장음표시 사용
21쪽
gloriari oportet in Cruce Domini nonri Iehu Chrissi. Quod desumptum videtur ex illo Pauli ad Galat. 6. Mibi autem absit gloriari, nis in cruce D 2 mini nostri lesu ChriΠι. An autem,& quatenus alijs nominibus id liceat: an item, quatenus oporteat Christianum coram Lutheranis, Sarracenis,Turcis,& alijs Christi nominis inimicis se profiteri Christianu, &nullatenus uti velo lineo, vel alio signo Sarracenico: an item, & quando, qui talia sacit,incidat in censuras bullae Coenae Domini,& id genus alia quotidiana.ad glos. l. demitto, ne nimium a summarij nostri finit us diuertam.
si reum notabile de verbo, Sarracenus, quos comprehendat,unde dicatur,ta' an haereticos,oe alios infideles contineat.
I Sarracenorum appellatione an omnes infideles contineantur, tres opini nes referunturi. O relinquuntur.nu. 2. quartaponiturinum. 7. contianentur fautores,num. 8. Turca. num. γ. Sarracenisolo Christi odio pugnantes. num. I O. a Nais quidam. num. ii. quidam chri- Iliani. nhm. 32. Non autem Sarraceniisse bellantes. num. 13. nisi, oec. nec ChriIlianis subiecit,nis c. num. I .nec Sarraceni nos i Dantes.n. I 1 .nec hi,quibuscum non est caussa bellandi, nise, c. n. isi.
3 Sarracensis, vel . originarie opnios post Nabathaos Arabiae significax Sarracenoram defectionis ab imperio Romano occasis eorum prospersuccessus. num. s. o caedes nobilis a. num. 6.18 Iudaeis ubiqueseruis nusimam e ceptrum.1o Haeresis infidelitatum pessima.
a 3 Lηstanus quis vendens Gos equos Soracenis vitas bas censuras: O HEbrinianus,qui nuper cu Armeni s iuuit reg8 Persaru mira Turcam, n. 24.cr Gallus, qui e obarbo asevocato aut sis triesrc. . 2 3. 2 6 Eulla canas,o hoc cap. vi conueniunt. a 7 Francisco regi arario violaris haec e pina 8 Ruem in dubiopraesumetidum bene πας. as Bellare habitu quis dicatur,o quota prudentia hic opux. oe quid reribus
considendum. 3 Vario principaliter noto verbum, sarracenis, in initio textus posi et irin:&verbu, Saraacolorinis, postea repetitu; ex quibus colligi videtv x nostra summa quatenus innuit, hoc captulo omnes illos coprinhendi,
22쪽
hendi, qes hic vetita quibuscunque Sarracenis subministiauit, onalios, qui ea alijs infidelibus deserunt. Pro quo fureliquod cap. significauit.&cap. quod olim.&cap. ad liberandam. infra eodem. Extra uag. item,copiosus. de Iud s, Ioann. xxi1. & Extraua. Muir Clemen .v.cle Iudaeis. quibus corroboratur,& extenditur haec prohibitio,de iis,&omnibus ferentibus opem Sarracenis agunt. Circa quod tamen o
currit difficultas illa primo, quod eaderatio videtur esse de omnibus alijs infidelibus:ergo&idem ius erit.cap. 1. de tractat. praelat. l.illudis ad i. Aquil.Deinde, quod clausula bullae C nae Domini in 8.confirmatione summarij supra relata, comprehedit omnes qui opem ferunt Sarracenis, Turcis,iD alijs Christi nominis inimicis.Tertio quod peiores infidelitas Iudeorum qu m Sarracenorum;&infidelitasti reticorum
peior utraque, secundum S. Thomam 2. 2. q. ro. art. 6. Quarto quod erbum, sin ac se, non Capitur in hoc cap. prout est nomen gentis, sedi, rout est nome sectet Mahoinetic : & ita videtur significare omnes ma-as,&reprobas sectas tenetes. Quinto quod multi Sarraceni sunt Chri- 'stianoriim amici,qui ut Christianos frequenter iuuat contra alios infideles,vel fideles iniuste eos inuadentes: ita iustum videtur, ut antidora
suscipientes iuuentur & ipsi ab eisde Christianis contra infideles alios, vel etiam fideles iniuste illos inuadentes. arg. l. si non sortem. 3. Liber
