De Politia, Timaeo, Critia, ultimo Platonico ternione [microform], librorum De legibus praecipua ratione habita, disseruit..

41쪽

agmen clauult nona, in eius culeum conjecti sunt tres argumen li luitii in tenore sibi assines sermones, non ejusdem clameti di dei: quibus abjectae pistolae cum alias videlicet . commodior locus 4is ihili luxu posset Resquax persequi longum duerit.

Velut 'er, Iltra SJllus noli ex tantummodo momine iraevertera solii tui litones, quod alium sorte dialogorum per tetral gia solis pnniselut nil illli irat quin institueret lia se ille qui leni lio ellilli inter celeri s lir de illi qlloi unicuique quaternioni lieculiaret nassignavit lim Et propositum Prima saltsem qua in P illosopha vιlae describendae dicaverat rigumentum dedit da in nobis Di Og nes ire lion Athi Iuls. vi Eliam petiyrae eodem pacto comprela elisae ueluti, loli St, cur ubi letu I. Et Singulos Iu uel Llla illa logos non solum nisu in alta trullmento uelis titulis Oid illos runt Pli alii liluu n qui Sque characterem pertineret quam rationem, pra terdidas nil carnoldile, ite illiu lunc gimus, in libris Platoni eis

Immo in tetra logiarum quoquo ordinanda acio certam illo sibi

quandam legem praescripsisse videtur. Num Vix dixerim ab eo se merosa clum esse, ut praefigeretur tetra logia. quae O G ν πόδεσι liabeat, ut ea praepararentur Iud Si philosophanti tun animi et non nisi in postremo collocatae essent loco eae tetrades, quae quidem Platonicae di Sciplinae nucleum quasi contineant. I liras sum a men alieniorem fuisse a consilio cunctos dialogos ita tolle ali est Bll-di ut unius syntaginalis conficeretur summa et cyclus , ampropter Albinianum de eo judicium declarare non reor. Quae eum ita sint ,- nisi nobis tantummodo esse videri dicis.-quo jure et paet tri logiarum, nec non tetra logiaria in insti

tulum Platoni vindicari possit, equidem non perspici ) Idque

Civitatem. εκ διο θωσεως, complecti hariolatur. l. Di

Platoriis libros per novem Thrasylli quaternitates disposuit in sua pr/ncipe editionem litus Venel Hil l culus ille ope

42쪽

e quidem magis. quod . quam ipse Plato auctor est, duorum

jam natura postulare videatur '), tamen et ipsa inter singulos dialogos aegre demonstrari possit sed praeterea aeternum

qui emti l l liis Suunt in uigulis libris jungendis artiscium apsius

elum Et sim erra lini Nillidem in lilia sciverim, posse aliquem, Adolphi Sehoellii. V. cl. qui Sophoclearum atque Eurιi Φιdeu ut ιι tragoediaria in delectum habuit acumini Et sutriti arnuitum. Platon Iedrum qu lut tetra logiarum delem et dilide comparὼ re et arguis in Almitu E. ih dii anuui linus διἁπαξι hanc non

43쪽

IIa uil ergo injrii ix ait lati unde exorsi

Itaqlle post Selileiermaeherum qui primus Habus vin s libros

e dei ulcis interpretandos, convertendos, denique digerendos etiam susceperat. AS illis, S decessore haud indignus talltui abluit, ut et Ob Sequeretur ut tensorix rationem dux virgula molaret tota Inque re DL illaret. Ed non 8ntis l. ibi His , quod Plitis litiis

des Haio meder in philosophi sches Sustem um

O EA il verba ut ut m et lepide dicta, et aliqua etiam

44쪽

m appellare, subii talem vergat; verum tamen quod pra

ci natur Astius '). quae de vero scribendi usu eae ipso Platoni ut luti δὲ u . ι ne ulla utri latione confirmaverim, eum in dialogis conscribendi Droprius ac genuinas philosophiae suae rationes e rint O lere et nedra D irra quam in animo habuisse, sed non nisi id spectasse, ut aequales suos falsas eorum opiniones et errores corrigendo ad rectam philosophiae iam perduceret praepararet quas eorumque studium et amorem in vera philosophia colenda excitaret D. Nae Π lallar potius turpiter, quam illi ille ire lam n Platone ἱun es Ro lio altili dissociabile illud inter ita Sole in alitu

