Sermones aurei de sanctis

391쪽

De omnibus sanctis Sermo LX

Septimus ordo est vinu

nim decti nil usEffrego.inomer, ubi supra vii tes vocalimrbii nimiis spirims per quos signa et mira a frequenter

fiunt. Eb isto ordine cecidit leuia an qui

interpretas persequens eos. de quo diciturma. xxvii. In die illavifitabit diis in dio suo duro et graui et forti super leviat nscipente vectem et super leuiatbanser re Drtuosum.In locu leuiati an succeditorii openstentiu de quis' fuereJ.in omer ubi supreMile. Humnonulli 4 mira faciunt signa valenter operans Quid ergo isti nisi ad su

peniam vi tu sorte et numeria congruunt

decus e Penitentes aut mira faciant signa cum ad deum couer'nLut m de maria magalena: latrone in cruce et prodigo. Unde Dem.in sermone die fici Suid mai 'miraseulum o tot iuuenes: tot adolescentes: tot nobiles: milienim quos Ne video velut in earcere amo tenens sine uincillis solo dei remore confin* in tanta assismoe perseuerent penitentie vltra virtute tarnana supra natura contra consuetudine. cula Comσbatur aure lauiat ne tingues e in pnisteri timus vera penitentia suadendo peccati impunitate u cia illud Prouem.x m. peccantem viru3 iniquit uiuoluet laqueus: et iust 'laudabitat. gaudebae et ps Narrauersiem absconderet laqueos dixeriit quis videsbit eos: Ip ut fuerunt tetriones.de quib' dicis Iob. barati sunt suscitare leui ama in vero passent se tefendere buertit vita socia.scit,nam sollicita.que die ill6 Ecd.v. Ne tardes coueni ad diam: et ne differas de die in die iubilo em veniet ira illi' et in te pore vindicte disperdet te. Indue ne aut vestimentis humilitae et asperstatis dici nytes illud pJ. Ego aut cumidi molesti essent induebar cilicio: mimiliaba in ieiunis alam mea. inrisi 'ontaiii c. Peruenit verbulone ad regem niniue et docendit te solio et abiecit vestimenta sua et indum est sacco sedit in ciner Cum his vestimens ascens dunt ni tes ad domuone perpina portam que respici ad aquilone. Ilo ab aquilone Mndemrome malii ita emi inolem ab aquilone serenatur. Et fremit. di r. Qicuti sereno glacies soluetur peccata rua. inninites aut ad pedes sanctissime trinistatis cantauerunt illud Prus xiiii Meneditat nos dominus deus nostir in omni opere nostro in terra ad qua ingredimur potadendam.quos latissune acceptauitet coro nauit eos corona et a quedi eis istidu perim percipite immarceremo et eooese coronam .inae aute coronatos ratauit cella Nixerciperent mihim dulcedinis et emices eis illo mactustate idete quoniam sualiis est diis:beatus virquis erat in eo.Qui terunt illud Ean. mym troduxstineret in cellamvinaria ordinaustin me maritate cantantes illud ps. Beati quou remiselant iniquitates . et quorum tecta sunt peccata. Tunc domina ci ciuia assecirrauit pentantes de sua gloriat stens Beati estis cum maledixeruit vobis bolea

et dixeruit ome malu3 aduersum vos mens fientes amerme gaudete et evi state:eccemsi merces m a copiosa est in rela. det Dieron super illud ps. orari vir qui non

abiic dicit fici Ueafvirq non docui necfecit nec costauit mala. lon stetit non paseuerauit in delictosed perpenuentia ad meliora conuersus ille,

ractauus ordo est archai

gelournite ME' O regori 'moniacti supra dicit M. i summa annunciant atabaseli vocantur.binc est op ad mariam vir nem non quili angesis sed Mbrietaris gelus inditur. cilla. Eb isto ordine ce scit et semon qui interpretasvetustis uorans astratione speculi.de q dicis Exos.

nui. Unitiersus exercitus erat contra beebsep n.In locu3beelsemon succedit ordo colimrapta orii.de quib' dicit ubi supra Sunt nonulli 4 3 largita munere emsecrerox Mestium sunt a capere valent et nunciam. id ergo isti nisi intra archangelox inimem de itan becille Geta cotempla si sotiis coni latiois Midio inardescunt con lari diuina secreta qui rius possint. de quou vita effreg sup me Giezdicit sici Contis, inua vitaritatem rei et premi tota mente retinere ab ex ori actione quiescere: soli desti co ditoris inbereren et nihil iam habere libeat. sed cocilica cirris olitibus advidendu sui condoris faciem anim' inardescat. eiis te Conabas aut beelsep ne tinguere diis uiuam contemplationCui contempla is assumendo angeli equitatem. de quo dicieitaeo*qua ranssigurat se ui at tum lucis

Non est ergo nitrum sim micius transfi

392쪽

Deoibus salictis Perino LX

tarentur velut ministri iusticie. Unde se pius te i mines sub apparentia boni et re inautem contemplanui ssent sed dere a laqueis isto babueriit alacia conam intelligentia ove dicit tard datur rellam scroturam ad copioscodam veritat vim re o qnt rus mitate motae viva r Eubam. uil. Induebanir aut vestiminiis gloriosis. suita illud Geres Induit eu donamus stola gloriae.

vicendunt ad domu domuumsecandam taque respicit ad aquilone uonia stetili aquilonansae sinomatia est 1ita in alto Hic contenapiatum in alis tantemplatis oliis et uersatio. intJuxta illud 'Phil. iij. Tostra aut conuersatio in celis est. Uenierim alit ad prdes sancta sume trinitatis eantu mi illud p . Elin labians in te oesqui dili tiromen tuli: quoniam benedices iustis Domine viscumbone voluntatis me coronastinos. Tuos letissaeaeacceptauu et corollauit eos corona sanetici qua dictar Ecc&L Corona fatrunt quin plantatio cedri in monte libamLHic aute3toronatos deputauitrepositarie.quibus dixit illud a mo.videpositu custodi diuitans pro anas vocii nouitates: et oppositiones falsi nominis scienticiona quidem promiscntes circa fide excidennaticantan milludBanich. ini. Beare sum risiuePquoniaque deo placent nobis manifesta sunt.

