseruit..

11쪽

sascinarent potius ac praestringerent animum, quam componerent,

si iis ita ae si uminis alicujus affatu de tripode essent prolata ted miliati obstreperentur aures. Verum enim Vero, tantum abest, ut Plato exsistat auctor ventosae illius atque contumacis pansophorum magniloquentiae, qui, ut eum ipso loquar. velut aes percussum alte resonant longeque Vociferantur, Deque id agunt, ii veritatem quaerant, sed quidquid in buccam venerit effutientes, pro mero auro id credulae plebeculae venditent ut vehementissime e Socratis persona, eos insectetur. Villa IIluc igitur Platonem . neutiquam placita sua aliis obtrudere; Platonicae M. altera Lugd. B. 1842. p. 3l6 sqq. 366, sqq. 382 sqq il sqq. elir mann Platonis de sumin m bono doctrina Berol. 1843 p. 98 sqq. Egregie Acher mann. l. l. p. 131. Wi De ut schen neque nos, Stivi, sumus ita prorsus talpae luminibus captae habenvon Iau viet in stur' Ernste uia Moralische. Un solst deni de sit iliche Erns de Plato olit an beson-

uc illi sch und mystise si auch sonsi lingen magis sed quid verum sit sermonibus arte miscendis, tum cernendo jungendoque e parturientibus ingeniis elicere atque extorquere, idque ita, ut quid tandem quaerendo fuerit inventum, plerumque lectoribus ipsi dijudicandum relinquat ). Hoc vero summo dialoetico artificio quantum indagandi sollertia acuatur atque eXerceatur, quis est, qui non sentiat ΤVacuus est praeterea Plato - quod haud scio vitione vortam. an in virtutibus potius ponam ' - a jejuna illa et tristi disserendi sobrietate, qua dum interdum magna laborant ingenia, ipsa eorum subtilitas nauseam creat, ipse vigor legentes oblundit atque obruit. Etenim illo non intelligendi solum, ut Τullianis verbis utar, sed etiam dicendi gravissimus auctor et magister cum in adornanda dialogorum scena, in depingendis eorum personis, in moderandis sestivissimis sermonibus, poetico quodam niteat splendore et ubertates facile inde evadit, ut, qui ' Selileier macher, Pluton Merhe. 2Ed. Τ. I. Eini. p. 17, Sqq. Sta libaum, Disputatio de Platonis visu ingenio et scriptis praemissa Plat dial fel in Vol. XI. ecl. I. Bibliothecue Graeeae a Iacob si et Rostio conditae), p. XXXIX.

sqq. Heus de l. l. p. 236 sqq. Non mirum itaque, si nonnunquam obesioris nasi philosophis Plato consulto tenebricos disputare, imo nonnullis ili im parum sibi ipse con- Stare est visus Cicero, Acad. quaest l. XII, 46. . . . Platonem eujus in libris nihil alsirmatur. χι in utramquapartem multa disseruntur de omnibus quaeritur, nil certi

dicitur. Numenius p. Euseb. Praep. Man X , 5. p. 728. D. s. ennem ann. l. l. T. I, p. 128 sqq. ASt, Platon Leben . Schristen p. 39, Sqq, ' Fuerunt jam inter antiquos, qui criminarentur, Platonem curi Sius esse sectatum verborum elegantiam, quam sententia-

12쪽

eum paullo diligentius tractent, eorum ille animus suis lenociniis sensim sensimque demulceat, oblectet, trahat, ac tum sua jam sponte ad altiora magisque ardua educat ). Sunt illam alia, quibus Plato mirifice commendetur. Huc maxime pertinet, quod ille eximiam, qua pollet, sapientiam. non scholasticis umbris ac parietibus includit, sed eam in ipsius quasi sori requentia rimatur. Ita, ut, si eum τοπι6θ μετίζω cssT Oeοιο prosequaris, mox solummodo divinarum