limbluin palaestras discrimen, ut quae inter parietes lironibus

propinaret in sori etiam ea frequentiam emittere aut invideret aut vereretur. Iam vero si quid inter scripta jus et disputata ulter uiti rel. id non tam emit nam es inlimam sentienili rationem spectam iure

Platonem, On inlim poeseos atque eloquentiae praestigiis ut Buxilium vocatis, ita scribere, ut scholastici magistri erat et iaculum velaret Musarum peplo; non tamen perinde magi In Hl-gulis ejus libris ei lum semper consaluti ruin qu uni sersa etiam

fugere placuit ') uand0quidem eo jam non parunt,ile hercule, Platonis 'haedrus p 146. Lipsiae, 1810; quem locum Ex-

45쪽

allirmaturi di monstratum est, quae adversarius assirmet, sa

jam si ius denegavi , neque etiam, quod Astius sibi OStula It . continetur pulcra solum P reeli Selis , quo Iistus Hie BleSceret pectus, praecipiendo 'l. Etenim si reputaveris Platonem Omnia fere, quaecunque ad Suum usque e um a philosoplus prolata suissent, paullatim pertractando Salii endi progressus fecisse jam hoc unum nequaquam redderet veriSimile, eum aut per totam vitam Ser-

es denkbar, das er ei nem ei genen Z eche durchdis dramatis che Beliandi uni uni politi sche Aus-schm sicli uno hiille ent ge Irpnwirkem sol l pn Die poetische Marstellunx unx dramati sches iiii kle id ung lire dan nichis ais mussiger ruit deri liberii ies dem phil sophischen wecke achade te Uie tesse sicli serner dieses in Verbindvng metren, VasM Wies in dem me iste dar Platonis chen Ges prache ke in philosophiscines Resultat, einen bestim mi en Ansany und Endpunkt de inter sue hunc inde n. und das in de mehresten nichis ent schie de Wird S. Cicero Acad. sq. I. 13. da s. mavis uni aen ne mann rim Gyst. d. ii. Philos. i. I. I. 139 I. Τ etc. Quam Iarunc Cicero Platonem caperet v. Kri sche. TheoL Lehren α XIlI. s. Oreli. Gnomast. FuILO. l. 464: Illud vero impriami notandum abstrusiores Platonis dialogos velut Craly- Iumaheaetetum Sophistam, Politicum, Parmenidem Philebum. Cicerone nusquam memorari neque attingi, de Aristotele v. Bahr. Gesch. . Rom. Lit t. d. 3. 18 45. . II p. 21. n. 7.). visus dii s siliit in Tullius Cicero φιλοπλάτω v, Trajeet ad Rhen. 1836. non legi. Sie sere her hard De eonsilio philosophiae Platonis, Hasse, 1788. consilium hoc posuerat in excolendis et erudiendis ingenuis Atheniensium juvenibus i

viliter pressivo id, quod a Magistro suo iuvenis olim areeperat, aut

ex parte non latris elia in probari Olpsi, ostrum in geri bendo aliquid singularis consilii sub Oeulis habuisse Uuoniam, quisa Ilere non ita Delii l. vi certo scilicet annorum decursu studiis suis prosi lis de ei Belus jam tum omnique ex parte armalus quasi ad libros com I Oneni uis accesserit; sed ita in philosophandi gravissimo negoti est versalus, ut rebus cognoscendis continuo in lentus, etiam sub aetatis occasum cum Solone gloriari potuerit:

idem illo Plato tantae erat tamen et popularitalis et strenuitatis, ut non contentus sublimioribus sese et v TEOOυPaViοις sapientiae nebulis abscondere, terrenam etiam auram cupido pectore respiraret et vesceretur ). Quare, cum seribendo etiam se daret, seri non potuit, ut aut solis metaphysicis obsaepiret se subtilitatibus aut uno aliquo praetico conci lateretur en Su. Est ergo unitas illa et competentia in sola Platonis divina quadam ingenii dote quaerenda, cujus ope cum perpetuo sapiendi tractu sublima tendens et diversa conjungat, et conjuncta dissolvat suumque in sanguinem et uecu in convertat tamen Secum semper On- sentiens nunquam sibi dispar, talis evasit, qualem nunc demiramur.

