장음표시 사용
201쪽
sist pila. in ea p. su pertractanti, num ι supra us lite Lon cauis. Vniversitas est duplex, qnadam di- Icretorum tantum ut Monachorum, & artificum: quasam non discretorum,ut populus:& hane apis pellat mixtam, &eonfusam Vniversitatem. Se eundo aIlego textum in eap. Signι sed νιν ι . vers. sed a parte, su/ra de ex.ept. ubi eontra Capitulum Tornae. in gradu appellationis suit opposita ex communieationis exceptio, & textus decidit per auriusmodi exceptionem Capitulum non repelli prosequiitione appellationis; quia omnis legitima defensio exeo minunieato in iudieio reserva. tur : &ita lateaAmittit Capitulum potiti Ie exeommunicari:unde benh Anton de Butr ibi κ. h. Nota, inquit, capitulum posse excommunicari, licet subdat hodie hoc esse intelligendum ni in L
νittitiis . dicit illum textum loqui in simplicitare' antiqui iuris, secundum quam fle Capitulum . MV et sitas exeommunieabantur , & dicebantur posse excommunicati. Tertio ad idem allego textum in eap νηλο in primip. st dira de Iit. conrast. nam, ut ibi dixi n. i. Ω patet in compilatio- De antiqua & reeitant i bi lo. Andr & A bb. uterq; nun. a. Capitum s Quintini irrogauerat injurias Episeopo Novienti,&Episcopus propter eiusmo, di iniurias illud exeommunieavit : & quamvis textus simpliciter narret factum, tamen illud non .improbat, nec processum irritum decernit ex eo quod Capitulum non potuerit excommunieari, feci ex eo quod litis contestationem non invenit esse fallam, ut ibi dieitur :& ita Capitulum, ScVnivellitas olim excommunicabatur secundum sto Andr. & Abb.ιθι sora, & Butr. n. ε. in secanda ag ερρο . Cum igitur de iure veteri liceret univer- statem, vel Collegium exeommunieare, dicimiis non elia recedendum a dispostione antiquorum ' Canonu, nisi quatenus jure novo reperiantur ex is presse correcti l lanii nis, c. d. t stam. & l. e Mi cmin ιη ne, αδε aρριlla ι. expedit enim iura juri.
us concordare,c. Cu ex ediat,de elici. ino nova autem Constitutio innoces. ind. cap. Raviana, Ini ηἐνσHasem,inst eodem iab. s. non corrigit ius
vetus nisi in eo casu, in quo in universitate tepe .riantur , aut reperiri possint innoxii, & non eul- pabiles. Movetnr enim ratione perieuli animaru , quod sequi posset, cum nonnunquam eontingeret inuo. Ytos huiusmodi sententia irretiri, ni expresse ibi legitur. Et hane rationem consderat Holl. Ioan . AD M. Butr. Cardin. &alii supra citati A. si .dpm firmant id ei reo universitatem exeomunieari non posse, sed interdici. quia pro delicto alterius non potest quis excommunieari , sed bene interdici. Atque ita loquuntur de Universia te illa, in qua aliquis reperitur innoxius : nam si omnes estini culpabiles per excommunicationem universitatis, unus non ligaretur pro delicto alterius, sed unusquisque pro sito delicto. Ei hane ipsam ratio.
dum dieit pectosam provide sanxisse ut tota CO
munitas non excommunieetur, ne cuin vi ania,
idest eum delinquentibus radieetur&triticum, idest seriantur insontes, 5c non culpabiles, Ergo si cesset hre ratio, eo quod appareat totamCominmunitatem deliquille, no erit prohibitum in eam proferre excommunieationis sententiam: quod expressὲ docuit Dominus meus Io. Franciscus F gnanus in libello de iust. &validit censurar pauo Ii v. in Rempubi. Venetam in s. par. et censur. pag. ass. νιν di terea, ait enim e lded in C cnstitutione Innocentii prohibita est exeommimi ino in universtatem, vel Collegium , quia cum probabile non si ali quam multitudinem in totam delicto
consensiliaustus eum impio non eli condemnandus, ut aperth infinuat dicta innocentii Constitis .. 9 tio. Quamobrem quoties constat totam universitatem, vel totum Collegium deliquisse, eessanthtune dictae Constitutionis ratione, potest excomis munieari. allegat Hos . in sinima , tit de Cantu iam ει. Φ. sin uers feta se an far, Lap. Perr. de Anch.& Domin quos sequitur Frane in d e p. Romana, 6. In rnisestatem , vers in glos fuat. in fine. Et hanc opinionem tanquam dictaeContritutioni in- noeentii,&s. Τ homa veibi, congruentem sequi,
Nee obstat auctoritas Augustini in d cappotest, ag qu. . quoniam intelligensa est ubi se an, Halum timetur, & multorum strages iacent si se vetur rigor .ut in eap. Vι- ius, s/.di'. alias vero si non contemnatur disciplina E elesae in populo, sed sperari possit lore ut patienter sustineant. ferienda est inultitudo, cap. D. .epara it. distis, ι.ε Haesum verba glosiae in e . La
to. Hrs. ωρι debet Multitudo quippe peccantium patrocinium errori non parit . ut Hieron. inqui nil a. ad Russinum, relatus ab Henr. Iliach. o in d. cap. Latous, adde D. Thomamna a a. qOsI. . art. r. ad quintum , ubi dicit, quando tota multitudo peceat esse de ea vindictam sumendam , sic AEgyptii pro sequentes filios Israel submersi sunti Omnes in mari iubro , giodis . seqnitur Felin a lia cumulans in cap. nile a n. 6 de ex. 'tim. Demum cum in lixe materia qui numerus requiratur ut multitudini impune sit deliquisse , a iudicis albitrio dependeat, iit ibidem glos Henr.&. caeteri deelarant merith s. Augusti niu Donat starum eorumq; populorum, qui majorem Asel. cae partem occupabant, multitudinem utpote imissa mensam, arbitratus est non debere exerimmuniis
eatione seriri r unde secus dicendum est in partiiseulati universitate, uel Colletio. Ad hoe d. cap. Latores. ibi Si veth multitudinem magnam in hoe deliquisse cognoveris,&e JEt hane partem tenet expresse lo de Anan. in cap Diliavi. ii secando. in
ν. cos. vers. Vel adde praedulis, δε sim . &Felin. post eum in cap. Dicicta re Cisyra , mm. 3. co . a vers. Limita tamen, luna de/xιοι ubi notabiliter limi tant d. h. In νnire suit m , Nisi omnes de unive state essent capaces doli, aut culpae; quia tunc si mnes essent culpabiles, possent exeommuniear per nomen collectiviim: & exemplificant in Coblegio Dectri rum, in Capitti . in Conventu Monachorum in Consilio ptipuli, de similibus , in quibus cellat ratio J f. induerant, Bart. ini. Si νε- g/, is detist it. , ra aliis in to eis, ubi tetigit an su cello res Capituli, quod erat excommunieatum, sint etiam excommunicati i ergo supponit Capitulum esse ex conmuinicabile. His in utramque partem adducti a pro veritate eon silero universitatem posse aecipi dupliciter
modo prout est quid abstra tum, dc praescindensa
202쪽
iνα ' Pro . Fagn. in II par. V. Lib. Decretes.
sngularibu, hominibus t & hoc modo sumpta eonsderata ad exeommunicandum tale corpus, universita, ulla auctoritate etiam Summi PQn- sicut eli universitas vel Collegium , naturalitertifici sextammunicati potest; tum quia non com non est aptumὶ Hae Hostiens 1. munieat, cum e nummunicatio in actibus si s Eodem argumento utitur Cemin. nam actus, gularium, quorum sunt actiones &consequenter & passiones prout consilunt in facto, sunt singua eommunio fidelium non pote lexcludi: tum
quia eum sit quid fictum, & intellectuale earensa mina,& baptii mo,impossibile et ut per exeom.
