장음표시 사용
131쪽
no Proj. Fagn. in II. par. V. Lib. Decreta l.
docet eas eircumstantias in consessione ea plicandas e ste, quae speciem peccati mutant, quod sine illis peccata ipsa vi que a poenitentibu1 integre ex-' ponantur. nec tui .cibus innoteleant, 3e ficta nequi it , ut de gravitate criminum recte censere possint, B: poenam . quam oporet piti illas, poenitentibus imponere : dccan I. Si quis dixorit in Sacramento Poena tentiae ad rem: stionem peccatotum necess imum non eis jute divino confiteri omnia, Se singula peceata natirtalia,&C. de circum stamias, quae peccati speciem mutant, anath inast.) Quo decie to non obscure docuit Concilium
circumstantias notabiliter aggravantcs non e sie ex
necessitate exprimendas ; tum quia includendo circumstantias, quae peccati speciem mutant, videtur Omnes alias ab huius in odi obligatione excluJere, alg. l. Cum ara Igatum. g. da coadit. ct deri
procur. tum quia cum ibi tradat doctrinam de integritate consessionia sacramentalos, doceatq;ie necc ssarium esse confiteri omnia,& singula peccata,& eircumstantias quae piccati specion mutant, utique supposuit alias citcumstantias ad inti glu te in conscitionis non pertinoe; alioquin doctriti atra non intcgiam tradidisset, de reliquisici indefinitum articulum tantoperὸ necessaritim unicuique fidelaum ad remissionem pcecatotum obti-so nendam. quod non est diccndum. Caettium lubnomine circumstantiarum, quae peccati speciem mutant, Concilium videtur intis ligenduin etiam de illis ei reum stantiis, quae dc botio, vel indisserenti faciunt mortiscium. vel de veniali mortale, vel speciem unius mortalis in aliam mutant,ut finὸ explicat Navari. in Nan d. cap. 4. num 3 vers tiquamνu predactam Camilium. 3 Decimo nota ibi, quι titatam, sacerdotem in-eidete in poenam hic statutam non tantum revelando peecatorem .sed etiam pie catum in cons L
sine sibi detectuin: quod si cundum Abb. hic n. g.
in ultimo notab. est contra simplicis . qui a flerunt pcccatum impune possctc velari sed non peceatorum. Hunc articulum pleire examinavi ita e . Ossiti
supra eod. ubi videas.s Ultimo nota cons monem sacramenta leniasse faciendam proprio sacerdoti dumtaxat, no autetra alieno, nis de proprii sacerdo: is licentia pe tua,&obtenta, concordat cap. a. infra ea d. lib. 6. de dicunt DD. hoe esse intelligendum non solum climquis coii fitetur semel in anno ut satisfaciat praece
pio Ecclesae, sed etiam si plurim, ut hie pet Abb. in
7. nat. ει. Et bene, quia eo uti illo Saetamentalis est in actiis judicialis, non autem nudum minist trium pronuneiandi, & declarandi remissa esse preeata,
ut est dissinitum a Concilio Tridentino sigi .ia
φ eii postulat ut sententia in subditos dumtaxat se. tatur, cum nona suo iudiee ligati nullus valeat. vel absolvi. eap. Quod aut/m, supra eia. cap. at s Cloiici, de iudv. l. r. C. Si non a tam et . Ivd. eum suis
concordan. unde persuasum sempit in Eccl sia Dei suit. de Tiydentina synodus verissim uin esse eonfirmavit dicta Ag i . cap. 7. nullius momenti absolutionem eam esse debere, quam sacerdos in eum pthserti in quem ordinariam, aut subdelegavitatu non liabet sutisdictionem. sue Dic iurautem proptius sacerdos, eui cura Paia
toehialis Ecclesiae est commassa sive sit Rector, sine Vicarius, cap. I. Ofη. supra de Osc. Picar. cap. Quia non nasti. de Cier. 1on ritia M. secutidum Host. hic na. ia. in νιν. proprio ide cura est vis l. dc 36 onerosa die sollicita custodia animatum condix ista alicui ut curer ne petea ni sed ta ventur quae cotu. petit ex lege, vel eomm mone canonica,aut consuetudine,seu praeseriptione per si dem Ap citoli
In suecie alitem proprii sacerdotis nomine piae-terpti sbyti tuin parochialem intelliguntur P pa. qui e st Max inua, oe Summus sacerdos. Ligatus
in Provincia, ee t jus poenitentiar. us .Episcopus,&ὰ illitis Vicatius Gem talis.&Aichipiesbyter Majoris Eectatae : nam uiuisquisque ex praedictis sacerdos propitiis immediate die: tui; S sic si ab alte ro ipsorum obtineat quis licentiam, tussicit ut hu
s motus saeculatium qPapa. & se a pro piro, de
summo Sacerdote, ut in Clem. Dudum, A. Staturmas de situltaν. de consequenter qui illis consten. tur,satisfaciunt praecepto Ecclesae.de quo h e, nec tenentur iterum eonfiteri parochiali Ptesbytero. ut est lex in Extravag lictionis, de harat . ubi damnatur ei tot Joannis de l. oliaco Docinis pansi nss.qui oppositum adsti Debat.
Imo cum Αtchiepiseopus Salernitatius dubita
si t an posset Episcopus mandare nequis tempore Paschatis consteat ut Flat tibus Mendicantibus,ms de propiti Patochi licentia. juxta textum hieat tenta Constitutione si xii IV. quae incipit. Vices
ti ei uni Fiat tes Obsetvantes S. Francisci; de eum
exhibuiis ni compendium ptivilegio tum suorum
pag. r. ver. Ioannes XI II. a tergo apparuitRegularibus istis datam facultatem audiendi consessiones etiam tempore paschatis ; &ita eensuit Sacta Congi Vatio Coneilii ex eo loco necessario inis
Hodie ex decreto Coneilii Tridentini c. is sis
2 3. nullus Presbyter etiam Regularis pote st eonis fessiones saeculatium etiam sacerdotum audire. nec ad idoneus reputatur . nisi aut parochialebent ficium obtineat, aut ab Euiscopo idoneus judicetur. Vnde eo decreto sublata est dispositio textus nostri in ea parte, in qua statuit ut sacerdos alienus pessi audire eonsessionis de licentia parochialis presbyteri:hodie enim in sacerdote non parocho Dujusmodi licentia, non susscit. sed re quiratur licentia, & approbati ci Episcopi. Item eo deercto ex sententia S Congregationis est ingin t quod statutum fuerat in d. CL m. Dudam 3. Si ira, m-, nempe ut Regulates approbati ad audiem das consessiones a si is supelioribus possdint audi te consessiones saeculati m. etiam star licentia ordinariolum sitainen illam petiissent, linc iu-
132쪽
De Poenit. 5 Remisi. c. Omnis.
sta causa ab ipsis non obtinuissent. ribu Regulatib
Verumtamen decreto d. civ. 11. non comprehen duntur Regniares ratione suorum lubditori in Regulari v. ut S. Condregatio reip ivst; ex cuius
es etiam sententia Praelata regulares, sive alia Religiosorum consessores audite possunt consessiones inculatium.qui sunt de familia. de continui comis mensales; non item eorum, qui deserviunt in eo tum monasteriis: ad hoe c , ii. iis princi .sigas. d. Ru-ν.
libui Regulatibus. D3 deb re a seiplis approbari.
elim in ta sitae dictaei sis fines existant. Si primum, videtur respondindum si stos R gulates poste audire eonscisonis etiam dioecesa notum Archiepiseopi: quia etiamsi de iure communi nullus saeerdos posit ab lolvere poeniteluc msbi non subditum, etiam in illa d: Deesi, in qua est approbatus,ut per D D. in Clemen. Dadam. δε ouli. ubi in specie post pani notat. Card. num. a.
