Relectio cap. ita quorundam, de Iudaeis, in qua de rebus ad Sarracenos deferri prohibitis, & censuris ob id latis, non segniter disputatur, composita, & pronunciata in inclyta Conimbricensi academia anno 1550. Per Martinum ab Azpilcueta ... Nunc aute

발행: 1585년

분량: 111페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

ε a C .ita quo rundam de Iudais

diximus. Nec homo pictus dicitur simpliciter homo, iuxta illud diat ei icoruris: Omne analogum per sie sumptum, stat pro famosiore significatur secundum Aristol. receptum. Secundo pro eisdem facit, quod extrituae. multa. pe Iudaeis, post illa verba: Ferrum,equos, arma, alia νetita,suta dit necnon victualia,& mercimonia, dec. per quod significam videtur victualia,& mercimonia,non esse de prohioitis. 3 3 Contra quos tamen plurimu urget,quod om nes species alicuius generis sub eius propria significatione continentur, iuxta singulare ac recepinna dieinin Bald.in l. 2. C. de iure aur. anui. Et prohibitum qu ad certum rempus, & prohibitum quoad certum locum: & prohibituquoad omne tempus,& locum, tres species sunt prohibitorum, ut ha-36 bet i s.coroll. Et si respondeas, quod illa diuisio illius coroll. est diuiso analogi in sita analogata, seu ea, de quibus analogice dicitur, ut in praeced. coroll. tanpebamus; replicari potest,quod debitum quoad cerrum locum, est vere debitum,ut isde eo. quod cer. loco, per totum: de debitu quoad certum tempus,'vere est de otium. l. in diem .ff.de cond.

in leb. Suspensias quoad cetum actum, vere suspensiis est, iuxta glossi Clem. cupientes .de poenis. ergo pari ratione prohibitu quoad aliquod 37 tempus,vel locum ci ci debet vere & analopice prohibitum. Quare aliter videtur respondendum, scilicet, quod iano contingit ob desectum significationis propriae: ob desectum intentionis animi disponentis: sicu i in simili saepe in rubr. de praeben. & alibi diximus, quod causisse,quare appellatione verbi, benencium, positi in expectativis,&mandatis de prouidendo non comprehenditur bene ficium curae animam, 'non est desectus significationis propriae; sed desectus intentionis restribentis. cap. final de praebend. &cap. cum in illis. eodem tit. lib. 6. Et si urgeas interrogando, unde constet intentionis Romanorum Ponti L. cum in hac materia loquentium, non esse comprehendere temporaliter, vel localiter tantum prohibita appellatione prohibitorum, quoad leges poenales λ Respondeo, quod ex multis saltem coniunctis, si ilice quδd non est tanta ratio in his,sicut in illis; &qubd poenae stant restringendae:& quod Clemens v. in dicta extrauagant. multa.id significauit. quatenus posteaqua prohibuit serru, equos, arma, acalia, vetita subij-cit: Nec non victualia,s mercimonia:&clii bd omnium doctorum mens

siue tu stὰ, siue iniustὰ concepta illa videtur misse: de doctorum consilio leges Romanae,&piocesius Coenae Domini promulgari solent. Quae

tametsi ad revincendum contradicentem fornian non siissiciant; ad as. sentiendu tamen opinioni Commiunt,& benigniori in materia poenali satisfacere videnturi licet contra haec sit oppositio sartissima, quam mox contra corollarium sequens,quod ex hoc infertur, sormabimus. Decimo sexto insertur, ex pr cedenti coroll. conclusio quotidian .a, si scit cet, in censuras buli Coenae Domini non incidere eos, qui alias

merces,

72쪽

Notabile decimum.