In solutione huius dissicultatis, luet mihi magna esti quaeque inquirit, qui veniant in hac materia appellatione, sarracenorum, tres opinio-a 'nes inuenio. Prima Sylvestri Prieratis viri profecto iudicio ad resoluendum dexterrimo in verbo,Excommunicatio 7.casu 2I .sentientis hoc verbo,s arracenis, comprehendi omnes Sarracenos,quibuscum rex alia
quis Christianus, vel aliqua prouincia Chr istiana bellum gerit;Sar acenos ite eos, qui eis fauent. Secunda est Anto. petr.N Ioann. ab Anna. in notabilibus.cap. ad liberanda.& Caiet.ubi supraverb.Excomunicatio. eas. 3 o. pag. 2.& . quae videtur communis, scilicet quod verb. Sarraconis, omnes infideles videntur includi. Pro quibus lacit id,quod nitii praedictum notab. citabamus . Tertiam videtur sentire,orai natio regia ritu. 3I .li. s. ordin. quae innuere videtur, solos Mauros comprehendi.
Quia ponit verbum, mouros, & mox subdit verbum, estos infos ; sed nulla istam defin itionu videtur satis exacta. Primo enim contra SyIu 'stri definitione facit, quod vetita in hoc cap. etia tepore pacis no possvnrdeferri Sarracenis, secundu resolutione suam ibide, & communem Doctorum in cap. significauit.& in cap.quod olim. infra eod.erso etia Sarraceni, quibuscum no est Christianis ullum bellum, compreneduntur. Deinde contra id,quod signiscat ordinatio regia facit, quod verbum, Sarracenis, siue sit nomen gentis,fiue nomen lectae,multos alios,quim Mauros,hoc est,ex Mauritnia oriundos includitaertio cotra sententia
23쪽
magis communem facitiquod eam Gsequeretur, omnes Christianos. qui abhinc circiter quindecim annis vetita in hoc cap. in Angliam, Min aliquor prouincias Germaniae superioris detulerunt, in hunccan ne incidisse. Quia ab eo tempore rex Angliae,&aliquor principes Ge maniae declarati merui haeretici a Paulo iij. Consequeretur item, quod Armeni j,qui biennio lapso regi Persarum contra principem Turcarii hostem Christianorum saeui um', opem tulerunt, in hanc eandem excommunicationem inciderunt. Galli item,qui abhinc sex annos Aene arbo, siue Barbarrox et duci Turcarum Principis in auxilium suum
venienti opem tuleroni. Caesar item,qui regem Tuneti Sarracen inco tra tyrannum itidem Sarracenum armis restituit.Immo & Rex, & d minus noster Lusitanorum,qui regi Fecensi contra alios Reges Sur cenorum sauisse dicituri di etiam nunc apud Indos alijs Sarracenis cons tra alios Sarracenos fauere auditur.Quarto ergo loco, ut aliter eam resoluam,admoneo primo,originario verbi, Saraacrari, significatu, significari populos Arabis post Natathaeos, Plinio auctore Iibro 6. p. 28 .disinos a Sarraca,eiusdem Arabiae urbe: non Sara uxore Abrah. i, quo se iactant: vel illo arg. quod a Sara Sarani dici debuissent,& non Sarra ceni,s at ciues Sarrae Sydoniae urbis, Sarrani sunt dicti. Eam tame' Mahometus ansam amplexus vanissimae genti peti uast,eos solos om-4 nium mortaliu legitimos esse diuinae professionis successores. Ad in neo quoque secundo,caussa ru, 5 originem desectionis huius sentis 1 Romano imperio, ecclesaque Romana hanc,qui sequitur, sui sie:Ex ea Sarracenorum graue delecta militum mantis Heraclio Imperatori chr ii omitribat,avando ille regem Persarum Cosdroam paganu vicitis cepit: cin quesipenuium peteret,is, ad quem ea res pertinebat, subiratus respondit: Ulaeti Grsco, FUmaao nulla suam O lac cantim turba tam impude