. Et eum Fratres monasteriis Dominici de Lugo δ' bitaturi imo nulla possit consuetudine introdu-hnole in dioeeess declarati postulallant Anipli , si
ceret, praeter tim ex suisprivilegiis, audire confecsones virorum, de mulierum professoriim Totu id inis S. Dominiet. iusque in PaschateSacra me . tum Eucharistiae ministrate. Viaticum praebere,atque extremam Unctionem ministrare. S Con
gregatio consideravit. ptiesuppoίto quod hujusmodi protas eodem iure censeamul cum alus pio sessis tellii dinis S. Franeisci, de quibus in
glos in Clem. Cum ex ea. de senten. exi m. eor tinci, ut aliquis praeter sui superiotis licentiam confossorem sibi eligere valeat, ut legitur in cap. 1. de paeniten. O remiis lib. c. etiamsi sit tanti temporis,
cujus initii non extet memoria, ut ibi tradit Gem. col. I. NU Praxo circa mundum. & Franc. col. I.
1 Aliud tainen videtur Alcendum in casu pragen- ti, eum Monachi Congregationis Cassinen. ab Ordinatio approbati ex ptiuilegio Eugenii lv.
possint audite consessones alterius dioeeelani. non esse aliquam Religionem sed modum quem- etiam invito Episcopo Potnissei autest Summumdam vivendi approbatum a sede Apostolica , nec pontificem tribuere hane facultatem . admittuntdam vivendi approbatum a sede Apostolica , nec dici plene translatos ad ordinem, itaut desinant esse de Geulo, Card. in Clem. pιν littar, tu. 9 cirrai n. Quod eum ita sit. non magis horum, qua aliorum saeculatrum consessiones praedictos reli-oiosos audire posse, juxta cap.iss g. a 3. ubi privilegiis quibuscumque derosa tum est. & amplior. derogatio habetur in Bulla pii IV. revocat Uria omnium privilegiorum sub quibusvis formulis in his, quae Sacro Tridentino Concilia sunt eontra Vriae ex quo sequi tui tales Relidiosos non esse pro otios sacerdotes holum prosesitorum; ac moinde
m nes sue delectu in hae Decretalii & diei e
Franch. in d. cap. a. pers orti) nata. in hoc isse maioris potentiae privilegium, quam consuetudinem: & probatiar aperte in cap. . infra. eod. imo, contrariam opinionem uti erroneam . de periculosum in fide damnavit Ioannes XXII. in Extra derogatio habetur in Bulla Pii IV. revocatoria vag. Vadelectomu, de hares. ut dixi supta n s . omnium privilegiorum sub quibusvis formulis in Neque veris d. ptiva legio Eutenis IV. quinquam his, oua Saeto Tlidemino Concilia sunt contra: obstat Concilium Tridentinum eo. s. sus et . nam tiar e2 quo sequi tui tales Relidiosos non esse prυ- ibi tantum disponitur non posse Regulates seeu-ptios sacerdotes holum proses lotum; ac piis inde γε larium etiam sacerdotum consessionea audire. non posse eisdem saetamentum Poenitentiae,vel nis fuerint legitime approbati. An autem quan Eueharistiae in paschate ministrate, iuxa e. Om- do sunt legitime approbati possint in loco, ubi apaxa nimiusqua fixus. L poenit. ct νemus. idemque probati sunt, audire confestiones alterius direce. iuris esse de viaticor squidem praecedente consessione exhiberi debet, cap. 7. da prepar. assis
bιnda est, ctc. sig. 13. in decreto de Sanctissimo, Euchat. sacramento de extrema Unctione non esse iudicium Congregationis, sed tamcn consta te ejus administrationem se ut alio tum saetamenis :torum pertinere ad parochum. de cujus parochia
dicunt ut esse tales professi nisi speciali privilegio
stit exempti. EI Porio Regulares, qui Cleticis, aut laicis Saeta4mentum Unctionis extremae. vel Euchatimae mi nistrate. Matrimoniave solem nixate praesumunt,
non habita super his parochialis plesbiteti licenatia speciali , sunt ipso facto exeommunicati per Clem. Religio, de nixitio.
6s QUAERO An Monachi ad consessionea perso
natum secularium audiendas a suis tantum supeatioribus Regularibus approbati in locis, in quibus iidem supeliores ut tamque iurisdictionem in parochos. N parochia nos exercent, possint audire confessio m s confluentium ex aliena dioeees
Αδ hoc dubiuin quod adversus Monachos Cas. snenses proposuit S. Conglegationi Concilii D.
Vulpius Alchiepiseopus Theatinus . videtur assitamative respondendum: nam aut Archiepiscopus contendit Regulares etiam legitimὸ ab Ordinario approbatos ad consessiones saeculatium auia diendas non posse in loco,ubi sunt approbati,auis
dite eonsessiones alterius dicet e sani. Aut contendit Monachos Cas nenses non posse approbari ad consessiones secularium audiendas a suis superioia
sani necne, hoe ibi Concilium non declatat Atque ita Concilium d. cap. 11. nihil statuisse de hoe ea sit supponit clare Navare. inrepet. Cap. plautiit,n. 3. d. panis. ost. 6. ubi dicit per d. cap. I s. non adimi iaculatibus potestatem deligendi consessariumri probatum quamvis atroqui esset alienus :ideoque de alaas eum in s. Congregatione filisset disputatum,an exempti,qui ex pravi legio cap. fη. depaeniterimig possint etiam in aliena dici eesi consti ii se eerdotisbi non subdito, possent post Conciliuin eligere quemcumque sacerdotem etiam a suo OG .dinario non approbatum: Congregatio censuit reserendum Samstissimo. Et Sanetitas sita alii ita relatione Congregationis non revocavit in dubium, an possent eonfiteri siderdoti non subdito, sed tantum respodit hujusmodi saeerdotem oportere esse ab illius ordinario approbatu in Aique ita sanctissimus probavit privilegium ante Con cilium obtendum de confitendo sic ei doti extradi ieesim non susse Concilio sit hiatum, dum amodo idem consessarius sucrit alias legat me approbatus a suo ordinatio. Observandum est enim ante Concilium unicustis impedimentum . quia nemo poterat confiateri alieno sacerdoti sine proprii sacerdotis licentia, ut patet in hae Decretasse sed hodie ex Coniacilio additum est alterum in s. cap. is. egia..idestist nemo si idoneus ad consessiones saecularium audiendas,nis palochiale bene seium habeat,vel si approbatus ab Episcopo. Et quidem primum impedimentum de non el:sendo lacerdote alieno
133쪽
teinansit in dispostione juris communis; ideoque platim tolli per iv.legium ante Concilium, quia Concilium non sustulit nisi privilegia, quae ad vet. santur impedimento a se imposito. non autem quae adversentur dispositioni iuris communis. Quare ut Monachi Callinen. non approbati ab Ordinatio audiant cons iliones , repugnat Concilium in d. cap. iue. Vt approbati audiant cons mones sibi non subdita; non Concilium sed ius commune .repugnat . Impedimentum Concilii non adest, quia Moti 1ehi Casinen .hoe casu possunt appi bati a suis superioribus tegulatibus ad con L llio. nes personarum seculatium audiendas, nee est opus approbatione Episeopi, ut inserius dicetur. Impedimentum juris communis est sublatuiti privilegio Eugenii lv. ergo nihil eis obstat quominus possint poenitentes libi non subditi eonfessones auflire.