merce quIm bellicas etiam tempore belli deserunt Sarracenis: immo neque qui alia,quam equos,&alia similiter prohibita deserunt. Quoniam clausula illius hunc pertinens, solum excommunicat deserentes Sarracenis equos arma, serrum, lignamina,&alia prohibita: at percoroll. pr cedens appellatione prohibitorum non continentur, nisi sim- citer prohibita: ergo propositum. 3 9 Contra hanc tamen conclusionem facit primo, quod ex ea sequeretur,quod verba illa: deserentes prohibita, posita in illa clausula nihil operarentur. Quia quoad ibi expressa nihil operantur: quippe quq sne illis sub ea includuntur, nulla alia videntur esse prohibita, in quibus veri ficentur. Nam uia sola, quq in hoc cap. speciatim prohibentur, scilicet, arma,serrum,& lignamina, etiam ibi exprimuntum, immo adduntur equi. In cap. item .ad liberandam, solum additur venditio galearii, Se nauium; quς non potest comprehedi sub illis verbis deserentes prohibita. quia qui galeam vendit Sarracenis,non dicitur eam eis deferre, alioqui d. cap. ad liberandam. nihil adderet huic cap. excommunicando vendentes galeas, & naues,cum per hoc excommunicentur deserentes. Quod tamen est contra omnium mentem, & praesertim contra Caiet. magis,quam alij affirmantem hoc coroll. Et si proterviendo per sdicere, quod venditio nauis sit delatio; consideia huic consequens eme, quod includitur, per alia verba illius clausulet anteriora, scilicet : Def rores ama furem, lig amna. quoniam prohibitus deserre lignamina galerum, prohibitus quoque est deserre galeas, ut in s. notis. diximus: & per consequutionem verbum, prohibita,quoad id nihil operatur. Secundo faciliquod illa verba: Deferentes prohibita, nihil operantur etiam, quoad exercentes curam, & regimen galearum, dc nauium piraticarum Sarracenorum qui licet excommunicentur per hoc cap. non tamen excommunicantur per illam clausulam, secundum Angei. quem Syl. Caiet. &Io.Tab. unanimiter sequuntur. Quia exercere illud regimen non est quidquam deserre; & per illam clausulam solum

deserentes excommunicantur. Ad hoc dissicile argumentum respondeo, quod verba illa: Deferentes prohibita, illi us clausul ,verificari pos-

sunt in omnibus utilibus mediate,vel immediate ad bellum subminia 'stratis malo animo sermali, vel virtuali, ut eis impugnent Christianos. Haec enim omnia quoad omne tempus, de locum prohibentur, per hoc cap. Sc cap. ad liberandam. infra eodem,ut in dicto,&illat. prima, supra eodem notab. diximus. Ad quod probandum tetigimus ibi septimo loco hoc argumentum. Itaque verbum,prohibita, postum in illa clausula inclussit tantum illa,quq generaliter hic, dc in d. cap. ad liberandam sunt prohibita;quq est resolutio noua, singularis, de utilis. o Decimoseptimo insertur, ex coroll. praecedenti, omnes qui animo formali,vel virtuali iuuandi Sarracenos contra Christianos deserunt

73쪽

ε Cap. ita quorundam de Iudais

eis aliqua utilia bello, vel praelio mediatd, vel immediatό , incidere

in cenuiras bullae Coenae Domini. quod maximὁ animaduertanteon

sellari j. Quoniam' hi deserunt prohibita quoad omne tempus &loi

I cum, ut dictum est in coroll. praecedente. Insertur item venctentes s lum,& non deserentes naues,vel galeas Sarracenis non incurrere; neque etiam exercentes curam, & regimen galearum, de nauium pirat