inuraicatio item excludatur a Regno Dei, & tradatur Satanae iuxta textum in cap. Certum , a .' qq. & cap. Audi, a I. qu. 3. & in specie not. Aris
ca su et mi&hoc intendunt ibi lo. Mora. & lo. Andr. ambo mi. s. duri dicunt univer statem, Communitatem, societatem, Collegium, seu Capitulum diei unu non simpliciter . sed aggregative, ut Arcacs est unum aggregatione . a Domus, he Grex, quia, decem ove, sic iunt gregem. uti Uris, &IOrum, non V nivei statis, cap. a. de testis. io. ε. Meap. Sisenum ia, A. a. de sement. extam m. eod. lib. V-
nrversias autem. vel Collegium non est quid singulare,nisi per repraesentationem, l. Mativa, β da
M: Llμν. Tune arguit sc Exeommunieatio ligat
per personam veram, non repraesentatam scap. p. OG. AU. delu δέ eap. Sicat uter aetas, de sine in &habentem animam rationalem cap. Si quis, δενι etatis A an aiun. sed haec omnia cessant in Univer- stater ergo universitas non est exeommunicabl. lis , ita Gemin. in cap. sicut Pis, inglos s. . qu. L8d Felin. post alios in cap. D Iecta in Christo, nam. vers. Tu νιδε Doministim, supra deera Non. itaque
ob hoe nullum horum eli persona vera, quaest rei si hoc modo sumatur universias. quastio pre o-
sita est de indubitabili, quia ad hoc ut quis luetur
sententia excommunieationis, infra scriptae qua litates ex necessitate requirentur, videlicet ut se
creatura. seu persona vera, rationabilis, mortalis, baptietata, s ubdita, doli capis, quam theoriis eam ponit, & par partes explicat Mati an Soci .
..d Nulla autem ex his qualitatibus eo ne urrere potes in universitate , s aecipiatur ut qui dabisi ractum.&leg tegatum a lingularibus personis, ut ad sensum patet. inimis hoc modo sumpta Vniversitas non modo non es capis excommunieationis, sed nee
σε rationabili, individua substantia unde Collegi-
. iam,&alia huius nodi dicuntur persona non vera,c s sed repra sentata, ut i Morsuo,st demei,sν item v- nivemnas caret anima,& baptismo rei go non es / ea pax impressionis excommunicationis qua non ligat nisi personain veram, cap. p. o G. ivra deo 1 d. De cap. Stitit u rori, de tinetur. &principacs liter animam. ut in eap a insta ιιοι rit. lib. o. Et si contra fiat nihil agitur , quia secundum philoi-phum a de Anima: Actus activorum sunt in patiente bene dis positior ad quod facit: l. patre δενο ἐ- nano , 6 C dιtionum , 1 de caMιι. Ovimans,. itato. Mon. & lo. Andr. ωινμν ..deralem Monachin eap. νι circa, . e .R. lib. 6. Gemin. & Praepos γ' interdicti. Textus est, ni fallor , satis elatu, in e. in cap. Suut vis. γ qu. a. relati a Philippo Probo in
XX si semel in Consistorio dixisti Vnivet statem
non posse excommunieari:&hoc quia non habeta rimam , nee personam veram, sed fictam, Fe-der. de Sen ι ansas. Quastis tala est , na s. ins e vim modo, 3c Turrectem in eap ι rimina sisSi sanuntia, ἐκρὰ ead. Iio. o tibi interdicta civitate,
vel populo fit resolutio in sangulares personas. Et
redditur ratio , ne alioquin sententia effectu careat,cum divinorum auditio. & sacramentorum perceptio populo ut universis non competant: erisso inanis est sententia interdicti lata in universitate, ut est quid praest vades alis gulari, personis rquod Hatilis patebit ex diceDdis infra ii N.ersq. Alio modo accipi potest univei sitas pro singularibus personis omnibus collecti vh, ita ut cum ι1 qa. 3 ubi ait universitatem, rei collegium pu- controvertitui an universias excomunieati pocniti polle non eapitaliter, non eorporaliter, vel spiritualiter idest per excommunicationem, cumst corpus inanimatum. Et hae ipsi im firmat Host cr in d eap. Romana, n. s. ait enim Dieas ergo quod quantumcumque universitas, vel Collegium ex .
communicetur, numquam universitas est exeom.
municata, nee ex communicari potest; quia eum hae e sententia ligetur anima solummodo creaturae rationabilis, cap. Sa qais presbierortim, si rari
Cisistianis . M. qu. 3. patet quod universitas, quae ca nec animam habet, nee bapturata et t. exeommu - οnieari non potest. Sicut enim res uni, et stati non sunt singulorum, nee contra, g. Qui manam i ritur, 3 a. v. a. se nee anima sngulo tum sunt Mniversitati nam Vniversias unum eorpus est, l. r.
Quadeas que Unirii sit. 5c mori limosum esset ut unum corpus universitatis haberet plures annma,t sed si animae singulorum eonsiderarentur st,hoe si in quas .an singuli de vini vel state ponsnt collective mnes & univei saliter ex ei mi ini. . cari, sue dicatur , exeommupico totam univer- statem, uel Collegium sive omnes de universtate vel Collegio, haec enim non disserunt secun-
dum S3lveli ubi supra. in quibus terminis loquutut d I. In mri, litatem non enim prolith et ut mulati putarunt, quominus excommunicari pos t υ-
nivei sitas ut est quid abstractum,& praescindens a sangularibus per ionis, quia huic abstracto non congruit ratio illa periculi animatu intextu ex prella, sed loquitur de univei state in Oidine ad personas de Vniversitate exissem es , qua possunt esse innoxidi, de ideo non debent excommunicationi, sententia irretiri .ut ibi /eclarat Franc. .s. vos L. Vitis enim iste textus quando profertur in universtatem animo ligandi singulos: & δε-
ria enim elatus eorpiis non es capax intelHi ritot haberet corpus universitatis animas, quot γ3 eorporis respieit singulos, ut inquit lo. Ancilii, unt singuli nis forsan videantur animam poneis d. cap. Romana . num. a. per d cap. Si senumicitas re quam salso fingit Averroes, quae secundum ip- es..tib Unde ut dieebat Innoc in d. e. p. iana.
