장음표시 사용
61쪽
Paul, ad qualitate significare uidetur no superioritatc: Cum superior non sole. t Ocius appellari quia dico hoc falsum sicut in libris . u. Regum apparet urbi dicitur fuit Rex Saul & socii eius ad quirendum Dauit:& dominus discipulos suos vi fratres appellare non erubescit.* uero Paulus Petro restistit hoc nullam in Paulo aequalitatem uel superio itatem arguit Licet enim in causa fidei pro ut illa erat subdito erranti prelato contradicere illum
rcpraehendere: ut 3 . Grego altis cuivi paps scand aliet anti ecclesiam licitum est resistere: ut tradit. z. Celastis cInno n.quartus Ad dictum dento ronomi diis non detitrahes.&c. Dico talem repr hensionem fuisse fraterna mynon detractionem uel maledictionem. Nec obstat dum .a Hiero ait Paulus petrum non repraehenderet si se non
imparem sciretiqui loqnitur de uitae puritate vi sanctitate non de potestate eccles asticae dignitatis qua quilibet petro est inferior:Et licet petrus esset Omnibus superior humiliter tolerauit exemplo suo ad humilitatem nos b. inuitans quodae eius successores pleros piccisse legimus petri exemptu imitatos .c. Vel dici potest paulum petro parem fui me quo adfidei defensionem non quoad digni, talem prelationis viat dicit beatus Thomas D. Dum autem rG adducuntur exempla in act.aposto lorum&ptimus est electio Mathiae:Dicoc petri electio facta una cum alus Apostolis de Mathia non arguit defectum potestatis:quin illam solus facere potuisset si uolubisset cum esset princeps aliorum sed facta fuit de comuni consensuratione pacis&unitatis seruandae: quod Chri sostomus locum illum exponens manifeste sentire uide, tur dum dix t in petrus Omnia facit comuni omnium uoluntate. Et nihil agit principaliter aut quasi dominus Rc. Et infra multitudini populorum electionem cocedit ut ipse a contentione liberaretur 5 alii honorem exhiberet & infra quid ergo.&c Oportune uero primus petrus C a
62쪽
hinoi rei dominatur quia ipse oes si sua potestate accepe
d al.d c I.luc.rr. Iat. Ad eum enim dixit d. diis.Tu aliqn conuersus Oiar ma fratres tuos.&c. Videmus etiam saepius gesta in Con
e c.I.de pac. m. illis pnte Papa e Concilio de non papi adscribi β ita S-3-d Naqf.ipti soluuntur illi primi tres rationes supra adducts ad idem
i-d ij iis n. q. fere tendentes.Ad ultimu uero de missione Petri Oan. -conit ruit. . c. in responfione ad.; argu plenius est supradictum. diviniuit.:6 q.ti Non obstat argumentum .r7.loco adductum. quia smulsiS.&.c. stix potestas Epose sit a xpo non tame est immediate ab illo
sed Petro mediante luccessoribus suis.Et si apostoli habueruntvi discipuli immediate iurisditionem a po ut pria uident innuere: no sequi ergo Epi sacerdotes eis
succedentesiquod duobus patet exemplis: nu est lamoi Nam in principio creationis indiuidua specie p. metu facta a deo immediate/propagatio in illo non est a deo itum ad ordinem supposito agentiu3 immediate imo fiunt uirtute celasti, aliisq; secundis causis mediantibus Sol enim & homo generant holem manst.in.r phisic. Sicut igitur non ualet hic consequentia.Elementa alito principales mundi partes fuerunt inaediate a deo Oducia: ergo in propagatione re instituta' oia qui fiunt a deo immediate procedunttit nequa l& hec est bona:Xps ab initio dedit piatem iurisditionis apostolisis discipulis i mediate ergo eo pe successoribus.Voluit enim illos imnon successores speciali dono insignire Altersi est exenia plum regimine ordinis polytici considerato Sicur enim xps pastorvi princeps du adhuc prosens esset in regno militantis ecclesiae in conuersationem humana se apsos discipuloso alios diuersis in iurisditionibus mstituisse dicitur: No per hoc sequitur il eo absente4 inter holes minime coversante alii in regno ecclesi succedetes primis ab eo institutis ab ipso dicantur immediu te instituti.Po teriit enim a suo uicario generali institui cui totius principatus cura comisit:Sicut euenit cum alique magnu Re
63쪽
gem contingit peregre proficisci: qui uicegerente ad uniuersi regni negotia cu amplissima ordinandore Oium potestare constituit cui Officiali uvi ministron pro tempore uacantiu prouidendo cura comi siti Ira credendii est etia pinc tu petitia rui&a militante ecclesia suam uisibilempntiam subtracturu Petro totius eccles regimen comi sille. Praeterea chi ut ait f. Urbanus papa Ecclesia quotli f. .d. c. fi.