carum; quia nulli horum dicuntur deserre prohibita. Neque qui memces alias ab expressis in dicta clausula tempore belli ad eos deserunt: quia non deserunt prohibita simpliciter quoad omne tempus, &locii, nisi aliquo modo essent utilia bello,& ob id ad eos deserrent: quoniam eo respectu quoad omne tempus & locum fiunt prohibita. per praedis cha. Insertur letin aliquos incidere in censuras illius clausulae, qui non incidunt in censuras huius cap. eos scilicet, qui equos, sine intentione mala formali, neque virtuali ad eos deserunt. Contra enim talem d lationem nulla censura hic sertur; & ibi sic , ut palam est ex praedictis. Decimoni hau o infertur solutio quaestionis,quam ex facto interroga a bar, an scilicet qui vendit arma Sarracenis habetibus pluia,qui in quibus egent,incidat in huc canonem. Rejondendum est enim,quidquid Tabie n. senserit, incidere: quia necessaria sunt eis ad praelium primo ,

secundo,vel tertio modo necessitatis supra eod. not. nu. 2. relatis: quia,

etsi qui Sarraceni plura arma habeant,quam quibus in praesentia egeat: non tamen habent plura, qu&m quae eis sunt utilia: neque plura, quatri quibus breui tempore egere possint praelio aliquo graui v cti, &armis& militibus priuati. ι 3 Decimo nono insertur poenis huius canonis subijci omnes, qui sub

ministrant arcem, turrim , vel speculas munitas , sue non mi ni- is, vel aliam quamcunque labricam , vel machinam, ligneam , se, ream , lapideam , terream, auream,argenteam, stasneam, vel mixta,

quae mediate,vEt immediatὰ est utilis praelio, uel balo contra Christianos gerendo;&subministratur malo animo formali, vel virtuali, seuxqui nollenti. Quia ea omnia necessaria sunt ad impugnandos Christianos primo, secundo, vel tertio modo, te quibus supra nu. 1. de in id subministrantur, intentione actuali, vel virtuali. Infertur item, eum qui praedicta subministraret bona mente, sine tali mala, saltem virium ii, non incursurum has censuras. vigesimo ins ertur,eos etiam incursuros esse censuras, qui subminia strant Sarracenis pertinentia ad commeatum belli contra Cliristiano 1, quatenus talia sunt; hoc est, ea mente, ut mediato, vel immediate spe chent ad preliu in ; puta tuendo,& aligendo vitam saltem, de vires nit litum, ut cum opus suerit sertiter praelientur. Omnes item plumae, de galeri militares,omnis pannus tinctus eo colore, quo miles vestitus sos γtior,&sormidabilior apparer, quatenus talia sistit, hoc est ea mere usu

74쪽

ὐ Notabile decimum.

ministrata,vt eorum virtus,vel effectus ad praelium perueniat. Quonia omnibus his,conuenit definitio necessariorum ad praeliandum contra Christianos, ut patet ex dicho.Insertur autem simul non incursurum censuras has eum,qui hcc,sine mala mente ministraret illis. Vigesimoprimo infertur solutio illius quaestionis,quam ex facto im 1 terrogabar, i cilicet,an qui multu calcis, & lapidu ex Hispania in quod- da oppidu Aphricae, extra tamen terras Aegypti detulillet, in pr dictas incidisset censuras Respondendum enim est, incidisse, si eo animo detulit, ut ex eis arcem aliquam Sarraceni munirent, aut si antequam ea venderet,& traderet rescijsset, ea sibi a Sarracenis in eum usum emi,&ad eum usumvendidisset: immo etiam, si cum sciuisset Sarracenos ea materia egere ad iaciendam, vel reficiendam arcem aliquam, in alios usus detulisset, &vendidisset: eo quod licet actu, siue actualiter non tradidisset ad preliandum: virtute tamen, siue virtualiter in id tradidit. Si autem bona fide,ac sincero pectore credebat ea in aedium ad habitandum tantum aedificationem sint emptum iri,&nesciebat eorum necessitatem,vel voluntate aedificandi renciendive arcem,&ob hanc ignorantiam vendidit,& trad dit,ali Is id non Acturus,ab his censuris libet 46 suisset. Dixi, extra terras Aegypti, propter d. extrauag. multa.qua excommunicatus suisset, quamquam mente ea in illas detulisset;& pari ratione potuit; immo oportuit addi,extra terras Sullani, ab eo, qui sequitur opinionem Diui Anton. & communem in I 3. coroll. relatam. Immo potuit,& oportuit addi,extra terras principis Turcarum, ab eo, cui placet extensio nostra noua pr diisti Diui Antonini,in dicto corol. I s. scripta.

