장음표시 사용
91쪽
o o R. 83no, quis omnium doctior quis acutior quis in rebus uel inues nil, niendis L iudicandis acrior Aristotele fuit quis porro is d. Isocrati ei aduersatus iniciali ustis igitur uersum in oratione ii iis MLxd sei numerum iubet.Eius auditor Theodectes in prisi,d, mi ut Aristoteles saepe significat politus scripto atq; arium xi LX,hoc de sentit,di precipit.Theophrasius uero ijsdem, est v rebus etiam accuratius. auis ergo istos ferat, qui hos aullos iore non probent mili omnino hoc esse ab his praecepta netur, 'Vix x Qxiod si ita essenec uero aliter existimo,quid,ipsi suis tot iςDubu Si mouentur illisne eis inane uidetur, nihil inclio ςQnditu, uihil curtum,nihil claudicans, nihil redundans diaissi, uersu quide theatra tota exclamant,si fit una syllaba aut breuior,aut longior. Nec uer multitudo pedes nouit, neculialos numeros tenet, nec illud quod offendit, aut cur, aut in re quo offendat intelligit: tamen omnium longitudinum resti' breuitatum in sonis,licut acutarum,grauiumq; vocum,ludit; ' cium ipsa natura in auribus nostris collocauit. s. Ephorum Naucratern) Historicos βcratis discipulos Qui poria ut olim au est aduersatus insensius iis,m,idesquid in dimed Aristo ten teles vidisset improbandu, cis inimicus eius socrates numeroru fuisset studio
maZim mirantur, hoc in eius summis laudibus serunt'
92쪽
s TVLLII CICERONI squod uerbis sollitis numeros primus aditinxerit . Cumentiri uideret Oratores cum seueritate atidiri, poetas autem cum uoluptate,tum dicitur numeros secutus, quibus etiam in oratione uteremur, cum iucuditatis catissa, tum uti a testas occurreret satietati. Quod ab his uere quadam ex parte non totum dicitur. Nam neminem in eo genere scientius
Uersatum socrate confitendum est . sed princeps inueniendi fuit lirasymachus cuius omnia nimis etiam extant scripta numerose. Nam ut paulo ante dixi,paria paribus adiuncta, limiliter definita, item p contrariis relata contraria, Uzesua sponte etiam si id no agas, cadunt pleritiaque numerose, Gorgias primus inuenit, sed his est ustis intemperantius id autem est genus ut ante dicthim est,ex tribus partibiis cola
locationis alterum Horum uterqtie Isocratem aetate praecurrit, ut eos ille moderationes, non inuentione uicerit. Est Caenim ut in transfercndisfaciendis , ici bis tranquillior, sic in
ipsis tameris sedatior Gotnias autem auidior est Reneris eius, di his festiuitatibiis saccnim ipsu censet insolentitis abutitur, quas Isocrates, ctim tamen audiuisset in Thessalia
adolescens senem iam Gorgiam , moderatitIS temperauit Quin etiam se ipse tantum, quantum aetate procedebat prope enim centum confecit annos relaxarat a nimia necessitate numerorum:quod declarat in eo libro quem ad Philippum Macedonem scripsit cum iam admodtim esset senex, in quo dicit sese iam miniis seruire numeris, Mam solitus siet: ita non modo superiores, sed etiam se ipse correxit.