203쪽
De sentent. Excomm. c. Responso. I93
tur ad ali ius reteptionem, Delegatus compelisl et lingulos Canonices ad reeeptionem ipsus, si-eet litterae tamlim contra Capitulum,&non conis ita singulosCanonicos sint impetratae: &hoe est ea ratione . quia mandatum iactum Capitulo ut liquid faeiat, in teli igendum es ut Canonici,& a lia membra Capituli illud faciant , e. ria illaνum, supra de praeben. quia Capitulum , quod eli nomen intelleituale.& res incorporalia nihil facere po- teli,nisi per membra sua vi in universitate autem hoe seeundo modo eo sderata e redimus este distinguendum inter Papa,&praelatos inferiores. Et quidem a papa ambigendum non es, qui ii universitas, Collegium,Sei
natus, 3c huius: nodi exeommunicari polluat Ra- ό tio et , quia prohibitio Innoeentii in d. eap. Ram. D , g n Vnt scatem, iura eod. iis. s. est iuris mei e positivi, cum nulla ratio naturalis, aut divina se pugnet quin per nae de unive state,s omnes sint culpabiles, simul, de collective ex commu . Dicari valeant sub nomineVniversitatis: quid enim interes i. inspecto iure naturali, de divino, an sententia excommunicationis feratur in omnes de Collegio, an in Collegium γ lure autem veterihoe non erat prohibitu, ut ostensiim es supra nu.' 1a. At Romanus Pontifex praedeeelsorum suorum Constitutionibus non adstringitur. cum sit supra omne ius humanum positivum, eap. proposu/ι, de cane. ρ ab hiti ua .as . .ι. ubi dicitur saerosancta Romana Eecles a ius, de auctoritatem sacris Canonibus impertitur, sed non eis alligatur ; habet enim ius condendi Canones. utpote quae caput est,& eardo omnium Ecclesiarum, a citius regulariemini dii sentire licet: ita ergo Canonibus auctoritatem praestit, ut seipsam non subiiciat eis Hae ibi unde Constitutio innocentii non ligat successores, tam ex de Actu voluntatis, quam potes a tis; textus est sngularis in cap. Inu tuis , I mam vis autem .supra da etia: ibi Cum ea non fuerit prohibentis intentio , qui meeessoribus suis nullum potuit in hae parte praejudicium generare , pari polieuiti; imh eadem potestate su iacturis, eum noli abeat imperium par in parem Et docet S. Tho.
terminis praedictae prohibitionis Innocentii tenet
autem papa ex ominumcet , qui non subiicitur d. cap. Romana, & Dominus meus loan. Franciseustagnanus in eritat. libero de iis ct νalidit. ιen. II su .ν r. s. is censu . DI. ι36. vers. Re*andetis Pontiis iuri ρον iro, quod haberet indili cap. Romana non subelle. Et huic lententiae observantia etiam subsequuta aυ toritatem contulit temporibus nolitis , ut in ιοI tib ro d. par. s. unde temerarium esset hoc amplius in dubium revoeare. ν8 Nam observantia , & eonsuetudo Romanae Ecclesiae praevalet auctoritati cuiuscumque Doet
tis, ut inquit s. 1hom. in a. a. qu. s. σι. II. Unde art. a. docuit contra auctoritatem Romani Ponti
fiet, nee Hieronymum . nee Augustinum. nee Misi sacrum Doctorem suam sententiam de tendere: αeum refert, de sequitur Turreer. in cap ι ist. auAtque ita non Obliat quod dixit Augustinus de exeommunicatione in multitu3inem iisn serenia Aa praeterea, quae dicta sunt supran. 1 . Hae de Summo Pontifice. 9 Caeterum in rioribus praelatis ex stimo ab lute prohibitum esse excommunieationis senten. Prest, Fun. in a. par. I. b. Decreta tiam serre in Univeistatem, vel Collegium nam eui postibile sit omnes de aliqua Communitate deliquisse, tamen raro hoe contingit.&sura adap. tantur ad frequentius accidentia , t Nam ad ea, st.
de Ieris. Ergo standum est generali prohibitioni
Innocentii in d. cap. Romana. 6. In νniversitarem ,
infra orim. Iis. 6, litat in aliquo speciali casia omnes, 3d singuli de univei state deliquerint. Quam rationem ponit Richard in d sui . ιδ.q I. ar. I. 8c post eum Felin. in cap. Dii Ra,num. I. τινί Atram ramonem , su/ν de excolian. dc Philip p. Prt h. ad
8o Monach. in A. cap. Romani, num. F.eodem vos. ει ιerea tεxtus in d. I in universitatem, non fundat suam
prohibitionem in eo , quod in universitate actu reperiantur innoxii, sed in eo , quia potest conis tingere ut reperiantur: atqueuta se fundat in sola possibilitate ut se eligatur pars tutior, & periculum animarum vitetur. Et quia semper et possibile, ut in communitate reperiatur aliquis, qui delicto noti consenserit 3 propterea nullo easti ab inserieribus a papa tota Communitas serienda el anathemate: non enim est novum in jure ut prohibitio generaliter fiat ad cauretam eoru . qua possunt contingere, ut cap. Dixit Dem mus ,3a. qu. I. s. Disartio. f. de negat. I l cap Lιιι . sora daeis h. cap. Ad aures, vi tempor. Ordinat cum con
cord in proposito adductis per glos. in d. 6 in
Pnfra, talem, in per . Ese pot/st. & Hos i. num. s. in 8 I eod.m νεν. Et hoc aperte sensit L . Thom. in dist. I. . a. art. 3 q. a. ait enim sExcommunicati non
debet aliquis, nisi pro peecatomor rati; peccatum autem in actu consistit; alius autem non est Communitatis, sed singularum pei sonarum ut frequo ter) & ideo linguli de C mmunitate excommunicari possunt, non autem ipsa Communitas: Mquamvis quandoque actus sit totius alicujus multitudinis, ut quando multi navim trahunt, quam nullus trahete post et: non est probabile ut aliqua Communitas ita tota ad malum consentiat, quin aliqui sint distentientes. Et quia non est Dei, qui judicat omnem te iram, ut condemnet justum eunt impio, ut dieitur G κ ιι Ecclesia, quae iudi. cium Dei imitati debet. satis providὲ stituit ut
tota Communitas non exeommunicetur, ne eos.
8a lectis etiam is simul eradicetur 5c triticum. Ser. vent ergo Episcript Constitutionem Innocentii,
sevi tenentur, quia sunt cultoues canonum, cap. Cum quibus, a . qu. 3. & debitores omnes sacras regulas eustodire , cap. cum simu , o. qu. s. nec pollunt institutionis Apostolica decreta in totu , vel in partem aliqua ratione convellere, vel mu,tare, cap. 1 litutiois , as. qa. a plene Atehida in cap Licit cauan. nu. s. vers. Et tu alpit ire dixiι, O etiti. Iu O. Federi e des en cons ι . tiasti. ta
quasio, supra δε Constitur & dixi latissimh in cap.
84 Praesertim vero quia nulla ratio cogere potet Episcopum ad serendam sententiam ex comunicationis in ipsam universitatem, vel Collegium, cum circa transgressionem prohibitionis innocentii pollit habet e intentum dicendo: Exi e .u-kiio m iures. O omn/s de tali Celtigio , qui parere no-
204쪽
i Prolp. Fagia. in II. par. V Lib. Decretat
Noe obstit si dieas eum Sylvestro in riri excam
muni. . alio, ι. n. ra idem ellia excommunicare to is
tum Collegium , vel omnes de Collegio. Eten in h. e debet intelligi si excommuni centur om-4 ne, de Collegio simpliciter: secus si omnes deCoi. legio, qui fuerunt mandato rebelles, vel culpabile . orout loquitur H si hie enim modus multum differt ab exeommunieatione simpliciter lata iis Col legitim. Ratio differentiae est.' uia quando e coni munieantur omnes decollegio, qui fuerunt
culpabiles, nullii subest peticulum irretiendi innoxios; & si e cellat ratio piohibitionis d. g. in
εs Secus et quando excommunicamur ipsumC OI . legium. vel universitas dei hi quens; quia stant 1imul. ut Collegium dicatur deliquille. & tamen aliqui de Collegiri reperiantur innoxii, utcon. tingit quando delinquit maior pals Collegium repraesentansi Nam ipsum Collegium de Is quillis
dicitur, l .Qιodi, iam. 11. ad κ .nhiρ oldsad. ion- i. 3 s. ιν ta istud, ni m. - . plene Ancharan. c si 11s. hae narratia , num ι a. c seq. Holi in A. cap. Rouistia , num. ν. & ita in excommunicatione Collegii, seu universitati, semper viget ratio periculi animarum iM textu eians aderata , quae non viget in excommuiueationa omnium deCollegiotc qui fuerunt culpabiles, aliaesi enim causa Capi-
8 aliud delictum V uiuet statis, vel Capituli, aliud singulorum, ut late deducit Rota δε. l. I ii
nonicos sngularescitatos . etiams suerint contumates . non posse ex commoricat i pro capitulo non compare.ve: ubi decret filii citatio cor ita Decanum, de Capitulum. F t idem dixit Mia
sa Circi secundam inspectionem, an se ilicet ex com nicatio in universtatem lata liget, & timenda sit s si quidem feratur a Summo Ponti flee. non est dubitandum, quin liget omnes de univer- state; quia ipse non subjacet prohibitioni tutis
positivi, d. c. Rhinan , j. In Vniueotarem, iris aeedem I .. 6. ut late olfensum est supra , num. s.