5 Sin autem Alchiepiseopus contendat dictos Regulares non posse approbari ad conscioncs audiendas a suis superioribus tegularibus. sed debete a seipso ut i di x et sano, approbari; adhue Di-hil videtur obstare, quin Monachi praedicti in locis, ut supra, sibi subjectis pessint audite consebsones alterius dioece sani: quamvis enitan etiam subditi uaf tior rix'mptotum licentiam aucti endi consessiones petere ab Episcopo debeant, ut saepius ecnsuit S. Congregatio. de precipue in
eausa Feret ranar hoc tamen non procedit in allis
moti)st tiis Congregationis Casti aen. quorum Abbtiles in locis sibi sit dictis utramque iurisdictiomniexercent in parochos,& parochia nos,ut probatur aptite in cap. ii. sig. 21. de rigurar. ubi iis monasteriis, quibus imminet .animatum cura petibilatum saxularium,i amsaeculares, quam re gulares hujusmodi curam exercentes, subflcmntur immediate jurisdictioni Episcopi dictet lani in
his, quae addictam curam, & sacramcntotum administrationem pertinent 1 3: stituitur . ne aliqui etiam ad nutum amovibiles addictam curam des, utentur, nisi de consensu Episcopi. de pta vici ilius examine. Ac deinde in veti. Exc pia a dicta
tegula excipiuntur specialiter monasteria, siti lo- ea, in quibus Abbates Episcopalem, ac tempora- 79lem jimidictionem in paroesios, in partichianos
Quamobrem si Monaehi in praedictis locis non
sublunt Episcopo in concernentibus omnmmsacramento tum administrationem S deputari possunt ad totam curam animarum exercendam line illius consensu. & examine: ergo nec eidem sub sunt. nec egent allius approbatione pro administratione solius sacramenti poenitentiae: nam a quocumque removetur genus, removetur quaeli bit ejus species, juxta textum in cap. nam concia
piscentiam, quem ad hoc ponderat Io. de Iniolaia ι.n titui. &ini. Xι causa cunita, juncta glos. in ver. Peramilli, C. ἐι transa'. de quod iuri, cst de
Et confirmatur quia strictius subjiciuntur Epia
se po tegulares curam animatum administrantes, quam administiantes solum Saetamentum Poemia
Si quidem primo easu puniri possunt ab Episeopo ii de linquam in concernentibus Quam antismarum . .& Sacramentorum administrationem . ut constat ex A. cap. 1i. At in secundo regulares non curati delinqui nies in administratione Saeramenti Poeni tentiae. punti non possunt ab Episcopo in vim Concilii, ut saepius sacra Congregatio oe-ςlaravit. lieci hodie puniti possim in vim Constitutionis Gregoria XV. de ex πνιον. privileg. Ergo si Monacha in easu, in quo magis subsunt Episcopo, pro exercenda cura animatum in locis, ubi .utramque jutisdietionem exeicent, non egent iulius approbatione; longὸ minus dicendi sunt ege- ore huiulmodi approbatione in casu. in quo minus subsunt pro conteis cinibus audiendis r atque ita ιa .ls. sis 23. limitatur ea d. cap. ii .s . a s. di
Vnde tempore Caldinalis Aleiati, cum Abbar Monastetus. Eliade Carbono Anglonen D. cece. . sis exercens utramque jurisdictionem in Pat chos, de paloehianos dicti oppiAi dubitassest an .
presbyteti ejusdem oppidi ab Episcopo Anionem
approban. debetent ad consessiones audiendas ex. cap. is. s . 23. An vero ab ipso Abbate v. it. s. g. as. de regular. S. Constera tio censuit mittendum supplieem libellum ad Episcopum, contra quem tamen inclinavit. Tempore v id Cardina lis Calaia, eum Milites s Joannis Hierosolymit ni habentes in oppido Maluggis iurisdictionem temporalem, de spiritualem. dubitarcnt, an ipsa prohibitum esset in eodem oppido sacerdotes ad confessi Cn saudiendas approbate ; S.Congriga- . tio respondit non esse prohibitum. Non Obstat quAd in ricap. ii. in fine prx servetur
jus illorum Epitcoporum . qui mi, jorem in praedi ieti loca. vel personas jurisdictionem exercent; quia de exercitio hujus nici totis jurisdietionis ha ctenus non doeuit Archiepiscopus. Sucetisve in AERO, An tegulares in aliquadreces ad conscisiones personarum Oentarium audiendas ab Episeopo approbati cum facultate absolvendi e qain a casibus illi teservatis, absolvere possim p xnitentes ex aliena At Deest eo nia . fluentes a casibus ieietvatis in dioecesi poenitententium, non autem in qua consessiones audiunt.
Jam Sacra Congregatio Concilii deelaraiavit Regulates intra dioecesim Episcopi approbantis polle etiam absolvere poenitentem alteritis dioeces et, cum habeant iurisdietionem 3 Papa P ex Clemen. Dudum. δε sepultur. ut not. glos in
cap. a. ante Marationem. casus. de penit. O νε- si tib g. cujus urisdictio non restringitur ad li- . niues alicuius Tetritorii, cap. Cuncta per mundum, . qu. 3. SOcin. cans Ix .ca . n. a. Cravet causing. uti. 1. sed uni versus orbis c st sua diceress,cap. per . principaeem eu/.cau. 9quo. Thomas Campeg. in
Nune dubitatur, An similiter possitnt eum absoluete a ea sitius in dioecesi poenitentis tantum testivatis: In qua dubitatione non eontrovei tur, quominus decretum Clementis vlII. sustu terit tegularibus facultatem absolvendi aresetva tis ab Oidinariis locotum. quam habent C pram vilegio. Sti quatitur an reservatio obster remis latibus alterius dioeceiis quoad subditos te seruantis. Id autem pendet ab insi ectione,anai a te servationis asseiat pii nitentes. an veris sacerdo tet: nam si assiciat poenitentes non poterunt regis lares absolvi te alterius diiseeuncs habentis it. tuu vinculum rcscivationis, quod ubique inhaeret
134쪽
De Poenit dc remisi . c. O innis.
h. personae; idque satis patet exemplo exeommuni iacaraonis , qua sibi Episcopus telervavit, quae eum sitatur in subditum , usque animam liget, cap.
Sa quis presbyterarum, de reb. Eccles non alienan. Host in . vi cap. Roma num. s de senten. ex. om.
IA.6. Tolli non pol stab dieno Episci pSi , non Obiurisdictionis iniectum in sua d oeci s. t d pr Cpter obitem in perluila xcommunicati iiij ctum, qui reddit illum in eap ie m abstitutionis ab omni alio quam ab Ilo Episcopo, qui sententiam tulit Ho
tιν, ρών. l. g. ia. num. 4. in pnne. ead. tit. lib. s. Do 8i ctotis in cap Nπιν, eod. tu. si autem actus reseria vationis non ..ssiciat Sacerdotes,clatum erit reservation in h liusmodi non obstate Cons. flatibus non subditas Episcopo reservati qui .. sive hic actus te servationis sit ilirisdictionis eontentiolae,sive volutit .iriae in utro casu niti potcst in non subditum, cap. Im auimarum, de Cons. in c. cap. It βαναι supra de iisdic. & cap. A nobis it primo , de sintra, ex Omm. Et Episeopum etiam quoad suos subditos non posse in hae materia limitare iurisdictionem Saeei doli4 sibi non subditi not. Raymun in S. um de tori.is. O remis lib. 3. 3, es vers. Item p v is Sui irris. Et Cat d. Zabates. in d. Clem. Dcisum. 3. Eis nitin. pos num. a. vers. Et ἡoc vi.
manis sium videtur achum reservationis casuum non assieere, nisi tur nam Saecrdotis cons ilici in nem audientis, licet indu cte obit: t etiam poenitentibus,in quorum utilitat in institutus suit iuxta deci et mn Concilia Trid cnt. sus I . de saιram. Pa ten. cap. 7 d. CE reserv. non quo a ipsi e2 se sint ineap1ces biolutionis, sed quia Sacerdotem 84 Dis habent, a quo legitime ab lxantur. Qui in
te i uis erit rec ns re loca, e quibus educitur ea
sus reservate nihil aliud esse, qtiam jurisdictionem insiliorum Saeci lotum restringere, seu limitare. E: primo ita decidit Specul. in reperi. g. Vt
aute vi scias . col. pen. relatus a Steph. de Gabi. i4 repet. cap. Ad limina. num. rs 3oq. r. l Casus po-n re, inquit, ri h l aliud est . iii in potastit iii sa
Gu l .Paul. in Cl. m. Dudum re litus ubi a Card. in s. si ''. . nam 8 ubi ait: R gulates prohibentur absolv te a e. sibiis Episcopo reservatis non exd fectu potestitis ordinis, sed ex ordinatione eanonica jur uictionis ex 't citium restringenter de eum sequitur Imol. Aid. nam. 69. Pers Futesar
O. Mon in eadem Clem. relatui per glos in h. Per huici modi, inure. Concisa. Sicut, inquit, Episeopus casus sibi rese: vando potest arctare pote
testatem ordinatium Cura totum, ita etiam exintra ordinariam Regulatium.