Cum enim uideret orator Nwmerorum iam originem aggreditur. Quod ab his uereo Eatenus uere aiunt, qVatcim dicunt numeris doliola tum Isocratem Ouatenus ipsum autem primu numeris usum frunt, Huntur:
siquidem ali ante Isocratem usi sunt numeris. Princeps inueniendauit Trasymachus irimus inuenit numerosam n quit,'ratione Traismachus. huius meminit Plato in dialogis. Similiter definita Quae Homoeoteleuta diximus appellari Sed his est usus intemperatius iti)d nimium in eis fuerit. Festiuitatibus licedi ueneres,si imitates cicero appellat. Prope enim centu consecit annos Panathenaiciam enim sicribens,nonages
93쪽
rorum QAoniam,ut ipse aisitatu oratio mi non ingritat. Quoniam igitur habemus aptae orationis os hi uirines
xatur quae sic aperta est, ut mirer ueteres non ἔ e motos praesertim cum, ut fit, fortuito sepe aliquid concluseat 'ec dicerent quod cum animos hominum aureisis perpulisse ut intelligi posset a quod casus incidisset de id uructuade, notandum certe genus, atque ipsi sibi imitandi tuerunt. Aures enim,uel animus aurium nuntio naturalem quandam in se continet vocum omnium mensionem.Itaque ex longio a, b euiora iudicat, mors Aci r quibus tanquam cbito fraudetur,offenditur Productiora alia, Squali immoderatius excurrentia, quae maui etiam
aspernantur aures: quod cum in plerisque tu Noe Uiaetu parum. Vt igitur poetica,S uersus inuentus est ter Ura admonente est fh 'lud setius, sed eadem mque uerborum . uoti , 2'' ς xQ fyrsisS, Conclusiones
i et id enim erat tertia filacet, explicr i pq - '000' instituti sermonis est sed artis hi nimi qui si orationis numeruiec
Neadditi hi: -η ς' est longior,breuior altera, u ' numerosa oratio. Quibusdam enim
94쪽
illi, qui affirmant eos esse numeros, fationem cur sint, non queant reddere Deinde si sit numerus in oratione, qualis sit, aut quales,ex poetici ne numeris,an ex alio genere quodam ct si e poeticis,quis corum sit aut qui nanc ali j sinu SmOdo,alin plures, alius omnes iidem uidentur. Deinde quis cunctisunt, siue unus, siue plures, communes ne sint omnis generis orationi, quoniam aliud genus est narrandi, aliud pei suadendi,aliud docendi: an dispares numeri cuique oratisonis generi accomodent tiri S comunes, qui sint si dispares
quid intersit e cur non aeque in oratione,atque inieriti numerus appareat . Deinde quod dicitur in oratione numero sum, id utrum numero solum efficiatur, an etiam uel coma
Positione quadam, uel genere uerboIR: an est suum cuiust, Ut numerus interuallis, compositio uocibus, genus ipsum uerborum quasi quaedam forma, di lumen orationis aps
pareat, sit c omnium fons compositio, exeaque e numearias cssiciatiar, Mea ore diduntur orationis quasi formae, eclumina,quae ut dixi, raeci uocant Q. an non est ununec idem, quod uoce iucundum est, oc quod moderatione
absolutum, di quod illuminatum genere uerborum, quanis quam id quidem finitimum est numero,qui per se plerianaque perfectium est, compositio autem ab utroclidissert, quae
tota seruit grauitati vocum, aut suavitati . Haec igitur fere sunt, in quibus rei natura quaerenda sit. Ipsi sibi imitandi id ests quendum fuit ri eam concinnituem qum se
me usurpasent. Aures,enina uel antimus uictum cacentum in ficium auribi. missim iudicari censuerunt ulis sola ratione ali porro melius tuis sensu um ratione,quae animo insedit, putauerunt. An dii Pare numeri id est,isimiles in his omnibus inueniatur. Vi numerus interuallis Loiigdisrum cribreuiam,ut in music di cmata. Quae Graeci uocant
De quibus supra abunde dictu est. Finitimu est numero) Tam nivis urata, quam inmerosa oratio picti didam reddunt orationem. Per se pleis juno perfectum est iam umimbi coratio Mest, tropia e schematu per sese elegans, Crimam satu apparet oratio.
Esse igitur in oratione numerum quenda non est dissicisu
95쪽
accidit non agnoscere,si cur id accidat,reperire nequeamus.