89 ομο . Quinimo huiusmodi sententia ligantur etiam inn xii. Hai e deducitur ex littera di iij.
In I nix ινι tutem , dii in prohibet excommunicati
Universtatem, vel Collegium , ne irretiantur innoxii Ergo ei reumscripta illa prohibitione, o cui non subiacet Romanus p. inti sex. etiam innoxii, 8c non culpabiles per huiusmodi excommunicationem irretiuntur. inteli ge, quoad h cel
si amitectis quoad Deum. euius iudiciu nee sallit, mee fallitur , cap. A na is, si secando , μννa eadem ,εc ita tenet, & declarat glossa in A. g. munire In ratem, invere. Irrrim , dc loann. Andr. de Franc. si uterque num. s. in eodem νer. Item Intellige que ad pellonas capaees excommunicati. Lia : nam infantes , vel furios non ligantur, etiam quoad Ecclesiam. Nee mirum , quia excommunicari
quis non potest , nisi pro graui contumacia Mculpa mortali . cap. Neuo. D. queo. s. sed tales non pollunt delinquere, nee morialiter peccare, ut in eap. I. Oa mira deditia. ρὐroiam. Ergo nes ligati excommunicationis sententia, ita Marian 'a soci n. in cap. Mui ei es, num . - ι stina eodem Ec- Velia enim non poteli per excommunicationem ex eludere a regno Dei, nisi indignos,qui per peccatum mortale chalitatem amikrint . ut per Div. I homam in . distrati. ιε. Pup. a aiιuius tiq- ' . Sin autem excommunicatio in univei statera solatur ab interioribus a Papa . dua sunt opini nes. Prima est Holl. loan. Mon. Archi d. dc Fian. quoium mentinit glos in d. cap. Rou ka , 6. In
s 4 Fundatur principalitet hae opinio in verbis
d. έ. In s mpe statem. ibi. penatis prohibeanis , quae dicuntur potestatis privativa , ut notat Ioan Andr. in cap Vntis , Μumero a. de ροφώι. praua .
lib. d. ibi. penum, ac si dicat ipia jure, de stie exceptionis ope , io eoque liusti modi excommuDieationis sententia dicitur ipso sui e nulla, tanqlia a non suo iudice lata . cap At si Cιν iii . su/, adsitidis . cum limitibus, Ac ita Host in d. cap. Romana , num . . . exponit verbum , μω I in piosi se in ,
quali dicat, in hac parte potestate in Onan no subistrahimus. Et lic in hoc casu de catero lata sententia D illa erat , arg cap./. . . ..iιm In sic. o. . o. & isem dixit ioan. Monac. de alii piscillegati Secus si dicet eiur proferre lacn praesumas, in quibus terminisseeundum Hossie n. ii qui tractextus in cap. pomana infitiatis . . vii . . inuti
xi bu in uet , ibi. est sorti ον proh Misis, quam in a. O;f. talis , cum illic si vera pol scina . de etiam maiesta capax , dc apta ad tecipiendum hanc poenam, licet modus non sit ap:υη At secus eliin univei state, ut mox dicit ut Deinde pro Dial litate sententiae adducitur pcnderatio de qua supra num . o a quia univeritias non est malet taea pax imprellionis exeomm nicationis , cum sit persona scta de intellectuali, sue anima.& bap. tismo. st Nec dicatur: Excommunicatio lata in uniuersitatem reserenda est ad sngulos de universitate; siqhidenis hoc esset , sequeretur absurdum. ut etiam puer tinnis diei, di absentes ligarentur, ut
cundum gloss in cap. 1 ιιν ν,ν ι hanc sequeretur aliud absurdum; nam moi tuis omnibus
205쪽
. Qe Capitulo exeommunieato fle aliis substitutis est idem Capitulum, ut l. stetit , 6 si I. g. quod
noe. in cap. Gνapam, seu ra eodem , quos videas, & glos. in eap. 1ι hatis, a . s. de quod nota tur in cap. I, siati alia , eoiam Di. in ε de Marian. Socin. in cap uiari, an '. princi'ari articula . q. I. supra eodem. . Et confirmatur ex motivo saliceti in eossehic malis edito per vibanum vi. incipien Factam alias L curia Roma transi iesum , in as. ιοι. relati Fel in in cap. Duella numeras a M. a. rer frumparuaraphum , supra de ex epstant vidalicet prae.
supposito ganere non deducibili incapaci in sua generalitata, non sit distributio , vel diffuso in eius speaias, ut illa intelli tantur par se deducta
unde excommunicata Universtate, de se genero incapaci, non sunt excommunieati singuli, licet excommunicabilea Ae postramis si te natat axeommunicatio , non esset provisu in petieaeo animarum, cui obviata voluit text. in d. l. in sui Mi Iarais . ut tonsi
derant Richard. de Madia villa , de Falla. Iris
t ps Non obstat illud ganarata: si visu ratiι κν ago, leaι ιι νalna pati' , Aa quo in eap. a M. deri. stans im utir. lib. ε. quoniam hitelligi dabat nisi' sequatur ineonveniena , ut ibi Hoe autem etiamsi per talem seruatiam ligarentur singuli de univ.c- sitate , eontingerit unius diei pii etiam val abienis rem ligari, quod asset absurdum, ut dinumelia pra proxime, num. 3s. unde agata in singulis in hoc cassi non es ocisse , e m potantia sit de genera honorum secundum philosophum. Et propterea illud possumus, quod eommode possumus, i. N pos Procias , s da rarborum signifiι. rion sis. Et quod de iure pollumus , eap. M tuiti pridem , ,.ι νιν sona Hγὸ . Ee ibi glos is νιν. Ron oportuerit, ι supra de renunciat. eum coneor dant , da quibus per Prob. Ind. cap. Rota ... tiumινο ι o. in fκι : in νην. νηον- θ numera seqq. Et ita ad hanc objectionem respondent ibi loan. Monach. & Ioari. ι Andr . num.ν infra, ver Nam si reseratis. 5c Franc in s. In rninrHauru , numera 3. tars Nil obstas fi
Loo Item non obstat quod etiam sne eulpa ligari
quis possit sententia excommimicationis . ut videtur deduei evd l. in gnire sitatem , in ver. νη-
.exias , era quod sententia Pastoris sive iusta sit, sive injusta, semper timenda est, cap. r. O l. Cum ol e P. D. quast 3. Etenim ut respondet Archid. iii d. cap. Romana um. a. hoc verum est quando laiata eli per Pastorem & iudicem ordinatium dciti talem, qui etiams sit sine eulpa, tamen culpameommittere potuit pro qua excommunicatus est, Prest. Dan. in a. rar. I. M. Id rara
seut sesset doli capax: ver hiris nee eulpam commist, nee eommittere potuit, ut in sim; tune non ligat, nee timeri debet Si eut in simili si excommunicetur notorie eunuchus eo quod ex Montali filium generavelit piatextu talis excommuni eationis vitari non debet, licet in sentetia ex prensum non fuerit eum eile eunuchum, eum culpam. pro qua fuit exeommunicatus. nec cc miserit. nee committere potuerit, secunduna Α rchidiac. Si autem ext si munieatio in universitatem pro mulgata relatenda esset ad singulos. ligaret etiainfantes, quod est absurdum.& consequenter qui communieat universtatem non insendit itieii
