장음표시 사용
301쪽
Pars u Te sim V opes sacrae Sinensium. 63
DE OPIBU S SACERDOTI IN IMPERIO
Aiano post Christum natum millesimo sexcentesimo at . 26sque vigesimo sexto ferunt, apud Sinas in regimine B tho,' Schens effossam e tellure esse tabulam marmoream inscri ElimSiptam literis Sineis atque Syriacis in hanc sententiam: Δαι, Anno 16 in Sinas advenerunt quidam sacerdotes,, qui docebant, unum tantum sis Deum in personis, tribus , qui omnia ex nihilo condiderit Rus filium, is ut parentes nostros a peccato originali redimeret, Ominem esse factum, quem virgo genuerit. Hunc postquam diu discipulos suos docuisset, doctrinami*ε multis prodigiis confirmasset, mortem crucis susti, nuisse , ac tertia die resurrexisse, quadragesimo autem,t, post die in caelum ascendisse. Memorati sacerdotes se capita sua in modum coronae totonderant, in certum, aliquod sacrificium ac ossicium divinum secundum legemis sanctam suam peregerant. Sed imperatores nostri mul, ta pro istus templa erexerunt. Gyssicientibus proven- , tibus instruxerunt, iisdemque sacerdotibus prcprias in, regia sua aedes adsignarunt &c id Lettres Edij autes aut R P. Stoklin eli Bottiari: L pag. 4o. Secta Sinensium esse duas maxime, decantatum est, Alia est doctorum, alia idololatrarum sinensium
302쪽
Pars I TU V opes sacrae Sinensum Sectae.
Docto Doli agnoscunt idolorum vanitatem, deorumh. y'μ multitudinem adeo aversiantur, ut vix de uno Deo certo
Milo ipsi, constet. meque in ipsorum lingua esse vocabulum
dicitur, quo Deum significent, sed cum nos Deum vocamus, ipsa caelum vocant. Ceterum hi de rebus divinis fere nihil sentiunt, videnturque Socraticum illud profiteri quae supra nos, nihil ad n0s. Volunt autem doctrinam spiritualem totam absolvere praeceptis moralibus, quonam Varios ab antiquo interpretes habent, ut Confutium' alios. Muic sectae aulici, praetores ac praefecti civiles fere addicti sunt Quod nemo unus in hoc imperio ad munera civilia adhibeatur, qui non certos gradus doctrinae obtinuerit e
14. L Idololatrae sunt fere omnes reliqui in ipsa nobili MI iii atque in aula multi in varias denuo sectas divisit.
Sacerdotes siave popae illorum , Bonsti diet variarum itidem sunt sectarum.
D sae dicuntur alii. morum caput est XCHAM
ta 'beo ad locum proficiscens visitat omnes pagodas ' monasteria Bonsiorum. Magnifice vestitus humeris octo virorum circumfertur pegmata. Munus illius hereditate transmittitur in filium quantumvis' stupidum, vel infantem. Divitiae illi valde magnae sunt Omnes enim Taossae magnis ipsum augere mu- neribus debent, si tamen velint sua sibi Ischamo ossicia atque immunitates confirmari. Nomen sibi ast.