D erant aut ista mansoneper heredistanotie. iuxta illud Ecclatim Sapientialiis strisvstam inspirati et suscipit tesse: et mcibit invia ivsticie: et qui diligit illam diligit vitari qui vigilauerint ad illam

complectentur placore eius. qui tenuerunt illavita hereditabunt.et quo introibit benedicetur deus. Tucdoinina religiosa asseciis rauit contemplaturos te sua gloria dicens.

Eeati pacificitquonia filii dii vocabuntur. - r quo Eivgin pastorali duis M. Si filii invocantur quim faciunt: oculdubio sunt sat hane ruit qui pace confundunt. ω isse. d contemplano ducit ad veram

Inonus ordo est anges

ruinae odiis in metvbi supra dicit'CDiqui minima nuciant angeli voeantur. Eb isto ordine ce stiriamona. quo dicimr Elnam.vcet Euce. tui. Non: potestis deo semis et mammone. In loco mamone succedit ordo a orum de quibus

effreo, supra dicit sta inunt plarim qui

parua capiunt: sed tamen Merado parua quantu Heualent nunciare fratribus non resistime Isti iram in angelo numeru currunti cille. et Tuce.xv icimn cite vobis amicos te mammona iniquita ut in dilacerris recipiant sui et a tabernacula.ibe inautaru activoru Eeda super illud. , vitiesus in quoddamstellii dicit M. Rasuavis est pane esurienti tribuere

vesta sanenue nescistite docere: errant cor re: ad humilitatis via su aestientem pronmureuocaretinfirmantis cura gerereque lingulis qui in ex diant ut tibi est possibile dis sarciet comissis nobis qualiter submerevaleantamidere. cula Isto modo activi faciunt sibi amicos te mamosi natiquitatis.iae diuitiis ius seculi ne*et iniqui.Eonabatur sutem mammona extinguereminiuisben state recipiendo perte resili vanitate. ει illud Hap xiiii.

Creatureteisti odiu facie sum et in tem amnem anime bominu et in muscipula podibus insipientu. Ut aut possentse defensdere a laqueis mamone lisbuerunt vitam socia. domina pietateque dicit illo.1.Thimotheire tectare iusticia D aetatem: ci aritate. et prouem m. C Nutarius stula et misencordia inuenietvsta et iam Induebantur aut e vestimentis clementie miserantis ad eroganda beneficia. oriri, Induis vos ficii telecti dei sancti et dilecti viscera misericordie: benignitis: humitu talis:modestia: tientia montantes in

vicem: et donanres vobissimeripta etc.Cum

his vestimentis ascendunt activi ad dominii y toria Nrta que respicit ad aqui ne, quoniam stella aquilonaris in nocte lucet. Hic actuat lacent uino huius seculi per elemosyna subueniendo pausiribus hodie. iiii.Elemosyna aboi peccato et amor te liberat et non parietur animas die in te nebras ei ducia magna erit coram deo elemosyna:omnibus facientibus ea.Uenientes autem ad pedes sanctissime trinitatis eanrauessit illud ps.Σenedices corone anni benignoris me: et eam tui replebunt ubertate. Quos gratissurae acceptauit et co

393쪽

De animabus

Coronat tem mi cordia et miserationis bus. Hic autem coronatos deputauit atrio Est enim atriu3 locus in quo pauperes recipiuntur. et quia actuti in bac vita recepe

runt paupes suis elemosynis: ideo dicitura hodie xij. Elemosyna a morte liberan et Ua estque purgat peccata: et tacit inuenire vomeremam.Eantantes illud psmeatioinnes quiriment dominum: qui ambulat in viis eius.i.in operissius misericordie. Iuxta illud ps. Universe vie domini miseriscordia etc Tunc domina misericordia asse curauit activos te sua gloria dicens. Beati misericordes:quoniam ipsi misericordiam

consequentur. Ecce quomodo ordines minum electorum assuniuntur ad otilities sanctorum angelarunLEd quos nos perii ducat iesus stristus Emen. die mortu seu alarum. mo.l

audient vos

micus fulti lane heri sero et 5 maneam diens pulsari nas vehemeti'solito: videns botes uniusm sex 'eruotissime cocurrere ad ecclias at, pecunias:cadelas: parte: iramentu*alia offetu in templodnisi plerosincernes iacere supra se ima destianaoru:legere orones:psalmos:ac multa

alia erat diuo is ledam opa facere miraba ista conrotioe eo * p torum

amu circulii pler* ista die filiano idisset

et venies in simu dine cuiusta doctorisai tu et medicine ad alam carbolica et inrota qfiust ab eadd sibi ista velis. rauduleter interrogat ut tande recipiaticulata ve