re singulos, sed eorpus ipsum uniuei statis quod est impossibile, enm sit sine anima, tk baptis no,
ut ex dictis patet. Contraraam op Inionem, ideli sententiam excommunicationis vitam in univei statem esse v lidam, & ligare snpillos de Univeisitate doli ea, paces, tenet Bernard. &ptis eum glos r in d. cap. Romana . in νmversiarem in ver. p. tiis , has ei utilia. d. dc sequuntur ibi antiqui teste Felino in eap. r ιι tia ιι Christo xtin εν. o. μρra δε excινιian. idem tan et Anton. de Buti in cap νηιιε, numera ε. sana Δ Γιώ es,1stui tibi ait: Olim ex communicabatur Capitulum, hodie standum ccut rario , ut in d , in s uiri, holim , si tamen se ratur; excomnum leatic etiam hod a tenet, ut hic, Petr. de Anchar. in d. cap san ./ ... num. im τιν. robi Mis, ubi dicit ao vel ho non clitanta semientiam latam tenere , licet si iniusta. Et idem secundum eum tenet Lab. A bb Et propiat ea in sumili iantantia excommunicationis lata ecntra Constitutionem, cap. xios , supra eodem &cap. Cum massicis tu , M M iit. lib. ε. non est nulla
secundum Barnai ab Holiten. & allos. dummodo seratur ab Ordinario. ut in d L in 1 ntielitauis, εc in cap. dountia pust iis, Ec ibi par A te hidiae. in νιν. Da tit ιι. Viis' s. seens s feratur a Dale fato, quia tunc eunulla facundum ancharan. qui de hoc remittit adnotata per Archid. in eap Cum silis, di prakκ.. lib. s. Ac in cap. a. vi estis. de luar. statim tib subdens hae esto vel ba ipsius. Et
in casu illo sentetiam exeommunicationis latam in Capitulum non solum fili la validam, sed etiam
sustam. Et hane partem tanquam tutiorem amplectitur etiam Dominus meus Ioan. Franciscus i Fagnanus in .atim iEasta de isti. o vali. ιι. ι sar. pati si V r. iacensu sol. II.
Doctores pro hae sententia nihil adducunt sed simplieitet dicunt illam essa tutiorem, Probati tamen potest troe pracipuo fundamento: nam etsi actus gestus eentra prohibitionem legi, si ipso iure nullus, etiamsi lax ulterius non procedat ad imitationem actus , uti. Gn Δ.iam. , dc ibi not. Bart. Bald, Ee Legisti, C. A l. 1ita is, quae est camnonia ara in eap lαριν ii, as qua . a tamen hoc habet loci ni dii intaxat ii eodem contextu lex tria buat potest 'tenr faciendi actum illum. 8e praeseria hat conditiones. 8e modifieationa, pio hibe/o ne aliter fiat; tunc enim recipitur potestis qualisc ta, seu mcdificata ; de ideo actus non servatis mois dis praescriptis a lege. redditur nullus ex desectu potestitis. seciis veth s lex conditiones praeseri.
bat. de prohibitionem ne it ei, qυi prihs potestatem, vel aurisdictionem habebat, quia tui c
206쪽
Prosp. F n. in II. par. V. Lib. Decretat
e ontra' legis prohibitionem gestus sustinetur in vim potestatis praeexistentis licet transgrediens sit puniendus, te sententia est iniusta, sed non esinui. la. Hae est singulatis theorica glossae in Clem. i.
lectivo vel excommunieare singulos, ut res p tius valeat, quam pereat, eap. Abbarens de verrisInificat. Se i equit tir Feliu in cap. Desecta in Chilis
sequitur Petr. de Anthar. in cap. muttilam l. f.. , os uuini hid conflanter tenendum videtur: nam
veri. sapore. de rescii νι. in s. Abb. in cap. Ex parte, num. s. supra de COUitat. Roman. cans. ae/. Q ad primiιm,num. Ied Eoiscopi. Sc locorum ordinarii ante prohibitionem innocentii in d. eap. Romana habebant potestatein exeommonicandi universiis ratem, vel collegium, ut probatum est supra n. sa. evso excommunicatio lata in universitatem eo
tra praedictam prohibitionem non est nulla, licet sit intulia. Et hanc differentiam poli Archid. Optime agnovit Petr. de Ancharan in d. eap. Ramana, num . . iri 6ν. prohibemis, dum dixit exeomm
nicationem tenere non obstante prohibitione iulius textus, ii lata fuerit ab Ordinario, de pallore, Nimirum quia facultas excommunicandi, qlMm- prius habebat non fuit ei per illam prohibitonem adempta 3 secus vero si seratur a delegato. qui eodem contextu accipit jurisdictionem rellii.ctam. de modificatam ad terminos e)tisdem pro hibitonis Io Et hane partem arbitor elia amplectendam, quia eum in lioe artieulo adsint utrinque gravi rum Canuti isti: um auctoritates, de rationes suasibiles et atque ita vel semur in concursu duarum Opi. i monum orobabilium 1 ex praecepto eligenda est ridiculum esset, ut iudex intenderet sententia eXecim munieationis ligare corpus is ud phantas licii, seu imaginarium, quod est nomen suris in abstracto, sicut homo in communi non capari paTente lae ut inquit Feder. de sen c. is. furiis salti, iaprimip. hoe enim modo pollet excommunicari etiam Chimaera,&Hippocentaurus: quotiescumiaque autem aliquis a ct iis sit contra univei sitatem, qui non potest applicari Universitati, ut est exco- municatio, quae non assieit nisi animam baptietatam: tune applicatur singulis per sonis, cap. Si siη
impos bile iuris et se ut Capitulum, de univei tutas eYeommunicetur nisa intellegatur Capituliam, idest singuli deCapitulo, iacit textus Cptimus iunis Oa glosi. in cap. p issenti tu de t. d. nam cum rex tus ibi dicat iuramentum esse recipiendum in animas Conventuum . glosia exponit illud verbum, Can renitim, idest singulorum de t Onventu; quia . inquit, Conventus, sicut , niveistas non habet
opinio tutior, proster periculum animae. ut latissi- ic' Nee urget replicatio, de qua supra n s s. quodnie proba, i in cap. Ne ianita=υ, supra δε Consi
νηῖ. .u in materia excommunicaticinis docet San
ros Non obitat quod verba illa , penitia prohibemus, qua habentur in d. g. in rni Misitatem . sint pote. statis ablativa siquidem nullibi hoe in te probatur. sed tantummodo si utiliteis ut iis Hos iensis,&sequacium. cciiitra quos stat auctor itas glossae, EcFe aliorum, retulimus sis pra a tim. roa dum enim, tenent sententiam excommunicationis latam in universtatem ualere, non obstante prohibitione illius textus; in necessariam cosequentiam tenent per illa verba non esse ademptam Geommunico adi potestatem ; alias enim sententia esset nulla ex desectu potestatis ut in eap. At si Cle=iei de i
ros Ninn ebilat quod universitas tamquam persona ficta sine anima , de Baptistim non sit materiaca pari ex cummunicationis: nam hoe proeedit si Vniversitas acet piatur in abstracto, praescindendo' a singularibus hominibus: secus vero si aeeipiatur pro singularibus personis omnibus collectivh.