303쪽
Sacerdotes menstam idololatrarum et
si sciscit Teninsee, hoc est octoris coelestis. Quocun- que devenerit, ad eum asseruntur aegri ac debiles, ut, ipsius benedictione sanentur: super quos nihil praeter haec ierba graviter pronuntiat Niem tebis ho ischa piloci hoc est Elevate oculos vestros ad spiriatum tutorem vestrae civitatis, ut in morbum vestrum se inquirat, Mihi illum significe , Nihil autem. neque hic, neque alii Bonsi sine magnis mercedibus muneribusque faciunt. Vid. R. P.St0klinyelt-Boit pari. III. pag. 26. Alii popa vocantur HOSCHAM. Alii LAMAE ex artarorum genere , qui una eum Tartaris Sinici imperii ante annos centum victoribus huc confluxerunt' templa fila in imperio exsor xerunt. Vid. Ρ. Stocklin pari. II pag. 23. BONSII autem homines rudes, inertes, otiosi nullum aliud beneficium praestant rei publieae Sinensium, ni B0dsi si ut ope Daliorum labore partas ipsi otiosi abliguriant, saperstitiosos ac faedos quosdam ritus exerceant nier-edde data. monas eria habent plurima ae frequentini his ii, ma rus Norimbergensis in sua Chinae descriptio' plurima ne pag. q. resa de civitate Xaocheu provicis Quan si 'f' tung, prope illam in monte exst are monasterium tos cum magno templo plurimos hie esse popas. Fundidatum hoc monast erium fulsis a quodam Lugu dicto proprio sumptu, qui jejuniis cius era vita obtinuerit, ut post mortem a popularibus sanctus haberetur. De
304쪽
Us pars u es V opes sacra Sin'sum.
eoclam runt, tantum quotidie oryzae perpurgasse, quan tum mille istorum poparum diurno victu absumerent: ferrea catena semper praecinctam carnem habuisse Q. Ad hoc ejus sepulcrum ex omnibus locis inenses deVO-tionis ergo assivunt. Idem agnerus non procul alcivitate Tenchuenlocat montem veto, celebrem admodum multis fanis monasteriis Bonsiorum pag. I . Ρraeter fundationes has toto regno amplissimas, ingens Bonsitorum numerus vivit mendicato , qui stipem insolentissimis quibusque modis eXtorquent. Templa Templa autem ut in populo tam numeros plurima Pin yyimδ suint,is quotidie nova excitantur ob multiplices feci as, quarum alia alii praestare numero a Zelo contendit.
SRHg' In monte Sogυυonbub templum est admirabili μμ' hyh bessi)uctum, eoque studio colitur, ut si tot istorum
hominum salus ab hoc cultu penderet. gner Orib. Non procul a civitatemn is in proVincia aΟΚ0nj ns cheu magnificum templum Misos Jam peri' gm 'm a Sintinsibus habitum nec minoribus ne minus ping ι'bus auctum donariis, quam templum SangWOnhab. Magnus ad illud populus confluit Studium atque Ontentio istorum in hac superstitione adhaec copia nanis eneris frugum' animalium, quas huc victimas adducunt, describi satis non potest, &m describeretur, fidem excederet.' SH, pyg 93 Por
305쪽
Prope civitatem incing in provincia antun Aliud praeter alia templa celebria celeberrimum est id, quod tur sum ' ris specie deae nescio cui dicatum est Turris est novem contignationes alta, quarum singulae novem ulnas alibtudinis capiunt. Inferior paries marmore discolori spe culi in modum polito constat. Exteriora omnia e temra Samia porcellanam dicunt ea arte picta ornataque, ut in stuporem rapiantur, qui intuentur.' Singulae contignationes explicantur in ambulacrum marmoreum perci uitum turris, ubi chlatra ferrea inaurata opus pulcherrime distinguunt. Ex hisce ambulacris passim dependent aerea tintinabula . quae Vento agitata concentum suavissimum edunt Fenestras muniunt chlatrain retiacula, quae ubi fulgor solis tangit, splendore praestringunt oculos. Fastigium ' turris occupat idolum altum pedes triginta, fusum ex aere atque inauratum. Turrim ipsam in solo ambiunt aliae magnae pagodae tam belle ab omni parte exornatae, ut inter imperii pulcherrimas numerari possint. agia pag. 3 . In civitate Cain ii su templum est priore mulio Aliud augustius, utique sepulcris imperatorum olim destinatum, quod describere longum foret Huic praeterea adjacet
alius locus amoenissimus, atque arte etiam naturam superante clarus, pluribus pretiosias templis frequens, qUorum quod est amplissimum decem idolorum millia ordine deeem disposita numerat. In area deinde pulcherrima turris milli*ςst RQr e terra famia admirabili plene arte novem con 'φ' μηδ' L 3 tigna-
306쪽
ω o Pars uasim. VI Ope serae inensium.