Iut sunplexmdit.Dodie est dies alam sinmcne institutione inq multa pietatis opasoluimus* eam liberatione a irurgatorio.

le ola credis. Sagax modus est iste extorsquediate pecunias.Isti sacerdotesdsem cupiditati student hoc adinvenerum et uis est statuerat vires arent parucis bonis malibusque malo labore et sudore a fluisti me decipe nequeut 4 bii instellexi sacrast miniicuti .mumit aut aia in verbis belles et quasi prinoata duces debatdicens. qin sanctium classerant. Belial uolens anima3 seduine ait.Si placet ego plane ostenda ubi adimam ii esse

Sermo LXI

post morte coepismeruq resectaris inaestimoniis sacre scriptureq est fundame

fidei relictis rons, 'naturalidi 'ecce adduco duas auctorstates veteris testi prima est

Ecclauii. ubi di sic. Diu in corde meo testiis boim rimaret eos ' et ostenderet a miles esse beniis. Idcirco unus intemfesthoim . et iumeto et in virium ditis. Semorit bo: sic et illa moriun fur spirantosa et nibit se bonimento ampli L cucta subiacent vanitati et oia pgut ad unu locv.temra tam sunt et in terra pariter reuerratur.

Quis nouitii spus filio ada avidat fur

sumet fispus iumento discedataeorsum Ete bendi nihil esse meli 'in letari bores in ope suo et bae esse parie illi'. Cuius ens eu adducet ut post se statura cognosca Neibi.ima estSapie. 3.vbids siccumulcu tedio est s vite nra et non est agnis 4reuersus sit ab inferis Sula ex nil ilo nati sum' et post cernat' inno fuerimus. Extura lamis erit corp'nimbet spus distini deli ratam mollis aer: et transtet virens a tanq=vestigui nubis. et sicut nebula dissoυueturqfiigata est a radiis solis et a calore illi 'agdiauatari nome iam obliuione accipietp ips: et nemo babebit memoria omm nfor . umbrem transis est ips nostra. et no estreuersio finis naeqnimii ata ester no reuertir.bec ibi.Ecce babes ex eposthacvira mortale no restit alia visum mortalis ut fingi hi sacerdotes in exterrent tebmoi rubis pdicantes itate et di uersitatepenam purgatorii vi exbauriant bursam tua.Cum 'audiris ala vebem comora est: et ad fisset tepta fidi bellat ni ii anget ' dei sibi euelas et ut ad insem suas in eccliam fugeret.Sue hoc mane venies ad eccriam quasi tota exanimis et tre

pidans vix tuis loqui. Euch cas mestiae restreret: sciaecilia asumptasiducia scorsa est. Est inibi dubiu maximii q6 tota nocte Hractans pplexa ac suspensam me reliquit obsecro te ut illud janumibi facias ne a tua fide et deuot5e deuiem.i iliae mea est istud. vii post hae vita sit alia vita insmortalis viqdetur asex meri: retributio eqlis Euilata mi ecclla divi illo Heni in ortu mem soror mea vinci. iEi te docebo et dabo texi poculu ex vino c5dito: et mustu malogranatoΣ me . ne

ambedestiaeriit in istud vi idarui in quo erat fons sapie, circaque erat quatruoἶ N

394쪽

De animabus

viro . Suos scia inpecclesia binigne et vultu placido salutauit. antassurgentes ei mirabarae aduentu dast. Duella cilouiter ad me

anxia sup dubio quo das vehetiae

ter exercet mente ei'.qt vero qd notu e dei

manifestu est vo5. Romai clarate dubia vi exercitatior fiat in lege diti. Henios missi rogaueriintrectam insemetallam ut adesset inie eoΣ. et fidd vinans dixissent approbaret. fida aut falsitae danaret Dinmitu est striambestiis et filia'remaneret circa fonte Uictu3 Inpmo ordie stabant poete bystoriosa imagm reges pagasimqpino in sapia floruerat. 4 ruminantes dubiit puelle diffinier esse alia vita imortale pastist aan q erat retributio D meritis puta pinia vel me decentes. Dum 'mitqpfirmauit pdicta smam dicens Ego inna dixi te inferno purgatorio et caspis elisiis et ceteris.in q, ala defunctou mqtitate collocant meritorii, et hoc in libre Eneydos unius cetera dixti acilis testeo sus auemi: fi reuocare gradus asin euadere ad auras.boco ' labor est etc. indus e Suidi 'prem at eademiam distens.Ego multa dixi de penis qs patiumrmem inferno vim li5.v.es et mor os seos.ctim. . I.ix eiusde intriauxi deum loquere de alaberculisse Et uesta mes traxit. et elisis at immune necis etciceris it Heneca 4 firmas eade finiam dixit.In onstragediis meis multa reclarai fite petiis inferiistet pcipue inpina ubi adduxi oestu redeure ab inferno loquentem Ammimone de qttuor qonibet undi titauises est placide istes diis. vite.Fuat

innocuas mali' et incruentu mitis imp ureMalalycaelonga pineius diu. relicismi spacia uel cessi presevellera felix nemoris elisit loca. Cert'nclusos d loe'noceresummet ama impios. Hupplicia vinclis sinap iis domantiet in sine operis dixi. morte carenta se et Saluste inrethystori eos si atrademiam dris in plogo famnari etem in libro ter niblis dbi ladiustiam et fame ina:fluxa atm fragilis civi τ' clara et ema' habet ergo hiaracies magne divitie ad boreis corpis brestri dilabunt.Ingenia et e egia facinora Maia intortalia sunt. cibi.Etia in Latilinano induri Eaim, ne etCesare in una oronem rate penis alam separam loquvion