ut distinximus iuprariis. ηo. Hoc enim modo sumissi sententia excommunicat lol. i, lata in v nive: sitatem ie serenda esset ad singulos de univei state. sequeretur inconveniens ut tali sentetia ligaretur etiam puer ius diei; quoniam negatur haec consequentia e nam etsi possibile sit ut tali ser entia irretiamur innoxii ut prohat litterad. cap Romana, j. In rnive rare , inpaeedem. ι b. o nili: lominu, hoe intellisi debet de his tantum . qui quamvis sint sine culpa , tamen colpam committere poliunt; & ita proced: i ille te Iliis .dum dicit ara nonnunquam eo tangeret , cri. non amem de his, qui nee sitiat, nec possunt essectilpabiles. ii deviarn Archi d. ind. cap. Romahae ius . 6 de dictum si supravum .ieν & probatur apertus me nam e XcO-
municatio si seratur in singulos de x nivei state,
valida est secundum omnes hic de ind. cap. R. --na, ge tamen non ligat infantes. liena tenet ex communicatio lata a Summo Ponti fiee in unia versitatem, ut fuse probatiam est supra num. s.crys. & tamen per eam non ligantur qui Aoli non sunt capaees, ut dixi vhm p . ergo non est bonae sequentia, exeommunicans Universitatem intendit excommunicare singulos de universitate, rase ligat singulos, ergo ligat etiam puerum unius pia Univei illas nihilias iud est, quam singuli ho - Do diei , quia dispositio quantumcumque generalis
mines, qui sunt ibi, ut inquit Petr de Ane har ισπι Iss. Ex vaerratu, nutu. ae. ad sin poli glos in l. si tit, A. Si quid. m vn. Non debetur, is Quadctiitisiue νniores homine. denot Bart. in l. Aut facta, si Nonianquam, num. ρ fdὸ ν ria. dieens hoe tenere omnes Philosophos. 3c Canon illas, qui tenent totum realiter non differre a suis partibus. &subsit eos verum is dieere . si loquamur realiter, vere &proprie,licet neu, sit secundum fictionem iuris. Iro 7 Unde egregie limo t. in eap. Capitatam penuit. col. de reser M. dieit valere excommunieationem, si constit excommunicantem utentem vel bo col- semper recipit sanum intellectum ut restringatur ad per sonas habiles, & capaces, cap. Ληic de ata:
o quatit. IV. Dec. in cap. Cum omnes in a, Iria. n. I.
bile, arg. cap. Eν1t uti rem Dae dist. at non est possis bile ut infans unius diei anathemate innodetur,ut ostensum est supra eod. num. II. Non obstit motivum Saliceti, de quo supra η. n. nam responso patet ex dictis nona s.c of tibi ostensum est in materia, cuius corpus non est capax, fieri distributionem in singulis; de ita corruit'. illiti,
207쪽
rem dictat eone essionis valida est , ut dictum est supra proxime ergo multo magis halere debet sententia lata cotitia prohibitionem d h. is νηι-νe fluviem. in qua exprimitur alia ratio non ce nens favorem univei sitatis. Concludit ergo excommunieationem latam in universitatem, vel Collegium ligare. de timenda esse,dummodo lata fuerit abordinatio,& Pastore, secus si a Delegato per ea,quae dicta sunt supra
illius motivum: & eontra eum videtur texi aperistus in cap:-ia, in fine ponderatus ut supra
ria Non obstat eonsideratio Riehat di de M.dia villa, quod alias non esset consultum periculo a Diniarum: etenim eadem obiectio fieri pollet in qualibet sententia excommunicationis iniusta: quae prohibetur ferri propter animarum periculum,& tamen lata ab Ordinario , N. pallore te
net, ut in cap. sentensia pomis,&ihi per Archid. in isν dehoe, ιι. qu. I. &in specie in cap. Ramana. Οἱ Liatis. UM Uiam. Iu a Archiepiscopo exultente in provincia, vel ei rea illam, ejus ossiciales prohibentur serre excommunicationis senteistiam in suffraganeos; & tamen lata tenet secuniadum Betnar. ibi ingl . an ver. Non alienien .cquam sequuntur Doctores ibi,&hic Hosi num. . mor. γ num , 8c alii e mmuniter. Et est ratio secuniadum glos. quia quamvis sufficiat legislatorem aliquid prohibuitia , etiamsi non adjiciat actum
II 3 undes aera Congregatio Coneilii consulta an
communicationes latet ab Episto po non serva. ta forma Concilii eap. 4sis as. sint ipso rure nullae, vel aimultanda:respondit esse validas, & ex . communieatu indigere absolutione, per ea, quae tradit A bb. post glos in cap. r. Δαιeg. natator.&Felin. in cap. Radur Mia, . νε δε risco in videli. cet excommunicationem latam sine citatione, M monitione, vel iuris ordine non servato tenere. quamvis iniusta sit, licet sacra Congregatio no luerit ut darent litterae publieae. sed ut Cardinalis A lciatus privatis litteria scriberet ad Episeopum valere exeommunicationem, sed illum seriis moneret ut in posterum omni diligentia servat et
sormam Coneilii. xi. Nee est novum in iure, ut proptet animarum periculum aliquid prohibeatur ue & tamen si comtra fiat, teneat, ut in cap NMnmmin, II. qu. a. in cap. Si νιν. a'. . . & in eap. Ad sp tilicam, supra de regulo. Nec tamen propterea innocentiam prohibitio erit inanis qui1Ordinarii eum majori eitcumspectione, & rarius procedent ad senten. iam excommunicationis contra universitatem: nam contra acientes puniri poterunt tamqnam
illius Canonis violatores, ut dicitur ind.6. Officiatis,fie ibi no glos praealles II s Demum ad motivum Francisci Boattini, de quo supra mim sy. responderi poteli prohibitionem d. 6. In Vmoeotiatem, non fuisse editam in f vorem Universiacis, ad iob specialem rationem periculi animarum, ne irretiantur innoxii, nec ibi legitur verbum, concedimisseu indulgemin, vel
aliud simile, ex quo deprehendi possit papam voluisse privilegiareuniverstatem, ad notata in c. Pans, supra de privil*.8c in c. si papa eod. til. lib. s. Deinde destruitur hoc motivum per textum in d. q. O ira lax nam ibi magis videtur concessumEpi. scopi,suffraganeis in privilegium, ut excommunieari nequeant ab Ossicialibus Arehiepiscopi; Io Manilis non requiritas excisis A notarius. quia in textu exprimitur ratio concernens favo. H Contrarmis. rem eoru et suffraganeorum, videlicet ob reis Ia αιtiratur.
Navis ITIONI. si coniux seit pro certo
impedimentum matrimonii non debet reddete debitum, sed potius excommunicationem pati, reddit autem , sed non exigit, si eredit ex causa probabili, & discretam. sed si ex levi ,3c temetaria, reddit, dc exigit. Hoc dicit secundum lo. A ndr. 8e communiter Doctores. Et primh ad casum, de quo quaerit uti distinguit: dc primum membrum proiἡquitur ibi, in ramo.Circa seeundum solidit inguit ibi, sus ae&teristium subdistinctionis membrum prosequitur ibi,
Nota ex hae Decretali disserentiam inter fiadem , seu plenam eredulitatem & opinionem, de scrupulum: de pro intelligentia horum termianorum,dc textus vide quod pleiadscripsi in repe
titione cap. Urnnuaris , anum. a 4. 2sque adnum.