Guillet de Mont Laudun. in sacramentali, in
νιν. Da sayιμs, col. 3. Possunt superiores inseri tum Presbyterotum potitatem testtingere subtrahendo,& ea sus sibi reservando ; quom sequitur Stephan. de Cael. ia rant. A. cap. Ad limina, num. 339. NU Et licet tanta rartutis, & Beatus Αn
m d. f. peν. simiai, nam. 8. In tes rvatiqne inquit, potest Episcopiis potest item Curatorum ordi riam restring ri , de ibi nu. I. pluribus pro Prost Iun. in a. par. s. lib. Decrata
bat reservationem Episcopi obstare quidem Cis. rati,,quominus absolvere post ut . sed non Regii latibus. secundum s linam dictae CL metit. od
planil verum non esset, sic servatio assicereis odi. nitentem quia tunc, etiam si is ad Regulai et cocis segetet, ede in capax absolutionis, sylves in rericastis, sub na. 3. vers nae ille ride ιιna, dicens,
Sacerdotalis cl.ivas omnia eramina potest absolvete . nisi i psa a stipetaoti Ρtalato quantum ad usum
ligetur Navarr. ιη Manual. cap. 27. num. 233. Cainsus, inquit, reservarin dicitur, cujus absolutio adimittit in tioti saeerdoti. Atque ex his patet reservationem, ut initio δέ-ximus, nihil esse aliud, quam limitationem sutisdictionis in inferiori Sae idote. Id quod latione etiam suaderi potest: nam eis
Presbyteri in sua ordinatione a pecciatis absolvenis di potestatem accipiant, ut in detrito Cone.Trad.
cap. I s. in princ. si .as. illam tamen acciprunt inhabitu tantum , non autem in actu, sLu quantum ad usum. In institutione vel A, ii u t otiatione beneficu Curati tribuitur eis tri quia o illius pol sbitis: textus est apertus in in C. G ratiter . f. tace
nem illius pol stati et . scii iurisdictionem in actu accipiunt Pleabytiti. v. Icum Parochiale beanes eium obtinent, vel cum ab Episcopo adeonsiliones dudiendas approbantur test exprissum ind. cap. 1s.sus as. Et ita quilibet facet dos Curatus, vi l approbatus potest ab omnibus casibus generalitct, & indistincte absolvete. Sed ad hae
generali regula exeipiuntur casus, quos Superi oesibi retinuit, seu reservavit ut in cap Nupo. supra visent. ex amm. Mind. cap. 7. de casuum releria vat. Ergo per rescivationem quantum ad usum limitatur generalis illa Sacerdotum potistas ad absolvendum: haec enim est natura exceptionis ut tegulam restringat & vitiet in easbus exceptis. l. i. g. de regul ιυν. l. In his . l. Quodni . . & l. Ivisingulare , g. de Ierib. eum simis. Et consequetuet actus reservati res prineis aliter, &directe non ameit nisi Sacerdotes .cauorum potestas rostringiatur. Et inde sit, ut in A. Clem. Dudum , 3. Prehuiti madι , de sipultur. in Extravas. B neὰ icti XI. Inter cunctas. f. meque , de pym u. Et in di erem Clemen. VIII. prohibiti Obbsolutionis a reservatis non in poenitentes, sed in Cons in res derogatur. Ad idein A. eap. Nuper, vers. QMa tamia comιturi& d. eap. 2. de pansi. o remis tib.6. Ex his consequitur ut actiis resetvationis minia me assiciat regulares ex ra dioecesim Episcopi te inservaAtis, cum , initio diximus, nequeat Episcopus etiam quoad suos lub.lit Os limitate jutisdictionem Saeerdotis sibi non subditi.
suus subditus absolvatur in alia Arceeesi a Sacetia
te . qui a suo Episcopo iurisdictionem non habeat : ut hic notat glos communiter approbata in nr. Aliena sacerdota: in Clemen. t. de Pruitu. Et utroque notat Abb. Ergo nec potest piohibete quominus suus subditus absolvatur iii aliena dice-e est a Saeerdote a suo Episcopo lurisdictionem habente, ex D gulat. Nemo εαι condemnare , I. de rei iur. dc cap. Non potest supra de re iussiι.
Tettiti actus reservationis est localis, de restria
135쪽
ctus ad suam euiusque Episcopi di xeesm ex de. creto ἡ cap. 7. sest. I . de casivum νέον. ibi. Nee dubitandum est quin hoe idem Episcopis omnibus in sua en jusque dio:cesis liceat. Ergo non e 8 traditur ad Regulares degentes extra dictet sim Episcopi teservantis. Et quamvis deere tum Clementis quoad Regulares sustuletit priuilegia, de
inempt iones quascumque non tamen fecit ut subiicerentur Episcopo, qui etiam eesante exemptio ne eidem subditi non erant ; neque enim prodiit ad ampliationem, sed ad deelatationem Coneilii, ideoque non subjeeu Episcopo reservanti Saeet- dotes alterius dioec ss, quos nee Concilium subiecit; ae propterea impetit solum, quominus Regubres possint absolvere a reservatis Episcopo,in cujus Aloe .s morantur, sed nona reservatis alie-
Quartii, non est dubium quin Regulares pos-s ni absolvete a casibus reservatis de Episcopi li- 9 3centia. Pone igitur subditum Episcopi reservantis reperiri in aliena dioeees, atque habere casus ahquc reservatos, quos necessenabera confiteri. Quaero cuius Episcopi licentia sit requirenda , ut sacerdos a dictis e-hiis ab luere valeat.NO Episcopi. in cu)us da Eces poenitens repetitur; quia ipse ut sup oonimus, eos casus non reservavit, cap. Verbuis . L panit. dis t. cap. Cum resertis, iam ιν cr abid. Federic. de Sen. cos 14. Mo ach. m. 4. vers. Iu scanda quest. Item non Episcopi reservantis, quia is non poli stheentiate Sacerdotes non subditos adeonfestiones suoium subdit tum audiendas . secundum glos. hic in ver. Alieno Sacerdoti,qua comin uniter recipitur. ErgU nullius Episeopi lieentia requiritur . ae proinde licebit Regularibus approbatit 3 praedictis casibus absolvete, quo eumque Episcopo in conlulto, ne alioquin poenitentes neccsurro careant beneficio
solutionis. Quibus accedit quod essit nimis grave indistin
Δὰ poenitentes remittere ad Episcopum reservans rem inuinquid enim Italut in Galliam , aut Cct.