I ter Iagitatipendiumr Ad quam vocem ira succens ab Heraclis, O Rcm-ηρ imperio defeceruut, O in Syria aucti Damaschm occuparunt: in alicto ex his,qui domi remanserant, exercitu Aegontum ingressi facile ea terra polia risura, cinor Arabum commeatu, auxili sadiuti. Qui deinde Asah meti figmentis imbati Persia bello petitos vicerunt. Deinde Antiochia nilial sima νrbe capta, His refolymis potiti, diuexata Modio, Sicilia, totam . hicam, Libiam ad Oceanum νμιesiis opibus, perfidia adiecerunt. Quia HUranius omnes, reter Cant ros, IiAres occuparunt. Immo ct Gabsias aggressi, surctgalaque, Pictavisque direptis, usquead Ligerim fluuium
6 occuparuaetoresqua omn/a cccxpaethri, ii Car. y Marullus magna virtute occurri et i quadringenta millia militum ex eis obtruncasset, Paulo Aemilio erua: tissimo, fidelique auctore.. Admoneo tertio, his successibus f ctum esse, ut hoc nomen, Sarraceni, quod a principio nolnere fuit gentis, nunc sit: immo re tempore huius cap. iam coeperit esse nomen sectae Mahometicae deditorum.
24쪽
I i mrigi mr praemonitis dissicultate praedictam resoluturus dico, illo
Verbo, Si cenis, in hoc cap. posito comprehendi Mahometicae perfidue 1 ectatores omnes,& solos, qui Christianae Ecclesiae res occupat, vel impugriant acta,vel larabitu: S fautores eorum, quatenus tales sunt. Diari, Mahometicς perfidiae lectatores: quoniam verbum hoc, Sarracenis, in Loc cap. postrum,ut praemonui, licet a sua origine nomen gentis suis . antequam tamen hoc cap. de cap. ad liberandam. ins eod. construtuerunt, iam coepit esse nomen sectae: & ad hunc usque diem tale per uerat. Dixi,omnes, ad includendum, non solum eos, qui Syriam, in .
qua terra sanista, vestigijs summi ducis nostri Iesu Christi ornata, sita est,incolunt: sed etiam Aegyptum, Libiam, Mauritaniam, de residuummatis nostri tractum, vique ad Oceanum in A stica occupant. Assyriami hem, Arabiam , & Meibpotamiam in Asia: Graeciam quoque, &alini proh dolor)multa, quς Christianorum fuerunt, in Europa tenent. Dixi autem, solos, ad excludendos alios infideles, quorum specialiorem mentiohem paulo post faciemus. Dixi,qui Christianae Ecclesiς res o icupant,&c. ad excludendu eos, qui id non agunt. Dixi, habitu,ad comprehendendum eos, qui res Christianas actu quidem non impugnante tamen impugnarent,si possent, odio Christianismi. Dixi, fautores eorum, ad comptahendendum omnes, qui praediistis Sarracenis fauent,t de opitulantiae: quod nemo alius quod sciamὶ tetigit. Nam Sylvester, qui solus videri potest id tetigisse, non ait illud de fautoribus simpliciteri sed de Sarracenis Sarracenorum bellantium fautoribus. verum a tem videtur: quia satis opis sert Sarracenis contra Christianos, qui fert opem eis, qui Sarracenis contra Christianos bellatibus opitulatur. arg. l. 1squiopem.&Lin surti. g. ope.ffide fur.5 f. interdum. Institide oblia gat.quae ex delict. nasic. Addidi, quatenus sunt tales, ad excludendam eos,qui iuuant Sarracenos pro ictos alio iusto respectu.s . Ex qua resolutione insertur primo, comprehenai Turcas.Tum,quia etsi, ut aiunt, aliquid inter eos,&alios Sarracenos distat: tamen omnes
sunt Mahometicae perfidiae sectatores; & generali nomine diculur Sarraceni: licet hi sint Sarraceni Turcς,& alij Sarraceni Arabes,& alii Sarraceni Mauri,Aegyptij, Africani, Persae,& alij alio nomine speciali appellentur.Sicut & omnes in Christu credentes generali voce Christianidi tur, iuxta tex.& gl. sing. cap. 2. 2 1.d.& licet asj sint Christiani Romani, alij Grςci,alij Hispani, alij Galli; S: alij alio nomine speciali dichi.
