장음표시 사용
241쪽
Seberetuso. rientali untis Saxonum Rex bapti a.
Boda lib. I. hi'. Augi. cap. 3. De monasterio B. Petri
Beda ut fast. De synodo Londinensi . a 36 HIs TORI Agustinum cte. Hujus concilii meminit Thomas Sprottus in monastico Anglicano, qui refert fundi donationem, in quo
constructum fuit monasterium , ejusque confirmationem , datum autem utrumque scriptum in civitate Doroberniae anno
ab incarnatione Christi DCV. in diastione VI. ; sed in iudictione crror irrepsit, legendumque indictione VII l. , quae
anno Dion usiano DCV., quo acta illa exarata, in cursu erat niense Januario, atque ad hunc annum reserunt Conciliorum editores , V Vilkins , aliique . . Ad fidei catholicae augumentum in Analia accessit Seberti Regis conversio , qui ut chronographus Saxo narrat, hapti sinum suscepit. Is Ethelberti Regis nepos erat, ac Secundus ex Angloria in Dinastis, qui Christo nomen dedit. ut adnotat Beda ; ac addit in eam regionem Orientalium Saxonum, Mellitum cum Justo ad praedicandum Evangelium missum mille, quem etiam Episcopum Augustinus ordinaverat. Mellitus vero illuc prosectus, cum eas gentes , cum Rege adjuvante Deo ad Christi fidcm convertisset, Augustini exemplo , ac Seberti Regis munificentia adjutus, monasterium Beati Petri, in Occidentali Landoniae urbis parte aedificavit, unde V V est monasterio indita appellatio, in qua urbe cathedralem ecclesiam in honore Beati Paussi, ad Orientalem partem Rex Ethelbertus , jam construxerat, ut habet Beda . Celebre sem- p fuit , hoc monasterium . & a Vile imo Rege propter S. Ed ardi memoriam illuc sepulti , in Regum scpulturameleis una, duravitque hic mos, usque ad Henrici octavi tempora , cum Ob ejus ab ecclesia catholica desectione in solbtudine redactum fuit, ut ceteris aliis monasteriis accidit . s. Synodus altera hoc anno ab Augustino , & Coepiscopis I ondini celebrata est , cujus acta cum perierint, vix mentio in conciliorum editoribus occurrit . At eiusdem
mentio fit in epistola Bonifacii Mogontini Archiepiscopi ad
Zachariam Pontificem , qua de incestuoso quodam matrimonio ab illustri viro inito astens , refert, hujuscemodi m a. trimonii in tertio cognationis gradu initi , licentiam ab Apostolico viro, & synodo Londinensi obtinuisIe, quod vix se credere posse adnotat, his verbis. Tale enim matrimonium
supradictus homo, sibi ab Apos lico a firmat esse eoncesum .
Quod non aestimamus ese verum, quia snodus . ecclesia in qua natus, o nutritus fui, ides in transmarina Saxo- ' Diuili od by C oste
242쪽
chiepscopis constituta , ordinata fuit, talem copulatis, matrimonium maximum scelus, ct incesum. horribile flagitain , ct damnabile piaculum ele ex auctoritate Sauctae Scripturae judicabant. Eo quoque spectat, quod in epistola Zachariae ad eumdem Bonifacium legitur . Primum capi fluis pro snodo propinciae, in qua natus nutrisus es: quam in gentem Anglorum Saxonum in Britannia insula. primi praedicatores ab Aposolica Sede, misi, Augustinus , Leturentius , justus , ct Honorius oec In illa tale decretum, judicium firmibsime pra ceptum, diligenter demonstratum ebsedignositur i, ut quicumque sine Fnvocatione Trinitatis Iscus
fuisset, Sacramentum regenerationis non baberet. Hoc est, ab ea statutum synodo, ut qui .vel lunam de Trinitate personam in baptismo omisisset, irritum bapti sinum fieret, Unde Grarianus, tamquam ex Anglorum synodo , haec restri; De
