장음표시 사용
232쪽
rata illa, miti pre, in admis stranda Repub. Reginae nostrae forma, qua in regnando est hactenus Ua, ipsa per δε ηbertim: facilique; rupondet omnium probris, quae in Majestatem ejus non scelerate magis, quam salia sparguntur quotidie, de mi, de Tormentis, de Cruciatibus, qua supra omnem barbaricam feritatem, quidam perditi latrones sin. gunt, ab ipsus msesate nuper in pauculos proditores exprompta esse, quod noctiania genus ortum ab in furiosis authoribus, emceptum est postea, a sacratis scilicet illis Ρ- sultis, G Seminariis, ut idem illud, iideia ipsi literis, Ariptis, O famosis libellis suis.
tam in transmarinas Regum Aulas foris. quam' domi in ternaculorum civium aures immitterent: ut sati at tamen tibi in his
rebus pilo plenivi, st quid sortassi , quod
ηon suspicor, adhuc dubites, ego cum emperto quodam, honesto item, O ingenua. natura viso contuli, qui eum toto. in hoc
233쪽
mam haberet eontra haec tetra conetutia candi facultatem, tum idem ille dubitat conjunctim simul cum aliquot
qui hec eadem non minus noveram, in ipsis propugnandis, atque tuendismum contra quos πqηe, fidemque suam opponere. Utque majorem fidei vim obtinerent, ecce tibi siubtexta, quae ut omnibus sine dolascerent, in publieo, tanquam in arce nervae, proponenda c uis.
234쪽
Hubendis si 'aestionibus traj' Aundis torturis adbibita.
tor uris,& quemadmodum eadem sit a nobis applicata ad-Versus patriae quosdam parricidas, qui se Catholicos haberi volunt ac nominari,pro Vero asseritur, pro ce loque, si res ita ferat, probabitur, nihil esse actum secus , quam sequentibus in iis lineis stibjungitur. 'Primum, genus tormentorum ipsum totum ad eam puniendi tormendique metam nunquam pervenisse, si acerbitas poenae juste excutitur, quae a famosis illis libellorum artificibus mandatur publicis mo- Bumentis, ad omnemque posteritatem malitiosissime propugnatur. In primis
235쪽
ciue signifer ille M praecipuus hujus sisionis Dux Campiamu, i ab Auia Bmana insidiose in hoc regnum immissu& latuit ubique ad conficiendos merctus suos turpibus in antris summa fraude, 8c tanquam crepidatus ganqne forte agnoscererire ex veste per oberrans per plurima regni territoria, terrima sparserat ad commovendos Ies tumultus venena, ad idemque det endum scelus a fonte illo pontificio, quam capite assiduam operam nou que sep nentum non rub ascivera quo etiam ibidem ante accessum sum an has partes admodum vafre & ve hoperam silam posuerat, procurata jam utegendas malorum civium conscient ficentia Pontificia, qua permissum misest, eo adhuc manente regni nostritu, ut se ad publicos mores & comti nem regni disciplinam componerent, ει-
turo vero jam ulcere, sic ut ipsa Bi aqua pontifex Romanus Reginam nostr ta Augustissimam exhaeredaverat, licith lac pleno jure posset publicari, conjumis iam tandem proditorum viribus, reliqui in speculis ab illo dotati, a Principe sine mora deficerent: idem hic inquam Campianus, antequam cum libera.ds quibusdam & eruditis viris religionis
236쪽
De Toriuris. Causa contulerat, in quo ab iis certamine admodum Christiane tractabatur,nul- torcularis cruciatibus sic distumpebatur unquam, quin statim ab illis to mentis 2lutus & ingredi posset & scritiere, simulque iis, quae confessus esset, habitis jam quaestionibus subscripsit, sicut , ab ipsis manus siuae exemplis. perspicub Planeque constat. Hoc item in genere M alia fertur fabula, non minus celebris sermone, quam ipis auditu horribilis, de Brianto quodam, fame pene necato, qui eo impulsus est,subtracto commeatu, ut & glareae crustis, de pariete cubiculi sui erutis, vesteretur, & aquam pluVialem per canales a tectis delapsam potaret. Rem primo aspectu omni immani late admodum plenam,' re autem ipsa, totam nugatoriam, & ex meris figmem tis turpissime concretam. Cum ita se res
habeat quicquid in hoc famis genere per- ulerit Briaintus, illud se totam sponte sita. & obduratissimo animo pertulisse, contra expressissimam eorum voluntatem,qui Commercium In hac causa, cum illo haberent. Nam cum quaedam in custodia sua scripi, haberet, conspersa sceleratis proditionibus, &Reipub. item permultum interfuit, ut ad vivum excuteren-. tur, Vel conserendis exemplis, vel alio
237쪽
sumpto quotlinque praesidio, quo ad