tu inien ratio docuit quid acciderit ita nota,
io naturae. animaduersio peperit artem. Sed in uersibus es eu pertior quanquam etiam a modis quibusdam cantu remoto soluta est uideatur oratio, maximeque id in optismo quoque eorum poetarum,qui Winci a Grecis nominantur quos cum cantu spoliaueris,nuda pene remanet oratio. quor a similia sunt quaedam etiam apud nostros uelut in nyeiie,Quemnam te esse dicaniae qui tarda in senectute,&quae sequuntur quae nisi cum tibicen accessit, orationi sunt solutae simillima. At comicom senar a propter similitudinem sermonis sic saepe sunt abiecit, ut nonunquam uix in his numerus,ct uersus intelligi polidi quo est ad inueniendum difficilior in oratione numerus,quina in uersibus. iniquum est quod accidit no cognoscere Admodum,inquit, alienum 6 non cognoscere quo maximefensus noster ascitur. Neque enim ipse uersus ratiotie est cognitus, At ut Lucretii pudi ex auium concentu bomnes caeperunt primo, ipsi modulate aliquid prostrae. Notatio natuaerae sim uin λμ. Ex animaduersio Lotione coprehensa Pene
ris artem' mars oram habuit. Mui Vρικὴ a Grecis nominantur stori τρὰ,, ' μi tu Melici sunt non unati. In Thψ Uerus Quoniam numero comoediarum adhuc obscurior.
ratio numerorum caussa delectationis aurium excogitata.
96쪽
s N. WVLLI I cIcERONI sItaque N Herodotus, Meadem superiorciaetas numero caruit nisi quando temere, ac fortuito: oc scriptores perueteqres de numero nihil omnino, de oratione precepta multa nobis reliquerunt. Nam quod oc facilius est, o magis necessarium,id semper ante cognostitur laque translata,aut facta,
aut iuncta uerba facile sunt cognita,quia sumebantur e consuetudine,quotidianom seri none Numerus aute no modo depromebatur, neq habebat aliquam necessitudinem,aut cognationem cum oratione. Itaque serius aliquanto nota tus, di cognitus,quasi quandam palaestram 8 extremalisneamenta orationi attulit. Quod si di angusta quaedamque concisis, o alia est collatata θ diffusa ratio necesse est
id non iterarum accidere natura, sed interuallorum longos rum,& breuium uarietate:quibus implicata,atque permiXσta oratio, quoniam tum stabilis est, tum uolubilis, necesse est eiusmodi naturam numeris contineri.Nam circuitus ille, quem saepe iam dimimiis, incitatior numero ipso fertur, ecIabitur, quoad perueniat ad finem, risinat. De spicuum est igitur numelis astri stam orationem esse deberes, carere
uersibus sed hi numeri poetic ne sint, an exalio genere quodam, deinceps est uidendum.
Itaque translata,aut facta Quoniam haec admodis necessaria r η quae in omni oratione erunt usurpanda. Quandam palaestram χμα exercendi corporis causa inuenti est. Et extrema liniamenta orationi attulit in pictoribus suinpta translatio: hoe est,absoluit m orationem,ut in ea polienda nihil amplius deo raretur. Tum stabilis Maia ex longis, ut ex Spondeis,uel Idolosis Tum uolubilis Quia ex breuibus, ut Paeanibu quatuor, uel ambis aut Troebaeu. Nam circuitus Quem Graeci Periori ,Cicero multis appellat nomnibus modo enim clausulam,modo iracuitu: m,modo comprehet ionem, ut aliter etiam uocare olet.
