De hieroglyphicis & sacris veterum literis dissertatio philologica, quam ex consensu amplissimi Colleg. Philosoph. in Reg Acad Upsaliensi, praeside ... Hemmingo Forelio ... publico examine modestè submittit Ericus Frondin ... kalend. Decembr. 1701

141쪽

tiones invenies , quot vix apud ipsos Rπ- ptios quaesiveris. Inventos quoque esse in patria nostra lapides Hieroglyphicis nota tos distinctosque, haud secus ac si pyramidem AEgyptiam conspiceres, testatur Cl. Rudiabeeh. Guorum ut exempla pauca proponam , Majores nostri pro Regis aut Consiliarii, vel etiam summi militiae Praefecti, symbolo exhibuere Gallum gallinaceum , avem vigilia & cantu suo celebrem et ic. Regem 'cum consilio , tum etiam armis pro civium salute excubare oportere innuentes. Idem Gulusssis quoque Hieroglyphicum fuit. Nam sicuti Gallus tempus somni breve habens νalde mane ad canendum se componit s ita ses tempore bruma, dor--ιntis instar, a septenιriovalibu absens reliquo Obruma Opposito anni statio iisdem multo maturius, quam ullis populis austraboribus, oritur ; ut verba habent Cl. Rudbeckii. o Cum motum solis ejusque absentiam adumbrare vellent, Crocoodilum pingere placuit. Quemadmodum enim hic amphibium est, quod in undis, aeque ac in terra, Vivere potest, per quadraginta vero dies, ut Zoographi perhibent, penitus latet; ita non inconcinne cum Sole comparari posse visus est, quod & ille, ut notum est, in oris his septentrionalibus modo super terram . pers ha Itust. rim. III. p. 6 a. silmi Tm. II,

142쪽

per dies aliquot continuos moretur , modo in undas se demittens , quadraginta & am. plius diebus obscura nocte tristibusque tenebris lucem involvat. Confer. Cele, Rudiabeehium, im) ubi de solis in Eridanum praeiacipitatione ex probatissimis quibus8ue antiquis scriptoribus erudite disseritur. Accipe quoque quam ingeniose autumum depinxerint

veteres septentrionis nostri incolae : Iconem matris D Eum exprimebant fronte rugosa, curru, cui bini leones juncti cernuntur, vectae: ipsa vero sinistra manu tympanum , dextra duas spicas, terram jam ex pondere spectanistes, geriti e regione Deae Attinus conspicitur in pinum innixus, Vel jamjam Conver tendus , cujus dextra caput scalpit, sinistra autem strobilum pineum tenet 3 quemadmodum hic hier schematismus Atlantices Tom. II. p. 2yy. oculis videndus subjicitur. Ejus vero haec est interpretatio et Mater DEum curru & leonibus vecta Anus est, rugosam valde frontem habens , Autumni nostri, omnium frugum messem secum asserentis, ve ra imago. Spicas maturas deorsumque Veringentes manu gestat, quoniam sole cum terra in Leone constituto frugum omnium messia

septentrioni adest. Habitus Attini sub pinu

stantis, caputque manu radentis, una cum

143쪽

stobilo, evidentissimum est sollicitudinis non

mediocris signum ob castrationem , quam mox iubiturus erat , ut apposita castrationia' instrumenta declarant : Et quae cetera in hanc rem a Celeb. Ruddi adferuntur. Nee

minus elegans est illud , quod Fr jam tripliei veste, viridi, atra & candida indutam pinxerint , quo habitu florentem virictemque messibus JEstatem, atrum demessis jam sege

tibus Autumnum, & candidam albentemque rivibus suis Hiemem repraesentare Voluerunt.