Undecimum notabile, quo alias, ου naves piraticas Sarracenorum emantes incidunt in hunc canonem, cum multis ad

id pertinentibus.

I soracenoram nauespariticas regentes excommunicati, o etiam galeas non piraticas. num. 2. Quia galea ex se bellica est.nu. . Quid dev ctoribus. nu. 6. O alijs miniuris.nurn.7. nautis num. 8. Quid de iuuantibus, remigibus vinctis. num.'. IO. 3 copulatiua,Et,dupliciter coniungit, nam nunc orationem copulativa minc, de copulato extremo facit.

s Probibitiosterialis huius cap. in quo ecialistiquam specialis cap. ad lia

75쪽

όε Cap. ita quorundam de Iudais

ir Absolui possis Christianus remex, e3tractrinianos metu mortis remigans, ct an sit excomunicatus.n. i 8. an incidat in bulla 4na. n. iv xx Metus licet excuset a furto;non tamen as inridendo non inuadentῖ.n. I s. r 3 Intellectus nouus. l. vi vim st deiunt. σiure. Qi emex illicitὸ remigat in Christianum.1 3 Defendendo se,licet quis occidit inuadentem sed an liciteposiis veste eum

occidere,etiam tanquam medium ad suam defensionem sI7 Mors,ne malo consentias,gloriosa. 1 TNdecimo principaliter noto versiculum:sMuetram , pro ea parte V nostrς summae,quae habet, incidere in hunc canonem eos,qui in galeis, & piraticis Sarracenorum nauibus regimen,& curam gubernationis exercent. Cotra quod facit primo,qubd verbum galeis omittitur in cap. ad liberandam infra eodem. Secundo, quod nihil de hac clausu la repetitur in bulla Coenae Domini. Tertio, quod Ioan . Andr. Anto.&Anna. in suis summarijs omnes Christianos ministrantes in nauibus

Sarracenorum includunt; Panor. autem & Felin. in suis,omnes in eis nauigantes. Cater.aurem omnes in eis curam exercentes. Quidquid tamen hi patres sentiant verus, ct litterς germanus sensus videtur esse, per hanc clausulana,eos solos,& omnes comprehendi, qui regimen, vel cura gubernationis exercent in galeis Sarracenorum, cu etiam qui ideficiunt in nauibus piraticis eorundem: ita, quod illa verba faciant una copulativam compositam ex duabus praedictis orationibus.

a Ex quo insertur primo, quod non olimrtet ad hoc galeas esse piraticas, sed naues sic: tum, qui aphrasis ipsa id significat, quatenus habet in galeis & piraticis nauibus. uenim verbum, pisatisis,ad utrunquere se re volui siet,dixi stet in piraticis galeis, & nauibus, vel in galeis, 3 naui-3 bus piraticis non autem, ut, ait in galeis, S piraticis nauibus: tum,quia illa copulativa, et, non conivnsit inter terminos ejusdem extremi; siue, ut clarius dialectici loquuntur, non facit propositionem de copulato extremo. quia si eam facς ret, exigeret gubernasionem in galeis,& nauibus , ita ut non sussiceret gubernatio galearum sola, neque nauium sola. quod nemo dicet. At si inter or tiones coniungit, siue, ut dialectici ai ut facit orationem copulativam, sensus est, eum incidere in canonem, qui gubernationE exercet in galeis: eum item, qui eam exercet in piraticis nauibus, ut palam est;& ita sussicit gubernasse galeas, vel gubernasse naΑ ues piraticas. quod est nostrum propositum. Tum, quia galeae suapte natura inagis spectant bellu ,& piraticam, quὶm alie naves onerariae. Et ideo non est mirum, ut exigatur quod naves sint piraticae; no autem galeς: D constat, quod gubernatio earum; dc nauium bellicarum, vel

76쪽

3 Secundo insertur, conclusio noua, de sinetularis, scilicet, prohibitionem huius cap.specialem aliqua parte esse)atiore prohibitione speci

li. cap.ad liberandam. insta eodem; ea nempe, qua excomunicat Christianos gubernantes galeas, non piraticas, ut in Io. nota b. diximus, sup er eodem cap. ad liberandam. tangemus.

