장음표시 사용
321쪽
ὰ Gentilibus recte' argum tum ad christianos. 8ytor ita disserit Cum essem in patria illaia, Ore tore id, bant adhuc Mopsio Amphilochi oracula. Habeo, autem rem apprime mirabilem , quae me praesente recto.
se apud oraculum Mopsa Venit, quam obis referam. , Praefectus Ciliciae, homo, dubiae de diis sententio se quod ei accidisse puto propter imbecitatatem increduis litatis de diis conceptae ceteroqui contumeliosus, praVUS, Um circa se haberet Epicureos, qui freti pubis cra si diis placet is a sua physiologia religioni illudunt,
is motus earum Vocibus libertum ad Oraculum Mopsi se sit, tanquam exploratorem in castra hostium, inarta nis bella obsignata, in qua nemine conscio quaestionem scripserat. - Libertas cum pro more noctem in delubro, exegisset' obdormivisset, facta die nari avit1bmnium is, mi iis visum sibi adstare virum pullarum, quinii 4 ac υdde, Rria Nigrum, editas statim disce nrit. Absurdum nobi j l, hos videbatur, multumque haesItationis injiciebat. At se praesectus consternatus , flerisque genibus veneratus Mopsuur, aperuit tabulam ossenditque n6bis hane in-ζ: scriptam quaestionem a Alba ne tibi an vero nigrum, immolabo lai rumi laquein Epicureis pudor est in)ω, eius, praefectus sacrificio peracto isto deinceps Mopse sum coluit Profecto non videtur futurus esse irreligiosus, qui dicet, angsum liberto apparuisse in visu, qui hoc responsum ederet Non enim de Mops qualicunque sed de divinitate Vera tum agebatur, quam DPiRνns Epicuraeorum deridendam suaserat.
322쪽
,86 Pars Id sim IX. Opes sacrae Graecorum.
Eundem in modum Graeci ceterique gentiles jurabant per ovem, per templa, per aras quales noveranti Deus autem verus saepissime ostendit, fidem uri urandi talis caste servatum sibi placuisse violatis autem per juriis calamitates poenasque irrogavit non ut idolis vim adderet; sed ut universorum dominam quandam veritatem illucere populorum omnium animis faceret. Argumς Proinde argumentum meum ego conficio. On0r,pe ,' devotio impens maxime tributa idolis , fanis, Opis 42 non periere n6n nocuere reipublicae, Mab ipso ero Deon' 'Pςriit nonnunquam miris in saepissime terrena felicitate compen- ζ e. sata sunt, quidni idem Deus etiam quandoque aeterna fetam' AI licitate remuneratur hais devotiones impensas apud gen Penem.' tiles meliora invincibiliter ignorantes' quanto igitur minus. nocent reimiblicae vere religiosis ac piae honores, opesque impensae in res, loca , atque homines a republica destinatos ab ipsoque Christo ad religionis verae atque Unius Papant i Dei summi servitium in si gentilitas illos non politicosyblitie I sed sacrilegos agnovit, qui has opes nocere dicerent, quas ςril ζgQ. Dionysiius senior tyrannus Siciliae quid existi n6nT ' mandum est de iis, qui eadem dicunt de religione Vera,PiςΠῖς tanquam haec sola noceat's' eo Verum ego non hoc jam pugno illud autem reprae-xurium 'sentandum nunc est, Graecos, homines sane πολιτικο
diis τώους semperina longissimo tempore fuisse mansisseque
ψPς, δ' convictos, opes sacra reipublicae non nocere eamque
nota ipsis persuasionem nulli exemerunt sinistri casus, nulla
323쪽
a Gentilibus recte fit aroumentum ad Christianos. 87
excidia, ne ipsa quidem libertas Romanis armis elisit, tametsi videri possent pro libertate fere sola semper pugnare Graeci, libertatem solam a diis petere, cumque hac perdita etiam diis valedicere debere.