Tum,quia ipsi Turcς occupant nunc Syriam,vbi terra sancta est , facit cap.ad liberanda terram sancta. infra eo. ibi: In dispendiim terrasauctae io Secundo insertur comprehedi omnes Sarracenos principales, &fautores eorum, quibuscum est bellum Christianis ob Christianismum licet nulla, quae fuerint Ecclesiae Christianae,occupent: quales videntur
aliquot in Indijs, & in insulis Indici, & Persici maris: quia constat eos esse
25쪽
esse Sarracenos,& impugnare Christianismiimr quae resinaxime Christianae ecclesiae talia is est, &qua maxime ab aliis omnibus distata
cap. ad mensam.&cap. audi denique . a I.q. 3. Non obstat,quod cap.ad liberandam.inLeod. ob occupantes terram , Vellentes principaliter constitutum videtur, ut ex illis eius verbis: In ' pendium in silinae,3c ex concilio generali,unde desumptum est, latis co liuitur.Tum,quia principium illius cap. simpliciter excomuni t Ο ines deserentes arma Sarracenis,contra Christum,& populum Christianum:&tales sunt Sarraceni, qui odio Christianismi cum Christianis punnant, etiamsi nihil aliarum rerum eorum detineant,detinereve V , sint. Tum,quia illa verba huius cap. ad impugnandos C Bianos, nesi eos impugnantes comprehendunt. Tum,quia verba processus Coenm Domini relata in 8 confirmatione, notab. i. omnes nominis Christi ni inimicos includunt. At constat, Sarracenos impugnantes Christianos ob Christianismum, esse tanti nominis mimicos. II Tertio insertur,comprehendi etiam apostatas perfidos, qui GlaucuHomericum insigniter stupidum imitati, Christianismum pro Sarra-cismo, hoc est, is , aurea pro aereis licet baptismo renati haerint,& in Hispania,Gallia, vel alia Christian rum terra;& non in Arabia orti: Sarraceni tamen sunt, prout nomen, Sarracenus,nomen est sectae, non gentis, ut praedictum est. a 2 Quarto insertur,comprehendi etiam Christianos in terris Sarrac norm i, delicetia suorum Regum negotiantes um,quia satis Videt deserre Sarracenis quoad mentem huius cap. & sui sumitu , subiectis eorum; ἡ quorum manibus, cum volent, ea possunt. Tum, quia per hoc potentia regum Sarracenorum crescit . eo enim Quis maior,& potetior est, quo maioribus,& potetioribus pr est. Authe .de defenso.civit. g. Nos igitur . collat. δ. Tu, Sarracenis, qui tradit Christianis negotiatoribus, mox ea illis vedituis& tradituris N.l.qui sic soluit. E.de solui. Quod tame, mea sententia,no procedit in Christimis ibi habitantibus, & volentibus tenere arma ab Idita; quo ea in Sarracenorum pernicie, cum opportunum suem Gerana stringant. In his enim,& verba,& ratio huius cap.cellant. Quinto insertur, solutio illius quςstionis qua ex secto interrogabari
r notum terras habitantibus, & Christianis ibi negotiantibusc
ue ondendum enim videtur, per praedicta, Inci illle. Sexto insertur, etia solutio illius quq sitionis qua ex secto interrogabat: An qui Christianis C5statinopolim,& alias Graeci ς urbes, oppim,
& rura inhabitatibus vendiderut arma, quo ea occulta in pernatae Sa racenorum haberent, inciderint in hanc excommunicatrone. Rei po
26쪽
clandum enim videtur per praedicta, non incidisse.
