Breviarium Remense

발행: 1830년

분량: 912페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

261쪽

liti sunt saccis h majore usque ad minorem, ' Et

Conversi sunt a via sua

mala.

ν. Viri Ninivitae surgent in iudicio cum generatione ista; quia Poe' nitent iam egerunt in praedicatione Ionae. ' El. Gloria Patri. ' Conversi sunt. Jonae. 5. Matth. Ad Benedictus. Ant. a. Sicut fuit Ionas signinu Ninivitis; ita erit et Filius hominis generationi isti. Luc. 11. oratio. Cososus nobis, mis ridors Deus, ut qHan- id plebs tibi dicata murutilarinis gratiae tuae donis lavetur, tanto in honis operibus serventior existat. Per Dominum.

Anno 815. Gn. 54. CO smetus lus ut quatuor tempora anni ab omnibus, cum Jejunio, observentur: id est, in mense Martio, hebdomada prima; et seria

quarta et sexta, et sabbato, Veniant omnes ad Ecclesiam hora nona, cum litaniis ad missarum solemnia. Ad Magnificat. Ant. I. Quicumque s cerit voluntatem Patris mei qui in coelis est, ipse meus frater, et soror, et mater est. Matth. I a. Oratio.

miserationum tuarum ; et praesta, ut a cibis et peccatis abstinentes, grato tibi ieiunio placeamus. Per Domi-

muri.

FERIA QUINTA.

De Libro Exodi. Lectio j. CV. 24.

Moysen : Quid clamas ad me p Loquero filiis Israel, ut proficiscantur. Tu autem eleva virgam tuam, et extende manum tuam su-Per mare, et divide i lud; ut gradiantur filii IsraεI in medio mari per

siccum. Ego autem indurabo cor AEgyptiorum, ut persequantur vos : et glorificabor in Pharaone, et in omni exercitu eius, et in curribus, et in equbtibus illius. Et scient gyptii quia ego sum Dominus, cum glorificatus fuero in Pharaone, et in

262쪽

Ferta quinta Hebd.

curribus atque in equiti-hus illius. Tolletisque Se AngcIus Dei. qui Praecedebat castra Israel, abiit Post eos et et cum eo pariter columna nubis , priora dimittens, post tergum stetit inter castra AEgyptiorum et castra Israel; et erat nubes tenebrosa, et illuminans noctem, ita ut ad se invicem toto noctis tempore accedere non Valirent. Cumque extendisset Moyses manum super mare, abstulit illud Dominus, nante Vento Vehementi et urento tota nocte, et vertit in si

eum, divisaque est G

Proiicito a vobis

stag. 217.

Laetio ij. Ex ingressi sunt filii

Israul per medium sicci maris; erat enim aqua quasi murus a dextra eorum et laeva. Perinsequentesque AEgyptii,

ingressi sunt post eos, et omnis equitatus Pharaonis, currus eius et equites per medium m ris. Jamque advenerat vigilia matutina, et ecce respiciens Dominus super castra AEgyptiorum I. Qttadragesimin. 229per columnam ignis et nubis interfecit exercitum eorum, et subvertit rotas curritum; serebanturque in profundum. 'Dixerunt ergo AEgyptii: Fugiamus Israsilem; D minus enim pugnat pro

eis contra nos. Et ait Dominus ad Moysen : Extende manum tuam super mare, ut revertantur aquae ad AEgyptios, su- Per currus et equites eorum. Climque extendisset Moyses manum contra mare, reversum est

primo diluculo ad priorem locum : fugientibusque AEgyptiis occurrerunt aquae, et involvit eos Dominus in mediis suctibus. Reversaeque

sunt aquae, et operuerunt currus et equites

cuncti exercitiis Pharaonis, qui sequentes ingressi fuerant mare; neo unus quidem superivit ex lis. . Quasi columbae mmditantes 217. Lectio sancti Evangelii secundum Matthaeum. Laetio iij. Cv. 15.

