Baldassaris Castiglionij De Aulico, Ioanne Ricio Annoberensi interprete, liber primus

21쪽

PRAzFATI, amantem um erga amant simulumniselegerere conueniret, docuit, simulque ob argumenti cognationem 'viam tradiis derunt alij, qua, dum amaret, acquis rere audicM , T acquistam conseruarie posset 'minarum vatiam. Sed, cum to tam hanc de aulicae musieris perfectine Albulationem 'variae contentiones pro

issent,ngius multi n. in primisi iiii mki illifaemineiflexus in plerisque filia. no contradixerunt digllicere id sibi Octauia ius significauit FregosMiniquis

dem concertationibus istisperditum tempus in ossitione multarum rerum aliaru

mendumilectarent. Id, quod creditum fuit dici non serio, existimatumque, ni bit quicquam talium rerum esse reliquum,

cum Comes, . Federicus, quaecunque

Iurissent, adhuncabsotiendum attulsis, seni,

22쪽

P, Azrari f. ii sen adeque,quaeattulissent,accessione videretur Octavianus nullam posse actare. S perseuerante hoc, in iri, quem ii instruxi misi multo, quam basienus reo, ' quisitastent, sterequirere plura, Esi bella 'agitauit, ut, an pluribus inum

sciret augere, pii essene periclitaretur in-' faceret, arbitratura, e, cum cineris, quod nihil aliorum addere

. diritu,sed, quod aulicoso inam . a Lusian Atam dolens esseparem multo . perfiatisrem illum fieri postesimul et a ni Lbris bonorisinuidia, Ῥtper id hi ε gὸ cinferior fio esse videretur. ι' i libro aut bor custodiuit tertio. Vesperas quarta, quoia stima, ut Misonem, absistam Octavianus remouere post i, quam a ticum omnibus,quibus hactenus institutus fuisset, cumulatum de illis reis . bus unam se Missi, 'ebome cum

23쪽

PRAEFATIO.

essent, non simpliciter, exsuaqueῬt coosiderata Vfent bonae,sedpropter finem, ad quempossent referri, cuis modi exissererit , diuitiae , liberalitM , s lgenus aliae, finem e- esse flatμit, bis, q a Comite, o Fe co esset edos tuis . ibeneuolentiam sibi conciliare principis, i quicum esset, ita, ut, quod hunc conueli iniretscire, id emper auderet dicere, em iseri diceret nunquam mentiens, cumi ldiceretis minime metueret, ne ei di ilico iret, tum, ipsum animaduerteret habe, ire in animo facere, quod dedeceret, ut inin reformidaret corripere hominem, iis quae ad Pitia pateret, abducere in 'piam 'pero, quae ad 'virtutem ferret, inducere apte, atque decorὸ . Ac, cum sua aetate principes praua consisset dine

essent, ignorationeque tui, o falsis destpersuasionibus corrupti, necfacile 'peru

24쪽

sibi dici paterentur, multi etiam mendaiscys, . adulationibuου illorum aucupar turgratiam,debere aulicum monuit enitti

γt istis modi beneuolentiam principis, cuius eset minister, sibi adiungeret, qua colle Ia nonsolum veritati liberum ad eum aditum cere,sed consequi po sese paulatim Pt continentia ,fortitudiane, iusticia, temperantia ite ipsius --bueretanimum. Finem igitur aulicipotissimum Octauianu sentiens in institum Onepostum principis, cum quo esse qualem hunc illi ea ipsa insitatione reddere deberet, eleganter, Allei se docuit.: ristoteles, es Plato alter Alexandrua agnum, alter Dionem O racusi in

stituendo ad illum finem habuistent respectum, ruideri sibi dixit, non ressuiste

eorum auresperfecti nomen aulici : Sed hoc Gustar Palavicinus eludens

25쪽

PRAEFATIO.

scire e negauit, anposset credere, Amytotelen tur Platonem Pinquamstasse, aut Ῥοce, fidibus cecinifle, aut opera

questria nauasse, Gygae inter caetera eum,

qui isto uulici perfecti esset nomine divnus, facere oportere traditum ante futarat. Cui contradicens Octauianin cum

homines illi, diuinos sci se omnia, secusque opinari pene nefas esse censivi et, a que ideo credipsiste Ostendi se fecisse eloam ipsos, quod boni ciui selit esse officiuaulici, minime esseputandum, in me, cuius ipse meminisset, huic intuenti non

conuenire cuncta, quie in eo essent requis

sta, quantumuisseuerissimus esset, san ctissimusque philosophus, idem Falauru

cinus hoc 'perbis oppugnans Federicum Octauian ratrem cum abis amare auliacum pridie dixit 'voluisse, ex ys Pero, quae hunc facere Octavianus nunc ipse

