장음표시 사용
81쪽
Mistio quia sit Aristoteli. Definitio Mistionis
APOLOGIA quaestioni propositae, tum omnibus fere argumentis Erasti hac explicatione posthac satisfiet. Omnis motus in Αμ
. gyropoeia & Chrysopoeia est in mistione &dissolutione simplici. id autem mistio & di lutio sit, quomo do diuidatur, & in quibus ab ortu de interitu differat , & quid utrisque
commune sit, dicam, quoniam quaestiones hae magni admodum sitat mo
Variae de mistione sunt opiniones. Aristoteles sib finem tractatus de misestione sic eam definit: Mistio est mi- scibilium alteratorum unio. Hanc definitionem reprehendit Scaliger libro Exercitationum sitarum, eamque indignam Philosopho reputat, &sic definiti Mistio est motus minimo
rum corporum ad mutuum Contactum: Haec definitionis varietas, &quar de ea plerique senserunt, propter mistionis vocabulum aequiuo- cum dissicultatem pepererunt. Cum enim omnia, quae diximus naturalium corporum genera, scilicet inarumavi. ' lapi-
82쪽
A R o Y E T C H R T s o P. 4 Ilapides-metalla & animata, ut stirpes dc animalia, ex elementorum petamistione concreuerunt , mista omnia
appellari possunt. Sed primi generis Corpora corporibus mistionis nomen proprie convenit , &persolum mistionis mo
tum ortum habuere : at aliorum cor- oriuntur;
porum genera etiam piner mistionem aliquid aliud habent,nec illorum perfectio a solo mistionis motu prodiit. Hinc Aristoteles ante mistionis definitionem discrimen ipsus aciet ris mouentibus mutationibus posuit. obscure satis & breuioribus verbis, quam necessarium fuisset demistionis diuisionem silentio praetersit, nec verbum ullum de distatutione sinplictiquet mistioni aduersatur,addidit. cum Nautem, ut dixi, mistionis dedi lutio. nis vocabulum sit aequivocum dc in e- sunt. quivocis partiendum prius, quam definiendum, utriusque diuisiones ali. quae afferendae sunt, scilicet tam eius quae generaliter & confuse, quam ius, quae proprie mistio dicitur. Mistionis voca bulum indicat, ea, quae mu
83쪽
Mistionudiuisio primo. Diuisio se
scentur,plura esse numero. Mistio alia , est prior, alia posterior: prior quae . ex primorum quatuor elementorum concursu proxime & immediate fi xit, qualis est in lapidibus &metalin,' inanimis & subterraneis corporubus, quae primam esse eorundem Ele- . mentorum sobolem diximus. Poste-rior vero est, quae ex iam miXtiS ele- , mentis produr, qualis est in stirpibus ἡ& animalibus, eorumque partibus. . . Aliter potest diuidi, ut alia sit a natura sola, qualis est in omnibus corporibus naturalibus, quae solius naturae vi con sc reuerunt. Alia ab arte, qualis est iocorporibus iam a natura ortis, quae rursus arte miscentur, 't in diuersae speciei corporibus, seu sint fusilia. aut liquida, aut sicca, aut minutissima Corpuscula trita.Sed & eiusdem mistionis alia est diuiso, ut altera sit ad se mam unicam eorum, quae miscentur, constituendam: qualis est in omnibus. Corporibus naturalibus, quae sitam quaeque eamq; Vnicam formam Consecuta sunt: Altera est, quae ad unio-
84쪽
ARet YR. ET CHRY s o . . Dein minimorum Corporum & coti- 'tactues, manentibus eorum formis
nativis, qualis est in liquidis corpori- ,
I bus,vtaqua & vino mixtis,aut fusibilibus aut metallis, aut siccis, quae intenuissimas partes redacta simul miscentur. In hac enim mistione, diuersa haec corpora suas quaeque formas retinent.