humanarumque rerum cognitione auctum te esse sentias; sed Simul etiam in splendidissima Athenarum luce, quae Graeciae lumen merito cluebant, versando, rimo totam Graeciam. se racem illam ingeniorum matrem, peragrando. fieri nullo modo possit, quin accuratiorem universae antiquitatis Graecae nolitiam tibi contrahas uam virtutem quum Plato cum Aristophane communem habeat, videtur tamen nobis Aristophanes in thenarum sacram arcem per posticam quasi ianuam, ne latrinas dicam, le-rum veritalem Dionys Halicarn de admir. vi die in Demosth. . VI p. 964 972 10 32 10 34. d. Reiskl: quibus credidit Me iners, eschichi d. inissensch in Grieth. etι Rom. Il, p. 91 sqq. Sed V. Ast. l. l. p. 35 sqq. Aelii i iii ann. l. l. p. 126 sqq. ut alios taceam. U Mimnia sit Phitonis urbanitas et lepor inde jam colligere e S , quod reserente Plutarcho Quaest Symp. VII. . p. l sqq), Romani adhibuerunt nonnullos Platonicos dialogus, in locum scurrilium mimorum, ii iter On ivlorum a roamata una cum Sapphone, Anacreonte, Θ raralli nimirum, ut accumbentibus juxta uxoribus et li-liel l , cum Plato a pueris agendo recitaretur, et aures Db-

gentes introducere cum Plato ipsa earum atria sanctissimaquo penetralia aperiat. Quemadmodum itaque Plato sine accurati re antiquitatis Graecae scientia probe legi atque intelligi nonio sit ita vix ulla nobis ad antiquitatem Graecam cogno cendam magis apta reperiri posse videtur Via, quam quae per Academiae augustos ridentesque hortulos ducat. 0uae omnia cum ita sint, haud equidem scio, an quis indoctorum reprehensionem incurret, Si, quem Cicerone teste Panaetius omnibus locis divinum , quem sapientissimum, quem sanctissimum, quem Homerum philosophorum appellabat; quem ips Cicero, Panaetii alumnus, philos0phorum quendam Deum vocare non est veritus; cui tota sere Antiquitas in philosophorum ac rhetorum palaestris enixo operata est studio; si quis hunc, inquam, unum Omnium maxime sibi expetendum elegerit, atque eo, si quo alio, extimo duce etiam nunc ad ingenuos juvenes ingenuis artibus erudiendos uti nos posse asseverare ausit. deo, ut verear, me soli misologi, aliique id genus tenebriones, refra-

lectaret, et mores simul componeret consormaretque. Itaque video inquit Cicero Orat. c. 20), visum esse nonnullis, Platonis e Democriti locutionem, etsi absit a versu tamen quod incitatius feratur et larissimis verborum lumianibus utatur potius poema putandum, quam comicorum poetarum. s. . r. Hermann Geschichte und System de Platonischen Philosophie. ei deib. 18 39. Libr. I. . 56. De dramatica dialogorum l. indole quam maxime o Sophronis mimis expressisse dicitur. V. Menag. ad DPq. Laert. III. 18 Ast. l. l. p. 44 sqq Sta libaum. l. l. p. XXV sqq. Heus de l. l. p. 9o, sqq. 180, qq.

13쪽

gravissimae voci celeberrimi Heus dii '): ut philosophia

e scholae annusti prodeat, atque generi humano ut possitur desse, philosopho Oportere rite esse in schola eruditos Socratis maxime et Platonis institutione Duod ja in ills Ieusdiu in sen-

antis lite S: Rulin kenius, Mytten bachius. Fis cherus. Clir l,s ktalli ill lis 3 laeseam. Jam vero quam laetos segetes satio Sta tulerit, Hi clarissimis eorum discipulis cerni potest. At ulli alios plerosque advocare videamus Platonem egregium proxenuni ait liberalem disciplinam juvenibus conciliandam,

teat. udi nos tu lun ut inodum, hercle, humanioribus opibus a Isuere piri traiiedntur -- sit sermaniam decorali dii lileiernia lieri, Astii, mali baulltu, ter Didnni, iliique Platonis Oelissi in Itallo illaique Bis r preti ' ninnstra li Gallia et tritannia sua innina:

neque lans montant Ilura non dico jam antiquos illos Ficinos,

a Curn Ust in duodetriginta annos scripsit lios Ι-Η diu a 32o. Anistelodamum venirem, mirabatur vir sum-3 ira len bactura intelligiti a lire ipsum adolescentemPl uonis legend eupidum u=ὲ in lirilemiis nostris et Athenaiis non tantum lectiones haoemur Platonicae, requentes digl 'Nitium numero , sed jungunt etiam sua sponte Iu De les villo in quibus Platonem gunt et interpretentur, Humur identidem specimina litteraria, eum alia de an ii pias scriptoribus et historiae philosophicae argumentis tum Platonica . quae conscripta a tironibus veteranis haud videantur indignan.

