장음표시 사용
251쪽
go , sicut N in tori cura prestari debebit,qu sa uatilios ira ito negotii qualitas squod vel rum patentium, magni momenti sit, vel diffici- aut1edis Apulo tris & personarum,quae missae Nlicae litterarum, sun t quod con silio , &instr . . - eo aliis rebus , ctione indigeant) , id magis quae possent esse rexigit. necessariae, providebit Superior,prout ratio,π charitas monebit. Hoc consilium s instructio, non tantum negoti s , sed etiam personis, prout mresquisque clani mari et reprimi opus habet , perutile ese pοι - ritio sic de alijs intelligatur.
D E LIBE A. D II et cs vel illam partem profectione.
b sup.e. t. Vamuish eorum sit,qui sub Obedientiam z. cietatis vivunt, se non ingerere directe vel indirecte ad sui Missionem, siue 1 Summo Pontifice, siue a suo Superiore, In nomine D . mini Nostri IESU Christi, mittantur; qui tamen ad regionem aliquam magnam cui ulmodie Sup.c. t. esset India, vel aliae Prouinciae) missus esset, ς sis I pars eius aliqua, peculiari limitatione ei assigna- in non fuerit potest magis,& minus in hoc vel in illo loco immorari, aut di scurrere quacuque, Om. nibus perpen sis in se, quod ad voluntatem si1am
attinet, indifferentiam. sentiendo & oratione sedicta
252쪽
cta, iudicauerit ad Dei gloriam magis expedire' Hinc apparet quod primae dc summae Obedien tiar Summi Pontificis non repugnando multo magis in huiusmodi Missioniblis, Superiori alhanc partem potius,quam ad illam, prout in Domino senserit couenire, eosdem dirigere licebit. a Vbicunque quis maneat, si non est ei iniunctum,ut medio I QMFUΤaliquα limitato utatur, quale . III. - esset, legere, vel praedicare; in As Van eo se exercebit, ex ijs quibus uis hoc utitur Societas in quarta Parte, ita se capite octauo dictis, &proxi- habeat; tamen c5Α mo capite incendis , t ' quod ferre media,qui' a sup e. r. magis conuenire iudicabit: ' bus ti debet ca D.&E. atque etiam quod V in sexta S eo Superiore= b p. s. e. t. Parte deuitandum dicitur, ad ei propior 3. 4. & sie maius Dei oblequium etiam fuerit , semper quelibus. deuitabit. erilsecurius. e P. 8. c. I.
Collegia Societatis proximum adiuuent. Cap. IIII.
Via non solu enititur Societas,discurrenis do per varia loca, sed etiam in quibusdacontinenter residendo ut in Domibus,& Collegiis proximos iuuare; operae pretium est intellexiste, quibus modis possint animae in huiusmodi locis iudaxi ; ut eorum pars illa, quae.
253쪽
poterit,ad gloriam Dei exerceatur. . Et primo quidem conseret bonum exemptu 1 '' totius honestatis ac uirtutis Christianae ut si h non minus bonis Operibus, immo magis,quam, i ι. - verbis eis h aedificationi esse, quibus cum agia
Iuuatur etia proximus sam 3ICA P Vae ctis desiderijs, & orationibu IIII. In Dei conspectu pro uniuersa Ecclesia, ac, pro ijs praesertim, AA Vius qui maioris sent momenti, ad modi eius Vniuersale bonum' effusis; P ε' ς I sinit Principes ac pro amicis etiam, & ς bene 1 - . ecclesiastici, de nobis meritis viventibus, & seculares, s a- vita functis; sive postulent ipsi, ', qui multum siue non postulent; ac pro il- prodesse ,' vel lis, in quorum auxilium p obesse bono ani- culiariter ipsi, & reliqui de So. marum, Ndiui- cietate in varijs locis inter L no obsequio pos deles , & infideles incum
sent. bunt: Vt Deus Omnes ad gra- . . tiam suam eXcipiendam, per-
QR n Vt d In debilia huius minimae Soci sexta Parte era talis instrumenta disponere diplicatum est. gnetur. IC Prae- Misiarum etiam Sacriscijs iuuare possunK&alijs diuinis
e 1 1.ν. x sue ab lxii particulares ea petierint, siue pro Bap. io. s.f. deuotione q usque ea Deo obtulerit. Et quod a
254쪽
re, num alij borum Sacramen tori; admini tration acare de
tinet ad Missas, praeter eas C Prae ter P. cI. v quae pro Fundatoribus dicum eos qui Confessatur,vna,vel duς,aut plures pro ris ordinarii comnumero Sacerdotum, & pro- stituti sunt, Su ait conuenerit) singulis hebdo- perioris erit, inmadis pro benefactoribus vi- spiritualibus η his, aut defunctis offerentur; cesitatibus quae Deum ac Dominum Nostrum occurrunt , viderogando, ut pro illis hoc si ictu Sacrificium admittere, &pro infinita ac summa liber, litate sua, eam beneficentiam e remunerari,qua illi erga Socistatem nostram ex diuino amo conuenit,statuere ac reuerentia usi sunt, aeter- re.