46쪽

Si res haec ita sese habeat jure meritoque inde seqititur, et singulorum Platoni eorum scriptorum conditionem et universorum etiam justam dispositionem et continuationem non alio modo inveniri recteque constitui posse, quam cognitis vicissitudinibus illis et mutationibus, quas, per varios in Varo indagando decursus, subierit animus Platonis. Sed quod eadem est scripti et mentis cognatio atque animae cum corpore quidquid de studiorum Platonis et disciplinae vicibus atque incrementis reperium suerit eo adscripta etiam accuratioribus aetatis notis designanda uti possumus; ex librorum vero, quorum tempora certius definiri possint contextu ac serie, certius etiam de indolis Platonicae oeconomia, ut ita di eam, augurari licebit. Et sorte etiam apparebit, illam per temporum decursus invicem sibi succedentium librorum Platonicorum consequentiam, dum reserat Studiorum prosectus tenorem que, simul etiam philosophici systematis esse e re perpetuitatem et Bumerum. Quamquam enim Plato in scribendi quidem initiis nullum sibi systema suo informaverit animo tamen haec suit eximia quaedam ejus indolis virtus , quod pedetenti in philosophandi curriculo altius altiusque ascendens, eo demum pervenit amplitudinis, ut sua jam quasi sponte singula illa, quae in divinarum

humanarumque rerum natura terspexerΩt momenta , in unam

Hanere igitur rationem geneticam eam proprio periculo appellavimus, sin magis placet historicam aut chronologicam v ces jam ennem annus obiter quasi lacesserat s ). Post eum Socherus ' jam quidem in se de industria id negotii suscepit. non tamen magis ex animi sententia est eo defunctus. Duapropter dubitalum est, an hac in quaestione ut ira ennem annum aliquid sapere umquam poterimus. Et hoc haud quidem esset negandum, si solam externam alionem in censum Vocaveris, cum intern autem philosophandi sit eam comparare neglexeris '). At ira quo conjuncta do prospero rei eventu hodi non amplius esse Hesperandum docent Sta liba umius et da re in ph ilosophi scho dogmatis che er Platos. Oruber Israndis de perditis r. libris de deis et bono i eschri eben ha das uter de molle eo de Philosophie. Oder on de Ideen on Aristoteles citiri Wird v. spr. p. 10. . . und e Vor sic gehab Zu haben scheint, en erilis Platonische Philosophie beschreab und o th sprichi es. Zeller Pla Studien Die ars tellun de Plat. h. be Aristoteles p. 199 sqq. J so urde Wir an se in Philosophie in eiusae here Gestali or uns haben n. Sed Briindisii scriptum ignoro quid vero ipsi Opinemur sub disputatiunculae finem ortasse dicemus. In primo Volumine notissimi ennem anni aut operis: stem de Platonischen Philosophie, ei pri g, 1792, alteram sectionem secundae partis habes: Ueber die eit sol oder latonis chen christen. ' Soelier, eber Plutons Leben und Selimsen, Munchen 1820;

quo libro nunc egre careo.