Musuros, embos, sed etiam recentioribus temporibus Platoni operam navare desistunt imo ne ipsi quidem Syri atque Ηebraei Platonicarum venerum rudes esse seruntur '): quid vero a nobis, quid a ceteris lavici nominis gentibu Platoni consul lum sit, non sacile respondebis. Dixeris quidem. Fuit Bos- ' Quae apud exteros acta sint invenies pleraque omnia insigniora apud Qt is smannum in exit Bibliographieo Vol lli, Lips. 183si. s. v. Plato ite in Apud alpo- iunt in limine Versionis opp. P deinceps laudandae. His adjicias, qui ap I desiderantur. II eu Sil Iun operis non semel jam nobis memorati 2-m Ed. nec non probatissimum librum discipuli ejus De Geor: Diatribae in Pothises Platonicae principia. raj ad Bli sin escis est praeterire Caroli Fi DL Ilii in ann . ill clari Ssimi, cum alia nonnulla minora, uae Platonem spectant tum maxime ejus Ilistorium Philosophiae Platonicae. ludn supra

eae. - cujus alterum volumen i illulasti l Ri Pi lilitin socratem Platonem Aristoteleni comprehendit - Ωndum

nec pimus) I a lini us Dissertatio Platonica de causa et natur mythorum Platonicorum Bernae. 839. Lubentissimo praeterea videremus in Indice arpovii Schneide ros,aren-

lucem adspexe tulit Levis Plato against the Athesiis, orthe tent hon of the dialogue on Laus accomp. uit erit. notes an fellowed by extende Dissert on ome of the main

14쪽

sos coepta iam poni Platonicorum studiorum rudimenta arpo-

I palmarii coli VerSion ); attamen Sul l l ludet te eum Per Sio, quis leget haec Τ Α ut is o aut pauci certius nemo, quamdiu

i tu turdiu lli elli ulta, ut conspecto in libri litulo graeculi homuncionis nomine, liti ruiti ulla ceu pestem aliquam non a VerSetur ac resIiuat Ut itaque Plato legatur, non die a In dat gra

risites of ille Greel philosophers, Socrates and Plato Lon-

litterarum horror instilletur sed alioris disciplinae insudatus amor.

IIaec vero neget a BD unice esse possint sobriis illi utili ac bonae limius scriptis, non tamen quae recondit loris sapienti de eluestris superfusa, neque a tironibus perii pi upant, et elegantioribus laedium asserant. Etenim Cererem quoque Junt, Oellium uultum Optimam 1aximam, antequam Eleusiatiis Oppia sit mysteriis coli

duxisse, triticum moridies Serere edoe UISSE.Haec ita apud animum nostru ni reputantes, cum ipsi quidem pro viribus . in Platones legendo perse VerabdmUS tum theca sua inosquensi Platon, quoquo docum olim conces-Mital m. l. L Pl Di ri licii Viri spectatissi nil qui nos

15쪽

Huina anxii expectabamus ecquis Platonicarum lucubrationum. unde in nostraim quoque derivaremus agellum, proferretur a Viris metis, quibus meque mussi neque Poloni indigeant. alebat alacrioresque reddebat spiritus rideri et Fateri integra in nos sollicitudo nec non Caroli Morgens ternit, quocum traeo in municavimus singularii humanitas; quorum mirumque ut Ilune erat animo colimus, ita In posterum piam eorum memoriam servare ac testificari antiquissimum nobis semper erit. Iam et ipsi tandem vernacula lingua aliquid de Platone nugarum meditari coepimus Etsi enim lene sentiremus in litteris neutiquam quemadmodum in adoniis hortis sata statini germinare atque octavo jam die fructus erre posse tamen in communi necessitate cineri m desidemque torpere, me quidquam pro virili in Imbolam proferre, nefas esse ducebamus. Interea rerum id consilii quominus exsequeremur, praepediverunt tempora; quibus

obsecuti, ad philologicam hanc, si iis ita placuit sarraginem libelli consciendam animum appulimus Optime quidem intelligimus haec nostra, quibus in Platone tirocinium ponere decrevimus, tenui admodum Minerva comparata, neque iis, quae docta Germania in dies pariat, misceri valere, neque nostratium elegantiores oculos paseere posse. Utinam Saltem patria Iuventus, quam ab externi. sontibus aut verecundia . aut inopia arceat, euis hisce nostris, utpote et vernaculis et parvulis, contendere ne aversetur IIo erat in volis.

Scribebam, agani, Calendis Novembribus anni MDCCCXLVI.