nis praemijs dignetur. s . Poterit k iuuari etiam pro- T Pascha, iu-ximus, Sacramentorum admi- telliguntur octonistratione: praecipue in audi dies ante, O t
C dis Confessionibus ad quas tidem post ipsum
aliqui a Superiore, qui eo fun- fessum : quam-gantur officio, sunt designan- quam eo tempo-lli' & in sancto Eucharillita re, qui faculta-D Sacramento, t extra Paschae tem haberet, vel tamen festum ζ sua in Eccle- peregrini, o rosia liqui, quos ius excipit, possunt ad Communionem ad illi: N illi etiam, qui cum iam suis Parochijs satisfecerint δε ellent bisce quindecim diebus semel aut saepius inno-prii Ecclesiis Sactipimum Christi Corpus accipere,
255쪽
res patietur, incumbent; ut infimus iuuandis, praecipue in sunt. Primae N Xenodochijs, os inuisendo,& ro hebdomadae aliquos, qui eis inserviant, ruita exercitia ad multendo;& dissidentes ad concor tos,et aliqua condiam reuocando; sic etia pam scientiae exami peres, ac in custodijs publicis na,N 'odi orandetentos, quoad eius fieri po- di praesertim priterit, per se subtereando. t & mus trium ill
ut alij subleuent, curando. Me rum,qui in exertiatur autem oportet Praepo- citiis proponum
siti prudentia qui maius Dei tur ad multo plu
obsequium ac bonum uniuer- res etiam extemsale 1emper ob oculos sibi di possent. quiuis: proponet) quantum in huius- enim bona prinmodi rebus operae sit pones, ditus olutate ad dum. Π haec idoneus erit. In Collegij s, & eorum E clesijs fiet, ex ijs quae de Do- G Nihilom,
mibus dicta sunt, quod fieri nus non couenit, poterit; prout opportunu fu Societatem, vel rit, iuxta Superioris ut dictu eius Domos, aut est arbitrium. Collegia, cum alih Qui talento proe litus ad qua Congrega- b P.6.e. 2. scribendos libros communi tione misceri et C. bono Vtiles, eos conscriberet; nec in ea,lli conς in lucem edere noti debet uentus agantur; e P. r. α I. aliqua scripta, nisi prius Ptim nisi qui ad earun g. 18.&p. posi- dem Domorum 4. 6. O. vel Collegiorum finem, in diuino obsequio sent. 1 . DECLi
256쪽
positus Generalis ea videat, & legi ac examinari faciat ; vi, si ad aedificationem Qre videbuntur,& non aliter in publicum prodeant. De ijs quae ad officia domestica,&res alias Las Proce.de magis particulares pertinent, R in Regulis Domorum dicctur: nec ulterius progrediemur circa Missiones, vel dia . 'a γ uisionem e rum, qui di ... de Societate sunt, per Vineam Do- .