s i Cum induciae inter Romanos . R Longobardos Gre- .gini Papae industria initae, transactae infletu; Sinerat dus Exa chus duodecim millia solidorum auri pretio a Longobaldi , annuales adhuc obtinuit, sicque auro pacem redimere coacti sunt Romani- eum inest te ad resistendum Vires suppeterent, ac in interitum pene Lomanorum res , tum in Occidente , cum in Oriente ruerent , nam in Oriente , ut narrat claronicon Alexandrinum , i Persae Ematem truti est: Siriam universam . est o laestinam ,Qatque Pharnicium popalari funx, . ingentemque stragem . clyae praedam in Romanoruis ditione -1 cere , Muae partim currenti, partim equent anu; facia furi . -Hisi tetriora erant. ea , d Quae .ex Phocae crudelitate fiebant , dum pro quavis, ei si terissima sit spidione , in mortem. vel in carcerem nobiliores Irahebantur , ita ut cum nullus jam . carcer iis continendis tuniceret, ne multitudine uisoca ebitur, pia, tamina cum miseratio ae motat. eumdem l dilatavit,suatre Imperatori domum tradens, i Di carceres amplixrenturi. Haec Clycas in annalibus de Conilantino Alagno iverba faciens , pag rsa. editi. Paris Regia . iis, in Ora vi π
Jasu CHR. . AM. 6 s. Romani GLongobaris dis pacem
243쪽
JESU CHRISTI AM. 626. ROMANA SEOEs VACAT . PROCAE IMP. s. AGILuLPHI LONGoll. REGis I 7. I. Sextum supra sexcentesimum annum vix attigit
Sabinianus Pontifex, qui postquam sedisset, inquit Anast, sinas . Annum uVzm , me er quisque , dies novem: sepultus ut in ecuesia Beati Petri Apogtoli die a a. mensis Februarii.
Quare cum Pontificatum imillat anno superiori , die II. mensis Septembris , mors ejus accidit currenti anno , die a a. Februarii, quo eum sepultum fuisse adnotat; Non vero II. Kalend. Martii, seu die i9. Februarii superioris anni . ut peri errorem habet Baronius, asserens eum sedisse menses quinque dies I9. , quem errorem habet etiam Fleurj , con--tra omnium Codicum fidem . Hinc, factum , ut in sequenti uni Pontificum lcde describenda, unius anni procronii mo, ii deni erraverint c, Post Sabiniani obitum , addit Anastasius . Cessapit Episcopatur meses II. . dies a6., quare Bonifacii. tertii ordinatio . in diem decimanonam Februarii sequentis . anni accidit Dei Sabinianti haec. etiam , addit Anastasius .
Eodem tempore fuit fames tu rionale Komana gravis . Factat autem tute eum gente L ngobardorum, de qua anno I V riori diximus juisit aperire horrea ecclesiae., ct venundari frumentum populo per fili tam Mnzin critici in dios trum s. Hic in ecclesia .Beati Petri Aposoti luminaria dedit. ὀιο- e mcto suxus. Hur ejectum est per portam Sancti Joannis, . I, ductum es foris muros rivi uir per pontem JAlpium . uni inpultus es tu ecclesia beati Petri Ap soli, die a a. . Mensis Februarii. me ecclesiam 'de clero implodit. Hie Diasvos fecit , per dipema Ioca numeW'. sex . viginti. II adientis Anastasius ; apud aliqάbs malo audit Sabinianus, eo quod i frumentum Menundari pauperibus jusserit, cum illud erogare debuisset, ut in more fuit. apud Gregorium , ut narrat Ana- .stasius . Hinc factum, addit Baronius , ut non per mediam civitatem . cum sit nebri pompa deserretur ejus corpus ad Basilicam Beati Petri , sed exiens per portam Sancti Joannis,& extra muros circumductum, usque ad Pontem Milvium ducerctur , ac inde tandem ad ecclesiam S. Petri , cujus quoque famae detrahit Sigebertus in chronico, his verbis .