Iη illo tempore; Iesus

secessit in partes Tyri et Sidonis. Et ecce mulier Chananaea, a finibus

263쪽

25o Feria quinta H.bd. I. Quadragesimou.

illis egressa, clamavit, eum, et dicamus: Etiam, dicens ei: Miserere mei, Domine , et canes edunt

Domine Fili David; filia de inicis quae cadunt de

mea math h daemonio ve- mensa dominorum in xutur. Et reliqua. Accedamus, in-Homilia Sancti Joannis QPPortuosi et im-

Chrysostomi. Hom. aa in Cap. Matth. 6. portunh : imo vero nunquam contingit importu vh a odere. Importu-

Nos ipsi causa perditiο- num quippe est si nonnis nostrae existimus: assiduli eum adeamus; non enim instanter ad eum enim qui cupit sem- Deum accedimus, non Per largiri, semper OP- interpellamus assidub, portunh oramus. non rogamus quemad- ηε. Mulier Chananaea modum pro tanta est dig- clamavit, dicens Jesu cniun causa rogare. Sed Miserere mei, Domine,

etsi eum adeamus ali- Fili David; filia mea ma- quando, hoc ita facimus, Id 1 daemonio vexatur. quasi non desideremus Qui non respondit ei ve accipere, neque cum ea hum. At illa venit, et fide quae congruit depre- adoravit eum, dicens : 'cantes ; sed oscitantes Domine, ' Adiuva me. proditis, ac lota mento Adiuva me , cuius torpentes, ea quae Vidin praeter te nullus est auximur postulare, negligi- liator: ' Domine. Gloria. -η...Chananaeam illam ' Adiuva me. Matth. i5. mulierem magno certh Esth. I 4. dono impletam Christus Ad Benedictus. remisit i in hac vero eVi- Ant. a. Venit Chanadenteroclen i, quoniam naea, et adoravit Jesum, Deus etiam illa quae no- dicens : Domine, adiuva his parata non sunt, dare me. Matth. I 5.

possit, si vehementius πι PQεtulamus. Non, inquit, Ursitιo. est bonum tollere panem T. Rus qui in humili filiorum et dare canibus; ita perseverantes oratio- et lamen dedit, quia il- ne benignus exaudis : data vehementitas exigit. nobis constantem fidei Accedamus igitur ad ac devotionis affectum; .

264쪽

ut uram pro salute nostra suppliciter exposcimus, haec, te largiente, Consequamur. Per Dominum Ihoslrram Iesum Christom Filium tuum qui tecum vivit.

tis diebus ex licentia comedent; soli, ne ulli acandalo sint, locoque

separato comidant.

Ad Magnificat. Ant. 5. Respondens Jesus, ait illi: O mulier lmagna est fides tua: fiattihi sicut vis. Et sanata est filia eius ex illa hora.

Matth. 15. oratio.

ne , toto corde tibi prostratam ah hostium tuere sormidine; ne suae petitionis frustrentur es- sectu, qui non in iustificationibus suis, sed in miserationibus tuis multis faciem tuam deP cantur. Per Dominum

nostrum.

FERIA SEXTA

congregatio filiorum Israel contra Moysen et Aaron in solitudine. Dixeruntque filii Israel ad eos : Utinam mortui essemus per manum Domini in terra quando sedebamus super ossas carnium, et comedebamus panem in saturitatel Cur eduxi tis nos in desertum istud, ut occideretis omnem multitudinem fame p Dixit autem Dominus ad Moysen: Ecce, ego Pluam vobis panes de eoelo: UediaturPopulus, et Oolligat quae sussiciunt per singulos dies : ut tentem eum utrum ambulet in lege mea, an nou. Die autem sexto parent quod inserant; et ait duplum quin colligere' solabant Per singulos dies. Scimus stag. 218.

re, et ascendenη -- urnix, cooperuit castra:

265쪽

per circuitum castrorum. Climque operuisset fi

perficiem terrae , appa ruit in solitudine minutum , et quasi pilo tosum in similitudinem pruinae super torram. APpellavitque domus Israel uomen eius, Man : quod erat quasi semen coriandri album, gustusque eius quasi similae cum 1iasse. ' Dixit autem Moyses : Iste est sermo quem praecepit Dominus v Imple gomor ex eo, et Custodiatur in futuras retro

generationes r ut noverint panem , quo alui vos in solitudine, quando educti estis de terra I gypti. Dixitque Moyses ad

Aaron: Sume vas unum, et mitte ibi Man, quantum potest capere gomor, et repone coram Domino ad servandum in gen rationes vestras, sicut

Praecepit Dominus Moysi Posuitque illud Aaron in

tabernaculo reservan-

dom. Fini autem Israel comederunt Man quadraginta annis, donec venirent in terram habitabilem : hoc cibo aliti sunt usquequo tangerent fines terrae Chanaan. Tu, Dominest. II 8. Lectio sancti Evangelii

secundum Iofinnem.

Laetio iij. GR. 5.

Is illo tempore; Erat

dies sestus dudaeorum, et ascendit Iesus Ierosolymam. Est autem derosolymis probatica piscina. Et reliqua. Ηom illa Sancti Cyrilli Alexandrini Episcopi.

honitatis, quod utique laborantium preces non expectet; sed petitionem benignitate sua praevoniat. Occurrit enim, ut vides, iacenti, et misera- tue aegrum, antequam ei supplicet. Quod autem interrogat, utriam velit infirmitato liberari, non istud est ignorantis, id quod omnibus certis patebat, sed ad vehementius illius rei studium e citantis, et ad sagitandam sanitatem instigantis. Quod autem inte rogat, virlim velit reoptata frui : Emphasim quamdam habet, qua significat se eam praebere

266쪽

Sabbato Quaιvor Temporum Quadrag. 253

POSSE, Iamque ad id praesta radum Paratum esse, fiolamque Petitionem eius, qui gratiam accepturus erat, Praestolari. Erat homo triginta et octo annos habens in infirmitate sua. Dicit ei Iesus : Vis saniis seri pRespondit : ' Domine, hominem non habeo. Dicit ei Iesus : Tolle grabatum tuum , et ambula;

et i Statim sanus factus

est.

ν. Respiciens eram ad adiutorium hominum. et non erat. Domine. Gloria. f Statim. Joan. 5. Eceli. 51. ad Benedictus. Ant. I. Qui me sanum fecit, ille mihi dixit: Toble grabatum tuum, et ambula. δε-. 5. Oratio. P oririAaa, Domine, supplicationibus nostris, et animarum nostrarum medere languori bus; ut peccatorum remissione percepta, in tua semper henedictione la temur. Per Dominum nostrum Iesum.

CANON. Ex Concilio Carthaginensi quarto. Anno 398. CV. I. Qui ordinandus est,

antea examinetur, Si natura sit prudens, si docibilis , si moribus temperatus, si vita castris. si semper suis negotiis ca-Vens, si humilis, si affabilis, si misericors, si litteratus , si in lege Domini instr ictus. Ad Magnificat. Ant. 5. Ecce sanus lactus es : iam noli pe care, ne deterius tibi aliquid contingat. Joan. 5. Oratio. P αε A, quaesumus,

Domine, ut sancto nosurificante ieiunio, et trui toto corde simus subjecti, et inter mUndanae pravitatis insidias, te miserante , PerseVeremus illaesi. Per Dominum.

Do Libro Exodi. Laetio j. CV. 2o. I ' Vis est Dominus

unctos sermones

hos : Ego sum Deus

267쪽

iuus , qui eduxi te de silia tua , servus tuus etierra AEnpti, de domo semittitis. Non habetissdeos alienos coram me.