t s Septimo insertur, no comprehendi Sarracenos, quibus bellu initum est contra Christianos: & neque occupant, neque occupare curant IesEcclesiae Christianae: neque pugnant odio religionis;sed ob aliam caulsam. Quales serte sunt aliquot nunc apud Indos,qui pugnant aduersiis Christianos , non ob religionem, sed ob terras, quas ipsi putant male a nostris occupatas. Qui si bellum iustum aduersus nos facerent, & religionis cauisam non immiscerent, no putarem prosecto comprehendi.
uuia huius canonis mens est enervare potentiam Sarracenorum,iniuste contra nos pugnantium, Ut ex omniti scriptis fatis colligitur. Si auto
iniust si bellu faceret, putare ipsos includu.quonia bello iniuste luscereto,quo aliqua ex parte illud iustificet,religionis cansIam miscere solet,& incipere odio nostrae religionis, & amore suae perfidi pugnare. r Octauo in semir, non comprehendi sarracenos, in terra Christian rum, sub potestate Regum eorum degentes, etiamsi sitiat prohibiti habere eiusmodi arma, & alia ad apparatum bellicum pertinentia. Tu, quia in eis cessat ratio principalis hui' prohibitionis: ergo&ipsa prohibitio
l. adigere.f. quamuis. f. de iure patro. cap.suggestum.&cap. memininius. de appellata cum annotatis in illis per P. anor.&Deci Tum 6 neruosiius,quia hi, licet Mahometicae persilis sectatores stin imon tamen occupant res Christianas, neque impugnant eas actu,vel habitu;quod requiritur, ut hic includantur, per resolutionem piam: siam. Excipio tamen eos, qui probabiliter praesumeretur hic Verita emere, quaerere, vel accipere ad deserendum alijs Sarracenis,extra Christianorum imperia degentibus vel ad seruandum abscondita, in Cluillianorum perniciem prosereda, cum exercitus Sarraceniciis nos inuaderet: enisui
di enim, saltem habitu, res Christianas impugnant.1 e Nono insertur, non comprehendi Sarracenos, qui impurant alios Sarracenos contra Christianos pugnantes, Vel nos contra illos defendunt, adiuuantve: immo neque Sarracenos, qui casibus licitis, iuxta Oldrad. consit. Ir . Nnnquid.& resblutionem communem in cap. ad liberadam. insta e . a Christianis rogati, iuste illos de senderet, vel iuuaeret cotra alios Christianos suas terras inuadentes,vel iniuste illas occii- pates.Tu,quia caussa finalis huiuscae. cessat, tale quoad ea,quae post bellu illud expletu contra nos usui elle non possent.Tum & neruosius, quia eiusmodi Sarraceni,licet alio respectu sint inimici Christianoi u,&-ecclesiς occupent,vel impugnet: hoc tamen,quo Christianos c6tra alios infideles iuuat,vel infidaes cotra Chiistianos iniuste bellates impugnat, non sunt tales. Quamuis semper,quoad eius seii potest, curare debet Princeps usurus Sarracenotu auxilio,ne illis ea tradat,quae illo bello expleto cotra Christianos usui esse possint, qualia sunt arma Io. Decimo infertur, non comprehendi etiam Sarracenos,quibuscum
27쪽
Iy Cap. ita quorundam de Iudais
est pax Christianis,quique non sauent alijs cum Christianis belligeran itibus: & inter quos, & Cliristianos nulla e st iusta caussa bellandi; quales sunt multi, ut audio nunc circum terras Indiae Lusitano imperio parentes: inter quos,& Christianos nunquam ob religionem, neque ob aliam causam suit bellum. Hi etenim, licet Mahometicae perfidiae sectatores sindi res tamen Christianas neque occupant, neque actu vel babitu impugnant. Excipio tamen,illos qui sciuntur,probabiliter ve creduntur, ea esse mente,ut primo quoque tempore, cata eis ad id poteria& opportunitate, suis sedibus expeIlant Christianos, eo pF sertim, quod Christiani sint.quoniam huiusmodi Sarraceni,etsi actu non impugnant res Christianas: habitu tamen ia faciunt; & per consecuti nem flant Sarraceni, de quibus hoc cap. loquitur.per resblutione prς-