Tertio infertur, qliod nihil obstat praedictis cap. ad liberandam , de

clausulae proce sitas Coens Domini: quoniam 'fatemur eos, qui e xpria muntur hic,& tacentur ibi,non comprehendi ab eis, neque teneti vinculis illarum dispositionum.

6 Quarto insertur, victores transeuntes in earum nauibus ab aliis in alias terras, ob hoc solum non incidere in hunc canonem . Quia no nregunt, neque gubernant eas: &ita Pan. & Felim incogitanter omnes nauigautes comprehendisse.

7 Quinto non incidere in eum pueros Christianos, qui Sarracenis seruiunt in galeis,vel nauibus piraticis poculis,ὶ cordis, &ab alijs ministeriis Igubernatione remotis: & consequenter quod Ioan . Andr.

Anton.Anna.& communis, alius alium sequuti, inadueIteier comprelienderunt omnes ministrantes.

8 Sexto idem dicendum esse de nautis remigibus, vel alijs mercenarijs,qui non gubernant ,sed qui gubemanti uiuila pellunt. Si autem hi adiuuarent Sarracenos contra Christianos pugnando, vel remigando, tradendo arma, quibus pugnarent,consule nao, vel animando, vel 4 Ialiter quoquomodo inciderent in excommunicationem, siue quia necessaria subministrant ad impugnandos Christianos contra hunc rex. siue quia consilium, vel auxilium, quoquomodo eis contra Christi nos praestant, contra cap. ad liberandam. insta eodem, &contra cla

sulam bullae Coent sanctissi ni D. Gregorii xiij. . Ii o An autem Christiani captiui in galeis ad remigandum vincti, qui ne

occidantur, aut percussionibus,, clivoribus morte peioribus asticiantur,remigant in galeis Sarracenorum contra Christianos, incidant in thunc canonem: & an a suis confessarijs absolui queant, antequam absoluantur a centura bullae Coenς Domini, & antequam proponant, se nunqtiam ultra sarracenis in Christianos talem opem laturos equaeri stio quotidiana est. De qua consultus ante duos annosa viris apostoli cis in Aphricam, ut negotia Domini nostri Iesii Christi agerent, translatis; respondi si satis memini quatuor. Primum eos peccare: quoniam contra ueniunt prccepto de non occidendo Decalogi. Exod. 2 o. relati per gloss. cap. quul in omnibus. 32. q. . Quia non ibiu continueniunt1Ili prccepto, qui occidunt, vel Occidere,aut iniuste pugnare volunt: sed etiam ij,qui occidenti vel iniuste pugnanti, vel id iacere volenti, tu quomodo opitulantur, consulun vel contentiunt, cap. sic tit dignum. f. illi autem. &3. illi vero. &5. qui vero. dc f. hi quoque. de homicid.