257쪽
eorum, qui dispersi sunt, cum suo capite. inter se mutuam
est , membra huius Congregationis cu suo capite, & inter
A se inuice uniri,t quod ta diffusa in diuersis mudi partibus inter fideles & infideles sint ;' eo
impesius, quae iuuant ad uni ne,querenda sunt: quandoquidem nec conseruari, nec regi, i ato; adeo nec finem, ad quem
tendit Societas ad maiore Dei gloriam, consequi potest, si inter se Sc cu capite suo membra eius unita non fuerint. Dicetur ergo de ijs,quae conrui ad animorum unione: Deinde de ijs quae ad unionem personale in
tiones;qualis est, quod Ῥt plurimum litterati Grunt, er gratia apud Principes, et primarios πλros, ac popuIos non parum le
258쪽
B Hoe autem' Congregationibus vel conuennion excludit nim tibiis Pertinent. Et quidem cir
merum licet ma in animorum Vnionem, quae-gnum ) eoru , dam ex parte subditoru, quae-7runt idonei, ut dam eΣ parte Superior ii, quae-m Professos, et dam ex utroiumque parte iu- Coadiutoressor- uabunt. matos, Nel Schm Ex parte subditorum, iuue- 2Υ- lanicos approba rix, t magnam 'turbatri homi AN p tos admittantur: num ad Professionem non a LF * hoe eo syeia nec quoscunque, sed si r '' aut commen- . lectos homines,etia inter Coa datum babeatur, diutores sormatos, aut Schone, qui tales non lasticos, retineri multitudo erat,idonei prae- enim magna eorum, qui vitiacipue ad Profes sua non bene domuerunt, ut sionem facile ce ordinem no fert, ita nec uni seantur :-clim nem, quae in Christo Domino bene obseruab, Nostro ta necessaria est, ut bo-' tur quod in phi- nus status, ac procedendi in ma,s in quinta dus huius Societatis consei- Parte dictu eR, uetur.
satis erit . qui Et quia huiusmodi unio ma 3- enim huiusmodi gna ex parte per obedientiae
essent,turba exi- vinculum conficitur ; h haec Rimari non de- semper in suo vigore conse beret sed potius uanda est : et qui seras ad laboges electa; tamet randum in agro dominico ex si magna ea esset. Domibus mittuntur, t quoad C
c Cum expe eius fieri potest, in eadem sint
259쪽
exercitati & hac in virtute, qui primas in Societate tenet, bono sui exemplo alijs , pran , ceant; Vniti omnino cum suo.Superiore; & prompte, hum . liter. deuote ei obediendo, persistant. . Qui autem tam egregium sui specimen in obe dien tia non idedisset si certe ei Adiungi deberet socius, qui in .ea magis esset c0nspicitus nam ut plurimu sosius qui in Ob .dientia magis pro secit, eu qui minus in e profecillet, cum diuino fauore, in eadem iuuabitaec alioqui, quamuis ad hunc scopu non lederetur, ei qui cu aliquo mimere gubernari mitD retur, Collata lis secius . si Superioti videbitur quod sic melius commi sto muneri satisfaciet adiugi poterit qui sic se geret cum eo qui alijs praeest, & ille inuicem cum
hoc,ut Obedientia ac reuerentia subditorum, debilior ei,
ga Superiorem non redda tur: sed ille potius verum ac Ldelem adiutorem, & subleua-wrem erga suam personam, dc. ali
non recta incede ere, quod ad Obelao i. adientia. alij ta, et reuocari de- ' h
cerint, eis adium N ; quamuis ini
tamenti intering πexterius rcus rentiam exbib re ; ac in ea .reli
quis,qui eius Obedientiae sobdumtur, exemplum praebere. Debet itidem,qua porcirit,diligentia elix
260쪽
iuvare in rebus aliorum, qui suae fidei commisomnibus ad ip- si sunt, sibi datum esse in Colfius Myciu pem laterali experiatur. tinetibus, in qui- Ad eandem obedientiae virbus eius operam tutem ordo bene obseruatus
. ..ἰν. ille req iret. inter ipsos superiores , qu Quamuis etia rum alij alijs sit untur,& im nulla de re inter- seriorum erga illos, pertinet: rogaretur ; eum ita ut singuli, qui in aliqua Dotame animaduer mo Vel Collegio Versantur , tet, quod ei ali- ad suum P positu Localem, quid dici eo e- seu Rectorem recurrant,&per uat,quod ad per eum in omnibus regi se sinantisonam, aut res, Eis autem qui per prouinciam quae sunt ipsius aliquam varijs in locis disii in- . socii, pertine- eri manent, ad Prouincialem p. r. ca. at e, debet fidei, Praepositum,h vel alium Loc
A. terea quae opori lem viciniorem erit recurre
tet,ei referre; π dum;prout eis iniunctum se P s. e.6. eum libertate s rix. Omnes vero Pr positi Lomodestia Chri- cales, vel Rectores crebra com .stiana, quod sen- municatione cum Prouincialitiat, explicare: viantur & iuxta eius arbitriupropositis tamen in omnibus se serant. Eodem suis rationibus, modo Praepoliti Prouincialesi iis quae ipsum cum Generali se habebunt. mouent, si Prae- t sic positus in sua contraria sententia persisteret, Colla ieralis proprium iudicium submittere, o ei conformemse reddere debet i my tamen clarisiime intellis - Pra