II Undecimo insertur,non comprehendi Iudaeos, quatenus Iud i sunt; quia non sunt Mahometicae perfidiae sectatores;& ita neque Sarraceni. Dixi, quatenustudaei sun n quia quatenus subiecti Sarracenis, comprehendi possent: puta, si habitarent terras subiectas Sarracenis hic comprehensis: Quos tamen arbitror coprehendi per processiam Crenae Domini. Qitonia etsi non sint Sarraceni, neque Tut :sant tamen inimici nominis Christi;& adeo quidem, ut si pro voluntate nocendi nobis es set eis potentia, multo grauius,quam illi nomen illud, quod seper or 18 ne nomen est, infestarent. In quo tame eius infinita bonitas quam optime nobis consului dum eis se,luceque tam apertam renuentibus, ademit potetiam,virtutem;&animum; perpetuaeque seruituti, ac ignominiς apud omnes gentes eos addixit luxta enim prolictionem Iacob. Genes. cap. sit. a Deo ablatum est eis sceptrum,& regia potestas,post veri Messae Christi sacrosanctissimum aduentum,ut nusquam postea apud eos sit, vel fuerit. Nam ullam eorum gentem esse clausam inter montes Gog.& Magog,quae tepore Antichristi ei sit adhaesura, vanissimum esse constat, etiam attestatione Iud rum , qui id maxime explorauerunt. Neque enim illud significauit Ioann.Apocalyp. ΣΟ.&libet illud continens apocryphus est :&I Hierony.&ab omnibus alus re
Daodecimo insertui, non comprehendi per cap. ho neque alia iura communia, haereticos Sarracenis non subditos. quia non sunt Samraceni immo neque per processiim bulla praedictae: quia non sunt Turcae, neque nominis Christianis inimici: Qeoniam ,etsi Romanet Eccle-ίς non obsequantum venerantur tamen nomen Christi; neque est om-aonino par ratio de illis, ac de Sarracenis: quonia, eis peior est eoru in fidelitas, quam Sarracenorum, S plus peccent, quam Sarraceni : iuxta doctrinam praedictam , S receptam Tnom. 2.2. q. I .art.6. nota tamen
28쪽
capitulorum,neque pretelicti processus comprehenduntur. Hqc autem dixerim de haereticis: nam de apostatis clictum est in corollario s.
2I Decimotertio insertur, non comprehendi Paganos; tum,quia non sunt Mahometicet secte; neq; per consecutione Sarraceni:& ita verba horum capitulorum eis non conueniunt:&quibus verba legis iwn co- ueniunt, ipsa lex eos non comprehcdit.l. 4. . toties.Vlu Ba l.& Paul. aede damno insech. '& cap. inde nitatibus. g.supradicta .quod in hoc est iuris optimum, te electio. lib. 6.Tum,quia non inuenitur in eis eadem ratio, quae in Sarracenis praedictis, ut palam est . tum, quia cum ipsi credant pluralitatem Deorum, credere quoque possunt nostram lanetam legem,& alias multas est 1 sanctas: quod multi faciunt, licdt suam quo-Que credant bonam. intelligo autem hanc illationem de illis paganis, uuibuscum nec est, neque nil ullum bellum Christianis; quique nos talo non h bent, eo quod simus Christiani; quinimmo humane nos suscipi ut, & nobiscum cotrahunt.Illi enim,qui Christianos odio haberent,eo quod sint Christiani, licet non comprehendantur iub hoc cap.