REVERENTIA Graecorum 'pro templis quanta da.
fuerit, longum esset edicere. auca dabimus ex Plutar tia mea cho tantum. Nobis autem, inquit ille libro tertio Convivalium, si leges civitatis recte colimus, cavendum est, ne ad templa sacrifeia accedamus paulo ante venerea re usi c. Idem in reipublicae gerendae Praeceptis: Auris, sive pecunias quidem in quaedam fana intrant sforis reliquutit ferum autem, ut semel dicam, in nullum important templum. Sacrilegii enim instar habebatur in
templo versari cum illo instrumento quo caedes saepe injussae ederentur. Pecunia etiam tot fraudum, iniquitatum in anum polluere sanctitatem templorum credebatur, nisi diis devota consecrata.
Diana, quae Ephesi obtur, debitores, qui ad ipsius msω- emptum confugiunt, tutos a creditoribns se intactos
praestat, inquit Plutarchus libro de vitando aere alibito. 'Idque asyli jus insignioribus quibusque Graeciae templis erat ' De quibus videatur Tacitus Annalium Lib. III. cap. 6o. Lib. V. cap. q. ω43. Apud oracula multa qui initiabantur sacris vel expiabantus, sacerdoti interroganti confitebantur, quae maxima per vitam ante actam flagitia patrassent, ut refert Plutarchus in apophthegmatis. Tametsi vero aliquos referat
324쪽
18 Pars II. Testis. IX. Opes sacrae Graecorum.
ferat , qui saperdoten eluserint, tamen ii fuere manifeste impii. lasander parite rex, cujus famosissima
gnomessuerat pueros ludere nucibus, viros uramentis.
Ceteri non impii, seu reges sorent seu heroes, atta ictimina non delectabant. Myste Arcansrum doctrinarum Wrationum quam fuerintriorum rigidi custodes miraculi instar haberi potest. Sacrile *μRRq ' habebatur, qui sacrorum rationes e sacerdotibus in initiando acceptas edixisset in vulgus etiam eiusdem gentisae civitatis. Quoties in Pausania, in Plutarcho in aliis
scriptoribus oecurrunt illae excusationes arcana sacrorum
sibi prodere non licere Et inter tot Graecos scriptores vix paucissimae de arcanis sacrorum rationibus in hunc us. que diem nobis innotuerunt quas si nobis apertius prodidissent, non toties sorte altercaremur, fuerintne tam
hebetes Graeci, saltem initiati, ut lapides 'igna vere tanquam divinum quid adorarent Τη's . Sacrilegus autem peculatus quanto horrori esset, prodi eis: verbium Eleorum ostendit, qui cum graves poenas mini V My i tari volebant,diectant atrociora quam ambucus patis
'' Qu6 hi quaestionibus Graecis sic explicat Plutar clius Sambuem quidam Eleus eum habere musto substeministros, multa, ut fertur, donaria ea Olympiae posita accidit atque endidit tandemque Dianae etiam EPISCOPPI, - est inspectricis, cognominatae fanum, Buod Elide es es Aristarcheum dicitur, compilavit. A u sacrilegi flatim captus per integro annum tormenta
325쪽
- a Gentilibus recte fit argumectim ad brisianos. 89 perpessus est , quaestione ex ipso de sceleris sociis habemda itaque mortuus angi locum suis miseriis fecit Elis
regio tota e sacra erat ovi Olympio, in qua lympici Iudi fiebant, totaque prope plena erat faeerdotibus Ministris uti etiam donariis publice euositis; nec tanto tempore invental est quisquam, qui ea contreectaret prae te hunc Sambucum. Necesse est nullos nostris similes politicos in Graecia fuisse, qui dicerent in sacris quid facit aurum in sacris aurum nocet reipublicae. Quid murum foret si templa nostra etiana bene custodita quotidie effringerentur, si politici sapientes videntur, qui aurum hoc nocere docent, suadent id attinctibus auferrhatteri , minui Quid Phocensibus templi suimet expilatoribus per reliquos Graecos acciderit, paulo post dicemus. Ut quoquaminodo sacras Graeciae divitias ponderes, stysi. Jubeo te, lector pie, quatuor maxime consi derare: et .. Primo ingentem templorum', delubrorum, diuin, Glarum, lueorim, inaculorum misitudinem. Secunia musto ex iis admirabilem ma 4m
Tertio dona, saerificia, primitias, decimas, mu-bias,thesauros, Quarto demum sacerdotes, ministros, vates, socios bosios, antistitas pythias
326쪽
as Pars II. sim m. Opes sacrae Graecorum.