Nullus est igitur numerus extra poeticos, proptere' definita sunt genera numerorum . Nam omnis talis est, ut unus sit e tribus Pes enim qui adhibetur ad numeros partitur in tria: ut necesse sit parte pedis aut aequalem esse alteri
parti aut altero tanto,aut sesqui esse maiorem Ita fit equalis
97쪽
orationem non cadere qui possunt quibus ordine locatis, quod esticitur,numerosum sit necessie est. Sed quaeritur Quo numero, aut quibus potissimum sit utendum Incidere uero Omnis in orationem etiam ex hoc intelligi potest, quod uer: H iaepe in oratione per imprudentiam dicimus: quod ueranementer est uitiosum:sed non attendimus,neq; exaudimus nosmetipsos Senarios uero, Hipponactes estugere uix Poliximus magnam enim partem ex iambis nostra constat oratio sed tame eos uersus facile agnoscit auditor sunt enim ulliatillimi Inculcamus autem per imprudentiam sepe estiam minus usitatos, sed tamen uersus, uitiosum genus, econga animi prouisione fugiendii Elegit ex multis Isocratis libris triginta fortasse Uersus Hieronymus, Peripateticus in primis nobilis,plerosique senarios,sed etiam anapaesticos,
quo quid potet esse turpius celsi in eligedo fecit malitiose prima enim syllaba dempta ex primo uerbo sentetiar postremum ad uerbum primam rursus syllabam adluxit insequentis.ita factus est anapaesticus is qui Aristophaneus nominastur quod ne accidat, obseruari nec potest, nec necessie est. dea tam hic corrector,in eo ipso loco quo reprehendit,ut a
m. iure poterat hoe dicit, non quin ali quoque cadunt sed am bari
98쪽
buit aliquos ostendere, ideo etiam subiungit, Incidere uero omnes in oratione etiam ex hoc intelligi potest. Quod uehementer est uitiosum Quoniadu soluta es e debet oratis,uitiose uersu pangitur Neque exaudimus
nosmetipsos Non fusticimus quid dicamus. Senarios uero Id est, Trimetros ambicos. Et Hipponactaeos effugere uix possumus vi poα nactaegm, ab Hipponacte Iambographo carmen appellataem. Est autem meoti Cm ambictum Hipponactaeiam, ut Manlius inquit Theodoricus, quod reperiti pedes ex lege in alijs comprehensa Cr additur ei in me pes bacchius, Ibis Liburius inter alta nauigm recurrens.Est etiam alterum ambicuam Hipponarictaeum,quod a nobis comprobatur, in quo sextus pes pondem ponitur huius exemplwm, Hic non ambaem reddidit pedem sextum Sed tamen uersus, uiciosum genus Ueruntamen, inquit, uitio uessibus utimur. Sed etiam Anapaesta subaudi, carmina. Sane in Anapaestico metro, ut is Manlius Theodoricias inquit, nullum pedem ita congruere, ut Spondeium videmus,
nam quanuis actatam in hoc metro a quibusdam necis posita minuenimus, eo tamen adhibito, confragosius quiddam resonat, e durius. mesi DactγIM, ais Anapaestu sunt teporibus pares:idmnen auriam sensus, cui est maxime paredaem,e agitat,ut quemadmodu intromitti in metriam Dactγlicu,
deo in hoc metro locus primus:citeri atq; omnes pedes Anapaesti. in diuen ut pro ultimo pede, sicut in Trochaico metro, una missim ollaba constituatur. primo autem metriam Anapasicaam,aut Dactalicum ab Hexametro metro C dimui .huius ex iam,vit superemicat Aetna Polos propinquat. Haec Manlius. Non me fugit hic de hoc metro posse alia plura dicised quod ad hunc locuattinet,pluribus dicenum non fuit Anapaesticus is,qui Aristophaneus nominaturo Aristophanem constit monometro,uel dimetro ut, Optima Calliope. Sed tame hic corrector aronicos,hic corrector, quoniam duin alios corrigit,in eo in quo corrigit,uitio,ipse reprehendendus.
Sit igitur hoc comitum, in solutis etiam uerbis inesse numeros,cosdemm esse oratorios,qui sunt poeti Sequitur ergo,ut qui maxime cadant in orationem aptam numeri, uidendum sit si sunt enim qui iambicum putent quod sit oration simili mus: qua de caussa fieri, ut is potissimu propter similitudinem ueritatis adhibeatur in fabulis, quod ille da ctylicus numerus heXametror magniloquentia sit accom
modatior.Ephorus autem leuis ipse Orator,sed prose 'us,N
99쪽
spondeum,ec trochaeum. Quod enim paean habeat treis breueis,dactylus autem duas, breuitate, ecceleritate syllabarue putat uerba procliuius contraque accidere in spondeor trochaeo, quod alter ex longis constaret, alter e breuibus neret alteram nimis incitatam, alteram nimis tardam orastionem, neutram temperatam. Sed di illi priores errant, ocEphorus in culpa est. Nam e qui paeana Praetereunt, non uident molitisimum a sese numerum, eundemq; amplissimuPraeteriri. Quod longe Aristoteli uidetur secus,qui iudicat Heroum numeru grandiote, quam desyderet soluta oratio: iambum autem nimis euulgari esse sermone. Ita ne lumis
lem, nec abiectam orationem,nec nimis altam,ta exaggeras tam probat plenam tamen eam uult esse grauitatis, ut eos, qui audient, ad maiorem admirationem possit traducere. Sunt enim qui ambiuum putent Ut Aristoteles. Quod ille Daὰ licus numerus hexametrorum magniloquctia sit accomodatior sicut Demetrius Phalereus punt. Proiectus ex optima disciplinab suis baudi, Isocrutea. Et trochaeum choreus aliquando Troch aliquado Tribractus appellatur Alteram nimis incitatam ranae ex choren d est
Tribracha. Alteram nimis tardam rauae ex Spondeu. Priores erarant Ideo non mirandum sit numeri nondum eustu noti Heroum n meriamo Qui ex Dactabo constet, uel Spondeis.