neque sub cap. ad liberanda.&cae.quod olim.&cap.signa licauit. infra eod.dc minus sitb extrauag. copiosus,de Iudaeis.Ioan .xxij.dc lub extra-
22uae. multa. Clem .v. eod.tit. inter tam unes,comprehenduntur l. hmen,
mea sentetia,sub pi edicta clausula Camae Domini: quae no iotu Sarr cenos,Turcas: sed et ia omnes Christiani nominis inim icos comprehc- ditiat const. at tales Paganos Christiani nominis esse inimicos. a 3 Decimoquarto insertur,solutio quaestionis illius,quam etia ex facto interrorabar, An Christiani Goam, vel alias Indiae ciuitates in habitates,d de terris quorundam Sarracenorum equos indomitos, aut m-
ualidos, aut macros agentes; eosque postea iam disciplinatos,auci inia eues, aut robustos effectos alijs Sarracenis vendu t, tu praedictas cesuras incidant;Respondendum enim videtur, per praedi , incidete, nisi illi Sarraceni nullii cum Christianis bellum, neque iustam caussam bella-di.etiam secundum opinionem eorum haberent, neque habuit lent, neque odio haberet Christianos: eo quod sint Cliristiani, neque fauerent aliis cum Christianis belligeratibus, neque eo animo esse crederentur, ut quam primum eorum ad id potentia sussiceret, Christianos de suis
sedibus expelliant.Non tamen eos, mea sententia,excusat,quod equos, quos aliis Sarracenis vendunt, ab alus emunt: tum,quia vendunt eos
preciosiores: tu quia prius eos in terras Christianoruaguli &eoiu putestati subi jci ut,& cotextus huius cap. no patitur,ut res prohibita, etiali de terris Sarracenis ad Christianas sit de lata, ad eas iterum reportetur.
Decimoquinto insertur, solutio illius qu1stionis ex ficto proposit An Christianus Hispanus, qui cu alijs Christianis Armenus Regi Pe
serum,cum Turcarum principe Christianorum hoste euissimo, pioxia. mis annis pugnanti, opem tulit, in has centui incide t spon-
29쪽
a o Cap. ita quorundam ge Iudaeis
dendum enim victeriir, non incidisse illum, neque alios Armenios. Decimos exto insertur, etiam solutio illius, ouae in facto est: An qui1 Anglo iampridem ab Ecclesia non sine Catholicorum grandi dolore,& iaetura, seclarato haeretico, Galliain Catholicam amigenti, vel etiam intra regnum suum sese continenti, haec prohibita vendiderint, & vendunt, in hascensuras inciderint Respondendum enim videtur, no incidisse. Quod ipsum arbitror dicendum esIede his, qui Lutheranis, de alijs nobilissimae, sed miserandae Germaniae haereticis talia detulerunt. Decimoseptimo solutio item illius quet ex facto proponitur: An qui Aeneobarbo,sue Barbarroxae classis Turcic duci a Gallo in sui defensionem vocato,&intra pol tum Tholonensem agenti, aliqua de prohibitis hic dederit, feceritve, in hascensuras inciderit 3 Respondenduimenim est, non incidisse, si saltem in casu,qui bona fide videbatur ei pet- mist iis, fuistet vocatus:&si non tradidit ei arma, triremes, aut alia, quae expleto illo bello essent contra Christianos usui futura. An autem ille casus fuerit de permissis,uiderint illi, qui in eo consul uerunt: tametsi arbitrer credere posse conseilarium, i non constaret cotrarium , eum fuisse de permissis, vel qui bona fide putaretur permissiis, quoad ess ctum absoluendi poenitentem, cui de hac re esset scrupulus. ob tanti regni tantam auctoritatem,pietatem,&eruditionem. 