His paullum consideratis, tametsi supra multa dixerim de immensis opibus in Hebraeorum sacerdotium in pensis, deinde tamen te rogabo an Graeci hac in re Hebraeis concesserint cum illi unum templum Munam sacerdotalem tribum habuerint, Graeci propemodum n- finita. MULTITUDO TEMPLORUM GRAECIAE. Etsi nihil aliud de hac multitudine teneas, lege vel solum Pausaniam in Graeciae descriptione, quam adriam ac Traiani imperatorum tempore condidit, ducentis fere oost Christum natum annis, quando gentilis superstitio jam multum decreverat, latissime extensa religione λα- stianaci ex qua religione jam plurimum decesserat templis totique rei idololatricae. Pausaniae liber, siquis eum novit, bene magnus est, cuippe qui totius Graeciae maxime memoranda describat, he nimirum inter memorabiles omnes principatUm s pientiae martium adepth. At magnus cum sit Pausaniae liber, tres tamen senimum to u operis quadrantes enumerandis templis ac
hi tibio hi superabat adhuc sera illa
sere omnis Xerxis copiae omnia passim templa exultethi, estitui ct reaedificari Graeci decret vetuerunti
327쪽
Multitudo templorum Graecia. 29 Iut semper extarent monimenta furoris hostilis, Graecisque
animum contra Persas facerent.
Nihil fere memorabile in tot claris urbibus invenit Pausanias praeter templa , pauca praeterea. Adeo videntur Graeci artes suas omnes, opes, studia, contentionem in his prope unis conservandis augendisque Xpo fuisse, ut cetera prae his vilia ab homine tam docto atque terrarum gnaro , Pausania inquam, haberi potuerint. Adhaec Pausanias intra iam Helladem constitit, non excurrit in Graeciam magnam, Siciliamque, non Nieros, qui Graeco nomine censentur, populos persecutus est, non insulas serasque in quibus reperta templa, thesauros' sacerdotia si addis his, quae a Pausania recitantur, nempe orbem quendam templorum oculis ψpositum videbis.
ATHENIS in urbe & circa ipsam omnia plena
templis, sacellis, signis, aris, tumulis , porticibus sa a cratis Testatur enim ausanias Lib. l. cap. XUII., alibi praecipuam inter omnes Graecos populos enituisse Atheniensium in dii colendis diligentiam. Huicque in divinum cultum profusioni auctor hic sane politicus si per hodiernos sciolos licet adscribit eorum florentem suo aevo si alum. In foro enim Atheniensium Malia sunt opera, Misericordiae ara, cujus numini, quod magna habeat in tota hominum vitain casuum varietate, momenta, soli ex omnibus Graecisisingularem quendam, h0norem habent Athenienses. Neque vero illi majo-O a D rem
328쪽
a et Pars I Testim IX. Opes sacrae Graecor .
, rem, quam ceteri in homine humanitatem ac non in deos etiam religionem praeseserunt. Est enim sua apud ri illos pudori, lamae alaeritati ara. Quanto vero ce- , teris deorum cultu praestent, secunda, qua in praesen-- tia utunt , fortuna argumento esse potest. , Haec ille reipublicae florem, non perniciem ex liberaliore sacrorum administratione non inscite derruans
eurinthi COR IN THI circa viginti adhuc templa nume- - ν' at pausanias, praeter templa plurima, quibus forum Ornatum esse ait Lib. II. Cap. l. praeter multa deorum signa tota urbe expositia. Idque post excisam ad tibiae
cantiam urbemin paulo ante restitutam.