m etc.Valeri ystorie i5.Leae miramisspmmat eade inram ferest tota illa rubi imo Issi ii. Rubrica. i.Indos adducit quorusemie certat morim maritis utinalia viram eis fruans. Gibide dicit. Inamortales Gaias mos gallor approbat 4 pecunias mutuatas apud inferos se recepturos speranti et Es.li1.ut satis pol patere. Eucanus

cordubenns bystoricus patius *meta in

multis locis ide affirmat. Didim 'rex pras arrodad Elexandrumagnu sic scribit, Quapropter nimisi vecordes vos et miserabiles iudicam 'qui origine Nam esse celeste no suscipii magna cu deo Me cogitastionem et in alia epra dicit Malos non sumus bus' in udi incole fi aduene nec ita in orbe terramvenirii 'uti eo libeat pinerest trafire peram' erat ad patrui lare nullis te licto dipodenb' granati. Nudadp sciesronte progredimur: ut expediri ac faciles macium pro fici decurramus itineris. eilleaergo etc.Eynis maior rex moriens cianvocatis filiis ait.Nolite arbitrario filii mei

charessimi meciam ambiri disces ero nusipaut nullum fore. Nec enim durn essem vos biscum animum meum videbatis:sed cum esset in c corpore ex bis rebus quas aps vos gerecta adesse intelligeba .Enndestes e creditote etiam si nullii videritis. lnoe restit Tulle' libro de senectut et fienophophus ide prius recitauit ut patet. ergo etc. 3nsmido ordine stabant psi morales.naturales astrologi.medici. q seo in sapienstia floruertinet Omo Hordes in prioribus eande sententia3 cofirmauerutvt patebit Trimegist 'Elnercuri 'maxim 'grec' et moralis ad Esclepiusscscribit. Cui tamaiaduerteret deus bolem no posse osm rem esse diligentenim eu nitidano integumeto presiger exit eu corporea domo: tales' oes

esse pisite tramnamra ivnuplandes miscuit. quam3sares esse debuisset Ita.

homine format ex animi et corporis.i. et et ema et mortali natura ut ita farmatum utrim sueor isatisfacere posset et imitariatae orare celestia et incolere are gubernare terrena. Sis ergo humana ala est inimortalis. cibi. Ecce expresse conformat se potu us etc. ueretius moralis bos ver sus composuit. Cedit idem retro de terra

quod finiante in terra in O mi G3 est exemeris oris Id misimcelli fulsenna te a

395쪽

me animabus

klicitate discribitimi sibile exa beri L

hae lib.te pomo expila reclarat ala3huana ee mortale etc. Eulli 'morariis. somno scipionis dicit fie. Comice essem celo demirutam ubi Nisenim o evo

e carcere molaueritimis vero que res vitanaors est.Et in Oronex marco marcello dicit M. Me inanis' bis angustiisqs natura nos ad videnduaedst mentus rue senes tu imortalita amore flagra

spuptinetur. Illa in*stia vita eq vigebit

memoriaseculaα oim qua posteritas alenqua ipa et iras senip tuebit. ruiem insseruias: late osteres o3. et in fine libri de

senectute dic fici Sapietissime qηs eqsib mo ala morenec euvvisse penitet 4 itauint ut nos ustra senatu eximmen et ex hac vita discedit mi ex 'itio no ex domo Comoradsem diuo ortu natura no5 tedit nobis anduo Damilludiem ad illud diuinui stafaiam Mur ex bacturabe colluuioe disceda Profisciscar is ad viros sapietes:et pcipue ad cassione meu rusias eo 'a me crematu est si nemo vir melior nar'Mnemo pietate pstatior.tetissi ctetusculanis qoni,' dicit sic ludaece ras qpaslacu amisi celeritate cotedere: dii pinanet incorrum' suun illis necesse est ira feras ut penetret et diuidat oecelu hoc ea*eidemusedra naturalis erit eu ad sui Mennet inieri quo nulla re egis alae. et sustentast eisdem 'qb' et astra sustenstant mmcorpis facib'ad oescinditates inflamari soleamVfecto bii erim' cii cupiditam et emulationnexples fuerim 'totos

in nos in te adis ps edi reb nemus.qr et natura inest meim 'nris insatias

bilis qda veri videdi cupiditas. Qua pesspue visione fruens 4 cithas terras incolestes taligine circumn erantu acie metis cos spirere cupiebat.bec ibi. Eecessi ex secoseordaicu ceteris Eactati' morariis is .r fert et catho cupiditate vis intortar sesis pernit ut ad cessi ala ei ascenderet. Hiis et alii pres ideste te M. Genera moralis libaeimatura morte apte hoe firmaticilis. tenaim 'q8nu 'ipncipio.Ite via. . rastvii.dic. itorei existimat alam is pondere magno etc. et cludit ita de illos

aio an Mnitimorollare hoeddetata bahe etc. -.lxxxvij. loquens de scipione ait.