die Epos generet:ergo ab ecclesia immediate piatem a cipiunt no axpo: Unde licet Epi propter similitiadinem officii uel potestatis apostolo se successores dicans in moria recipiendi longe differunt. Neq; est bona similitudo p.rpsic al:orum quia illi sunt particulares uicarii, ille uero uniuersales: particulares autem uicarii ab alio con stitui possuta Goa g. uicario. s. generali. Vicarius aute .g.crom.ut c,sa generalis non potest nisi a duo immediate constitui.Ampliori pritere praerogatiua uoluit,ps prae aliis Petili honorare: a quo unice amabatur Rrideturae alio mole.
gando assumptu; quia nullibi reperitur,pin apostolis iurisditionem dedule sed Petro imae successoribus:&ab ipsis in alios derivandam:ut in argu .cotratis partis deducetur A supra est tactu in insonibus ad alia argu.Et eaderesponsione tolluntur alia superinducta.que uno ligaueritis.&c. quOIe remiseritis peccata Sc.quia de potestate ligandivi soluendi in foro conscientis loquutur . Minus et obstat Lucs auctoritas: de missione discipuloy ad praedicandum, baptizandu quia missio limoi nulla platea iurisditiois importat Ad certuli terea locu cst restricta dii ait in uia gemita ne abieritis o lepore morte pi. f. tegminata. A fide nant apostatates potestate sibi concessa amisere: ιν si post resurrectionem ramidicandi facultate I iurisditionem discipuli accepisse dicantur per id quod
dixit. Sicut misit me pater uiuens/ego mitto uos c. Di
co neutram fuisse tunc datam discipulis quia facultas pudicandi competit ratione ordinis s. diaconatu .h. unde h.rs.d plectis. α
64쪽
post sancti spiritus missione; nulli nisi diaconitdicabat:. .is. q.r adicina quiS nunc praedicandi officitam solis competat i sacer-d heret.c u .ex in dotibus.Nultu aut ordinem discipulis aliis a domino colluucto λαexcob latum legimus nisi solis apostolis in coena dia dicete k.camus j a uero tuo . Hoc facite in meam comem Orationem inde ps.L.Math.r7.cidio dicandi placem dedisse uideturimo tamen debito pera sec.d In.xpo pendam Ordine S, diaconatus prius rite suscepto sin or dinationes a Petro aliis apostolis supra hoc faciendas. Et idem de facultate baptizandi dicendu est m n primitiua ecclasia diaconis solis copetebat ut ex actibus prope apparet/de Philippo Eunuchii baptizante act. 3. c. aliisq; copluribus/ut nullam potestatem baptizandi discipulis aliis praeterlapostolis dederit sacerdotibus iam incis naab eo constitutis. Multoq; minus his iuris ditione aliqua concessam dixerim per premissa. Et dictio sciuio sempim nat omnimodam similitudinem Dic studere cum,1 ath.y.cide m. ps discipulis ait a. Estote perfecti sicut pater uester peris .iri.cr. ctus est:& tamen clarum est creatura 3 nullam posse illius perfectioni aliquatenus compararia Non obstat', una dus positio debeat plura pariter deterii inabilia qualiter determinare quia illud procedit: nisi aliter de mente dispo, nentis constaret uel de aliquo illo esset specialiter a di sponente prouisum:ut Iuristi aiunt in locis praeallegatis: prout est in proposito. Prius enim xps petro prouidit clatiis dicendo Tu es petrus &c.ut ex serie textus euangelint Math .apparet tunde licet postea dixerit aliis:quicunt ligaueritis &c. Intelligi salua potestate petro prius principaliori modo concessa: ut habetur in xi argum ci partis contraiiae. Et dum dicitur non posse differenti rario
nem congrue inter petrii latios assignari m potestas data Petro in simu poni a po media telacrita fidam uero apostolis Miscipulis no continuetur in episcoposis curatos:multiplex potest ratio assignari Vna et potestas data petioisi amplissima sit xab hole puto dari no possit.