maniam prosectus,re jiei debeat ad suum Orsina, rium pio absolutione a resolvantis obtinenda Quintis, si Regulates non possistit absolvete
poenitentem st ealibus in aliena dictiet si reservatis, tenentur habere notitiam ea suum illic ic servatorum: Oportet enim seire sacerdotem a quibus casibus absolvete non possit, Gem. Religio, d. ρνiν l. sγlvest. in verb. Consessor, 3. num. 2. Tolet. instruci. Sacrad. lib. i. cap. is vos Totia. sed consequens est absurdum, quia impossibile est, utSae et dotes noverint eatus ubique locorum te scr-.α vatos' Ergo & antecedens; piaeseitim vi id quod ν ex eodem decreto Clementis locorum ordinarii lubentur paucos tantum, de ne eestatios sibi tesitis vate, ne lubditis qui Confiuot ibus in amnitium salii te procuranda sint onerosi. Sexto inter alias causas. ob quas Episcopi casus sbi testiuant, una es Sacerdotum imperitia, propter quam in arduis casibus volunt ad se ha heti tecursum, ut post Laud. inquit Steph. de Ga ta . in a. repet. cap. Ad limi a ,num. 339. vers. st Naarem. Hae autem ratio potest non vigere ita ea dioeci si . ad quam poenitens divertis; Ergo illuc non habebit loeum reservatio ex desectu non solum potestatis. verum eluin voluntatis riser vanistis. Neque enim est velisinite. ut exempli gratia Epistupus catlaten. qui sorte casus graviores sibi
Pros Fagn. in II. par. U. Lib. Decretal.
reservavit ob ruditatem Saeerdotum illius diis.cesis. intendat hujusmodi reservationem assecte
etiam saeet dotes in urbe, aut Mediolani ad con- sollionea audie ndas cum facultate casuum resco torum approbatos.
'' Septimo, ex decreto Clem. Episeopus non pro hibetur absolvere poenitentem alterius dioeee sis ileasbus illic teservatis, quia unius Episeopi reservatio ex desectu iurisdictionis non asscit alium, Tolet. iis iras . Sacerd. lib. 3. cap. ι . Ergo nec de bet censeri prohibitus Restulatis ab Episcopo De- legatus ad casus Episeopales: nam sevi Episeopus non habet in alium Episeopum jurisdictionem, ita nee in Delegatum ab eo. Ideoque Sylvestet is vir. Consessor, a. num. . τινί. Secundus est , do-F euit eum cui hujusmodi facultas absolvendi committitur posse ablolvere contra prolibitionem alterius Plaetiti, vel inferioth,vel aequalis. Octavo; quilibet Sacerdos approbatus potest absolvere et regrinos scholares, de vagabundos a casibus testivatisab illorum Episcopis gi. ad Sam, Raγmun depam t. o rem g 6 is an ve T. Lanuvi, Caiet. in Sum. verb absolutio, cap. 3, ubi testatut Eugenium Papam ita ore expressile . hcet hujusmodi viatotes absque licentia proprii Sacerdotis viam secerint: &sequitur Tolet. is puer. Sacere.
hb. 3 cap. 13. num. . vers. Tertias casus. id autems nulla alia ratione ploerdit nisi quia seliolates,&alii supia dicti sortiuntur solum poenitentialem ubi m ram trahunt, glos in Clcm. a. in ver. Presinceri. de pri νι . quam dieit notandam Card. a. s. Be tradunt DD. proximὸ relati. Sed ratio eadem. quae tu seliotitibus, &petettinis militat respectu Omnium Sacerdotum, viget etiam in aliis omniis bus respectu Regelatium, quia illis tanquam Dein
legatis Sedis Apostolicae similitetasubiiciuntiu paenitentes ex alienis ii dices bus convolantes, killorum solum sortiuntur. ut iameensuit Sac. Con. gregatio. Ergo scut te scivatio Episeopi non Obihail pt rcgrinis, quom nus absolvi possin t a face dotibus approbatis ab Episcopo. in cuius dioecesire per iuntur I ata etiam non otis abit caeteris aliis.
quominus absolui possint a Regulatibus similitet approbatis ab Episcopo , in cujus dueces mo
Postremo hane sententiam probavit in specie
Navarr. cons ut par, t. o rmurct in man.c. a . n. at s. vos. Ad quastionem. ubi etiam respondit non modo tegul tem, sed etiam . patocluum habentem sicultatem absolvendia eas bus reservaistis Episeopo suo, posse absolvete poenitentem alterius Epileopatus. Atque ibi etiam asserit ita se habete eonsuetudinem: nunquam etiam, inquit, intillixi ullum eonsessorem legitimum .em esset praedicta fleuitas, te missse quam ad Episcopiunalterius Ep: scopatus, &consuetudo ampliare pe- telisutisdictionem .im ci& date non habenti, Cap. Das simul, cum sus de cle ordin. eamdem optunionem secutus est Tolet .i ract. sacer d. lib. 3. e.
i. in νη. Iaeo, Glas decis canen. cap. l. lib. I. c. s. M v. 43 Henriq.hb. 3. de Pari,at Sacram. ca'. 8. ,. s.&cap. t . s. i. de nonnulli alii ex receivioribus; qui omnes similiter te stantiit ira observari ex cen suetudine.
Quae tamen opinio quoad lacerdotes saeculates maximam patitur difficultatem, imo vera non viis det ut , quia nulla potcst consuetudine introduci. quod aliquis praetet sui supelletis licentiam conis iti
136쪽
De Poenit. & remis s. c. Omnis.
si stotemsbi elig/re val at, qui eum possit solvere,
vel ligater quae sunt totis alia uerba tex. me. 2. g. Nuda que 'Me.de poeniι. O . g. til. 6. ubi glos in rari Consul reddit latiotiem cur hujusmodi eonsuetudo non valeatiquia,inquit. esset Onetosa Eeelesiis, cap. R. de Consues. & ex ea fiangit ut ecelesasticae disciplinae nemus, cap. Cum veneratilia, eod. tis. Ecetiam esset contra obedientiam Principis praescri- .. bere, e. Cum non liceat, de praeser. quod procediteti. si eonsuetudo esset immemorahitis, Min d.
Et cum d. textus non simpliciter tollat consumtudinent , sed dicat nullam posse consuetudinem introduci, atque ita tesistat phineipiis introductionis illius; per ea verba reprobatur, ac tollitur tam prati riti, quam suura consuetudo secundum eo. munem Canonitatum opinionem ine. νηiri Cleri non risi . in s. & patet ex quam pluribus congistis a Tira' in prooem. de utroque retract. n. a . ct seq. Sed quia hae quaestio non eis praesetitis indaginis : satis est quod pettinet ad dubium, de quo nur c agitur tegulares in ea dioeces, in qua sunt approbati pou se absolvere eonfluentes etiam a casibus in alaena dicte freseivalis: in hoc enim plus operatur Apostolicum privilegium, quam consuetudo, ut patet in cap. se hae m.&in Extravagant. N elei tanti, de haret. ubi damnatur ertor Ioannis ge Pollaeo agerentis summum Pontiscem non posse concede te regularibus generale privilegium audiendi conissessione, sitie licentia proprii sacerdotis. quem dicebant i m parochialem curatum. ss In dubiis autem favendum est absolutioni. quia reset vatio est st ictὸ intelligenda . & ut ininus laedat facultatem regulatium, qua in fieri possit vital in A. Clem. D. m. g. Pir huiusmodi,n. 7. desepult. Nec obstat quod in fraudem reservationis sae v pe poenitentes confluant ad propinquas dioecesspto absolutione impetranda. Nam respondetur ranc Objectionem petere principium i quia silicet poenitenti confiteri reservata in aliena die ee s : ergo nullam saudem committit constendor neque enim videtur dolo ne ie , cum aute suo
utatur, ut in regula gestoriam Nuθα : nam, ut
ait Ulpianus in i Ilum tum , i. f. de injur. Is qui jure publico utitur . non dieit ut injuriae faciendae causa hoe Aeete i juris enim executio non habet injuriam. Praetei quam quod possi t fieti decisio cum limitatione dummodo id non satin fraudem
reservationis: idque veritas,ae tutius videtur exemia
plo Cleliei primae tonsurae. qui benescium obtinet in aliena dioeeest nam eis promoveti possit ad minores Ordinet ab Episcopo bene se ii quan
tumvis tenuissi nil ad praescriptum eap. Cum nulis
tus, delem ar. ard. in s. tamen si illud bene fietum sibi in fiaudem eonferti eutaverit; ut cludat exa-nmen, ac iudicium sui Ordinatii ; censet ut malepto motus . di remanet suspensus ab executione ordinum tamquIm ordinatus il non suo Episcopo juxta cap. g. s s. a 3 .ut S. Congregatio declaravit , quae idem etiam respondit iu lateo orsina toto opost commissum deli etiam : nam quamvis crimen non habens censetam annexam . si de illo poenitentiam egerit, non impcdiat illius promotionem, ut notatur per DD. in cap. si pro cieritis, da piaben. ἐa c. tamen si pro moveri se fecerit in fraudem ju. dieis laici .ut quia causa cst praeventa in Curia saeculari; in ea eausa sori priviligio non gaius ei. In quo S. Congregatio secuta ist Opinionem Jci. And. quae Prast Fun. in a. par. I lib.Decrata eommunis est in cap. ita, de oblig. gratiae. Et in hae materia cavendum esse ne quid fiat in fraudem
vel pirjugiciu proprii sacerdotis advertit sylvest. in νιν. Cheg i. . 1 D. HU. N Marte u Dyeva νεω ia. De Poenirentiis,o remissionibus. Cap. Cum ex eo.