Trochaeum autem, qui est eodem spatio quo Choreus, Cordacem appellat,quia contractio ec breuitas dignitatem non habeat. Ita paeana probat, eoq; ait uti omnes sed ipsos non sentire cu utantur:esse aute tertium ac medium inter iisios sed ita factos eos pedes esse, ut in eis singulis modus ins
ii Q ut uersum fugimus in oratione, sic hi
sunt euitandi continuati pedes. Aliud enim quiddam est uicquana inimicitius, quam illa,uerlibus Paean 3uiem nauum est aptus in uersina,quo libentius eum rece
100쪽
να TVLLII CICERONI spit oratio Ephorus uero ne spondeum quidem quem sugit intelligit esse aequalem dactylo, quem probat: syllabis enim metiendos pedes,non interuallis existimat quod idcira facit in trochaeo, qui temporibus,ct inter uallis est par iambo, sed eo tutiosus in oratione, si ponatur extremus, quod Verba melius in syllabas longiores cadunt. Atque haec, quae sunt apud Aristotelem eadem a Theophrasto, Theodecteque de Paeane dicuntur. Ego autem sentio omneis in oratione esse quasi permixtos, ct confusos pedes. Nec enim essugere pose
semus animaduersionem, si semper jsdem uteremur, quia nec numerosa esse,ut poema,neiu extra numerUm,ut sermo
uulgi est debet oratio Alterum nimis est uinctum,ut de in dustria faetum appareat alterum nimis distatutum, Ut perae uagatum, ac uulgare uideatur: ut ab altero non delectere alterum oderis. Si igitur ut supra dixi permixta, ct teperata
numeris, nec distatuta, nec tota numerosa, paeane maXime, quoniam Optimus autor ita censet, sed reliquis etiam numeris quos ille praeterit , temperata. Trochaeum aute tui est eodem hiatio, quo choreus. liter enim tribuiseonstit temporibus Cordacem appellat Id est, lasciuam C procacem exultationem quod in breuinte grauitas nulla sit. Ita Paeana probat propter dictionis Iongitudinem: Aut sesquiplex Qui ab alijssesquialter etiadicitur Latinis Grece aute-Mi ut tria ad duo, trigi in ad uiginti: in quibus tot e dimidia alterius pars cotinetur nu meri superparticulam.quis autehic in pedibus uisitedust ut e duplia, e triplus,et sesquitertius,aut par: iam dictum. Iambus enim,& Dactylus in uersum cadunt max. Hoc non dicit quin reliqui quoque uersium fetant: sed quia hi coniuncti felle ue sum ficere dinoscatur, multi Iambi,multis Dacili Poean aute minime est aptus ad uersum iniqui paeaniorum etiam metr in dicimus .intelligedaemergo versem, qui sonitaem aliquem poeticum habeat: G eo metro raristae quoque utuntur poetae Aequalem Dactylo Subaudi emporibus uisme aequalis est etiam sectio. Nec enim possemus effugere animaduersionem hania cum inalibus omnes clausula pedibis terminarentur,deprehenαderetur dicendi aucupissim e proinde ubi uere dicere uideri uelles, ludere via depere. Alterii nimis est uinctum Poenia. Iterum nimis ditaὰ lutum Quod ad sermonem pertinet ideo neutro genere protulit: quia ad rem,non ad sermonem dirigit cogitatiam. Ab altero non desect reo se