65쪽
Op ut ab eo de qui illa dedit petro xpo. s. ad succe res
continuetur: placuero aptis Maliis discipulis limitata cusit xcoarctata ab hole potioncedi:sicut ii papa aliques adipat in promouit uel alicui cura si gnat ei tanta tribuiritatem sitan habet ps quilibet uel alius cura habes ni si a s O foret institutus Altera quia uicarii parti Cularc possunt institui arti a uicario gnati ignati, aut no 'N 'Oii ς a nisi a dia Mideo no est nccessariu a duo institui pticularena uicariu sicut gnatem.Tertia ro quia statui papatus 3 no sititas Ordinis adnexa quasi ex debito: in itinsitiois plenitudo est illi adnexa Papatus.n .statu platiois significat cupleta: tudineptatis qptas custela de insepabiIrattributa ad succenbres cotinuat qd secus est in aliis c pis saccrdotibus quo se statui de necessitate nullai annexa iuriditio is plus jsi illis diuino iure foret adnexa no posset ab ho te inuice separari: qd. n. deus coiianxit hyn O m in dirans. pl.c 3 separet.Papiat potia cereicru cpm uerti sacerdote su M. c. to Math bditis tutis ditio et carentes: ut hoc tu Theologias irma c. u. tu sacri canones coprobant 4 papa quotidie creat epos nulla teneres uulgo appellatosi aspatus ipso in infidellii terris cosistit in bus nulla possunt iuris ditione actualem exercere. uarta ro e diuinulitudinis a dissimilis e epos: qt o adlapsos iura linitu quo ad discipulos ac ipsius paps quo ad petrii successio: qa petro in determinata chria iurisditioe papa succedit tu quo ad territori u tu quo ad casus siue piatis exicsione no sic epi aphs nec linres cura discipulis ut est clarii ciuinta io est O unitatis eccsis coseruatio Cogructius. n. iii ut alion platoiuitas Q I,
a gnati uicariori a p,imediatc derive sicut plus paps:
ut in supioribus est ostensum . Potan dici pose de sacer dotii status a deo dupliciter institutus. Vnimo generalLter de implicite & quoad uirtute in petro quia petrus fuit uerus cuiuslibet Parrochiae rector sicut in quaternatio binarius aetnarius numerus quoad materia & uirtutem
66쪽
non quo adforma incinditur ita in Petro utrunm statu tum situm ad materia/tum quo ad uirtutem p instituit qa in eo fuit potestas dioces ei parrochias Episo pres. hiteris assignandi. Alio modo explicitemino ad territo. ria xcasus ac potestates determinatas & hoc est falsiim/ut in supetioribus est probatu :& habe plene in .97. argil. partis contrariae Alia etia ultra praedicta potest ratio assignari/quia ex una parte est certa determinatio ex alia Oi,no incerta.Nam elictio papae est certa & determinata Maa coitate uniuersale ecclesiam repsentante est cclibranda. Ro. ecclasiae Cardinalibus Coitas uero ad qua pertinet electio Epos uariabilis est ac prorsus incerta. Expedit n. saepius Epatus & nouos insuper Epos creare ob gentium plerunc multitudinem nouiter ad fidem conuersam ad
quas Epos elamo spectare contingit)propter quod uicario generali de talibus ordinandi Cpoituit a domino a.
Ad.28. argv.dic trus successit xpori uicariam generali non Iacobus quia in uita xpi non fuit EccIesia Hierosolimitana sed post si resurrectionem Vnde non pos.c.Abbate deser test Iacobus dici xpi succe r in ec clesiarius non du p. i&hb 6. erat. Praeterea cum fuerit factus a petro ecclisit Hierosoli q. 6. Sc.fi mitans q. epus/quoniOdo dici potest illo maiora quo potestatem accepit/ut supra proxime latius dixi.Christis. etiam ait exponens illud O.ulti sequere me; quod aco. licet post ascensionem dii specialam curam loci illius habueriti trus tamen uniuersalis ecclesis curam obtinuit. uod uero petrias po immediate Hierosolymis succes setit ex eo patetiquia ibi plura ad summi poni munia exercuit rate actibus aplare apparet.Et licet Hierosolymaob xpi passionem fuerit gloriosior Roma tame pro sum L r.d.c.I.&. r. rmi pontificis sede fuit aptior: a p quom praeelacta iit. r. q.3 rogamus.rr. Nicola anacleti δε aliorum sanctissimorum patrum te i. fututa.jfi L sint stimonio comprobatur s.ci uenerabu. rationibuS.