47쪽

C. Fr. II er mannus, qui, ut unice rationem hane probaverunt, sic exemplis suis eam etiani iis probabilem reddiderunt, quibus improbaretur φὶ idque eo uiajori lautii ducendum est retentiori

Nisi. Phil. l. 147. Sta libauinius quid senserit, videbis ex ejus Drsputatione de PL vita ingenio et scriptis qua praelusit electis Platonis dia Lagis, p. XXX l, sqq. collatis Praefationibus in fronte sin-

bus eriticis quod apud veteres quod se iam, nil certi liquidique de Platonicorum scriptorum Pelate constabat. Itaque qui in anachronismis . qui dicuntur, Platonis notandis admodum erant assidui Athenaeus l), iis aut deerat voluntas, aut non aderat

potius copia et facultas de Platonicorum librorum temporibus talem sibi conquirendi notitiam, qualem, exempli causa, Orpb rius de Plotini sui peribus exhibuit. Ita, quod nonnulli Phaedrum primum a Platone fuisse compositum garriebant, id inde finxerunt, quod liber iste nescio quid dithyrainbici spirare furoris est iis visus ') Item, quae Cicero

gulorum dialogorum collocatis. Iter mannus rationem suam exsecutus est in opere notissimo de istoria e Systemate

48쪽

coiitra asseit Ora ι. 13. , Socialis illud de sita rate adoleScente valle in iuui . quod in artrema quasi Phaedri pagina legitur. a Platone seniore suisse seri liliam ex iis neu liqua ni adhue sequitur Cicerone in ex tabula aliqua seriore in Phaedri elatent Om- putasse. Siquidem cuivis etiam Plato itis haec verba percurrenti. statim subrepit Opinali O. Isocratem non ni Si tunc ea litude tuliss: me Ornari potuisse, cum inclutus ;im clarusque evaserit. On liter etiam accipiendum pulo Jullianum testimonium de Legibus tost Politiam editis. am hoc quoque laonte o Platone sonte ipse acceperis. Quare Plutarchus etiam eas a Platone provectiore fuisso conditas ait. Et quoniam . ut idem Plutarchus narrat. Atlanlita fabulae ultimam admovere manu in Plato a Plircis praepeditus est licuit inde Galen sus Ilicari, aliis praeterea sorte calculis subductis. Timaeum quoque eum ilia conjunctum, senilem esse Platonis par lum. Odem Iere p. leto plurima Olim .

sine dubio ex sola me muria de Platone prodita ad dialogorum ratiocinandam aetatem adhibere licuit. Quemadmodum etiamnum de Gorgiae dialogi aut Phaedonis, exempli gratia annis natali inde conjectaveris, quod ut eique ab ipso Gorgia et Phaedoneleelus suisse diei lurci ). Sed haec omnia suis locis examinabuntur. Oblitteratae autem de PlatOilicorum seriptorum , qua fieri e prodiissent, notitiae culpa jam in primos sorte Platonis suceres

l. l. p. 55 Mermania. l. l. p. 373. q. De Gorgia v. Athe n. l. l. D cll. IIermanes t. l. p. 635,n. 391. De Phaedone Athen. . . .

res conserenda. De lur lamen venia isti imprudentia polius, qui negligentiae. Nam cum primis post defunctum Platonem lem I Oribus semper adhuc aureum os ejus inter eadem silvas resonare quasi Videle lurri quid de naturae causis olim senserit, non magis id ex mulis et surdis scriptorum, quae reliquerat, indiciis colligere alum erat quam ex oculata, ut ita dicam, Vivaque psIus memoria. Et cum ultima de rerum universitate Magistri quae fuerit Opinio ignorare non potuissent excolere eam Blque ut suus cuique ferret animus, ulterius promovere maluerunt, quam nil aliud agere, nisi premere et recoquere ea, quae heredi accepta retulissent. Sed mox memoriae isto adminiculo destitutis, eum nil aliud ex Platone iis superesset, nisi librorum involucra in haec tandem pressius incumbentes ita in unum reduce, in et ornabant et serruminabant, ut ex iis, ad vivi scilicet corporis exemplar compositis sorte anima etiam elici aliquando posset. At semper tamen hic vel ille humerus desciebat, antalidae eboro instaurandus, et deficiebat praeterea anima, a nullo jam uere uri revocanda , nisi nostri saeculi sagacitas

enm revocabit.