Non facies tibi sculptile ,

neque omnem similitudinem quae est in coelo desuper , et quae in terra de stim , nec eorum quae sunt in aquis subterra. Non adorabis ea, neque coles. Ego sum Dominus Deus tuus sortis , zelotes , visitans iniquitatem patrum in filios, in tertiam et qua tam generationem eorum qui oderunt me , et faciens misericordiam in

millia his qui diligunt

me, et custodiunt pro cepta mω. Non assumes nomen Domini Dei tui in Vanum; nec enim habe-hit insontem Dominus eum qui assumpserit nomen Domini Dei sui frustra.

Iuravi et statui

bati sanctifices. Sex diebus operaberis, et sa-oies omnia opera ilia. Septimo autem die Sah-hatum Domini Dei tui est: non facies omne opus in eo, tu, et filius tuus et

ancilla tua, iumentum tuum, et advena qui est intra portas t6as. ' Sex enim diebus secit Dominus coelum et terram, et mare, et omnia quae in eis sunt, et requievit die seintimo; idcirco benedixit Dominus diei Sabbati, et

sanctificavit eum. Bonora patrem tuum et matrem tuam ut sis longa vus super terram quam

Dominus Deus tuus dabit tIbi. Non occides. Non moechaberis. Non surtum facies. Non loquoris contra proximum tuum salsum testimonium. Non concupisces domum Proximi tui, nec desiderabis

uxorem eius, non sesevum, non anciIlam, non bovem, non asinum, nec

omnia qui illius sunt. Posui stas 2 8. Lectio sancti Evangelii secundtim Joannem. Leetio iij. CV.

Is illo tempore; Dice

bat desus ad eos qui crediderunt ei, Judaeos : Si vos manseritis in sermone meo , vero discipuli mei eritis: et cognoscetis veritatem, et veritas liberabit vos. Et reliqua.

268쪽

Sabbato Quatuor Temporum Quadrag. 2Z5

Η-ilia Sancti August ni Episcopi. In Joam. Evang. Traei. 4 I . Α- , amen dico vobis, quia omnis qui

facit peccatum, servus est peooάti. O miserabilis servitust Plerumque homines olim dominos malos patiuntur, venales fiepetunt; non quaerentes dominum non habere, sed saltem mutiso. Ser-

us peccati quid faciat pquem interpellet 2 apud quem interpellet 3 apud

quem se venalem petat pDeindh servus hominis aliquando sui domini duris imperiis fatigatus , fugiendo requiescit: se vus Peccati qud fugit paeouin se trahat quocumque frigerit. Non sugit

seipsam mala con clantia, non est quo eat, seruitur se; imo non receisit a se; peccatum enim quod facit, intus est. Fecit peccatum, ut aliquam

corporalem caperet voluptatem : Voluptas transit , Peccatum manet:

praeteriit quod deIectabat, remansit quod pungat.

Omnis qui facit peccatum, servus est Pece u : servus autem non manet in domo in aeternum, filius autem manet in aeternum. ' Si ergo vos

Filius liberaverit, vera liberi erit in. . Spiritus Domini misit me ut praedicarem captivisindulgentiam, et

clausis apertionem. Gla. 'Si. Joan. 8. I3. 61. Ad Benedictus. Ant. 7. Si vos manseri tis in sermone meo, Veris

discipuli mei eritis; et

cognoscetis veritatem , et veritas liberabit vos. Joan. 8. Oratio. PRO oma noster, ag-Pice, Deus ; ut qui

malorum nostrorum

pondere premimur, Percepta inisericordia, liberalihi mente famulamur. Per Dominum.

CANON. Ex conoilio Tridentino.