67쪽
Tmadendo ad. D.argu Dico esse salsu; Petrii ab apris
Principatu consecutu fuisse imo ab ipso diro primu cuius uoluntati apostoli consensumibuere prout ide s Ana. asserit inuens Licet es cent apti Petro in a duo conceL sum est Mipsi inter se uoluerut id ipsum ut reliquis Oibus P esset apsis S ceph u.i.caput & principatu teneret apostolatus. Hi Chrissiost. super illud Ioan .ulti .Pasce oves meta. Eximius inq. iit apostolo erra Petriis Scis discipulo Rtia Dertex collegii.Vno negatione deleta comittit ei plationem simu.Hoc manifestius ex uerbis t. Leonis pari apparet dicentis: Huius muneris sacramentu ita dias ad Oiu3 apostolo in Officiu pertinere uoluit ut initissimo Petrocium apta pedum, cipaliter collocaret: it ab ipso qsi a quoda capite dona sua uelut i corpus ome diffuderet&c. Igilo Pettus ab apostolis sed alano principatu obtinuituissimus apostolose ab eo costitutus rufi u. Iul. papa in quit & sicut btus petrias apsus primus fuit Oiuue aposto.ita ecclesia suo note cosecratidito instituete prima sude casi terapi Ecli uicatius petrici Lud. appelle irpria est illa luctatio cu papa Petri uicarius appellas.Cogru ius.n.xpici uicarus Petti dissicuti uariis in locis a sacris cano. .nucupatur.uia dicendu est Impatore ut impetiturae canonuignam ea plo tu nec incauta unius locutio ueritati pili. dictu pol v. afferre. At si dica cur costitutio illa impatoris ita loquetis incaute inter decreta Pontilaetit colloca. t ac dico ad alius ne usdem fuisse insertam uerba uero illa enuncia tua in si satione incidenter ad aliti effectu plata
nihil habent et officerei sertim ab eo dicta qui nulla su per limo disponendi facultate habet ueluti si aliquis re, gem aut diam quen nominet/q utiq; nospea Rex erit uel dris cum non sit in illius potestate hoc facere Uel ducendum est uicarius Petra. i. succ uel uicem gerens prout . a. Iulius papa asserit Petri se tu ea re re/no tamen
. z. T de donat .Lex hac stridiura, ubi late pnari.&moder.C.d testa. l. mil. Lex his pcano. i. c. si cautio dfide instru .
68쪽
Praeterea ut in superioribus est dictu no est veru c papς
succei dicatur decesibris uicarius:sed nouus papa ex elactione Cardinatui suscipit iurisdatrone a pol ut sacri .b r3.d i note diai b. Canones uolunt . Impossibile estpterea platem hanc de elecic liceta ab uniuersa secesa dependere cu ipsa in nacbras suis quotidie ligini de soluendi potestate uadigeat quae fuit clata Petro de sui cccisoribus suis.Et didicitur papa habere platem a Conciliis hoc est falsum in contrariu est auctori .c.I7.d.3.hinc En ras ae Symachi dicentustatem pappa dia,prius conces sam postea a Conciliis coprobata: Alis coprobatio necessitatis est no uoluntatis, quia minor ma:Ons gesta ne .
qui tufringere cutispe dixi Et ij ex .ibi dicat singulare
tradidit platem:Archid.exreniti tradidit.i.tradita esse Cndit. Vel dic tradidit secudatio non principaliter prius.m illa sibi tradidit,ps: ut ibi mamiaste dicitur. Riaden ad HSo dico claues datas uniuersali eccIis non m Oibus membris eius sed in aliquibus & plenitudo est illi in uno membro an principali quod si caput/RO..f.Pontifex.Et ita dicimus datas claues eccliae: uti de pote
ad honolem bὸiur in argu .parti contraris/maxime in .34. α; arguinctis. Vel dic datas claues ecclesiis P ministeriti Petti .e r .n.t. Audiui m ςbi ipsi H ecclesis distiibuendas prout uidetit, ype, mus. i.d .u diro PςxIO Ju ppe ut e Alex.a.asseriti Oibusis pii bus clauci ipsae a duo concesis fuere:& intellige pro Oibus a.