Sed quid istuc, di immortales, nobis commercii, cum Ostri seculi sagacitate Quid eum quaestione hac de instaurandis humeris Platonis , quam et rei dissicultas et materiae inopia et artificum tanta auctoritas, ut si ab ea recedere audeas, B putes necesse sit spinosissimam reddunt Adeo, ut superciliosus aliquis Iuppiter, non semel jam in cachinnos effusus nobis quadrata rotundis hactenus miscentibus , cum etiam nunc brachium intra pallium reducere nos morari videat intonet indignabundus: Ουτο , et . OV ud V, e IOTa πολε uria se γα. . .

49쪽

At, παππα FiAS. non lis cere geSlle lites, set discendi cupidi, et academie praeterea lege coacti. Si studioru in Ostrorum et lucubratiuncularum prima capitula Pssundimus. Accipe ergo Odem haec animo , quo tibi Olserimus non quidem pro novenni Sabino mero, sed pro crudo recentique nil versariorum muSto,

quae in proprium usum Dei tuaquam lamen in publicum judicium. coaeta erant. Et si tibi non deerit aliquando animus ea irimis auingere digitulis etiamsi statim respueris, fave lamen nobis, ut ipse valeas l

la Platoni ea seripta digerendi exordium duximus ab eorum exitu .Qui3 non emere quidem fecimus ad propriumve arbitrium accommodantes justu ut disputandi ordinem, sed considerat potius tonsultoque . am, quo consilio mathematici, si quid non certi et fixi, sed probabilis modo numeris persequi volunt, binos primum constituunt sibi limites, alque tunc ratiocinari student, quo in- eertum id neque amplius jam ultra promoveri, neque iterius etiam sisti debeat simili sero ratione etiam nos in praesenti quaestione uti posse existimabamus. Etenim si orto nobis contigerit probabilius delinire , quinam libri a Platone tunc essent editi, cum jam sublimi ferire vertice sidera altera ero X parte, si constiterit quibus nam ab initiis philosophandi scribendique ex- Orsus suisset: si praeterea spatium hoc media intercapedine discernere licuerit satilius jam tunc reliqua scripta ad normam hane dirigere poterimus. Iam vero in disquisitione nostra ita versabimur ut initio omne de internis, quae dici solent, argumentis judicium suspen-

50쪽

6869M

damus. X quorum genere sulti pilii OsOpliandi commutata materies, disserendi Ondilio diversa , scribendi Varia ars alia. De his enim Omnibus, etsi quidem gravissimis, tamen non nisi tunc tutius disputare potuerimus, cum primum historicoruyn, quidquid sit, argumentorum conquisitis atque, pro virili, TeuMiS, X- terna ratione sermonum latonicorum fieriem constituemus. Dux

rrassa GTOOia' a . A ess T Te a m GTO Usidas τυ κα- σολου Ha AA Ο GTUJ. Siquidem in tanta testimoniorum Opia ne minutissima quidem indicia aspernari aequum eri Luagno hercle, in causa nostra deputaveris lucro, quod,

buisse videtur. At neutrum tamen, si quid intelligam , idoneis rationibus vinei possit. Nam, quod ad Heerentum attinet, non magni dixerim esse , quae vir inelytae memoriae adnotavit ad loeum quendam Menandri rhetoris, ubi sic scribitur 'o setis mcirco b H - του Παυτύ τι uaco' καλεῖ A res KOιτέα. Quoniam, ut Heerenio redam, decla forsan haec esse olim versus finem Critiae, qui perius etiamsi aeerte in A. rιae eae dialogo illo ad nostra tempora servenerunt, nil tale uegis Cl. Id see. Die . nisi, p. 10 93, Α.-Revocant praeterea Bockh. Plat. n. p. ; Ast.. l. l. p. 373.cll. Fabr. B. Gr. III, p. 98.ὶ ad Scholion in Ptolemaei armonis. Cod. Cois L p. 228,

eatalogi a Platone fit Montes a leonior editi.