208쪽
i dis prosp. Fagn. in II. par. V. Lib. Decietat
ι utit in poenam enim ἐicti per mensem ab ιη res num. 16.
satur de declaratrone excommavicationis cis.
a. n s ues Oss. Obligat uis cam/νHis practisa antiqua hiι relata, fuit abolita post Comniam Tradentinum , oret Iormationem R, p. ACRO. pralatus exeommunicare non debet rei si monitione praemion. 3c ex maniis esti, & rationabili eausa , Ac eo nita fatenti poena imponitur: secundo punit subaduum, qui falso eonqueritur se exeomunieatun iniuste. Teri id dieit quid iuri, si praelatus dicens se errasse vult excommunicatum absolvere , dc adversarius appellat. Seeunda ibi νεν-. Tertia ibis νε)ὸ lo. Andi Batr. Card. Anchar. Abb. Fealin &Mar. soccin. Nota ex hoe textu sententiam excommuniea. tionis dici iniustam tribus modis de quibus plene habetur in cap. Episυω. f. Samo, dc cap. vandoeil. cum eua , ιι. quast 3. Scin cap. cum m duraris, inst. ιοι. lib. d. dc hic notat glos 3 Holl.
209쪽
De Sentent. EXcomm . c. sacro.
vers. Quoέ autem , Psimo enim dicitur in iusta ex- causa, id est quando non subest legitima, aut vera, ut patet in tex. ibi: absque manissa , o rationa bili ιausa, & latita, dicam insta num ra o Ia. se. eundo ex animo, scilicet,quando se it ut potius ad vindictam. quam ad correctionem: nam quod severius calligare necesseesin ii plectatur saevientis animo, sed medentis, cap. odio 16. Z l. terti Λ:ex ordine, scilicet quando competens monitio non praeessit, ut in littera,¬ant omnes in summ. tex. sicut enim citatio prat equi litur ad alias se n. ientias , ita etiam monitio ad sententiam exeo in s municatienis, quia excommunicatio sertur pro pter eontumaciae pei severantiam, cap. Ne na , tisιιοuda, n. qua'. 3 eu ibi Praepos. m. nera 3. xe s. . Itιm uola , quod nemo. Abb. sayra haι -- ιν i. , u ma Felin ι nam . . unde monitio requi ritur,ut a comunia cla desistat ut bene hie per Bu-ε triumn i. a. Dicitur autem monitio competens, id est trina, eap.dι illi ira Past. s. de cap. Comin
iciis r. Hui . in princip. ia verb. Nisi ιam Mimit, uir namera ra. Si tamen Praelatus excommuni- - calet subditu amnica tantum monitione praemisisnon incurreret poenam huiusDeetetalis, de quan doque expedit, ita fieri seeundum innocent. hu, numero I. rirb. Admoniιione, arg. cap. Tua, supra ut lit. non cani est, & cap. r. ii βη. .. qua l. s.
a Quinimo ex causa monitio arbitratia est : quid. en im s parata sint partes ad arma, & ad monitio. Mem Episeopi supervenientis nolunt a pugna de sistere:&ideo ad ipsos resernandos statim exeom. nurnicat omnes pugnantes : utique ab omni pre. Ina excusabitur alg. tu a ιι sim; in . f. de usustis.
M.&cap. se . so di , Τ. notatur in cap. Statu imis , g. m. de os e. deluas lib. a. & hie si . mat Host. 1d primip. versiti. Ver ιx ι utila arbitraria, subdens &alia ulta posse asserti exempla in quibus una monitio susiicit: plerumque enim nee tempus , nec locus patitur pleniu, deliberandi eonsilium , l. r. νε ρ. r. f. de μιν. it. act. o is de damn insta. dc propterea haec decretalis ea uth non dixit trini. sed competenti, quali dieat arbi- itraria, arg. cap. s. svr de transa r. Et eum Holi. ccneord. Fel b i num ubi aliis relatis concludit Praelatum posse excommunicare non planatisamonitione , qu ndo periculum est in mora. Et sit prima declaratio ad regula huius Decretalis. Deelatat ut se eundo, ut locum habeat si excommunicatio seratur pro culpis praeter itis: secusve . Iro si pro eulpis sututis, quia tunc nulla requiritur' monitio, ut hic declarant Innoc .nmn ι. Hosa cod. xum. qui ad hoe allegat ea p. siti. sin. supt, de
Io Declaratur tertibi ut non procedat si eve essus si notorius, quia tunc nulla requiritur monitio, Ita post. Innocent. Host Butr. & DD. concludit Fel in hie n. . in I. limi alion a i sed oppofitum ex idametto determinat idem tinnoe. hic num. r. dieens montionem esse nece satiam etiam in notoriis & in omnibus praeteritis. Et eum totidem verbis sequuntur Hos . numero I. Io Andri rara a. Archid. in cap. indigne, numero a. ra. quas . a. Ze nctat glos. I. in eap. me a 4 qiss s. tibi a uelle ibi argumentum quod monitici requiis ritur etiam in notoriis. Item glos. in cap. Dei licita in v rb. Manifestorum eadem ι avs. quas iane. tibi similiter ait este ibi arguments quod i a mani. festis eriminibus praecedit admonitio . Fedet de
ιο. His Quod quari . . dicens quantumcunque deis licium sit notorium , nunquam posse aliquem propter hoc excommunicati suste , nisi pti md moneatur, ut satisfaciat. 2 Pro eo ne ordia, dicas hane ultimam opinione Innoe & sequacium procedere ubi solum delictu est notorium. sed non constat de contumacia r cuenim excommunicatio ab homine seratur tantu- modo contra perseverantem in contumacia , ut constit ex dictis sup.n s. semper requiritiar admonitio, ut a contumacia desilia i quantumcunq; deinlictum sit notorium, ut probatur ind.c. De lilia ita, a .q 3 ubi delictum supponitur manifeliu , & tamen requii itur trina monitio, vel una pro omni bus peremptoria, ut si parere noluerit adversea eum quasi in contumacem iudicari possit ut dici-citui in littera, ut norat glos in c. Utim meant ti ανι ,.Causam. d. ιί s se si e ponderatur comturnaeia, quaesiit gh p st monitionem, licti delictum sit manifestam. Prima autem opinio locum habet quando ipsa contumacia est notoria , tDnc enim supei vacua est admonitio c. νἐκ rabiit is, 3. parr ibi i Secus autem si se conitimacem confiteatur. vel alias de sua contumacia crini et ). . sem. civn. lib. 6. Echic sunge quae scripti ine cum/xini -
3 Declaratur 'liario nisi exeommunieatio seratur ad sui iuris de sionem , quia tune praelatus potest vim propuli Me. de ius sitisi tueri armis spiritualibus ut cap Dileti. . insta eod. lis. nec ut la requiritur causa cognitici, aut monitio, quia non proeedit ut iudedi sed ut Drs. ita innoe . in Cap.r. ne abiit,nti n. . . vers. Quia illa hahent , dcibi etiam Butr. nti m. io. erit. Quarto sora δε ιι n. H. quos sequitur Peli . hi tim. 3. Lap. d. aeu. s num 3 dixi plene in cap p M atroxesan. ar. 5c praeserti in xum. 3 ite censib.
