Guillelmi Postelli De republica, seu, Magistratibus Atheniensium liber

31쪽

18 DA REPvBLICAbus absque tyrannide superior. haec Plutarchus. Quum vero rideretur a multis quod illam renuisset dignitatem, quam plexique favore , precibus , atque amplissimis muneribus ambirent, subiunxit:

Non est Solon magna prudentia aut consilio homo. bona enim Deus quum dedisset, is non accepit : intuensque , & praedam

miratus, non traait ampla praeda refertum rete , animi & mentis inops. Quan vis tamen monarchiam recusarit, noluit desperatae pleneque deploratae reipub. deeste: verum , qua arte valebat pluri-

32쪽

ATHENIEN SI UM. 2.9

plurimum, consilio prudentiaque illam levavit, primumque, id est oneris quo tenuiores a potentioribus premebantur, excussionem excogitavit. vox illa δε ζ ru ν το id est ab excutiendo onere dicta est. Peream a S alienum a pauperibus ad oppignerata usque ser vi tuti corpora factum, dissolutum est. Sanxit vero ne liceret ulli ob usuras ius in corpus habere. Multi credunt illam fuisse debitorum omnium recisionem. unde illi quibuscum legem illam antequam promulgaretur communicasset, dicti itint εω τι , id est aeris alieni recisores, quod maximum fecerant a quo de lege sancienda audiverant. Habuere vero id nominis , quod

nulli amplius fecissent, quodque in legis & creditorum fraudem.

Voluat alij , ut tenuiori fortuna

33쪽

3o DE R spvBLICA homines possent aere alieno liberari , auxisse per sis achthian pecuniae percussae precium : ut quod anta septuaginta drachmis

mutabatur, idem centum minis postea aestimaretur : de secundum vetustam rationem persol- Verent. At neutra ratione videtur per se sine altera tolerabilis. fuisset enim , id est alieni aeris recisio, creditoribus tam ingrata, qua grata Sc optanda pauperibus : unde illud non extinguere sed alere incendium

fuisset. Incrementum vero minarum adiectarum non potuisset satis esse tenuioribus ad persolvendum. Unde utrunque una

instituisse credi par est, ut divitibus cresceret, quod a pauperibus recuperare per legem non poterant. Ipse vero prunum ut legem a se incipere caeteris legislatoribus ostenderet, de suo sexta lenta auri , quae quadraginta

quinque

34쪽

ATHENIENs M. SI quinque millia aureorum nostratium proxime reddunt, remisit. Sub ipso autem rerum innovandarum tempore solet enim omnis mutatio vel utilissima, aegre admitti j lex lata non

statim placuit divites enim secum inique actum contendebant: pauperes Attici agri more Laconico expectabant tempore tamen procedente, Sc perspecta

pace ex sanctione comparata, usque adeo omnium est iudicio probata, ut sacra instituerent sis achillis: nomine. Paulatim ergo compositis rebus , cavendum more medici optimi statuit, ne rursus in eandem calamitatem incideret , compossitis singulis pro cuiusque dignitate membris. Primum itaque populi censum aestimandum duxit, ut quisque pro su arum facultatum modo si adesset vitet innocentia j dignitatem in Rep. assequi postet,

35쪽

nulla habita plebeii aut patricii

ratione : id tamen praecavendo, ne ulli potentiorum qui tunc in magistratu essent, invito se abdicare liceret. Facile itaque hoc

temperamento summos imis coniunxit,& e diverso . nec enim

antea licebat plebeio magistratum administrare. Quatuor cr-go ex census ratione , populi partes fecit,

Θῆm; Modiis quingentis censebantur primae dignitatis. Modium vero de solo in quo possis modium serere, dici Varro his verbis ait : Iugerum , quod quadratos duos actus habet. Adfus quadratus, qui & latus est pedes rio , longus totidem: is modius & minalatine dicitur. Medimna Cicero Vocare solet, quorum in quolibet fieri ut mensura Parisiorum

sex modii iolent. Is erat primus census

36쪽

c en su s. hi erant post senatocii ordinis viros primo in honore. Patricii autem solebant in ἐφεῶ ν ψυγχeχι- eligi antequam Ariopagiticus senatus a Solone institueretur. Munus pentacosiomedimnorum erat, quum urgebat necessitas, aliquid rei publicae conferre pro rerum usu: quos statim sequebantur eodem in munere secundi, trecentis censi

modiis , dicti ἱ: ea εις, quod Sce quos domi per facultates alere possent, & tempore belli Jππί-ta persolvere , id est quantum homini Sc equo in annum alen-d o sat esset. B in i i de m , quasi dicas mutuo iuncti, quia

per facultates unuS non poterar, praestare solebant. unus itaque illorum censebatur circiter I JO.

medimnis. Aristoteles in Solonis institutis, quae in Politicorum libris describit, horum non meminit. Opificum,cerdonum, C pro-

37쪽

M DE RE Pu B LICA proletariorumque loco erant, nec aliud rei p. pendebant quam num ulum , qui ab illis θηλκ ν vocabatur. Fuisse vero proletariorum, vocis arguit ratio. Nam prisco pro res , id est faciam, edam , dicebant: unde πω hamέτα , id est, prolis procreatores sunt dicti.θhia, alioqui significatio, mercenariorum nomen est. Nullum ius illis assequendi magistratus erat , quandiu census tenuitas eos in infimo contineret ordine. Hoc itaque pacto Solon constitutis veluti in certamine ad quos singuli contenderent finibus, morbo laborantem remp. reddidit sanam. Ut enim natura

lapientissima magistra , quum videt aliquid a se compositum

ita vehementer omnes intende

Te nervos, ut loco foelicitatis &boni, ad quod omnia tendunt,

sibi infaelicitatem si iopte inge-

38쪽

ΑTAENI EN si V M. nio comparet, aut illud idem partium . simul agentium inaequalitate sese conficere: sapientissima inquam traducit aut rem aut rei partem vitio intentam

ad aliquod institutum, ubi relicta prisca contentione adolescat finem consequendo propositum: sic sapienti legum instauratori est faciendum : qua potissimum industria usus est Solon. Ut vero probandarum legum fieret maior potestas, imponens& patriciis & plebeiis illis, dum

pollicetur tabularum stabilitatem, his Attici agri ex aequo, ut

dixi, divisionem, omnium consensu, antequam rogaretur lex,

probata, utrisque imposuit: quod

suo maximo bono esse cum omnes cognovissent , usque adeo

gratam habuere , ut sacrorum memoria illam consecrarent immortalitati. quibus compositis, ubi omnia ex animi senten-C Σ tia

39쪽

κως.

Nunc populo quantum satis es, permissapotentas, Detractus nulli est,esve negatus honos.

Viribus atque opibus qui nomina clara ferebant, Hos vetui tenues quε minus Aquapati. Me obiiciens scuti in morem, quos

40쪽

ATHgNIENsIVM. 37 Neutra permisi vincere parta nefas. C A P. I I.

De tribubus, ct aliis populi

latribus.

ce, nobis de tribubus dicedum altius repetita origine videtur. Solent fere omnes populi, nationes, urbesque, ut inquit Livius , suas consecrare origines, a claris scilicet hominibus, aut ab illis quos rudis & rerum ignara Vetustas , mundique adolescentia in deorum reposuit numerum, nomina sibi imponentes. ita alii Iovem cuius vocabulum ex veteris testamenti vocabulo rant factum ab ethnicis est in Martem alii, Mercurium , Pallada, Vulca num , & huiusmodi portentosa deorum vitio nobilium monstra, ad maiorem virtutis & an-