pponanti utilitate id haec solutio Ccs cCntrarietates euacuat si recte consideret.Vniueis alas eni3e lasa limo clauium Oino est incapax ut latissime probatur an argu partis contrariae arg:33.34.3 .Et ideo dicuntur claues ecclesiisqas eas adicri excludi aditus ecci sis nos hoc q, sint datae uniuersitatis eccIis sed illi pexistenti Poni sicut claues Castelli dicuntur comisse custodiis no castello quis Castelli claues appellentur. Notandu est ei I propter uni
69쪽
Exodi. rt Hem membro se in corpore ecclesis ipsum corpus ecclosod reciper facere aliquid uel haberes alia id genus qua proprie unu ex suis membris recipit facit uel laetiis illud tale uniuersitati inebros' possit no cogruere/nec ueraciter dici queat de ea sed tisi per figura Synedochen totum a parte denominando. Sicut in coipore naturalis hominis exemptu manifeste patet . Homo nepe crispus uel caluus dicitur cu hes qualitates uni tm mcbro inhereat
ita est ria perire in corporibus p similitudine; dictis Plura si quidem uni populo tribuuntur/qiuae 3 eris p copetant toti in populo possunt minime couenire.Unde glO.exponens illud apti ad L Corin. ed: populus meus maducare & bibere:Inquit populus.i aliqui d populo/totua parte ponit.Sic in pro si tot unitate,in ecclesiae corpore multa quae quibusda nai coueniunt toti ecclesiae corpori attributa legulas: Vt potestas clauiu ligandi soluendi a peccatis solis sacerdotibus competens Rin quibus subiectivea dispositive esse potest dicitur eccles dati cuius inebra sacerdotes existut.Vnde g. Archid.Canonu interpres eximius inquit Ecclesia dici facere quod eius mi restri faciunt puta baptizare pcccata dimittcre δε alia id genus. Propter unitate etia hanc mistici corporis no soludicitur ecclesia habere claues quas prelati habent sed etia 'po capiti in conuenit non uniipsi ecclas tribuitur sim Aug.exponente; illud A c.r .c.Qui uicerit4 seruat opera mea dabo ei ptatem super gentes & Reges eos in uirga ferrea:&sicut uas figuli cominuentur sicut&ego accepi a patre meo &c.sic ait napo habet ecclesia hanc potestatem sicut d.cit apostolus cum illo ota nobis donauit.Vbi est considerandia cum aliqua leguntur ecclesiae attributa est aduertendit cuius respectu ei talia tribuantur: monii omnibus conueniant/sed qdam quibusdam quidam aliis qusdam uni Mut singula singulis h. con .h.s . I ii sua hab. glite referamur. Quare Aug. pluribu loci maxime su . l. plenu . . viiii. His duetisg.intellig. g de consecid Α
70쪽
Psal π.&ar.Attende inquit regulam unitati& corporis si.n una psona est caput de corpus ideoq; una uoce uti e caput cimebiis is ea qui diar ad diuersa referanturiqda enim soli capit coueniunt:qdam solis mcbiis tridam capiti de ebrisatem stinebris conueniunt qdam pris/qdapntibus qdam futuris qdam perfectis qdam imperfectis conueniunt:& in in tanta diuersitate una est uox & quasi una persona loqui uidetnr. Ex quibus patet qualiter intelligenda sit auctoritas sanctos dicens Ecclesis catholica datas esse claues quia non in tota coitate& mcbro ultitudine sunt concessae/Rd in aliquibus mssi in principi. bus Epis & presbitetis: it ait Hier.Et in istis ut lingularibus non ut collegio attributae:ut late est probatu In.33.argumento &.34.partis contraris.
Adutiargu.respondendo dico illa uerba.dic eccleside platis ecchario de uniuersali ecclesia intelligendis ira Aug. Chrisost Eloium antiquo R doctore sniam: quai .nde iud. c. nouit nonuscro Reci interptre sectari uidentur:Neo uero potilla euangelica auctoritas de uniuersali ecclesia intelligi. Primo quia uidetur impossibile de nunciatione hanc illi posse fieri cum uniuel rarissime congrcgetur. Interim griustitia di peribit qd est absonu nec sumendum cst,pindei sapientia uoluisse hoibus de uento seruire. Leg in ant.k.4.d. erit at lex iusta esse opxato k possibile a Impossibila pterea codi.Lsside cod. de de tiones a iure respuuntur/nec quislsipiens legis lator adrno a. obtinuitis iudicem aliquem emitrit/qui in actum iurisditionis exide uer ob.L pos re non possit audi edo querelas illati fine dcbito ira ter sibilis usimilib' minando Confirmatur hoc dictu Arist.in ii. de somno
.m. 6.dectenex. uig. ubi inquit cuius non si potetia eius non est actus
.mini. Mibi'cr econtra .Sed penes ecclasiam no sunt claues, uel potencano.c. si clericus tia ligandi & soluendi ut in argu .partis contru caelarg.37. H de seu laetitio .33.manifestius apparebitaergo frustra ad illa rectati uia rtrouer uel eius iudiciu expectatur.PIaeterea datoi frequentius