expensis incongruis ab inere,ct num. p. 9 India emias Episcopi concedere non positas in, deduasione Basiluae ultra annum, in ann
pae,mes Episcopi, stelemosynas quaerant nomine aliens: secussipropno. 6 Quaestores non possumno elecmes nis colligeri dis aliud populo pro nere Celpraedicare,quam
coporum pertinet non ossante exemptione, cr
I Litterartim forma no tolligeiais eIleemmis. qua usi sui Sedes Apsolua , o Iecuniam quam Epistopi delent suas litteras moderari,
latis sarisfactis enervasur. Is Indulgensiae prosint nediam in pinguioris,sed etiam quoad paenitentiam his istinc am
Hes in alis eassus . iunt ipse Iiarentilia in ea parte, in Da excedunt. Io Episcopi habens potestasem eonradendi india gentias a Papa: i e mero a solo Deo. I Inauigentias vi Iνa numerum dierum his tu xatiam non pro Ibentur Episeops concedere in foro poenirenIIali.
ag suae res eleemos narum, qui per se velper
Is suasorum nomen, atque usim abstirij it Coruistim Triventinum. India entia adlabitis duosvis de Cispisul des
137쪽
subsura cosi gere, sta tamen merciae accepta, ibidem II Formiati lines arum in Sacνa Congregas one mihi compstira ad eost genaris eleemosnas pro hostisahlus acyti hos uralitatem exercenta.
ges Abi prascripI. u publice sunt puniendi, o
sas m removendi ab Episcopo diariefano πι Monaeias Santri Antonsi non ea prohibisa a Comilio Tridens ino eleemo Tnarum castectio, quam seiunt tempore astutis ac Presbyteri non prohibentvir a Comitis Tris
dent m accedere ad accipienaas primitia uis p. gum, sise an institim. π Tratres criniam Mend/cantium non pro is lentur eleemeon, quaerere. o eorum no Ineri uictim, o manum tempore mes um o sim demiarum, o alia. res costuere.
Dummodo tu non faciant per Hira ,super seip
sis num. so. ct n. sa. 2IC ruciata non os at quom nias Restioni S. Amιο, a liceat est gere eleemosinus fisma a s. Congregatione Concilii praescripta. as Indulgentias quaesuani facultatem quom
iti Indalgentiarum,o actit alum quota eri prohibuit.
νει Asius consens obtinere. in Apsopus potes tam in sua Liris, quam in ahena de Drarcesm consensu per personas ρ ιIesae probitatis, ac fidei eleemosynas quarere pro horidiis, optis locis sua diu cuis., EX EO. Eleemosinarum quaest - Α res sne Apostolieis, vel Dioecesinorum litteris admitti non debent; nee tunc proponant ultra id, quod in ips1 litteris eontinctur. Hoc primo: de eommunis serma i ite- , a rarum inseritur. Hoc secundδ i & de, ni esse mo-a sit. 4: a locis . de expensis incongruis abstinere. 3 Hoe tetii. ; in dedicatione Basilicae ultra annum,dein anniversat o dedicationis,& in litteris indulgentiatum concesss b alio, quam a Papa, ultra o. dies temissici excedere non debet. Hoc qua ith: de se patet quatur esse partes principales: Sic uitili ibi
sarmis m Tertia ibi, quι autem. Quarta ibi, adhac.JO. Andr. cum quo caeteri concordant.
ras. Eleemosynatum quaestores, qualc s situ quae, stoies hospitalitim Sancti Antonii, de Sancti Spiritus in Satia, de cor sm lcs, non cile admittendos, nisi litteras apstoli eas. vel Episcopi dicte esani
ostendant ; 8e altera istarum aitterarum fassicit. ut innuit ditiunctiva, ni cap. Infer ι tepas supra de ν simplis .EM cap. lnrer alternat ινώ, de PVnt Iarti,id. c. sic cap. Excommunitamus. β. Quia vero nonnulli, rihurerie. secundum Homen.hie nu. i. innia Nis Αρ stolicas. de Io. Andr ιοδεννι nam. σπιν b. de hoe v tum se eundum eos si apparent litterae non suspectae . alias contra in cap. Quod πιν iti Idis rum. ιον. nec tales excusantur ab hac Constitutione ex eo quod stat exempti ut tu Cle.a. depavit. O remig& hoe justa de causa suit constitutum, ut digno sceletur an essent tales, qua isse asseruut Plerimi, que enim contingebat, atque contingit, ut assum
qio sal ae Religionis habitu. se fingant alios quam
sint. iit patet intextu abi, se atias mentienda, nec non
ibi. ηι falsa religionis bab eam dist/nt. de propitrea
antequam admittantur, debent diligentet ab Epi- , seopis examinati. Hoc tamen obtinet in his tantum quaestioribus,qui eleemosynas quaerunt ni iis
ne alicujus hospitalis,ves pii loci, de lictio inin alieno: secus vero si propito nomine pros; ipsis et smosynas quaererent; quia talc s nullis indigent ii tetis .cap Quiescamiu. a.d . cap. . Nosarti, 314 re
Secundo nota ibi, praeter id, quod in inti caminetuν, tales quastores non posse pro eleemosynis eoiligendis aliud populo proponere,vel praedicare, quam in eorum litteris contineat uer quod provide sancitum fuit . quia tales consueverant multas proponere abusones de mendacia;de plures illi tum saudis recitat Hostie n. in cap. Camex ea. Dum. Ir. supra de resiq. O veneration. ss. nam plerumque de vota coni mutabini. 8e absolisvebant a poena, ut ibi per eum. Ad osseium antem praelatorum pertinet pravos illorum abusus eorrigere . ne fidelis populus variis illorum fio mentis. δc salsis documentisisce ipiantur,ut habe. tuo in . . cap. Cum ex eo, de excedentie ab eisdem
Pia latis puniri possunt non obstante exomptione. ut in de Clem. I. in . ripaenit. orem e tibi ratio subjieitur, ut a suis temerariis ausibus. qui ubique
ut communis habet a stertio nimium exrretierunt pcen:e formidie propensius compescantur. Tettio nota formam, qua eo iram aniter uri L
lei sedes Apostolica in indultis su stilandi pro hospitalibus ae locis piis, de secundum quam EP seopi diceeesani debent 8e ipsi suas litreras m de rari. ut hic dicitiar in vessi. Finnismi sed hodie qualis esse debeat istis ima , patebit instanti. a r.