Nee ad dissimilem modum Agyptiorum Isis oestita fuit , ut ex Tertulliano , n aliisque

patet. Quemadmodum in aliis etiam con venit nobis cum A gyptiis. Sic apud eos ρvens anni symbolum fuit ; apud nos itidem. Nosis pariter atque illis Accliter corporis Solaris Hieroglyphicum fuit; ut vel ex his paucis appareat apud nullam gentem aliam, quam apud nos, studium Hieroglyphieum in majori honore fuisse. Et quamquam ad hoc probandum satia esset haec adduxisse; adeo tamen delectat ex quistissimae patrum sapientiae contemplatio, vi temperare mihi non possim , quin etiam de tribus illis arbithus a tis nonnulla sub jungam , quos Tir Scania anno post partum virginis M. DC. LXXIV. in Novembri a rvi

144쪽

nteo quodam tephrtos erudito eommentario illustravit b. m. beli efferus. In his etsi sunt Plurima memoratu digna; nos tamen duntaxat , quae ad praesens negotium vid buhivir spectare 'decerpemus 'Et quoniam diversarum rerum referunt effigies non lius ' verbis' aceuratius , suam Cl. Sehesuri --ου, autem

deme ad aurem. Crinium aut capillorum redima ι sunt nulla. N

145쪽

dapila latius cingit ventrem quoque ab anteriore panare. In orbe magnitudinis media nam neuter magnitudinis est aequalis, sed alter altero major, ,eccedunt superne cvita duo anguina , mutuo se respicientia , qua in maximo non cernuntur. Inter ista

capita semicirculi minuti sunt sex , triquetra figura collocati , fio ut in summo sint tres, subjiciantur duo, bis subdatur unicus. Subjuriitur illi septi Tybu integer cirζulus. Maxima forma orbis. pro his

.irculos jubet decem pari modo dispositos, verum integros omnes. Parerga quod attinet, videntur ea ornatus cissa adjecta, exhibentque speciem circulorum , funium , torquium , ct smilium, qua rectius ex ' imagine ipsa , quae etiam adjungitur) pisunt

intelligi. Unus includit alterum , donec ad exire fi mam oram Orbis veniatur. Haec Schesterus, qui bus orbes nostros adeo accurate delinea vit,

ut non tam eos descripsisse, quam pinxisse, mihi videatur. Non attinet nunc diligen-lus singula excutere , . cimi id ante pr*sti tum sit 'a' L 'Sehessero. ίρ Nos igitur, remisso ad i. e. lectore , contenti erimus hiauiter tradidisse, quicquid continere videtur mysterii sculptura' hEc Hieroslyphica, id q*od verbis Schetari fiet. Res tota eo redit , t ut in compendium mittamus o- annia i videri eis innui primo Regem s. prinicipem munificum erga suos dc liberalem.

146쪽

Delailla: viruri fineri atque bellatorem, shie per taurum designa ur, 3 qui nunquam lac acubuerit adversariis, & victas dederit manus. Hunc obtinuisse post labores multos & res bene gestas vacationem a militia dc quietem: squod taurus iacens subindicare videtur. IVacationem autem consecutum non inopem& tristem, sed cum dignitate & honore conjunctam, in qua posset Vivere, ut merita ipsius exigebant , L quod innuunt ornamenta jacentis tauri varia sJ cumprimis vero pruden ita, cautio & circumspectio, quam adhibuit: hi concilianda atque revocanda pace, L nam hoc serpentum se mutuo respicientia capita sexistimantur significare,3 sive inter dissidentes hostes, sive Inter cives, nanthoe dubium inis certumque est.' Hic haias pulcherrimi mois numenti non minus pulchram interpretatio

vereor autem , ne soli meridiano lueem addere velle videar, si operosius demonstra re laborem , quod Hioroglyphiςam literaturam magni fecerint incliti majores nostri: quod igitur paucis declarandum supera est , has literas etiam usibus magicia & a-potelesmaticis, prorsus quemadmodum apud FAEgyptios, adhibitas fuisse ostendam. Et notissimum equidem est literas Runicas, qua

Corale

147쪽

ad eonservandam rerumigest rum memoῶriam primitus erant inventae , tandem VOΙ- ventibus annis & adblandiente superstitione in magicas artes & praestigias celsisse , qua de re sic b. m. Loccentus: q) Qua uiιι- scriptioni ac prvagationi rerum memoria .digna νμm olim pracipue semebant, east tandem, in faeis dum incantarionis , superstitionis . sub falis imagine, . sapitalia is mystin ram abusum detorta, carminibus magicis insoriunt oc. Adhibebantur

itaque cum ad averruncanda mala, tum ad bona elicienda , quo modo amuletorum Uices implabant. In primis autem in arte a . muletaria observatum est, ut signa Quaedam zodiaci, aliaque Id genus, plerumque eXPII-