Hermo LXI

Tmissi quide eius esse in tela et io erum suadeo .Epra.m. Baria pacita tete.imultate edicit et valde clare magisl alibi ut madetc. intillan 'morata caquarta dicit fici inquis sciat quis fit lima bono que raseluris min*sibi videbinirpinatura morte periturus. cille et fiepatet ete pycthagoras p5snamrata disitstpri' apud reos: smortales esse aias et descHerede celo et Glaepino fugere:qro lacteu circulupino trafit discedes. et Maininu imp i in lananet suptotu3ptinet ad diu.l refert Diero. iccb Iovinia .et masicrobi' sup lib. te somno scipiois ut Empedocles reus natis dicit ture MUcitatis appetis:nibile felici 'vi refert Rimassiae vegetabilim LSui Damore intorratimi redes in in ardente specu placitvt recitat acrafui e. Dyogenes ms nastumrdixit se discessim ad inferitus morte. Qui cupiditatesmortalitae stipiti occidit. urefert Diero.lii Iouenianu.et Eacistius Gila Erebit -'pdus natis dixit mente nostra esse quodda durinun

mentet sie immortalitatem forem ut refert Tulli 'libro suo de sene te ergo te Spuleius p5us naturalis lGaudio socratis die luines suntrone plaude es.orone poli lentes.Omomissi 'ais gavd . ibi , Plotinus p5us naturalis dicit sic. 'gies du est ad clarissima patria ubi patinoia ut refert Hug. ride tinciae xvia ici Tesno p5s naturalis dicit morteesse gliosam ut dic Gen.i ea lis. Quiseipni intestast vepost mortemus imitat in Eacfcti. supra. Plato res natis in umeo suo diciti binoeeor malas intin pris eremi reuerre et lib.4. dicit me animas requot sunt stelle et lemmortalitae Me. et inpbedone instroducit socrate disputate de imortalitateat et te misistinuinis otelas res natis Isai. te ala dic M. Gepassab s.cata a cois reficulo tua corruptibi Letali. aia dic q) ala separa is altu modii intelli issi ut est coniuncta. borphirius; nam rata dicit Maron est mim alam q submtia inco rea posse separari a corporem ignis qui e suba corpra corruptibilis a is quo 'est unis ' Psit separi et reuersis sua materia sitie sui corrupti5e vi referti Galien ' E5.temmate ergo etcictbacrobi'

amotos'sup lid de somno scipioliis dic M. Due sunt porte in Ddiaco: scibinis tros ,

396쪽

De alii illabus

Hem es venit, satumii assiit ratiocinastionis natura et intelligentia. In laue vim agdu-marte animositatis ardore sile sentitat opiliadim narum.In venere

tenderii et voluptatu mor D mercurio vnin adi tint indivisore. In luna plan

rmeismoserit 'celestis corpilosi ase redeant ad repares stellas vim. Hallan ' in dirus lib.tes mare dicit M. it lux lay Ioqincorruptu ilis ereples suu Nmisp issi nulla pals tremone vel diuisiine: Mettia Vincorruptibilis est. cut etia3 lumen

kni e se in talam ee a mortale et actu ineretributione. tertio ordine stabant pus veteris restidiertio in sapia floruere em prior st,'pceduismortalitate are et resitributionem alia vis P meritis etc. lnoyses lamem triticit sic.DEmpta est terrasib pedibus Ebore Dathan et Bbyron: et

apiens os sus isorauit illosa cederum vivi in infenui opti humo ete. Dam di ps. dic sic eouesim mo positi sunt:mors epascet eos.Introibitusque in enim patru suo*: et rem metemu no viaebit Iume. Et loquii tellamiegne iuua illud pQ Sm d te es fons uiiciet in lumie tuo videbimus lunae etc. Salomon Hap. v. dicit M.

Videtes turbabunfit unore horribiluet mirabuns in subita me inmare gemetes pin maseus:dicre intra se pniam agen alta sunt qs humi 'aliqn interissim et nil dine imoperii. 'os insensatiusta si

e abam Milania et fine illo sine ho

norcEcce qu5 eo rati sunt vis filios dei

et inescios sors illo*. e. de uim 'avia veritae. et iusticis lameno luxit nob:et sol intelligen no est ortus nobi Tassati sumus in via inistrae t pditisnis Talia dixerat mulsemo bid siccaueriit ze.Job rex xxi c dicit si hiet tympanu et cit raet gaudet ad sonitu organi. est in benis dies suos et in pucto ad insemadescedun4 d erunt deo.recede a nos: scias viam tuam nolum' Et loquis tra eos 4 negatare imorralitate etcαsayas betam eiicit se. Cytbacra et lyra et tyn: panu Itybia et visui in coouiuiis Missop 'dni non respicienecopa manuu σ3 1kleratis.*pterea captiu 'dus

ea dilatavit insem 'asa3 sua rapuit os suu absin ullo termis et discedet sistes ei' et populus est': et sublimes gnofi mei' ad eu3: et te serussetificabie in iusticia. cibi. Nauxmma, dic fici mare: stat et no est 4reutietas diripue argentu:dirente auru sieti est finis diuitiam e com 'vata desiderabilis 'dissipata e et scisti et inceram et cor tabesces et dissolutio genicuisu et refectio icuctis renidi et facies ommut nigredo ob

bos mori rees dicis. ate state.i vos qui

suevistis in nitido ta poterissime stare et qn soli in terra bstare.stare.i. imido exire nolites flatu spmptinere.x eta rudet dices. Et no est 4 reuertae . neqio est qui possu spmptinere. in o alloquis diuites dice iripite argentu diripite aurit Luos diuites 4rgitis ad regione ignota: referte auru et argentu vobiscu ut in viis necessis ratidi obruidratis 31pbcta indet dices. Non est is divit lame eos 'vasis residerabilla 'i mors no est deputata ut diuitie referanstaut vasa arget ea moen Quid stfietae isto druite auaro: v de re diuitiis

et 'indet xpbera dices Dissipata e. sutaei 'a parendirimissa est sei'aia a dimoni bus Dilacerata est.cesscaro a 'mae' ertio alloquitur Iuturiosos et gulosos divis.