Cum Sabinianus Papa, G ibe liberalitati Gregorii praede-Disit iros by GOo le
244쪽
eessoris sui derogares, Gregoriti eum per vis in ter pret culpa tenaciae . hujus derogationis increpatuim , quod .n v r pisceret, etiam quarto horribilii r increpaur comituavs. in capi te percupit, quo ille uot re texatus, non in Ita posImortem Iobiit. 'a. Unde autem hanc historiam, sive fabulam hauserit Sigebertus non constat . Quare haec inter apocryphad elegamus. utpote a .scriptore duodecimi saeculi absque ullo, teste 'prodita. Quin ex Anastasio facile probatur . non fuisse Sabinianum adeo illiberalem, ac avaritiae deditum . sum 'urgente fame jusserit. Aperiri horrea ecclx , penundari fra mentum popuIo per j=liduis unum , tritici modior triginta . Quid etenim in hac narratione occurrit quod avaritiam, redoleat , dum Iaxavit . libras su enias tritici, pretio vigin
liquitique Juliorum. juxta Baldini P computum quin immo
in imaxima frumenti charitat: maximae liberali tatis exemplum dedit, ob idque laudandiis. potius . nota reus agendus. Verum enim vero errandi causam praebuit Baronio , praeter Sigebertum , corrupta Anastasii ieetio , qua ipse usus cst ;Sabini*num nempe. triginta solidis . tritici modium unun vendidisse, quod sane intollerabile , fitillet. Qua vero de cautsa ejus funus , extra portam S. Joannis deductum fuerit, id praeter consuetudinem faetum fuisse non adnotat Anastasius, nec nos divinare possumus; certum tamen id aeque in ejus laudem , ac vituperationem cedere posse . Cujus famam egregie vindicant Ahastasii editores, ut in notis ad Sabiniani vi
3. Postquam Sabiniani Pontificis Romani memoriae ijusta persolvimus ; de morte Cyriaci Patriarchae Constantiinopolitani, nonnulla addimus, de qua haec auctor chronici Alex. ad hunc annum . me anno Griacus Patriarcha On-
245쪽
Patriarcha ultro expetitur. Atque haec de gestis hoc anno
i. Anno septimo supra sexcentesimum, postquam anno fere integro vacasset Romana Sedes, idest per menses undecim, Sc dies a6. ut habeti Anastasius , Bonifacius tertius na', tione Romanus ordinatus est , iss cum Diaconus esset Rom.1 ecclesiae. Apoc ysarius ad Phocam Imperatorem a S. GregOrio Papa missus fuerat, eoque suactus munere, facilius Romanum Pontificatum adeptus est . Cum enim ad cleri ele-imonem, consensius Imperatoris expeteretur , , cum saepe eligebat Rom. clerus quem Imperatori . acceptumi. esse uciebatitit in vigilio , Paschali, Gregorio , Sabiniano ac Boni-lacio contigit, ac die decimanona Februarii, in quam D minica incidit, ordinatus suit , ut ait Pagitis, alii vero die
29. Januarii, i ejusdem ordinationem alligant. a. Bonifacius intcrea Pontifex ordinatus, a Phoca Imperatore obtinuit, et I Sedes Apostolica Beati Petri Apos liraput esset omnium ecclesiarum , ides Romana ecclesia ; quisjdelesia Consovtinopolitana 'primam se omnium ecclesiarum cribebat. Eadem narrat Paulus Diaconus. Hic Phocas Imperator, rogante Papa Bonifacio satuit sedem Romanam, o- 'licae ecclesiae primam esse, cum prius Constantinopolitanas priamam omnium diceret. Haec in gratiam Romani Pontificis decrevisse Phocam, in odium Cyriaci CPolitani Episcopi, quem sibi
resistentem invenerat, dum Germanum,aliosque e sacro asilo extrahi jusseriit, ait Theophanes; at haec non ibium incerta, scd etiam levissima sinat, nam ante Bonifacii ordinationem Cyriacus obierat, eique Thomas successerat, qui nullain hactenus cum Phoca simultatem habuerat. Ex his tamen, quae Phocas in gratiam Rom. Pontificis statuit, perridiculam sane illationem Novatores deducunt, quam Baronius his verbis exsultas. Sagacissimi Nootores qui ad labefaelandum Ecclesix Romanae Primatum undique machinas adstruunt, simulac invenerunt a Phoca Imp. Romanae Ecclesiae tributum esse primatum , quot putas ipsos plausibus accepisse sententiam , eamque accla mationibus celebrasse,& declamationibus exagerasset Nimirum, quod eius super omnes Ecclesias praerogativa fit tyrannice usu pata, iros e