77쪽

cap. I .cum ei annotatis. de ossic. deleg. p notum. 2 q. r .l. is qui opem a lsside suricum ei annota. Et quamuis a uirando excularet necessitas illa igrauissima suam mortem euitandi, argumento annotatorum in cap.si viis propter necessitatem. de surt. e cap. discipulos de consecrat. dist. s. non tamen excusare potest 1 pr cepto de non occidendo. Quia opo tet omnia mala poenς pati, potiusquam malo culpae consentire. p. itane. 32.q. F. del.palam 3. non est ignoscendum .ssiderit.nupta p.rucris . de his, quae vi.l. isti quidem. T. quod met.caus. Contra quod tamen iacit primo. l. ut vim. ff. de iusti.&iutain illisi.

verbis: Qvdquisque si tutelam sui corporis fecit, iurefecisse videtur. Secundo obstat. l. is damnum .F. I ff. de reg. iur. quae habet:Eius nulla culpascui necessem parere,& decisio Petri quem ibi Cy. Alb. de Saly. sequuntur in l. I. C. unde vi,scilice qd excusatur ab homicidio famulus, qui praecepto haeri occidit uxorem adulteram, vel alium, ne ipse ab haero . pr cipiente, si ei non paruerit, occidatur. Quod ipsum tenet Bal. in .F.

iniuria.colum.pen .de pace iuramen firman.&Dec.ind.l.is damnum.. s. I.&Card. in cap. sacris col. 2. de his quaevi. Tertio iacit, quod si conclusio supradi ista teneatur confitendum est, omnes remiges Christia- lnos, qui mille mortes, ne Christum negent,patiuntur, extra eius gratia 'esse, neque in eam redire polle, nis prius decreuerint, potius mortem subire;quam remigare in Christianos, quae dura videtur conclusio.

t 3 Non obstantibus tamen his teneo id, quod ante dicebam,&ad horu qprimum respondeo, legem illam, Vt vim intellige tam esse de eo quod

vim metuens facit aduersus eam inserentem,& non de eo,quod aduer se saltu, ut in nostro casu cotingit:&ideo quamuis hi remiges possent se defendendo occidere Sarracenos eos iniuste verberantes, ta volentes 24 occidere, eo quod non remigant contra Christianos mon tame polliant remigando ac iuuare eos eontra Christianos, ne I Sarracenis occidantur, perdictu cap.sacris. Vbi Panor. colum. 2. hoc quod dicimus tenet. Is Et confirmatur noua ratione, eademque neruosissima, scilicet, quod iura omnia probatia,&doctores per ea dicentes,licere cui pro sua defenso ne occidere alium, non significant licere illi intendere animum in mortem alterius tamqua in finem, vel medium sue defensionis, ut singularissime videtur probare princi . cap. de occidendis. 23. quaestio. F.

quia peccaret, si vellet occidere etiam ad finem sese defendendi; sed si gnificant licere cui intendere animum ad sh defendendu, etia si ex sua

Hesensione praeter suam intentione mors alterius sequatur, ut videtur sentire S. Tho. 2. a.q. 64.art.7.& fusius ibi Caiet. &nsius Abulet. in c. F. super Mati. q. 66. atqiii ne occidatur ab haero praecipiente, uxore sua

adultera, vel alium occidit morte illills accipit, ut mediu se se defenden ldi:ergo peccat,& male facit. Posteaquam tamen hanc rationem scripsi- imus contra assiamptu in ea tenuimus in Man. Confestarioru. cap. I s. r. l

num.

78쪽

nu. α. sub finem allegando ea quae in cap. olim de restitui. spoliat.scripseramus,& Sotum qui postea idem tenuit lib. s. q. I. art. 8. de iusti. de iure. od nouis rationibus munio in d. Manual. concludendo licere aggrest, velle occidere aggrestarem, quando est medium necessarium ad shq vitae defensionem.quare praecedentes rationes videntur esse hac

neruosiores.