arto nota in vers. MIi autem,quales isse debent isti quaesitiatii; debent enim este modi sit de discreti. dc non divertere in tabernis, Ne alliis locis in eongruis rac notandum e st, ut dicunt Hiast. v. a. , Jo. Andr.& Marian.Socin. eod. nu. quia textus non
dicit, prostibulis, quae omnino proli b nrtito namhe eavendum esti quasi prostibulis, scut sunt ho spitia quarumdam beguinartim fictarum, quod
pei niciosum genus est mulierii. nec defaedi alios. qnam Retigiosos admittunt a quibus reo tis omnibus est cavendum, cap. 'ν-usam, Ee eap. D finimis is . F. h. Hodie istarum status cl inraures
est per Concilium viennenso, ut in Cl. m. in daquibusdam , de rabeias Letib. de in Clem. fa iii ιrnic Ze de istis besumas vide quod scripsi in cap. Ni sim, nu. sc, supra δεδεν. comperem. Item isti quaestores abstinere debent ab inutilibus , he sumptuosis tui ausistici littera, ite supra decensibus,
138쪽
De Poenit. de Remi K c. Cum ex eo.
sibiri,cap. nn systolus,3.i. nee gestate aebent salsae teligionis habitum se piora de priritu cap. Tuat ,& excedentes in latibus ab Episcopo puniri potia sunt. iu dixi supra xv. 7.ri Quinta nota in veis. Adluc, indulgentiam retpraelatum concedendam non debete tale indisere- iam .sed moderatam,de secundum quantitatem de ii qualitatem causae: α signa ratione in textu expleti
iam,quia per indiscretis de immoderatas indulgetias claves Ecclesiae contemnuntur deponitentialis satisfactio eneruatur de ex his ultimis verbis col. lige singulati te secundu Marian. Socm. in8.nsrab.
quod indu emiae protiim nedia in Purgat otio, sed etiam quoad plenitentiam hie iniunctam: quate si aliquis tenetus quindecim diebus ieiunate ,habita
sui ei talibus indulgentia, no tenebitur,secundu eu.
14 Ultimo nota ibi decvnim m. Param polle resti ingere, de moderari potestatem Episcoporum in concedendis indulgentiis, prout hie secti Innocentius Ill. in Concilio genetali testiti gendo eorum potestatem ad annum in dedieatione Basilicae, de ad quadraginta dies in anni Veii alio dedicationiet, dein lilietis indulgentiatum, quae conceduutur pro quibuslibet alii, ea sibus, id est priscaulis .veluti pro aedificatione vel reparatione Ecclesau. vel sustentatione hospitalitam. de aliis similibus seeutidumis Host. . 2o an via b. P a qiti utilibri, concordat cap. n. Od. iii. Eo c. ubi indulgentiae ab Episcopis con cessae ultra numerum hie laxatum irritaedecernuntur. scilicet in ea parte,in qua excedunt ut ibi de- et uat glos in rei b. Non obtineret, de glos ulliui.hia in addit de perpetuo commendam moriae rationem, quam reddit Innoc hunci. a. quin minores PCelati omnes habent hanc potestatem a Pap i te ipsse a s lo Dco cap. Qiani Iaa. 1 i. dist.&cap. i. 2 a.di'. item hoe potest Papa tatione principatus,& iuris ictio ius qua habet super omnes. cap. in nova. i. I AO, de hoc facit ex julia usa quia hae potestate abute-b intui tita formaliti t innoe . quem totidem uerbis sequitur Jo. An t. iv.i; de pondera has auctoritates contra eos, qui eontendunt Episcopo, habete jurisdictionem immediate a Deo; de quo articulo die ut plene scripsi in capi. a nu. 29 usque adn. . ipsa d/ e te. Ord. subdit tamen notabiliter InnO- eria. ubi iupra potestatem Episcoporum hie testiii Elam esse, quoad illas tantum indulgentias, Quae fiunt publice; sed non intelligitur te illicta in foro poenitent tali quin Episcopus pollit annos. δ dies prout vult indulgete, dummouo discrete faciat. QUAERO, An ea quae disponuntur in hac De - ' cretali et rca eleeitios, natum quaestores, de forma litterarum in eleemosynis Oriendis snt correcta. vel aliqua ex parte modis cata ex iure novissimo Coneilii Titilentini. solutioAtatuit S. Synodus in capillim in n. sue sub Paulo ill .ut quaestores eleeano 'nacii, qui etiam quaestuarii vulgo dicuntur, nullo modo nec per se, nec petralium praedicate praesumant, te conisit acientes ab Episcopis, de Oidinariis loeotum piivilegiis quibuscumq; non obstantibus,opportu
uides tib Pio iv oris stis.1 i. statuit Concilium, ut quaestorum nomen atque usu ; in quibuscumque iistianae R l gionis cis renitus aboleatur,nec ad officium litii iii moda exercendum ullatenus ad
mitiantur, quia remedia, qua statuta suetant adversos pravos illorum abusus tam in Concilio Laletanens ut in tex. nolit ,ac Lugdunensi ut in cap.
men. η union uesti,ted. tit . posterioribus temporibus
reddita suetunt inania,de eorum malitia ita uotidie excievit, ut de eorum emendatione nulla spes relicta videatur. Indulgentias velo per ordinatiosa o locorum adhibitis duobus de Capitulo debiti, Q -
temporibus publicandas ei se decet nit; quibua et t. cdatui facultas eleemosynas, atque oblata sibi chaia
ruitia subsidia iidelitet colligendi, nulla prorsus ira ercede accepta.
Potio 1 inem. Piusv.de Gregorii a XIlI. ex sente tias. Congregationis Concilii statuerunt scriben das litteras in lianc sententiam locotu Ordinariis. in quorum dici ces hospitalia repetuntur, ut eas eleemosynas quae pro ulu dd. hospitali u.in quibus hospitalita actu exercetiar. labuntur insia sne hospitalitas actu exercetur, dabuntur in si a fines civitatis de esiis dioecesis tantum colligi per mittat petita iamen ab ipso,de obtenta in scriptis de gratis li-eemia quae sane danda videtur, cum in eodem hospitali, De ut asserit, curari soleant pauperes omnes, de morbo laborantes,ut potes.Antonii qui ex tota
12 ista dioecesi ad dueuntiat; dummodo personae, quae eolligent honestae vitae, despectitae religionis sint, suoq; judicio approbatae, ac minime propter hanc opera participes di latu eleemosynarum, atq; hoemuncie citra ullii dolum, etiam omni modestia,&dexteritate sungantur; ouaestorumq; nomen nullo modo gerant, sed simpliciter eleemosynaria colle iactores nuncupentur,no secum serant sua piivilegia nec teliquias ino minis,aut infucationibus inducat fideles ad eleeinosynas, no campanellain. aliaq; s- milia instrumenta quorum da quaestorum insignia ad excitandas personas pulsent collecto ibus tamen S. Antonii suit capanella concessa, curis usus
soli Religioni Sancti Antonii a sede Apostoli suit
concess iis non petant taliaquam librium aut soli. tum, neqi ulla alte, etiam praetextu dicendi orationem s. Antonii,vel cupisvis alterius sanct . aut aliter extorqueant pecunias,vel alia bona, a simpliciter, pie de modeste petendo eleemos; nam pro sustentatione dictoriam hospitalium .accapiant tam tum. aliod sibi sponte Oiseri ut ver pet ii ς eleemo lytus ullam quovis nomine conventionem siciant, etiam in utilitatem ipsorum hospitalium. Mox ad -- iungebatur, ut diligenter priscopus animadverteret ut Laee omnia praecise observentur, atq; non solum ad delationem aliorum sed ex suo etiam miro
osse io in uitet et si qua statis praesertim adversus
legi s praescriptas an eas committetur ab ipsis colle iactoribus quos ii vere reos compererit puniret publice pro modo culpae arbitrio suo. eosque statim amoveret, atque ahos, qui honi, de idonei sitit ab eisdem superioribus sussciendos curaret. Ad haec eenivit Sac.Congregatio decretii d. cap.9si, M.Non prolubere collectione Aeetnosrnatum quam Monach rcclesiae subinvocationis Antonii quotannas tempore ae satis faeliant pto ipsoiti sub