tignationibus novemque tectis Lambulacris rursus distincta&praefulgida auro Wagn pag.6a .ex Neuhosii itinerario. Non procul a canali, qui ex hac urbe digreditur, est famosum templum Rinhan , culus idolum itidem triginta cubitum altum est. Atque rursus aliud peramplum Quantquamia dictum a divite quodam praetore seu Mandarino proprio aere aedificatum, cui quoidiebus non solum circumjectus populiis victimas faciunt, sed hoc navigio agentes iter praecipua dona afferunt, quo Sinenses navigationem a daemone prosperam sortiantur. Certumuiri 6 est autem Sinenses prae omnibus gentibus in cultu dolorum esse ferventiores 'agn. p. 6S. In monte bi lean prope urbem regant excavato amplissimo specu exercitus integer idolorum prostat, ex lapide duro exscu torum. Decem missi sunt num ro, ab uno solo rege huc posita, qui hoc in loco vitae solitariae studio olim vivere decreverat. τε, vivitate ranchel fu provinciae tangsi non a pJVM us est numerus templorum, quae omnia arte Magnificentia praecipua sent. Inter haec eminet, nec ulli facile inensium templo concedit id, quod Mit Musti- Asia dicunt. Rus parietes anathematibus pictis comtecti sunt, quae voti causa appenderunt peregrinantes. λ In circuitu lectisternia plurima ornatissima disposita dum sunt. Quippe Sinenses templis suis velut hospitalibus aedibus non raro utuntur, in quibus peregrini cum po-pis dormire possunt Non procul hinc in montis ac
307쪽
Templa inensitum. 27 amine, qui fluvio iniminet, pagod est angustior, quo ascendunt navigantes tum dona allaturi, tum vota aikuri, quibus liberentur a syrtibus .charybdibus quae in hoc fluvio plures sunt quorum etiam periculorum cau confessiosa peregrini in hoc monte peccata sua confitentur po-pis, se seque expiare contendunt. agn pag. 36. Hi civitas parva provinciae Peckingoensis pula Ubi tem-cherriis templa habet. Verum hic per totam re tum pen, gionem Hockien dictam pagodae non minus quam Unx domus incolarum gravia tributa pendere debent id quod popas paulum facit parciores, eorum an- ,, uos proVentus, nihilominus satis adhuc pingues, non si parum accidit. Et sunt incolae hujus tractus ceteris religio, Sinensibus in suo cultu tepidiores Waan pag. 19. 'ἴ γ' Estin aliud Sumptuostatis genus apud Sinas anti Idola quum, quando ad magnitudinem S majestatem idolorum ζη P λ' etepraesentandam ex montibus exsculpserunt idola, non miliore sorte impensa ac Veteres reges excitarunt muratos illos montes, pyramides inquam. Sic in provincia Sueheu mons est e sculptus arte in formam idoli caput, oculos, nasum, aures, pectus, brachia , Ventrem desque ventri subductos procul ostentantis Wagner pag. Ex fratribus imperatoris Camhi natu maior dolo Impendirum cultui deditus, ut templum quoddam in Peringensii . i: suburbi collapium erigeret , petiit anno 17o3 uti
308쪽
di a Pars I Testim VI opes sacrae Sinarum.