246쪽
pata, a tyranno concessa, a Phoca scilicet Imperatore primitius impertita Bonifacio, hujus nominis tertio Ecclesiae Romanae Pontifici Ucrum cum exultant, sicut victores capta praeda , et silem perinde accidit, quod ac reprobi Saulis apparitoribus, atque nunciis c ut de divina scriptura prodatur exemplum , cum putantes se Davidem , quem quaer bant, jam tenere captivum, & vincire catenis; illo elapso , pellitum simulacrum loco ipsius apprehendi lIe videntes , cum rubore senserunt se fuisse delusos, ubi longe aliter, quam
putarent accidisse noverunt . At quomodo potuit Phocas , super. Constantinopolitanam Ecclesiam Romanae contulisse Primatum , quem numquam aliquem Constantinopolitanum
Episcopum usque nunc profiteri desiisse, quis poterit invenire Nonne vidimus nuper a sententiis Ioannis Episcopi Constantinopolitani esse a pluribus appellatum ad Apostolicam Sedem.& adversius Ialam ab eo scntentiam salictum Gregorium judicasse , nec ipsum Joannem ab ipsius Apostolicae Sed is judiciore sitiisse ὶ Nonne & ejus successorem Cyriacum vidimus esse professum . inbje,ctum se esse Romano Pontifici, prout superius dictu in est suo locoὶ Si haec de refractariis Constantinopolitanae Ecclesiae Patriarchis dici possunt, atque probari: de pacificis, & obsequentibus, quid dicendum: Si hoc jure Sedi Apostolicae debitum ; quid de nomine altercandum Nonne longe ante Phocam nomen oecumenici a SP nodo Chalcedonensi , & a Patriarcha Alexandrino Romano Pontifici esse oblatum certum est , ut testatur ipse Gregorius,
ut taceamus de inferioribus Episcopis 3 Quid ergo suo edicto contulit Romanae Ecclesiae Phocas Nihil plane , nisi quod declararit sua sententia, indebite usurpari ab Episcopo Constantinopolitano acumenici nomen, quod Romanae dumtaxat deberetur Ecclesiae: cum alioquin Romanam Ecclesiam semper tenuisse Primatum super omnes totius orbis Ecclesias, ne ipsi quidem adversarii contradixerint, ut superius suis locis latissime est demonstratum : sed in eo dumtaxat, cum dictis Ecclesiae Constantinopolitanae Episcopis controversia erat, quod invitis ac reclamantibus Romanis Pontificibus, Constantinopolitani Episcopi titulum sibi cicum enici usurpassent. Quod ergo Phocas in odium Cyriaci ut diictum est adju
dicasset causam Rom. Pontifici, ut non Constantinopolitanus, sed ipse solus cicumenicus diceretur, putarunt rerum ignari,
247쪽
Pontifice de successore ageretur. Bonifaeli Papae 3. Obitus. Apud Anast.
menis ad eo natum in Rom. Pontis eatalog. g. not. I. na. 6o6.
a Phoca Imp. Romano Pontifici tributum esse privile gium, ut in Ecclesia Catholica primatum gereret. Sed quam haec ridenda sint, & sibilis inseetanda si ita liceret christianae modestiae omnes intelligent, qui ab adventu Domini.
usque ad Phocam, elapsos annos singillatim in Antialibus re. censuerint , atque viderint vix aliquem praetercurrere annum , quo non eluceat Ecclesiae Romanae primatus: adeout faciliussit negare non lucere solem , vel ignem non calefacere , quam ejusmodi fulgentes veritatis sparsos ubique tradios obscurare . Haec Baronius . Nihil ergo aliud a Phoca obtinuit Bonifacius, quam quod a Mauritio saepe expetierat S. Gregorius . ut de GHumenici titulo blandientes sibi Joannem,& Cyriacum cohiberet . 3. Romanum Pontificatum adeptus Bonifacius, ad comprimendum ambitum in electione Romanorum Pontificum:
Consitutum fecit, ait Anastasius , in Ecelesia Beati Petri . in qua sederunt Episcopi septuaginta dust , Pressteri Romani trigIuta quatuor , Diaconi , omnis clerus , Iubanathemate , ut nullus, Pontifice vivente , aut Episcopo eis, talis Iliae, praefumat loqui se successore , aut partes sibi facere . nisi tertio die depositionis ejus , adunato eIero . liliis ecclesiae. tune electio flat, quem quisque udi erit habebit
licentiam eligendi sibi Sacerdotem. Ambitio enim verecundiae nescia , eo procaciae venerat, ut superstite adhuc Romano Pontifice, ab aliquibus interdum de successore eligendo tractaretur, quae etsi jam alias prohibita suissent, adhuc tamen synodali simul, Pontificioque decreto, eliminanda Bonifacio visa sunt. . Non diu super cathedram Petri Bonifacius sedit , nam hoc eodem anno. & sedere coepit. & vivere desiit, scilicet post menses olfho dies az., ut habent quamplurimi
Codices Anastas i. Sepultus autem est Bonifaeius in ecclesia E. Petri Apostoli, die duodeeima mensis Novembris. Hie fecit scopos per didiersa loca numero viginti unum, eessavit Apsopatus menses decem. dies 6., teste Anastasio . Extat ejus Epitaphium in Codice Uintoniano Uerdunensis coenobii a Pape brochio primum . deinde ab Antonio Pagio editum . his verbis. Hic Di tiro L. COO c
248쪽
Hic requievit Bonesatius qui sedit mentes VII. dies XXXII. Depositus pridie idus Novembris Imperante Domno PP. AUG. Α. VI. IND. XI. s. Hoc anno cum adhuc Apostolicae Sedi praesideret Bonifacius tertius, Faustus S. Mauri discipulus, e Gallia r ciens ad Cassinates suos, qui tunc in monasterio Lateranensi degebant, S. Mauri vitam Bonifacio obtulit . ut habet Leo Marsicanus , sive Oitiensis. Tertio interea Bonifacio Aposto Par Sedi praesidente . memoratus Faustus , qui cum Beato Mauro ad Gallias perrexerat, ad praedictum Lateranense caenobium rediit, atque a B. Theodoro qui tune post Ianctae
memoriae ValenIIuian m tertius , eamdem congregationem regebat rogatus atque compulyur . Bisere iam de vita Beati Mamri signata veritate eo cripsit , ρsam idem Papa Bonifacius
appro ans , sua aut ritate roboravit. Cals nense monasterium jam pridem a Longobardis eversum fuerat, & monachi Lateranente monasterium incolebant, ibique, si Petro Diacono fides, Faustus sepultus est . Hanc Mauri vitam Odo inventam vulgavit, quam tamen pluribus adhuc mendis scatere Mabillonius testatur, 6. Ad eumdem Pontificem Rotii facium tertium Colum-hanus Luxoviensis Abbas epistolam scripsit, quam in collectaneis B. Columbani Patritius Flamin gus edidit, cujus in
scriptio haec est: Domino Sancti in oriso Apostolico
Patri Papae. absque ullo Pontificis nomine, hinc Flamingus ad Bonifacium quartum scriptam asserit, quia in ea epistola Columbanus dicit, litteras a se ad Gregorium transmissas, Sathanae insidi is non fuisse redditas, & a Gregorii obitu , usque ad mortem Columbani duo dumtaxat Romani Pontifices intercessi se leguntur. Sabinianus, & Bonifacius quartus. Sabinianum vero mensibus tantum f., ac diebus I9. in Pon. tificatu vixisse adnotat; unde in remotissima eremo vix ejusidem cognitio haberi potuit . Uerum praeterquam quod memoriae lapsu Bonifacium tertium omittit, diuturnior quoque suit Sabiniani Pontificatus; idest anni unius cum mensibus quinque, ut supra adnotavimus. Ad goni facium tertium e
go scripsit Columbanus. In ea petit humiliter, ut dignetur sibi H h a con.
AN. 6 7. Faustus libellum offertBonifacio de viista S. Mauri. Leo Ostiensis chron. Os-nensi lib. I.
c.F. S. Petrus Diae. de ortu , in
vita justorum Saeri Coenobiica ensi . Columbani epistola ad Bonifaelum
249쪽
obitus. Becti bi t. n. xl. lib. a. c.