vention , nec etiam Praesbiter os, qui acce gunt adlaccipiendas primitias siligit,sive animali ii, quae OL leto sponte lolci devotionis ergo. item nec statues Oidinu Mendicantiu quo mitius mendicens, de e t e nosynas qi amat, eleemosynatu : nomine triticum de vitium tempore niessium de vindemiarum
quaeiat licet adicenduinde alii uel, M. Lillae iunget . b,
139쪽
quae setips in cap. Disru. m. notab. supra deprimi g. g Ruis ut eum fuerit quaesitum, an Cruciata Obstaret . quominus Religioni tincti Antonii lice teteolligere eleemosynas sorma a saeta Congregatio praeseriplar Responsum est non obstare, sed tes eis iendum Sanctissimo, qui probavit Congregatio nis sententiam, dum agatus de simplici collcctione eleemosynarum pro ilIs hospitalibus. in quibUs actu exercetur hospitalitas. a s Cmetum Indulgentias a Sede Apostolica eOncessas, pro quibus eonsequendis manus sunt proti- gendae adjuttices,&quae quaestuandi facultate quonio do libet continent generaliter,a C perpetuo revocavit Pius V.&praetextu Indulgentiatum de s euitatu sine speciali lieentia sedis Apostoli cm quaestas fieri prohibuit, ut in suaCOstitui.3o quae nactis
pii, Et Domihiaci in Bullar. .a .pag. ai Sin propusto vide aliam ejusdem PontificisConstitutionem. su, implensi sit cyrae in ordine est os eadem La .p. 3υε Fiattes Conventuales sancti Francisci eam de .gentes in Abbatia seu monasterio sancti Viti Poli. suanentis dioecesis,quae quidem Abbatia Conventui Ss. Apostolorum Urbis unita est, consueverunt per quodcumq; personarum ginus collisere eleemosynas non modo in civitate ac dioecenpoligna
nenii, sed in univer lasere Apulia atque huiusmodi eleemosynae non cedunt solum benescio Eceleliae sancti viti, sed in augmentum quoque redituum dicti Conventus sS. Apostolorum. Quaerit Episcopus Polignanensis an possit tuta conscientia permittere,ut dicti Regulates pergant in hae quas possessione quaestuandi. Et quod hoe
jam censuit S. Congregati Osta tres Mendicantes ex
decreto Concilii cap. s. siis a t. non prohibeti quide
eleemosynas quaerere. sed tame non posse alios eorum nomine,&authoritate quoquo modo quaeri tate; & in ea si buseontingentibus saepius respondit dictos Regulates per seipsos tantum posse eleemosynas collige te, de probatur in e Tauru supra depra- ritu.&ibi Gixi in a. natab. post Butr. u. 2 1cA .charn. t Vetum quia Regulares dicti Conventus Chii ciunt,quod sile dictis eleemosynis per alios conquisitis vivere non possunt , cum Abbatiae reditus non excedant valotem quadringentoriam ducatorum . & omnes applieent ut Conventu Sanctotum. Apostolorum, deliberandum videtur, an sit illis concedenda facultas qiue tendi eleemosynas per alias dux deses ad aliquod tempus de Ordinatio tum licentia.& cum cond:tion: bus solitis praesembi in litteris sae. Congregationis.
Ad hae ex piotum et emosynis in Cait, diali Polignanensi iam diu constructa est Cappesta in honorem sancti viti, in qua brachium ejusdem Sancti asservatur. Ρto conservatione, de usibus neeessarii, dictae Capellae Piesbyteri Ecestsiae de Episcopi consensu, de aut holitate soliti suerunt hucusque collis te
Regulares vero negant id eis licet e tum quia illud Brachium sancti Viti ad ipsorum monastetiuiti spectat, dein d. Capella non asserva tutius gratia depositi, vel custodiae. Super quo lis pendet propediem expedienda. Tum quia id ceAit in grave praeiudicium dicti monasterii, quod ina icti parte eleemosynis sustendatur. Tum denique quia ips intenduat suppeditare ne eessalia ad usum dictae Capellae quamdiu in ipsa dicta icti quia astervabitur, dicuntque hanc quae-
Prosp. Fagia. in II. par. V.Lib. Decreta l.
florum multiplieitatem tu divitii, dioeresbui e se non posse absque eonsus ne, &scandalo. Episeopus, qui a stetit hanc leemosyna tum coulectioncm t sse necessariam pro dictdi Capi liae ina-
numentione,itidem consulit siciam Cinigrigatio'
nem, ansbi lieeat indicta quasi possession . peritaverare, & saltem petit saeuitatem pro aliis diurnees bus juxta formulam litterarum saetae Congre- φ .gationi . Alia seensuit sacra Congrcgatio nomen. de usum quaesto tum esse penitus a Concilio lublatum, sed tamen pro piorum locorum nee e stilatiabus non esse piosi bitum eleemosynis colligere. Sed quia quaerentes, faeile hae saeuitate abiitum tur, possent fortasse concedi Episcopo litterae insorma consueta ad aliquot :annos pro aliquibiudiceeesbnq.ae ordinatiorum consensu. itaque ad piimum dubiu videtur tespondendilpraedictos saltes tanquam Mendicantes nequa quam esse prohibendos eleemosynas eolligete, diltamen si extra dioecesiu Pol ignensem quaeritate voluerint, suorum Superiorum licentiam ostendat loci ordinatio, atque illius consensum obtineant. quem .dmodum de alias Congregatio tcsyondit. Caeterum null)bi esse permittendum ut eleemosynas quaerant per alios, quam sui Orginis statres Ad secundum. Episcopo liceti quidem in sua
duxe eli. atque etiam in aliena de Dioecesam eouissensu per pcisonas spectatae probitatis. ae fidei, suoque iudieio delegandas eleemosynas quaerere pro Ecclι lus,capellis , ae locis piis suael: circosis quae ipse pro sua prudentia. & pastorali sollicitia- .dine i ius modi eleemosynarum praesidio magis indigete arbitrabitur. Et ita meo tempore adulIum que dubium fuit tesponsum.
di Impessimento uno ex duobus sublato aetas empedus non potes.s Sacerdos. tis Irde a peccatis ab Isas. su
nsastum ess Uprobustis ab Ordinario , pi
140쪽
De Poenit. θί Remis s.c.Ne pro dilatione
em/linere est juris otione dirogare. au Sacerdos ab ob a nar o non approbatus Balet uris Lemonem habitus non a u. I coris de jure common, iam eu tit habeat potestarem ab IPenat hahir, , ad hoe ut iis uexemtro per electionem prorogetur Am ps
22 Priti egi me laeni consis em quid Operetur pos Concilium Tridentinum, o n. seqq.
Sacer res faeculares mis curari non posuisatidire con esiones consitientium de alienis urariaces m etiam in Arces, in qua uni approbation. et . secus in m lis suu si elia a strude, v. as Parochus potes conses iones Dorum Parachia
n iam tibique locorum audire aliorum novo res erram inpropriaparochia,'m ro.
in qua sunt a probari. Aectos soluntariis tiri Tor ovis possunt e iam
s Tenen ur residere insis ii tilis. Oilegii cauca res re cessat Irit lutum.
minores Ortimes co erunt. nou Iamen ut
quo artuus usa legare seu prae sum Nuntii p acie mentis per se, et per album impinguere nonpo est, ibid. et res. Et per quae didra. '' - S. o Cura natis sum Papae immediate δε em i. . quam ipserum judici ordinario. o n sq. Familia es Carinalium a stis Cardinatistis
sj Saterris simplices an habeant pris egit
meis eximunt eos a timulis sacrorum Canono ct A the artim consistitionum.
16 Augusta quam: gauisat prisis iis A U , tamen sub generali segum vinculo comprehen