Ad secundum respondeo negando,quod seruo, vel famulo necessest parere domino vel haero tam atrocem rem precipienti contra legem naturalem, diuinam,& humanam, arg cap. si dominus. cap. non sem-x6per. dc cap. Iulianus. ii .q. 3.Et ad decisione petri .dc Cyni resp6deo,c muniter quidem esse. receptam ; sed mea sententia multo talsissima;&demiror ea tot patribus antiquis,&nouiseruditissimis probari: na sicut neque Cognotus,neque Ferrarius in d. l. is damnu. 3. I .recedunt i Decio: ita gaudeo eam reprobatam fuisse Panor. ind. cap. sacris .col. 2. postet item responderi, illam decisionem tenendam esse quoad solum exterius , saltem quoad hoc, ut multo mitius puniatur,qua si absque illo timore fecisset: non tamen quoad Deum ,&in foro conscientiae. et ' Ad tertium ,respondeo, durum quidem esse pati mortem, quae omnium terribilium maximu est: at gloriosissimam esse mortem,quae nerei malae consentias, subitur.ut singulariter dixit gloriosus Eleazarus a. Mach. cap. 6. prginiaq . maxima,quae neq; Oculus vidit, neque auris audiuit, praeparata esse illis: & praemonitos nos esse a duce nostro Christo,ne timetemus eos,qui occidunt corpus Matth. Io.& cap. nolite tia mere I I. uaestio. 3. Hactenus de primo diisto.

I 8 Secundum,quod praedictis qu stionibus respondimus suit,defendi

posse praedictos remiges non elia excommunicatos . Non quidem, eo quod non peccant lethaliter: neque quia non dent,vel no saciant neces. raria ad impugnandos Christianos contra hoc.cap. vel quia non dent auxilium conr. cap. ad liberandam . Sed quia non videtur intentio Sacrosanctorum Concilioru sui isse, excommunicare eos,qui mortis necessitate adduisti,contra suam voluntate adiuuant. Tertium quod esto teneremus eos esse excommunicatos per haec antiqua iura,cuius contrarium putamus;posset tamen dici non esse exc5- municatos per praesitam clausulam sullae Coenae,quae non videtur includere illos: &ita excommunicationem eorum non esse reseruatam

Pape: sed posse tolli ab ordinario. Quartu respondimus,li c consequi,scilicet etiam a peccatis eos posse absolui,si proponant nullatenus unqua ultra remigare contra Christianos; alioqui autem non. Quia non habent voluntatem desistendi a peccato neque per consecutionem contritione susticientem adlio ut possint a peccatis absolui,iuxta ea, quq utiliter scripsimus in cap. fratres

79쪽

o Cap. ita quori iam de IudaisIN GLOSS. I.

IN huius relectionis initio septem glossas utiles,&nouas super septeglossis huius cap. me si rum promisi: sed quia multo plus quam

Iutaram illa sub Dratio crescit, earum bonam partem in commentari os qu'rundam aliorum huius tituli capitum relegabo, racus id gratius utiliusque candido lectori futurum. Tertium item notabile mulsis vitialibus mutilaui, quibus hanc glos primam decreueram illustrare. que tamen, ne veluti nimia in tertia mensa nauseam pariant, ad cap. ad liberandam.infeod.demitto.

t Ama ad alios bones, quam Sarracenos deferens non incirit in hane ce summa 1 .arma non hia res non habet ferrum, mala illatio est.

Delatio prohibitorum sine malo animo an mala. EX hac glosscolligo primo ampliationem huius cap. scilicet Ii K de

quibus hic habetur, non solum non esse deserenda Sarracenis:sed neque alijs hostibus.Cui adde quod neque alijs barbaris,per ea, quς in primo notab. nu. 4.diximus. Des erentes tamen ad alios hostes vel ba haros,licet male ficiat punirique possint alijs pinnis.l. 2. C. quae res e portat.non deb.&aliarum legum regu , &principum:non tamen poenis huius cap.neque aliorum iurium pontificiorum de hac re statuentium, verea, quae in primo notabili dicebamus:l&quia lex poenalis de uno casu ad alium extendi non debet. tanterpretatione.T. lepoenis. 3.pinnq.de menit. list. I. Secundo colligo consecutionem hanc ellebonam:Talis non habet serrum; ergo non habet arma. Quod tamen incogitanter dictum est. Tum, quia in J. notab. probauimus omnium artium instrumenta esse proprie arma equorum tamen plurima non sunt ferrea. Tum,quia, si dicas glos iam iii telligendam de armis bellicis, multa sunt arma bellica, quae no sunt serrea . puta fustes&lapides, quς, teste ipsam et flossa, sunt arma bellica, & deqitibus ea loquitur. Tum,quia bombarde,&bombardulae, siue siclopeiae ex cu pro conflatae arma sunt, & non serrea. Tertio colligo lapides,& fustes arma esse. Quae communis conci