expiscandam expediendam Veritatem facilius perveniretur, mandatum est illi; principis nomine ut manu sua perscri- ihei et quippiam, quacunque de causa, M lyro arbitratu suo ut libuerat maxime et licetque ea in principis 'mandato vis includatur, ut parere sit ossicii, & non parere contra ossicium, nullo tamen m do eo poterat perduci homo mitis, ut, vel literam unam scriberet, curri id pos set etiam pulchre satis & scienter facere: Ex quo injunctum Londinensiis' aicis mia. 'Disti is est, iit esca, potus, caeteraque Vi necessaria, quae scripto suo requisiverat aliquando Briantvs, parate plaeberentur, quae autem per.scriptum suum non rogaret, et illi subtrahentur omnia. Cu Pjus etiam mandati certior factus Brian ' tus, Sc propterea requisitus Lepe a cust πde suo, ut non recusaret scribere, praefra- . icto tamen, in hoc proposito perstitit ad . biduum, maluitque Iariis alimentis peri. NitUS carere,quam a mente sita immani di Cedere, donec urente jam fame, Sc ipse Petebat per scriptum quae volebat, & a custode facile cuncta & copiose praebin, hantur. Atque ut de iis duobus haec liquent,sic Si de aliis multis eadem a firmari Possunt. . Hoc item adjuncto, praecipuam quandam in hoc genere tormentorum cu-
238쪽
ram semper habitam esse, & propterea vigilibus 9 custodibus arcis, quorum hoc est proprium eculeum & torcular tractare,. ab iis ipsis, qui habendis quin
stionibus praefuerant, prudenter & caute, summaque cum cura praeceptum est, ne quo progrederentur in sumendis poenis longius, quam pro causae acerbitate. Christiana charitas pateretur. ω Secundo, affirmamus similiter, quod Mprobaturi etiam sumus si id a nobis exigatur,4 Seminariorum nemine, nec a quocunque Catholici ordinis alio quoquam, qui ob crimina quaecunque eculeo stant impositi, vel aliis torturis ullis vexati, unquam in torturis sitis exactiim esse ut ad conscientiae aut religionis causas ullas responderent, vel ut fidei reliquique Christianae doctrinae instrumenti rationes ullas deponerent, tanquam exempli causa, quid de Missa ipsa quid de Sacramentis, quid de similibus sentirent, sed illis
solum quaestionibus urgebantur, cum quo hominum genere, vel foris vel domi se consociarent : quae inVenta, proposita, formas in Rep. gerenda ,sequerentur: quid in principis personam, rem, Vel statuni molientur. De legibus item publicis quid statuerent, tollendasne quae ad religionem confirmandam valerent, an retinendas easdem censerent. Tum quid
239쪽
de Pii Gisti Bulla sentirent cum ipsi, tum etiam quid aliis statiendum praecipissent, unaque de pontificia illa in omnes principes jurisdicti e qcti
praescriberent, qua principes nonnesius
regnis iis inQlenter & turpiter ni, sectaverat, in primisque & nomina Huousque in pontificiam illam in Remnam nudiram perscriptam Bullam barent: de civium a principibus suis .fectione quid opinarentur. In qui tamen omnibus exaggerandis politicia Potius illum, quam religiosum inter tandi morem secuti sumus, hoc est, iastis cuiquam injectis habenis, nisi iis talum, quae Reginae pro regni sui nati haereditate potius, quam pro jurum ullo vel edictorum vel legum tradere 'tur. Quibus quidem interrrogatis quaestionibus omnibus , nec Campia- ipse, qui ejus factionis princeps erat, nec
ejus ipsius quisquam alius, planFS simpliciter respondebat unquam, sed per devia quaedam callide progredient',
quaerebant usitatas proditoribus latebras, conscientiarum starum aculeo, ad P tificiam Bullam, quae civibus nostris omnibus, ad tempus observandae Reginae nostrae formulas quasdam, admodum Veterarie, praeseripserat, cautissimh semper
240쪽
Exempli causa', si ab iis quaeretur, num se laterentur regni nostri cives esse, linsique Reginae nostrae, cum sibi, tum aliis,
parendum censerent: annuebant statim, nec eo in genere observantis recusabant
quicquam, hoc tamen versiith yel perfide potius in Reginam adjecto, quia ibi sie ad tempus Pontifex Romanus permiserat. Sin ulterius urgerentur, & a, junctis pauculis immutaretur paululum 'ipsa quaestio, ut, si prohibente Romanorentificen ab hoc in R inam nostram ossicio illos retrahente, num in eodem ossicio tum persistendum sibi statuerint rconfestim vel parere Reginae recusabant, vel obstinate respondebant nihil, vel ad tertium profugium devolabant, ita se astrictos ea quaestione teneri, ut eidem non possent omnino sine periculo summo respondere. Quod rMonsi genus, hanc videtur in se vim complecti, tandiu suosque in Reginae nostrae potestate fore,
quamdiu idem illud sibi seisque bonam'
pontificis Romani venia tenere permiti retur. Ipseque pro tribunali, cum rei essent, in eosque publice ageretur aliquid, mirificum est, quam laborarent, quam sudarent, ut in astantis plebis .animis constantem opinionem infigerent, relicto tanquam venenato ibidem