Vos luxuriosi babuistis renes istamatos igne preple: si rucaeficia cremati igne ge necio cor vim rubescen et in stirpore nismiu puertes.ps. His eo in malis tabescebat. vos gulon istis genua impinguata stuc dissoluens me fame et sti in infenio. Quarto alloqui foes la dinos dicta et fascies omnia vestrueminiserrime p nimia

397쪽

Oe animabus

est sup camones facieseoru. Et Bam . uti Tigre sim facies eoru alamo etc. Ecce quo im mpe veteris ripfirmat seris tintia primori. Inqrto ordie stabalpitarcte noui testiti ex reuelatione intacti pfirmauerutqdicta erant a priorib 'quatiun 'laus loqueres. ora ructor ia adductoru, 'heri'.q.canonicat . dic sta mouitdeus pios de te oempe: iniquos vero idie iudicii mi dos reseruare amaut eos

nu flectae ceu reci et infenior; et Iudas E et thade 'incanonica.ij.cidiciaeue illis uia cam abieiune et errore balaa mercede emn sunt 4 Itala tenebram psemasta est laetemu etc. inalbe 'nuc diculici Ibulbi in sui plici veternuium aut invitaetema Elnarchiui.dic sic. Tuc mittet ansgelos suos et con emit electos a quuοι vetis celi Eucas. rvi.dici liceactu est

aut moreres mendet 2.ab amitabor .ediri .e in insenIo. o. erui. neatim ii quidno inorius M Tucscamfecilia approbauit sesamoium isto sapi m dicis. qm ille auctoritates in cotrariu adducae messit --cureo quemnimus Sapij.Dixeruis iapud se non recte cogitantes et GEcete .dffici Reuertis luis interea sua unerat: et spus redeat ad diu si redit ita. itam filia mea non est q dubites aptet actu e dui rens res demites ad Pataeecce vox filii dei dicendad eos qui in purgatorio erant iuxta illud Elnat&xi.Uenite ad me oes 4 laboratist onerati estissaeausis do vi purgatorioν

mero ascendentes incessi *iminie tenore et mirabatur et glificabat demini occurres lotas in gelista di 8. sibor musale mors

ri uotantis. et sic revisit ala in Fritate fi dei qua scia mater ecclesia predidit et dissolvis est omnis petuleritas mentis eius, vides audient vocem Purgatanis. nccipiationis. maristationis. tentiris.

pimaeonis. Tiberationis. Diniinutionis. Uiuisitationis.

ad iuppliciu et v. in illi e moriuium in pcto mortali statim te talis ad supplictueternu in immo. gilli si morisfininaritate statim vadiit adpminet u Coi si mo rone. qt inepta diemale lici mortuid in dito.t,inc ritate moriuntur. Hinoia dici stras utredescant a laborib'

dno no audivi purgaudio. Illiaute moriun indito audin voce M tioni mi sunt si isti mortui 4 audiui vocem sataeis sindet inanis ecclia diem.

mea vi laclligas diunt illi mortuid quo

hac vocCadure*ppim ne disita cuinnotestifex toto reas et obligatio pene nee

etia semitiualla dimissis morta dilu

bita expia. Io illi mortui audivi vocem. satio. 4 no rubuersit iustici se cotritione demis suis i stabsolutione facta Harerdotem p toesaefati nolebite satisse

rendi sunt debet re ab Oi malo purgati νpter Fos fieraut ab eseculo no omψ rgati seirgeneri aliqloco et isti sunt q anduant voce purgatiois. Huctas Mai. machab.WA bi M. icta det salubris es cogi ratios emines exorare ut a pals soluatur.

ceni vin purgat imi illinctu, ita latro

398쪽

De animabus

m critisse filia meaeofitere et Gra audiet voce purgatois et subiocairrens ala dixit M. Si a s in amico sentiens in e vita pura Dre Walmi, intuerit tremitu bincemrgatorii ignis ossatione expiabir .looc potansdogma hilai: suates et ira credim 'Doe et viii Maretra on testineς exoras Napciis solvatis. 6 ille dilaesa deuora eo versa ad sciam insem ecffam dixit Eonfisi stor sincera ineleg mortui audire vocem mmnois l34escunt a labore opatroisadmeisumo aut a laborepassibis ad purga

ali4b 'filiis meis.Et uisits to miis videclararet dubui maximeqr erat pastor ecclesie et Dieomissa 1 rateum alaridelis. si assumpta licetia loqndi dicit. Eoe orgareonis est,us -- 'fim lege coem et fictos

dis urgatorii estis in or intimo piuem iramide ignis e 4 iustosi puritorio purgat et dinatos in insemo cruciati lydanati sim ν suntinferiores mersto : Methco uiseriores ordinandi sint. Qic em si ibeodem Apie auru rutilat et palea fumanitalab eode igne meor minas et elee 'purgae Ele est lore purgatiois fini du satisnciet

ti an 'Pastaliud in balneis purgabae

inuensti et ne aemul aliis. Ut aut cessauit loqui anima deuota remansit sussicienter hi fide confirmataeet gratias egit.