Cvα nullus debeat ordinari , qui iudicio

sui Episcopi non sit utilis aut necessarius sciis Ecclesiis; sancta. Mn. dus, vestigiis sexti Canonis Concilii Chalced mensis inhaerendo, statuit ut nullus in posterum ordinetur, qui illi Eccle-

269쪽

936 Dominica seeunda QuadragesimoE. sim, aut Pio loco. Pro euius necessitate aut utilitate assumitur, non a scribatur, ubi suis fun-Vtur muneribus, neo incertis vagetur sedibus.

diantur, da illis sit se arccumme mora tio in utrisquo Vesperis et Laudibus eum

Enangelio et mmilia ad Matutinum. De sesto automaemidulis minori aut si ρliei oecurranis in illis, sit

ν- . Sanat Dominus

contritos corde, . Et alligat contritiones eorum. H. IV. Ad Magnificat. Ant. 2. Cum sanctiss- easset Moyses Aaron et

filios eius, praecepit eis , dicens : Do ostio tabe naculi non exibilla septem diebus, die ao nocte observantes eustodias Domini. Lein. a. oratis ut dis, mi Lati ea.

AD MATUTINUM.

Instratori Dominum, qui propet est omnibus invoeantibus eum in v ritate, ' Venite , ador mus. H. 244. Psalmus venite.

IN I. NOCTURNO.

Capitulum. Isaiae. 1.

subvenite oppresso, cate pupillo , dese dite viduam. Et venite, et arguite me, dicit Dominus : si fuerint peccata vestraut coccinum, quasi nix dealbabuntur : et si fuerint rubra quasi Vermiculus, velut lana alba Erunt. Hymnua. Quod lex a Ant. 2. Convertimini, Peccatores, et facite justitiam eoram Deo, eredentes quod faciet vobis- eum misericordiam suam. Tob. II. Ant. I. Dominus h nus propitiabitur cunetis , qui in toto corde requirunt Dominiinx D um. a. Paria. Io. Ant. 4. Sanctum nomen Domini in oesm

270쪽

Dominica seeunda Quadragearmin. soret in sancto habitans, et eum contrito et humili spiritu et ut vivisset spiritiam humilium. Io.ν. Loquetur Dominus pacem in plebem suam; 3ν. Et in eos qui convertuntur ad cor. H. 84.

Incipit Liber Levitici. Laetio j. Cap. I.

V 'ς ' η Moysen, et

locutus est ei D minus de tabernaeola testimonii, dicens:

Loquere filiis Israel, et dioes ad eos et Homo qui obtulerit ex vobis hostiam Domino de pecori-hus, id est, de bobus et

ovibus, offerens victimas , si holocaustum sum rit eius oblatio. ac de armento masculum immaculatum, offeret ad os tum tabernaculi test

monil , ad placandum sibi Dominum; ponet

que manum super caput hostias, et acceptabilis erit, atque in expiationem eius proficiens. Immolabitque vitulum C ram Domino, et offerent filii Aaron sacerdotes sanguinem eius, fundentes per altaris circuitum quod est ante ostium tabemaculi.

Nuno dicit Dominus e Convertimini ad me in toto corde Vestro,

in ieiunio, et in fletu, et in planctu. ' Et seindito

corda vestra, et non ve timenta Vestra.

Appropinquate Deo, et appropinquabit vobis:

emundate manus, Peccatores: et purificale comda , et lugete et plorate.' Et scindite. δοδι. R. J eob. 4. Laetio ij. CV. Io.

ribulis, posuerunt ignem et incensum desuper , offerentes coram Domino ignem alienum: quod eis praeceptum nouleat. Egressusque ignis a Domino, devoravit eos, et mortui sunt coram Domino. Dixitque Moyses ad Aaron : Hoc est quod locutus est Domianus : Sanctificabor in iis

qui appropinquant mihi,

et in conspectu omnia

populi glorificabor. Quod

audiens tacuit Aaron. Vocatis autem Moyses

Misaele et Elisaphan filiis Ogiel patrui Aaron. ait ad eos: Ite, et tollite

fratres vestros de cong- pectu sanctuarii, et asportate extra castra.Con-

SEARCH

MENU NAVIGATION