Mandarini omnes aliquid ad opus tam pium conserrent, detrahendum ex stipendio suo. Collat aere, temploque magnifice exm ueto superfuere aureoruin octoginta millia, quae in alia hinc inde templa instauranda devotus idololatra impendit. R. P. Sinhlin Wel: Bottiari. IV. p. 29. 27Q Haec autem magnificentia, tantaque in sacerdotium ram' qualecunque impensa consistit eum tribus rebus , quae, i iii , sumptuositatem illam nobis incredibilem reddere possent: nimirum cum paupertate Miseria populi Sinensis cum avaritia denique cum Bonsiorum inertia. suis enim crederet, infinitum numerum Bonsitorum, quos ipsimet
bystia sua minertiam contemnunt, tam liberaliter nihilominus alba populo tam paupere , unaque tam Varo, ut fallere ac fraudes texere prope in legem abierit Non detraho famae Sinensium, sed nota in toto oriente atque occidente loquor. Sed omnia ipsamque fraudulentiam, ipsam avaritiam, ipsam corporis, qua flagrant, curam vincit concepta de Deo opinio etiana tenuis b- satra fabulosa, lubens tamen divino numini subjicere sese. De Sinensium paupertate uvat audire P. Pre-
I primum fatetur, adventantis sorte in Sinas hominis Europaei oculos praestringi usu passim serice vestis, stipe, lectilis splendidae, terrae Samiae Omnes parietes occupantis,innumeroso comitatu Satraparum tum ibdit:
309쪽
Nihilominus contendo, hoc ipsum ditissimum ac puI-- cherrimum regnum suo modo esse pauperrimum se ac miserrimum super faciem terrae. Quippe geri, utut amplissimus ac feracissimus, incolae alendo, nequaquam susscit. Ut populus commode alere, tur, agro indigeret quater tantum amplior . . . . y is Tertia tanti populi pars exultaret, i domi tantum es quantuuis se Orygde, ex quo famem cum suis Ompesceret hnii , Hinc fit, ut plurimae matres prolem suam aut enecent tum oceiis aut e onant, ut filias suas pecunia vendant ut ' μ avaritia regnum obtineat ut furtis omnia intuta. Mi- , rum sane est, ex tanta pauperie non oriri graviora si ellain latrociniae atque scelera rum, quod urgen-,k te sanae tot milliones hominu in pereant, io po- tius ad violenta alia media confugiant, quorum imis diorum exemplis plenae sunt nostrae Europae historiae. is eque otio ad id paupertatis rediguntur, sed mavimust rerum inopia nihil enim est hac natione laboriosius n0nsum, Colonus ubi tota die in agro durum laborem exer tendum si cuit, etiam paludibus genuum tenus infixus, noctu se domum reversius pro deliciis habet, si insipida Orse, Za io solum illis annonae est absque ullo pane ven- si triculum compescat, insulsamque aquam in qua Orsega illa decocta fuerat, potet. Infantium autem ad certam necem Xpositorum, infinitus est numerus, quom alii fame pereunt, alii a porcis devorantur. missionariorum haec una est non minima cura, ut ejusmodi infantes baptismo abluant, sal-
310쪽
α Pari II TU VI. Opes sacrae Sinensium.
tem caelo lucrifaciendos, In urbe Ainga aere cujusdam nobilis ex Anglia matrona conductus est a missionariis Gallis certus minister Catechista Christianus inuiquam late potest per hanc urbem indagat quotidie in istiusmodi miseras creaturas ' in eas baptismo abluat. Euna in modum hac sola in urbe quotannis saltem quin , que aut se infantium , millia baptigata moriuntur, Et quanti putas pereunt sine baptista, quanti clam enecantur quanti in aliis innumeris civitatibus intereunt id. litteras R. . d'Entrecolle, pud Stoliata eli-Boti parti VIlI pap. S. e. Petacitatis autem & cupiditatis exempla hic existere non plurima tantum, sed perpetua, decantatum est. Nihil unquam, nihil uspiam neque parVUm neque magnum fit me datis muneribus: a primo usque ad ultimum , ab Imperatore usque ad judicem pedaneum donis opus est cum alloquendi copiam flagitas , in quoli libet legato non tantum accipiunt reges, Satrapae munera, sed etiam exigunt. me pro principe tantum suo legatus munera asserre debet sed pro se quoque ipso. Et
sere pro mensiura munerum redditur mensura sive honoris sive gratiar Refertur in litheris editis a R. P. Docklino part VII pag. 3 cuidam ex Patribus in aula e-λingensi annuos suos proventus viginti quatuor millium renorum vix suffecisse in donaria & necessariam domi impensam ita Mandarini lidates civilissimas ex sese muleem praeda agunt.