16쪽

I. Quicunque Platonis scripta adierit, ut ex iis philosophi meniem suo informaret animo, brevi intelligit, quam tibii eum iocsit atque arduum. Ut tantum abest, ut Plato, quae de rerum natura ense lili Istematic Ordine enarret, ut tota ejus ratio dispersa sit per Varios et forma et argumento dissimiles dialogos. Hi vero dialogi ita sunt comparati ut quamquam in iis ad unum sere omnibus , Socratem disputanteli audis, cum tamen semper aliud quid a proximo quidem diversu in iti

nes intercedat necessitudo, inops cousilii haereas imo etiam, quod singulorum sermonum sit consilium, qui exitus, sub j ii die ple

rumque res maneat ') Fit inde, ut etiamsi perventum siti' Zeteticus hic, quem plerique Platonici dialogi reserunt, philosophandi character sui in causa, quod jam Arcesilas,

17쪽

is dii mi Platonicae doctrinae

Dira

mutuatur id remini rimari sponte prurigo in animum glabrepit.

A liane qui de iii 'intonicae dial OSOPllide per Ipiendae dilone Insui antis ritu pun issent lume litati, nostri de nys in temporis sa-

In digerendis alque ordinata dii Philonis scriptis

18쪽

ea nil et Iique pensi lari l mulinam, decrevit vir summus, quod aliis et Iani persua Slta lalom tu in Scribendi negotio ea Suni eSSe Onil ilione ut ipsis prin philosophandi initiis et si piidem non dii in Omni Inlineri collS I tu III ulu III li Sciplinae Suae e Socrati Or Exe Ii, tae, Ortielii nisilie sibi informaverit lamen certi sinis ac prop0s licii uili inn8lis, ad finit hunc singula quaeque delinearet et consigi iustis ). Sic ergo Plato, e Schleier macheri sententia, in Pli aestro post illa ill illusenis prima sun danapnia jecit, ceteros inde dial go , praeci in clii dira ratione est perpe tuo conra illi in ti-qlle illincti non ni Q levioribus quibus lani a semel inita via detortis, ita Dint Obult atque edidit, ut alter Ex altero On-ne XO, Dun quo fit. Secum ubique congruum, Platonicae philus piliae illicere lare S Stelna ).

Ea superest I rael et ea listulit quod . Iud ni VI per se non uulvi momenti Ad si de In Selileiermae herianae Opim Olu derogandam attulerit lauaen aliis causam agentibus, in extremo libelli maris gute SubScribi or Silan possit. - Eten in si id lora it re ver aue

tia letus lue demonstr xl l a d ars tellende), ipsius disciplinae capita continet v. l. l. p 45 sqq). Nexum hunc

ars mi in Singulorum dialo eorum argumentis Ostendere O- natur Se hie ierinae herus. -l e necessit uiline, quae laloni eum Socrati intercederet, declaravit chleterm sententiam Uan

19쪽

reant nexum, sive ciIm Peria aliqua lillos Ophlearii disciplinarum definitione On Venient iam. Certabant primum, de ratione, pia Plato illli grati illa II incerta capita divisi Sse Beciperetur. Prout illitur ludiam sibi apud eum reperisse Sunt vi Si ad hujus modi ilum filii Iulos dialogos dirimere et contexere studuerunt i l. Imprunis obtinuisse

videtur tripartila illa philosopluae divi filo in moralem, natu ratem, rationalem Ilaque, cum non deeSSelu, qui conten- De licentia juniorum, maxime, thiasolarum in Platona in in

derelit . iam a Pluto te mee uini fuisse ripistem sitim philosu-

phandi rationem linam de vita et moribus alteram de natura et reb tra occultis tertium de diSSerendo, e quid pii verum quid falsuini quid rectum in rationera ravumve, quid consentiens sit, quid rei rugnet. Iudica NdG: ' d ea Ill Olam ejus disciplinama liirque balit ne describebant. Allamen tantum abest, ut alio ista in Platonis scriptis Ominetur, ut, etiamsi quidem, quae Plato philosophatus St, ad tria haec ea pila revocari queant IMO

20쪽

Platonem ad ethica in phri si ea ni d in eoeliram philos δε- phiae descriptione ni ulciani Appul ejus securat. si Tipartitam vero esse filios op iram et ipse Plato haud ot seu re prodidit A luat 137. H. et unanim Ora inter pretes utentum. Brue ker. Nisi crit. His s. l. p. ii 5 l .

Credat ei Iudaeus Allellati' Phaed. p. 96 sqq. Rep. Vlta 529 eli. I loli 4 966 nil I.

liM OnJulielis phil OSOphiam omni lius suis numeris et Ii artibus expleta juniores haud dissicile an ini adverter ulli tamen et ne se