concedere , ut ritum Paschae sicut acceperat observare liceret , ac ciclos de Paschate a se editos misit, quos etiam Gregorio miserat. An responsiim obtinuerit a Pontifice igno. ramus ; at patrium ritum in Paschae celebratione retinuisse , constat ex eius epistola ad Luxovienses Namnete scripta , cum in Hiberniam rediturus esset. Hanc tamen traditionem deposuisse videtur, cum in Italiam, perrexit idque suadet, tum ejus epistola ex Bobiensi monasteri scripta ad Bonifacium qua tum , tum synodus Matisconensis Gallicanorum Antistitum instinictu Agrestit monachi congregata adversus singulares , quosdam ritus Luxoviensium monacbotum , in quibus nulla amplius de Paschate mentio occurrit. i7. Hunc annum Augi istino Anglorum Apostolo ultimum suisse, verosimile est; nam Beda post. Melliti ordinationem , de qua anno elapsis egimus, Augustinum obiisse subdit; Die autem a6. Maii obiit , quae in tota Anglicana ecclesia solemnis fuit, ac in monasterio S. Petri juxta ecclesiam sepultus est, deinde in interiorem ecclesiam translatus. Anno sexcentesimo tertio decimo , cum in priori loco per septem annos jac. isset , ut habet vetus iustriptio relata in monastico Anglicano. Unde patet ejus obitum hoc anno contigisse. Id quoque certum est, anno octavo Phocae Imperatoris , Christi scilicet sexcentesimo decimo Bonifacium quartum epistolas Laurentio Archiepiscopo dedisse, quem proinde jam tum Augustino successisse intellexerat. Augustini epitaphium , his verbis conceptum recitat Beda . Hic requiesciι Domnus Augusinus, Doroppernensis Archiepiscopus primus, qui olim huc a Beato Gregorio Romanae urbis Pontifice directus, a Deo operatione miraculorum DFVltui . Euelbertum Regem, ac gentem illius ab idolorum cultu ad
fidem Chrisi perduxit, ct complesis in pace diebus officii Di
defunctus es VII. Kalendas Iunias, eodem Rege Regnante. Haec Beda , qui addit vivente se , successorem sibi ordinasse Laurentium. Successit autem Augustino in Episcopatum Laurentius , quem Vise idcirco adhue videns ordinaverat, ne se desunID , flatus ecclesia Iam rudis, vel ad horam pasore δενὶLtutus pactuare inciperet. In quo exemplum sequebatur
primi pasoris ecclesiae, hoc es Beati simi Violarum Principis Petri, qui fundata Romae ecclesia chrisi. Clementem sibi a jutorem , evangelizandi simul, accessorem consecrasse per
hibetur . s. Post Diuitiaco by CO E
250쪽
8. Post Augustini mortem Laurentius sit per Anglicanae ecclesiae fundamenta a decessore suo tam firmiter jacta . superaedificare sategit nobile aedificium,. accessione etiam Brittonum, & Scotorum, qui a Romana ecclesia in multis, &praecipue in Paschatis celebratione dissidebant, de quibus haec narrat Beda . Laurentius Arebiepiscopatus gradu potitur, frenuisime fundamenta eccIelis, quae nobiliter jacta vidit, augmentare , atque ad perfectum debiti culminis , ct crebra poce sanciar exhortationis, ct continuis piae operationis exemplis frovebere curavit . Denique non Dium novae, qVac de Anglis erat collecta, Ecelesiae curam gerebat, sed, veterum Britanniae incoIarum , nec non . Scolorum, qui Hiberniam
infulam Britanniae proximam Deosint, ρ pulis pus ratem impendere sollicitudinem curabui. Siquidem ubi Seor rum in praefata tuorum patria . quomodo ct Britonum in ipsa Eritannia vitam, ac prose nem minus Ecclesiasicam tu multirese cognovit, maxime quod Pschae solemnitali m nou. yuo tempore celebrarent, sed ut supra docuimus a decima quarto Luna , inque ad vigesimam Domisisar Refrerectionis diem observandam Use putorent: scripsit cum coepiscopis fuit exhortatoriam ad eos episeolam, obsecrans eos, ct contestuus unitatem pacis, ct eatholicae observationis cum ea, quae toto
orbe diffusa es Chrisi Ecclesia tenere.
9. Hac de causa exhortatoriam ad Scotos epistolam, cum Mellito, & Justo Coepiscopis scripsit, obsecrans eos,& contestans, ut catholicae pacis unitatem cum ea , quae toto orbe diffusa est ecclesia tenerent, his verbis. Dominis chari is Fratribus 'scopis, pel Ahbatibus per universum Scoriam . Laurentius , Mellitus, ct Jusus Episopi ervi hero
rum Dei. Dum nos Sedes Apsolica more Iuo, sicut in universo orbe terrarum, in his Occiduis partibus ad prae dicandum gentibus paganis dirigeret, atque in hane infulam , quae Eria sannia noncupatur, contigit introisse , antequam cognoscer muι, credenter quod juxta morem unisersalis Ecclesiae ingrederentur . in magna reperentia sanctitatis, tam Britones , quam Scoros penerati sumus ; sed cognoscentes Fritones, Sco-tor meliores putavimus; Scotos pero per Dagamum Episcopum in banc . . quam superius memorapimus infulam, Columbanum Abbatem in Galliis venientem, nιbiI Lycrepare a Britonibus ia eorum conversatione didicimus. Nam Dagamus