Declaratur quinio in praelato Regulati, qu7asa monachum eaecommunicat non pi atrii ita monitione , &non inscii piis non incidit in D tenam interdicti per mensem ab ins rellii Ecclesiae , de qua in hoc capi νιι omladii. Fel in bioso allegando tex. in c. r. de sint. ιxi Omin. IV. 6. & Lap. d. assu. s. tibi plene. sed contrarium tenet Idem Lap. am i 3 inci p. BieιοηιItidit , ubi firmat Praelatura religiosum, qui excommunicavit monitione non praemissa, non excusari ab errore iuris, neque ab irr regula inritate, sitie suspensus ignoranter celebravit quia licet exciassetur, tamen quoad extenuandam gravitatem delicti, non quoad tollendum delictum ex toto. In I. ad fg. Lap. videtur loqui de ex communicatione lata pro culpis fututis , in a. v et1 pro culpis prate litis Extra piantiptos casus, eisquisiit alii . non debet quis excommunicari nisi monitione praemissa, de monitio debet este trina .vel una pro om nihqs cum aliquot dierum competentibus intervallis ut elidet ei minat diu in cap. cor votionem,
210쪽
te ad hoc Laetendum , vel non faetendum intia quindecim dies. quoru quinque pro primat quin que pro seeunda, & reliquos quinque pro tertia
monitione assignam 11. I Caeter si si monitio praemittatur . non propterea excommunicatio redditur nulla nisi in eam eap. ει aluimis insta eod. Iib. a. videt ieet eum exeom. municatio fertur in participantes cum ex cimmu .
ni eato,&ita intelligas glos. a his in D,. ibi Non tenet sententia, s admonitio non praeeedat ) ut
. F n. in II. par. V.Lib. Decrerat
ut patet ibi, sitque contra iudicem conismacia , .veluti si peremptorie citatus coram audice remi is comparere, de sustitia responasutus : vel quia 3ussus, ut insea talem diem centumTitio solveret, ad qua illi excaus adepositi tenebatur, facere recusavit, ut Mesarat glos in eap. ctim mediι malis, in perb Causam de Onian excomm . lib. a. quod Miure veteri sancitum erat, ut eap. ruma. ii secando, ι. qu. s. eap. De riticita, a . ε 3. 5c dictum est sti-pra num. 3. ct a. Et in causis criminalibus praetera a Contumaeiam exigitur, ut delini qualitas id postulet, dc merito, quia poena excommunicationit nulla est masor in Eeelesa, cap. Corri amur. a.-ν. s σφι. I cap. Non sim min. Illa enim sepa
Eι ster hae tolluntών , & alii in responsione ipsius Federic sol num. ι . quibus in locis firmat excommunicationem latam non praemissa trina monitione non elle nullam, sed insultam. 8t ideo timere. 2sdain; quod etiam leuent Domini de Rota de is p. num. 1 de se it . excomm .m nata. Hactentia de injustitia excommunieationis ex ea via , ex animo, de ex ordine in tetminis iuris communis.
Sede iure novissimo Coneilii Tridentini hac
tria non sussieiunt, sed requiritur ut excommuni catio in subsidium feratur: nam Sancta synodus animadvertens excommunieationis gladium si temeth, aut levibus ex rebus incutiatur , magis contemni, quam formidari , praecepit omnibus as Iudicibus eeclesiasticis, ut in causis ei vilibus absitineant se a censuris, ubi exeetitio realis, vel per
sonalis propria auctoritate ab ipsis fieri poterit: quod shuiusmodi execui io non possit fieri,sitque
erga iudicem contumaeia , tune eos etiam an a
themate arbitrio tuo serite possit s/8 de in causis criminalibus ita demumeensui , mi liceat, sexe cutioni reali. vel personali facilis locus esse non possit. & delicti qualitas praecedente hina satiem
monitione etiam per edictum id postulet ut in c. . a με as. de reformat.
Is Ex hoc contexto eollige primb tria requisita ad hoc . ut quis possit iuste exeommunicari. primum eli, ut praee edat monitio saltem bina, & ita hac in parte receditur a dispositione iuris eo munis quod
regulariter trinam requirebat, vel unam pro Om nisus eum competeiuibus dierum inter voltis . ut 2o ostensum elisu ora Mi. ε Ois. item ex Conciliosissicit monitio etiam per edictum; eum tamen vult anfra eod. dc cap. En strudum, qu 4. glos hiι in τοι. Tantam inflet. νε ρω m, 8c ideo non infligitur nisi pro culpa mortali cum coniramaeia, dicto cap. Gmo, iIsri omis, ιι. v. s. Capella I holosau. Eriis asty.
Tertium requisitum est ut censura in subsidiu tatur, se ilicet ubi seri non potest executio realis, vel personalis sive causae sint civiles, siue criminales. quod iure communi cautum non erat,
quin potius ordine inverso primo utendum erat gladio excommunicationis, eoque non proscJente in subsidium deueniendum erat ad captura, seu personalem d. strictionem, ut cap. Odoard- ,& ibi Abb. in i er a. naiab. de Distati . dixi in
verumtamen SacraCongregatio eius emCoeilii Interpres consulta, an excommunicationes lair ab Episcopo non servata forma cap 3. usas de νιμνα sint ipso iure nullae, vel invalidae. Iespodit esse validas , & excommunieatum indigere absolutione, per ea qua tradit A M. post glos in c.
a. de exis pristit. &Felin. in cap. Radas; hu, n Ide rescript. excommunicationem latam sine eitaiatione, vel monitione, vel eius ordine non servato tenete, quamvis mitis a sit.
Deinde colIige ex precitato cap. 3 6. SaηM .as excommunicationis materiam , 3c illius cognitionem ad ecclesiastico, juAiees pertinere prisvativὲ ad iudices laicos: ad idem cap Cοννυυμιι
muem episcopi dicitur , gladius ecclesiast cus, spiritualis defensio 3c nerὐus e celesiasti es disci
tib ε euiusque usum suisse in FGL sia. 8ctem polide iure veteri debeat fieri personaliter, ut deter- 28 bus Apostolorum patet ex ei b. arali h. M. S=a minat innoc. in eap. Si adHrsolvi, num . i. vers. Est enim se ri citandus, su=ra de ea, qui misi. in pris1 s. N. Aman. Rota Διέ. al. numero 3. δε apyra. in antiq. nisi in quatuor eas bus. Primus, quan-2r do excommunicatus latitat,vel in fraudem se a sentat, Rota ia naria istis M. in fin δε dat. ct conistum. Secundus, quando semel fuit citatus pers araliter , ut in istis ianua de striti in naps. Tertius , quando monitio. vel citatio ad domum pervenit ad notitiam citati. Quartus , quando fuit tem Mela iam nonatisterὲr, est.& ad Carin s cuius 29 etiam meminit Cyprianus in haec verba lintei fidi jussit Deus Sacerdotibus suis non obtemperantes audie ibus a se ad tempus constitutis obedientes ;& tune quidem gladio oeeidi Hebent, quando siceitcumcisio earnalis manebat nunc autem quia
circumcisio spiritualis esse ad fideles set vos Dei coegit spirituali gladio sun et bi , dc eontumaces necantur, dum de Eeclesia eiiciuntur: neque enim vivere foris possunt , eum domus Dei una male absolutus, & agitur de te incidentia. Rota 3o sit 8c nemini salus nisi in Ecclesia esse possit)Hae
4 ille Quamobrem Sancta synodus ne magi iii tus saeculares ex eo deetetti a sim arriperemat
aliquam iurisdictionem vindicandi in materia excommunicationis provide statuit per hae foris
malia verba s Nefas autem si idest ut Drofaeua ait in methodos uris, impium, de execrabile. de quu
Secundum requisium, quod eligitur ex Concilio in d. . . . rue adhoe ut quis possit iuste excommunicari pio causa civili, eli contumacia,