Alia etiam est eiusdem mistionis di-- uisio. ut alia sit perfecta simpliciter, alia comparate. Mistio persecta simpliciter est eorum,quae cum diuersariim essent prius specierum, pota
quam coierint, unicam formam iub-
tantialem adepta sunt, ut sunt omnia corpora' naturalia. Mistio perfecta 'compar te est, quae etsi simpliciterin sese introspecta perfecta dicatur, ad a- lias tamen collata magii aut minus perfecta est, tam in his quae diuer - rum sunt generum, quam quae diu - , , sarum sunt specierum sub uno geneta re proxime comprehensiarum. in Mistis cetiam & haec mistionis persectio com Parata varie aestimatur, aut exactioni- et bus corporum, quae mista sunt, prae- variae
85쪽
8s , - AF o L o a r A stantioribus aut ignobilioribus r aut eX CO*nexione partium mistofum corporum solida vel imbecilla : aut ta ex viribus actionibus corporum mistorum, quam eorundem compagine. Mista enim tantum corpora Vt lapides & metalla , si eorum vires &H ctiones considerentur, ignobiliora -- Caeteris Corporum generibus iudic ' buntur, quod ex sola elementorum. - . mistione cons ent. At plantae mo- vim zem tuna quendam habent, animalia in stirpes stis manifestum: homines vero praeter Iiapersea motum rationIS &intelligentiae 1unectiora sunt participes, &praestantissima edunt o-qv m μ' pera. Itaque agendi facultate magis definiuntur. Et hac ratione persecti radicuntur mista inanimis, nec non caeteris aliorum corporum generibus.
Mista sim- At si iisdeis plantis &animilibus con- , Pt Iia nexionem&seliditate opposuerimus, i dii horum sane mistio erit persectior. Nopropter enim ita facile in partes distrahelitur aut dissoluentur, quippe quod magis, perpetiendi quὲm agendi munere defungantur : Sed & inter se tamdes de
86쪽
talla, de haec inter se collata etiam pem iis Lecte magis aut minus mista dic*ntur. . Quorum enim metallorum partes, ex quibus costant, humido scilicet d si Co, adeo tenaciter haerent, ut igni di
selui aut distrahi haud quaquam pos-
sint, perfectius mista dicentur, viam gentum aurum. Atque hac de causa Arg. Hus etiam argentum vivum. Quae enim praeter hanc arctam & indissolubilam Eae , mistionem adeo aequali sunt temperamento, ut ferri sursum igne neque- ant, perfectiqra etiam mista appellan- Perfecti. tur, ut eadem argentum re aurum, se-π cundu uniustulusq; perfectionis gra- gum non dum. Quorum omnium accidentiu seiuno
causa in superioribus est dicta.Quod si in his: corporibus inanimis aliquod
i Corpus reperiatur, quod vires & quali- . tates nimium exuperantes obtineat, siue a materia, siue a forma, seu a temperamento,siue ab omnibus profectas,&praeter has. fu rit indissolubile &fixissimum, in ignis violentia persi- ' istat, id undequaque perfectissime erit mistum.Non enim totum perpetiendi α
87쪽
7 Α p o L o G PApotentia, sed agendi facultate erit deu' finitum. Sane iii metallis nullum tale corpus reperitur. ' Aurum enim quod in metallis perfectius est mistum, nullis facultatibus agentibus,sed perpetiendi tantum potentia est praeditum. Quocirca c terorum metallorum mi stionern impcrfectam haudqάaquam1ςmen a. perficere potest. Vtramque autem sci-ἴIlicet agendi facultatem & perpetien- QEmi 'potentiam Argyrogonia & Cht y