80쪽

Notabile undecimum. I

sio est,&lianda, vel procedat capiendo verbum , arma, strii hὸ pro armis bellicis, per dicta in d. not. 1. nu. . dc proprie sumpto verbo, a ma,per dicta ibidem . nu. s. Licet non sint arma intentione fabricantis: sed intentione alliumentis, ut ibi noli e& utiliter dictum est. nu. I 3. Quarto colligo,hanc consecutionem esse bonam, Perempta est caus

sa: ergo perempIus est effectui. od glos. iisnificat per illum versiculuny Caustum perimit caussa per prasuum. acliunctis illis, quae praemia

sit. Si enim non habent ferri , neque anetur. Facit i. seneraliter. C. de episco.&cleri .l. 2. f. final. T. de donatio. cap. cum celtin te caussa cesset

effectus de appellat. Sed contra hoc facit,quod hic ipsa eloss.quae hoc

habet, etiam hodie durat, cum tamen eius auctor,&caussa, scilicet, Bernardus iampridem sit mortuus. Et quod multi fili j vivunt, quorum p rentes , tui eorum fuerunt caulta, pridem obierunti cap. Ravnutius.1 de testamentis. cap. si pater. eodem tit. lib. g. Ad hoc respondeo quadruplicem este caustam, scilicet, essicientem, finalem, i malem,&materialera, secundum Philoso. in 1. Physi. de Bart. receptum ind.l. 2. ς.fin.&Cald. Panor.-omnes in prooemio Gregoriano de quibus alias latius dixi,&anno insequenti, o annuente, dicam in rubr. de caussc Tosses. & proprie. Et harum duae scilicet, formalis,A: materialis ingrediuntur rei,&essectus compositionem: aliae vero dii , scilicet, finalis, -& esticiens non; ut pereundem Philo .ubii upra,&h duς appellan- tur causist re i fiend p priores vero etiam essendae, ut utar verbis Mari ni, in cap .ad audientia:n. col. 17. de homic. Et conclusio glos I, n strae procedit in caul Ia materiali, & sormali essentiali, quς ingrediun- tur rei producte compositionem,&que etiam vocantur essendi. Unde recte sequitur: Non habet corpus, vel non h. ibet animam rationalem; ergo non est homo. Quia caussa sormalis substantialis hominis est anima;&causta materialis eiusdem est corpus cap. in quadam. de celebr. in iis Et hoc sensit singulariter Bart. ini. ubicunque. ff. de interrogar. actio. dum . num. I. & 1. ait, quod illud dictum: Ronota calsa, remors tur sedlus, est intelligendum de caulla proxima intrinseca,& essentia-li; non de caulia remota extrinseca,S: accidentali. An autem in caussa final. valeat hoc argumetum, dixi alias,&dictaui prostandius,quam alij bal manticae super d. cap cum celsante. de appellat. & communiter tenetur, regulariter valere, quando nullae reliquit illius cauist finalis supersunt, ut resoluit Dyn. in regu l. decet. de regii l. tui . lib. 7. cuius additio plura citat, quae non expendo altius,quia gloss. nostra de cauissa materiali tantum agit.

7 Quinto colligo ex glossid, quod solum colligit ex ea Panor. scilicet,

poenam huius capit. locum habere contra deserentes res in eo prohibitas, etiamsi absque intentione,ut pereas impugnentur Christiani deferant. Circa quod dico primum, vix posse hoc ex hac glosscolligi. Deinde

SEARCH

MENU NAVIGATION