merentur. Sic, qui ea de re scribit, Salmasius, νὶ Non solum, ait, dicanorum nomina θ eggies ad averruncanda , qua nocitura essent , lapidibus θannalis insulpebant pel exsculpebanι , sed etiam signorum Zodiaci ct φο απλλοπων. Scilicet quod maximam eorum in haec inferiora &l sublunaria vim esse intelligerent. Et quiadem in inguris 'nostris non est infrequens ι Tausi , i qui . unum ex signis zodiaci quoqi stituit, essigies; ser tes oraeterea & draFOnes usitati , aliaque . hujusmodi , manifestesq) astiq.:Sνιο-Goth. lib. n. c. r . p. io 3. r, ta

148쪽

evincunt ineantationibus & praestigiis admo-4.ta fuisse . animalia illa. Quod suo quoque. calculo comprobat Cl. Rudbeckius, sic scribens : isi Dracones serpentesque runis ct certis characteribus distinctos orichalio. ιignoque incidere pri- lscis Hyperboreis in usu fuit , quotiescunque magiam 'exercere, amorem aliorum in se in niamentis conciarare , aut parias animalium formas induere , perquo..

athera lare ipsis νοlupe esset. Et quidem innumera incantationum genera scedissima superstitio ta horrenda idolomania invexit. Sic ad amoris insaniam his artibus provocatos. esse homines ex Tyriola cantilena & historia sturlagii liquet. Cons. etiam Salanus. io Celeb. Loccentus in defunctorum manibus eliciendis , quod galdur dicebant, in imorecationibus , in armis pugilum hebetandis, usurpatos fuisse charactetes hosce perhibet. cuin Nec dum , ut ferunt , obsolevit mos ille per incantationes ea, quae perdita sunt, vel furto amissa , redueendi. Sed quis m. mnes praestigiarum species enumerare Val bit φ is in memoriam singula revocare gEa tamen quod infinitae aeterni Numinis misericordiae acceptum ferendum est,) Α-quilonares has oras corusca luce tandem ir radians

149쪽

radians Christiana religio pietasque sustulit,

. & pedetentim ita abolevit, ut nulla ferὲ ve- , teria idololatriae & praestigiarum vestigia hodierno die remaneant. Si autem quis superesse contenderit, apud quosdam Lapponum, qui remotissimi sunt Aquilonis incolae, quaerat: iis enim labis aliquid semper adhaesisse dicunt : l corum namque distantia , sediumque asperitate siperstitiosae arti consulente. Verum invitus res Patrias exclusus tempore relinquo ; Si cui aurem videbor justo diutius in domesticis fuissa occupatus, excusationem, quaeso, mei adserat pietas , amorque patriae , quae , nescio quid , prae aliis peculiare sibii semper vinis

dicae, & hoc tempore arctum alias cala.. . mum in liberiorem scriptionis campum praeter opinionem provexit.

150쪽

iORONIDIS IMO quam paucissima de numeris, qu=6us Psilosophiam suam occultare amaban/pyra AGORICI O PLATONICI , subjam gemm,m iis primis is hem

' ter mcemus 3 nam in ista pumerorum ratione

ηερὶ nobilissima istius philos bis '

ψ pari sta erat.

Quantum igitium per nutas Hieroglyphicas

iapraesidς AEgyptii, tantum per numeros Afiguras geometricas Pythagorici & Platonici. Hi enim Philosophi omnem veritatis inquisitionem in notis ejusmodi ponebant, ita quidem, ut αγεωμετρο in sanctiora doctrinae suae pala. tia admittem abnuerent. Placebat autem tantopere haec philosophandi ratio , tum quod numeri 3c figurae ejusmodi , ut simpliciores abstr et iores e , ita quoque supernorum rationes aptius u prim e vi rentur e, tum etiam maxime , ut mihi quidem videtur , quod sublimiorjbu hoc pacto meditationi. bus, a plebis captu remotissimis, honos mari jor 6c sexiistimatio quaereretur. Est autem dinficultatibu4 adeo inpluctabilibus obvolvta haec numerorum doctrina , tenebris tam profundis immersa, ut ingredienti vix iperare liceat viam, qua se explic re post. Ita ut jure in pi Verbium abierit: numeria Platonicis . obstinae , . de re valde obscura , quaeque omnem seu bo-