Ioui. sogonia, id est, semen argenteum de aureum obtinent, excellentius vero semen aureum. Quocirca Vndequa- , que perfecte mistum cum sit, caetero tum corporum & argenti vivi, vulgaris imperfectam mistionem perficiti Vt mox dicam. Cur autem semen ar-Qusmista gentificum aut aurificum perfectiori iterum mistione &facultatibus sit praeditum, miseen quam argentum & aurum, causa est,tur, prae- quod elementa Corporum mistorum, . stantiores miscentur,alios &nobilio-
ba ne res estectus pariunt, quam quae primo quam se- miscentur. Vires enim Elementorum
m. mist ΠΟΠdum mistorum solam mistionem
88쪽
A R C Y R. E T C H R Y s oemiunt, cum a nulla alia particulari S insita vi, sed ex sese moueantur,qua- litatibus externis iuuantibus. At qua- litates in elementis iam mistis alteri- , us imperio subuciuntur, tantum sunt instrumenta formae misti, quae
multo praestantior & nobilior est, qua forma simplicis Elementi: Calor
nim ignis ut ab anima mouetur, in Mnimalibus est principium nutritio- nis, qui sine anima non aleret. Sic argentum & aurum ex elementis eorum viribus & qualitatibus proxime fluxerunt, ex Aristotelis & caete
rorum opinione. Hinc simplex est & infimo gradu eorum mistio. Semere' vero argentificum & aurificum ex a gento & auro & sito argento vivo iam
mistis, rursias coctione iterata, aemula, M.
naturae arte ministra prodierunt, hine admirabiles producunt effectus. Sicut . autem mistionis vocabulum diximus indicare ea, quae miscentur, plura es Pluta uia se prius numero, deinde fieri unum, in o si
se ex diuerse distatutionis vocabi tum indicat id, quod ditatuitur,
89쪽
'num prius quiddam fuisse. quo din
visum n, plura postea diducitur. Vnumquid mero si dam intelligo , quod vel continuum 4 i in v Vnumquodqueta didue, Sorpus natur te sua forma cmst usipiit quius parrP simi tantum Cop guae, di corporibus diuerta speciei
Coagmentatae, Ut unum corpus este via deantur, ut aqu*mista 'ino,'ut argentum auro. Huiusce corpori genera, si dii Ioluantur, in priorum formarum hiarum corpora redibunt, clam tam tum essent contigua, hisi corrumperenxur. Illa vero, quae scilipei unitas,nus sunt essentiae, & in quibus mate. ria Ν forma continuantur, bifaria Resolutio di isqlui dicuntur. Aut enim fit resoluistio omnium accidentium eorum via.' ' que ad primam n teriam, nec quid
quam sensile prioris corporis gis tui
apparet, ut in omnibus exustis corporibus: Et haec dis lutio dicitur interitus siue corruptio: aut pereunt accidentia qu*dam, quaedam sensilia - supersunt, & communia tam priori materiae, priusquam dis,lueretur,
90쪽
ARGYR. ετ CHRYS P. γ iam dis lutae, ut mox dicemus in metallis, quae in argentum vivum dissoluuntur. Nobis de mistione de dis selutione simplici est sermo, quae eX his quae dicta sunt, ab ortu dcinxeritu, seu generatione & corruptione disse re manifestum est. In his enim fit int ritus prioris substantiae. & ortus alterius,& omnium accidentium priorum mutatio, nihilque ex eo, quod prius sile erat, superest. Ideoq; illas non. Per motum, sed per mutationem fieri dixit Aristqteles. Vt cum ligna eXuxuntqr, pars in fumum, pars in cineres Vertitur, & peracta corruptione nihil sensile prioris materiae ligni, nec accidentium eiusdem cernituR Flanc corruptionem appellant reselutionem in primam materiam. At in his missione
scilicet & dis lutione simplici
miscentur diuersa corpora, aut quamista dissoluuntur, non omnin*quK sensilia accidentia prius fuerant, dispereunt, sed aliquid ex eorum mat ria priori sensile perit, aliquid manet. Cum enim ad lapidis aut metalli OG
In ortuae interitu fitomium accidentuum resol ti a