Pecundo mortui audiet

in elacto cui estia culpa dimissano pot

erit tot in pena alu cstra in recto dixit. Ita mea volo te scire sit pena purgatarii exceditois pena hui' 'viteras declaro

rone et aucte. M e istu.qr in purgatorio j duplex pena,s a linqntu retardane ille ala adina vitaciet pena sensus tabigne coryali puniun . Osdvtra, a mima pnia purgator excedit maxima penabui ' vitema to aluid mageetaerat tam absentia esse molatior. Et qr affece

inercede ac Menaicui opus arserit tetrimentu patiet. Ipse aut sata' erit: stem qil se igne Nessit.' δ ita purgator i*tu ad pena damni et maius excede omnem pesinam huiusvite. Buctoritas est Eud et Nin canone distaecv.*.apsus ubi Mnc. Qui fieti puernonis in aliud seculii dimiterie

tur ei ab eo Ois pena qua bo passus meris ves; 'ti meruitae uita sibi.Diis auditis ala deuota subim ad sit huicuere derexmmatioidiceris S ir ego *acerbitas illius peneno est latu ex tare pin*m

nis ibi in c. Qicut ille de melioris eo exionis ma*s punt eisdeplasis imponiis mali het inuidet utrivi easde plaga eis de pisinteres iustitic. Saamfrectamdiu filia mea devota rectomaginarism is asa flamin' passiuamco : menias cognos stiua passionis, et ubi est maior sessionis sensus: ibi e maior dolor etianti minor passisa uecta dinota miscemfletalici cognosco ex Nitate dicto* tuos

399쪽

animabus Setino LXI

AE quis est uidex in hae puniriocimi iuxta illud Io5 vi. 'pateroe iudiciu deditsi libRuis punii maia negligens m nescio 4 lint mimi iuuicie Lan illa are puniantur ita purgaristis p angelos bonos vel perocniones talis p mimus. Sbsecro ted clara istud. icta mater Gaiamditi quia mea mines tua fit certior: scis * sic pol die iudicii diuitia iusticia succedet ignemqbanati inppetuu puniensis etian sola diuina sumcia electi sthae vita purgans turato em temones sunt Miniustu estvidae aliquo nilimauaesubiiciatur ei instreiu in illid suist in matorio

te temoni triumauer sine ino mortali tecedentes id non subiiciuns eis puniendipeos.nem etia angeli boni sunt ibi mistaeqr ciues suos no rave inens affigeret, inpossibile est*eos ad loca marum deducant: mit urerut 3am ad lymbia sci . patrii 4 erat Io ' penatisret in me. xvi. aipi demones die penis bovillatatur eos comitans et assis ut vidi Mata vite em periis satieni Tum vim eodi exitu a cor e aliquid sui in eis reperia .inta riminanima teuota procidit ad sedes sanitemsis ecclle dices. pinimicos meos prudentem me fecisti ratias tibi.

Tertio mortui audient

voce acceptatiois.Hia fidelis et reuota petita semine reclia qualis est Mavox accematiis. Cui scia mi reclia radet dices σilli sunt in purgatorio biit rectu cor. ures do psisnem hoc ut electi volutate suadiuvie volutati Morinis.Ideo eu de ' vecteos puniri iubet eis vripi volutarie illa pena sustineat et acoemen et qr liben e sustinent et acceptaeio audivi voce acceptationis Escasa dicit. Miror quo acceptat pena illa acerbissima3 ut mi' dixistiMm mill petit liberare a pena qua volitrarit sustinet et acceptati' istii 4 sunt in purgatoris polunt eranabillis penis vid re ui alogo narrat ergo non audim voce acceptationis 1umnedo stlas as volutarie. istia inrecenamdetdices mi illa ma duo sideranstrio crest afflictui et sedis ieet volutati. Quia ex clanis pene σvolutati as incrio inest purgatiuae et ficmcetvolutareqz-p sinulta bonueis accrestanni fine pena ad summu bonu

inqiatu eamara tio placen si inquaesanareua acceptas ty eapciuisisse Ne vobitas vocas voluntas mixta. si ut ex micat plues.uiaetbcte siemoe mercium maiori talis memo ut e merciu pdita multu disiplicet volumfffi inqntu e sari occasio aeceptatur.Ettuc volutas no assumennas imo vellet ab ea liberarcsten supportatriste di acceptari. Et emo iisa purgatas fit evolutaria. qr-sapila uult illud fine quo no potpuenire ad me intem insisli4 sunt in purgatoris sciui seno Usse H uenire ad inisi prae puniansuo audiui

voce acceptatiois. caiadi M. Poeado sine intelle taem doctrina tuaq&iti

Quarto audient vocem

liberatois eidelis et diuota ala peret astra infe ecclla qualis est ista voi: Iiberationis Euistianis recta mei dicens. Dena purgatorii estgrauior*qlim natae'nudivi ia dici tibi. M p pena larissa rii quialisis in me uita sustinet liberatur adibito parcissi mustolaru 'pperia purgatorii libe