26 DecimoOctauo insertur , conuenire, ac differre Plurimum bullam Coenς Domini,& hoc cap.& cap. ad liberandam infra eod. Conuenire quidem,quia utraque comprehendit Sarracenos,& Turcas: differre aut e quia hςc non comprehendunt ullos Iudaeos,vel Paganos; illa vero sic eos,qui sunt Christiani nominis inimici: Et ita bulla Coenae Domini hac parte latiorem esse horum capp.dispositione: sicut ecsitrario alia ex parte latior est l, , citiam illa, ut in notab.8. infra latius dicemus. a7 Decimonono insertur, satis recte me respondisse illi grandi quaesti ni,quam me Roncam ualle nostram Virgini matri sacram visentem, interrogauit magnas quidam Hispanus, cum rex Galliam Franciscus ante paucos annos quatuor exercitibus quatuor partes imperij Caesetis, nempe Rufi lionem, Nauarram, Brabantiam, & Lucem bursum inse- staret; cumq; scriptis aliquot doctora virorum bellum illud Gallotum cicum diceretur. Qu stio enim erit: an in Regem Gallic, eiusq; regnum eade libertate, ac ferocia C sariani pugnare possent,ac in Turcas,&e rum terras, an item his capitulis esset locus cotra vendetes eo tempore arma, de alia hic vetita Gallo: eo quod ille esset Turcis scedere coniunctus, videreturq; multis illo in Caesare maximo apparatu bellico Tnr--
.cicis rebus plurimu fauere: quippe quo a persequendis Turcis Caesare diuerteret,&opes extenuaret. Respodi enim ipt e, ex facto ius oriri l.si ex plagis.F. in clivio. ff. ad i. Aquiliam. de ex tenore foederis a Gallo cuTurca icti pendere solutione. Nam si foedus csitineret,ut Gallus Turcaesiueret,
30쪽
saueret, etiam eo respex hii, quo Tini . . Christiani nominis est inimicus,
vel in pernicie iniusti alicuius principis Christiani, praesertim quaten'Cliristianus ellet: vel cotraclispositione, Surohibitionem huius cap .c 'cetcsicordantiu , idem de eo, quod de ipsb Turca iudiciu esse, per praedicta.Si aut foedus tantu haberet, ut neuter eoru alterii bello infestarer, caulla religionis quatenus erat necet Iario excepta, vel quod Turca de- senderet Galluiniuste inuasum a Cliti silaais:&vicissim Gallus Turca iniuste inuasu 1 Sarracenis,lsige aliud esse dice lude eo, qua de Turca; is licet iniuste alia de causa bellari . I n dubio aute, donec aliud costaret,no esse credendu, tali regni tantu Regem, tam foedu foedus cum Turca inijsse, ut se, suosq; oes in tam foeda ignominia, tamq; sexdas censuras
si talia indicia haberentur, quae susticerent ad iuste credendu,eum minuisse bellu iniustu, orbiq; Christiano danosum,&odiosum.Nec displiacuit illi magnati aequissimo nostra liqc aequa resposio: neq; vlli debet ea displicere. ne cogat cofiteri, Lusitanos,Italos, Helvetios, Germanos, de alios oes, qui ei favissent,vel aliqua hic vetita subministrassent, in has cesseras incurrisse: quod ipse certe nec de Castellanis cofiteti auderem. as Vigesimo insertur, eum diuendu habitu impugnare Christianos,qui eo animo est, ut primo quoque rempore nacta potentia,&opportunitate impugnandi eos, id faciat, absque alia iusta causa,qua quia sunt auterius religionis : ideoque magna reipublicae prudentia, pariq; animi virtute, ergaq; Deum religione opus esse illi, qui arbitraturus est,an ita Ie,aut ille Sarracenorum,aut Paganorum Rex, qui nulla Ecclesiae Christianae bona occupat, neque actu impugnat, dicendus sit tamen impugnare habitu. Nam neque qu