26쪽

PRAEFATIO.

voluisset, pine confici , necessam eam oportere esse senem squidem sapientia, rerumi apsus , quibin principem , apud

quem esset,lat Pirtutem amplexaretur, posset inducere , in detatem prouectam duntaxat caderent, atque ideo, Pt am ret, iis haud conuenire, cum amor eniabus nolisuccederet, rebus cunflis, quiribus iuuenes, qui amarent, grati, acceptuque essent mulieribus, hi mulieribus Φyent odio, ludibris Piris. Eai de cause, si Aristoteles ille Octaviani aulicus nutu grandis nunc Piueret, deditusi esset

mori, se Pereri, ne accideret, ut princispem ad Pirtutem erudire obliuisceretur, puerique eum insequerentur cachinnis, foeminae etiam, nisi, quod homini illud rent, 'Poluptatem ex ipso nullam captarent. Verum Palavicino se opponens Petrus Ambus qui in amplisimum hum.

27쪽

morum antistitui enatum postea es inmaturioris aetatis aulicusIaperet, quod cum cunfus , qui coram adessent,

ipseponeret, forsan eum ita significauit

polyse amare, Pt iron modo in Pituperationem nullam caderet,sed multam etiamydi laudem parere summae felicitatis, quae cunetae offensionis , ac fastidi, em pers esset, fieret compos , id, quod rar),

ieres nunquam contingeret iuuenibus, proptereas ipsum non commissurum amando, Pt priticipem ad res laudabiles infituere omitteret , puerorum irrisio-rre luderetur. Cuius oratiois nouitate filiis

Dbelba mota magno desiderio arsit ausiendi, quomodo hoc fieret, ideoque, cum parum laboris bufitenus Benibus susti nuisset, pr.ecepit, Pt id aulicum ipse doceret. sim argute, grauiteri hoc fecit ad fustissimum illum omnium literis celeis

bratum

28쪽

PRAEFATI Datum amorem eum traducens platoniacum,de quo tanta animi contentione Perba iecit, 'pi, postquam conticuisset, qu sa se discessisse, oculis immotis in caelaconuerss obsupui se dideretur. quae 'plextrema sermonis fuere pars, ita Ῥltimo etiam conUignata sunt libro . Atque ex bis facile iiunc puto posse intestigi , quid Castilionius tractet, quo artifcio id traftet, quat occasione, ac ordine. I A

solum ar. toto opere Ῥirum aulicum peris

ferunt, is libro eius tertio perfectunt aulicam foeminam fingit , 'perum etiarin libro quarto, dum , qualem institutione ibesua principem, cum quo si, efficere debeat, docet, principem inforanat excelientem ex procreatrice illa, s quasi pasrente laudandarum praeceptimium omnisum philosophia repetita doctrina Paria, pota pro more,qconsuetudine dia,

29쪽

PRAEFATIO.

Agorum Omnegenus salibus huic asser sis, inaceti', 'picum multhycriptorisbus antiquis tam lepore, quam eruditisone certare profecto pone Pideatur

non difficile homini doctissimo fui sit, qμαμ-personasius pressa distularifacit

ab aliis, literis Latinis mandare praecla re, nisi,quosermone narrat esse dicta, eodem scribenda ea putasset , 'mini queaeque, ac Piris scriptione gratificarii 'potuisset, quarum sciebat Latinescire

non multas. Verum , cum magis 'virorsi

interesse ego putarim, quam mulierum, nosse res, quas ciuium suarum causa lingua Basica illescripsit propterea, quod harum paucae lingua latinascriptuου intellexissent feci, Pt Germani,quorum pamci lingua Italica scriptaου intelligunt, ibi .gua eas legere possint scriptas Latina. Namsuperistribus annis 4mae cum es

30쪽

PRAEFATIO.

Iemigratiani me considens ab hominibus initurum nostris authorem bonum tu pri mis, . Adcem ex Italico coepi conuerteis re, utaue oratione veterem istam Latianorum simplicitatem, e grauitatem reis dolente eum exprimerem, laborassi, qua' interpretationem diu intermissam, Dan otiumsum nastus,nxnc reuocaui,et quia tum facultas mea tulit, elimavi. quod

vero Iub tuo Caesar nomine hoc opus, sub

quo eius nunc exit pars, emittere decrenerim. caulae non leues extiterunt. Nam,

cum de Usicis usitscriptum non quidem hominis cuiquis depopulo, sed eius, qμi stirpe nobili ortus in domibus principum aetatem agat, qui illo ita cumulate bis psit, es abunde satisfacere, ut nume-

ris omnibus persem mereatur nomen au