ratur ab olestito pene fue altas compleuerit a sua in misi tunc audis vocem suessi eratioismeaia fidelisast. Nobn intelligo baclibera fione. qrtia alis in iudicio usquefiam 'eutqua inde corpe inuitiqiii Nor Ecclivria tum ubi ceciderit ibi erit. Giem altris ex bacvita aucupeccato venialem iudicio in veni, E eritiaeris p purgatoriuno liberae a ciumveniali.etiam culpa actualis no triensenui pmrrione. post bae vitano pottaberi nitio que est aces meritore'. qrstitiec est merstu nec temerim cum Dama. e sit botb diois qd e agesis casus.ostelio intelligo qualis est ista vox IBeratiotaeuis mFrectio redices. Quicumedebor alicus p boea debito absoluitur φemitu solust Eiqi rea ibis est aliud laebitu pene phoeali saream absoluitur gymnasustinetqua debebat. et fini boc pena purgatorii aream liberatri hec est xliberationis. Smiliter culpa venialis in eo 4eu gratia decedi ost e vita dimittin perisinepurgatorii.Quia 'a illa aliqualiter Iutaria ut dixi thi uetute fieba est vim expiadi omne culpaque sim gratias are potest. Remissio enim e vesnialis est ervolutate informam gratiaque erit in ala separarae mete in purgat λ

400쪽

de veritalis euhrano mutat statu bola: φ ne B tollit nem musto amiciti: m mensurar maritas gratuite bonitatis M. iso talis erit in iudicioqadstaritateqsis eratqn e ciuit ab hucorpe.Stailae insthinc-no potesse meritu res cru pinii quomodo Iὁo in Haesi potesse ace' memori uantu ad remissione cui venialis Eune aia fidelis ait. liberas ne in ' alio filius ab illis pniis: Hancta mas recta rii det es Sueddvenialia sunt maioris adberentie *alia. affect 'magis ad ea dinas et forti' in eis figit. Et qrea qsunt in uis ad reuelatae' purgans, Go edain purgatorio diuti 'et alii torquens fini masrect 'eo di ad venialia fuit magis mersus yn purgatouo sunt duo Macerbitasgene et Nummitas.Rcestitas nemdet ritanni e diutumitas mdetraditioni citis in subiecto ii pol comere oe aliquis in purgatoso diuit 'moreri q miis affli f. et ecouerso. χο magis adsesit missiou pcto

Uitali aut minatori min 'adbeMziae ala fidelis et deuota clas egit sancie matri ecclesie dicis.Super senes intellexi quia doctri' nam tuam quesui

Quinto mortui audierit

voce satisfactionis. idelis et deuota ala petita sancta matre echa olis e ista vox satio lactiois Eui sancta matrema rndet dices

Omes fideles p mritate vilissuntunius torpis mistici mebia.sint a s L co*M . uis demistico corpe ad militudine cors is buant. In corpe sto Mano natura punii indiruiupplet indigentia altari L Eusergo gla fit potior inatura. gla in corpore mi ilico; vnu mediu pol supplere alteri quidventia.It incest op suismo inebr- α desepiit Nesse comebris indigenis'.quia

vero umore comebra eiusde corDis oenos uians illos. Esed impoststile elastic rei

reficercidim stimile e* mortui ex Nibus uiuory iuuenfj etc. Hancta mar eccua i Meet dicens. Ecfvium t valere ad duo. primo ad alique statist a rendaenculper opus meritoriu3 bo acerit statu beatitudis nis. Hecudo ad aliud seques statu. palique actu meresaliq6 pnatu accidentale. late sum uiuenm posse relevari. - hae releuatibnesmri et cognos ut ala inpur: Raereo stises.ssio mortui audietvoce salislamois. Tueaia fidelis ait. Ualde bis loquoviuipnt satisfaceres mortuis. Suia ad uistinastis et ut unicuim retin uas

uentiu3 potvalere duplicis . Uno modo putantemcalis inop viam MonisAste duevla differuth hocmmerstuiniisti iustine: goras im*etrat titum sola liberalitate

ei 'd oras.dico g*o 'umeris misso mo potest valere definieto ad statu pla editu viam messicut scil3 ex bis quiuis facit defuissctus mereas ustamia. Ratio e qrsors glorie redde fini mesura accipien . Unusdsm aut sito a dispanit et no ex alieno: et voeo dii politione distitate ad pmiu. 'per via

vero olanis acre vivetis potvalere dissicio ad statu psequenduso currimcfesti 1 urgatorio Nadbuce in via. Ra e qet impetrano Monis effinliberalitate dii 4 oras. io ad olastis impetratio olanisse pol entae. q plauduime subsimi ordinate moedo dico in intu ad atrio seques vel accestbrius ad statu op 'viuene pol valere te cio nolatu via olanis:g etias via merit lypter tres rones. prima ro est rene dilectois: Moes 4 inuice craritate conectune aliq6 emolumentu ex mutuis opim 'reportarint ii fimmestra ita 'uniuscuiusc3'.qr in patiis unus qui beaste bonis gaudebit alteri 'unde articul 'fidei est.s ita cotone. Eiecuda ro ero neminio..qrvium aliq opa spetialiter

ente collata. maerone saristacuois. Ira

op 6 mei 'dinem est unusest qdamo et moerenno est tradiuina iusticia si vii 'uciret frucrure opidi' factis ab eo:d est unus cu3m baritatevrab ovibuse lactis.Doeeriam buana instim αδneptiumn ut satisfactio uni 'ν alio accipias. etcaueasades uota gras egit matri sue dicta .Sua dulcia

mortui audient vo

tam diminutiois.Tia fidelis deuora petit astra nati reclia.qlis est ista vox diminutisonis. uvstrumareosiamdet dices. Dur