Messeniae aliisque omnibus clarisin minoribus etiam urbibus numerat maXimam templorma, signorum , locorumque consecratorum Vimo Boeothus, B0eotia tota tri Um OEm fuit, eam plane morata Iouisse, tot in hac sola regione oracula loquebantur.
Despho Quid quod Delphi itemque Esis provincia fere tota I continens ac perpetuum templum fuerint, ut videre si apud eundem Pausaniam Libro V. VI de Elide: Libro X de Delphis ac Phocide. MAGNIFICENTIA TEMPLORUM GRAECI
in magno numero pauca tantum in specimen depromo, maxime eodem Pausania usus
329쪽
in inficentis templarum Graecia. 293 vispium JOVIS OLTAE PICI in Athenarum ovi,
urbe paucis si describit Libro I. Cap. XVIII. Olynipsi Olympii, Joris templum Adrianus imperator dedicavit, & in eo aziz. signum , quod magnitudine cum Romanis ' hodien si sibus colossis conferri possit. Videas ibidem, alia, signa ex eboreo auro in quibus seque artem ac ma , gnitudinem admirere. Iuni ius Adriani Statuae exis Tasio, totidem ex AEgyptio marmore. in templi, Vero columnas , urbium, quas colonias Athenienses, appellant, e rere erecta sunt simulacra ,, quod quam ess debuerit aspectu magnificum , illi aest-bunt, qui statuas principum aeneas in templo Oeniponti Tyroleos viderunthisis autem, pergit Pausanias, si totius templi, ambitus stadiorum amplius quatuor se sere trium mi, Eum pedumhri neque ejus ulla pars statuis vacat haud minus, credo, quam empsum Mediolanense; singulae se enim urbes in eo Adriano statuam possierunt; quas, omnes Athenienses longo int0rvallo superarunt, erecto eidem mirandi operis Colosso in postiea templi parte. Praeter alia nobilia antiquitatis hoc in templo pretiosa in
PA A TUEO UAthenis exaedifica tridem sor nus se Spectantur inter Cetera opera, ut quae mamma, is columnae centum k ginti ex Phrygio marmore: - eadem materia parietes in porticibus exstium, in is ustellae, quae inaurato lacunari Malabastro praemia
is signis aptas picturis undique exornatae Bibliotistoc:
330쪽
, est in eodem templo, Gymnasium Adriani cogno' mento, in quo columnae centum e Lybicis lapicidi-- nis. Hic mihi considera hujus redis magnificentiam. Qui columnas illas in templo D. Pauli extra maenia Romae hodie conspiciunt satis mirari non possunt iumerum' altitudinem columnarum & lapidis pulcritudinem atque tegritatem, in quas nuper tantum obiici poliendas magna auri vis impensa est At sunt hae columnae nonni spolia ex mole Adriani sive ejus sepulcro detracta, ex quos, pulcro nunc Castellum Angelorum formatum est. Co- - autem hujus Atheniensis Panthei duplo plures fuere, quantum in has vel solas de novo excidendas mari advehendas, erigendasque impendi debuit auri
Ne ue putes Adrianum ista suo & non potius Gr corum heaM Obd illi libenter pendebant, si es totum
vectigal Graeciae in religiosas id genus fabricas consumpsssent reliqui etiam Caesares multo certe lubentius quamn Neronis insanias, in Heliogabali turpitudines, aut nitan Caligulae humani generisfagitiorum, tametsi maximi imperii diadematis insignium. MI RUAE autem in arce Athenarum ingen-
. si diVitiae, sed . terorum in iube moririn.
h li ea e pecunia exstructis arcem ornavit, oratio
.n et nihi, Vistine Alexandri Tributum .est beu Atheniensium pensum annua sexcenta ta