Papismus regiae potestatis eversor. Reverendus admodum Episcopus Lincoln, Anglicè scripsit. Robertus Gravius S.T.B. De Anglicano Latinum fecit Justitiam Britannicam, & alia quaedam, adjici curavit. Quibus ab alio adjunguntur Monarchia solipsorum et C

251쪽

Re Mngiones septem Mart rum. Ad Quintum, putat tam Doctorem Sanderum, quam Doctorem BrisDum po tuisse in his punctis falli: au d cepti fuerint, necne, Deo relinquit. x et

Ad Ultimula, ait se tunc primum debere consilium capere, quid sibi . faciendum foret, cum illud quod propinnitur, accideret. . t

Lucus Chisbaeus.

ohannes Popham, Da. Lmes. Iomas Egerion, Johan. Hammond.

252쪽

Tramas Cottamus ad Primum ait, se in his & omnibus aliis Quaestionibus credere, quemadmoelum Ecclesia Catholica quam Romanam intelligio eum docet, nec aliam resimnsionem dabit ad caeterin articulos. Per me Thoe Cottamum Sacer Johanues Popham, Da. times, Thomas Egerton, Johan. .Hammonae

LGrentiκs Ricbar mu, ad intum, Articulum respondet se approbare doctrinam Dinoris Sanderi, & Docto ris Brimi, in quibus convenit cum D strina Ecclesiae Romanae.

253쪽

omnes ait se profiteri, obedientiam sua Majestati in omnibus rebus, quae non Iolpugnant Catholicae Religioni, esse praestandam, in aliis se non aliud quam quod Romana Ecclelia doceat senti.

Laurentius Richar onas. Johimes Popham, Da. Lemes, Thomas Egerion, Johan. Hammond

THomas Fordus ad primum, ait se non posse respondere, quia non intelligit Circumstantias Bullae 8 quod si rideret Bullam publicatam a Gregorio I g. suam de illa sententiam explicaret. Ad Secundum, respondet Papam habere auctoritatem deponendi Principeta ob quasdam Causas: cum ergo talis Bulla in suam Majestatem pronuntiabitur, tunc se responsurum ait, quod sit ossicium iubditorum & quod ius silae Mai natiS. . . d

254쪽

Responsones septem Mart um. Ad Tertium, ait se esse hominem priVatum, nec Vella ad eas quaestiones respondere. Ad Quartum, dicit Pontificem habere potestatem eximendi subditos ab obedientia Principi debita, ob causas quas dam quas ipse nolit in praesentia recen

sere. l .

Ad Quintum respondet Doctorem Saarderum & Doctorem Brisoum esse viros doctos, qui utrum recte in libris suis nominatis in Articulis docuerint, necne, respondeant ipsi, sibi non esse propositum pro aliis, sed pro se ito loqui.

Johannes Popham, David Lennes. Thomas Egerion, JAgn. Hammonae

255쪽

Responsones septem Martyrum.

Iohannes Mertus ad omnes Articulos respondet, se Catholicum ei te, nec in ullo puncto a Catholica fide discrepare, aliter negat se responsurum ad Artinculos propositos.

Johannes Popham, ' Da. Lems, Thomas Egerion, Iohan. Hammona

R0bernii se sonin ad Primum, negat se posse respondere. Ad Secundum, dicit se nescire, quam potestatem habeat ripa cista puncta Proposita in hoc Articuloe

256쪽

Responsisnes Marum Ad Tertium, putat Papam certis de causis posse liberare subditos ab officio,& obedientia alioquin debita Principi. Ad Quintum, dicit responsionem ad hunc Articulum pendere a Iustitia&

quitate cauis, ob quam causam summus Pontifex in illum tulerit sententiam, nam si causa iusta fuerit, existimat Doctrinam D. Sanaeri, ia Doct. Brasto veram esse. Utrum vero causa fuerit justa, necne, non esse suum judicare. Ad Sextum respondet, si hujusinodi privatio aut invasio fieret pro re temporali, se adhaesurum Regiae Majemti, ejusque partes secuturum, sin autem pro negotio religionis, existimat sibi necessi rio ab summi Pontificis causi standum

esse.

Phannes Popham, M. Lems. homas Egerion, Johan. Hammond.

257쪽

Responsisnes septem Martyram.

spondet Pontificem habere Amthoritatem quemcunque de principatu dejiciendi, ejusque sententiae, si promulgaretur, subditos Principum Obedire oportere. Quod verb ad Bullam Pilattinet, dicit se nihil asserere posse; si tamen ejusmodi erat cujusinodi affirmatur esse, se illum approbare, eique Parendum esse. Ad Secundum, respondet quaestionem esse dissicilem, & propterea negat se posse res, ndere, nisi rem diligentius perpenderit aliter quam ad pri

mum.

Ad Tertium nescit quid dicat.

Ad Quartum, respondet Papam non posse dare subditis facultatem arma sumendi contra Reginae Majestatem, aut non praestandi Obedientiam illi, quamdiu Regina manet ue si autem illam spoluaret regno, aut deponeret, tum posse ab-Qlvere subcutos ab obedientia, quam illi antea debebant.

258쪽

Responsiones septem Martyrum. Ad Quintum, respondet, se non acturum de Doctrina Sanderi, vel Bristoi. Ad Sextum dicit se tunc responsurum, cum fuerit oblatus casus, M si Hubernia, cum Doct. Sandisus ibidem adesset, ait se facturum fuisse, quemadmodum decuisset Sacerdotem fecisse, nD mirum orasset,ut aequitas siuum locum o

misi. Figens.

259쪽

De Jacobo Fenno Sacer Ex Concertatione Ecclesi - Catholicae in Anglia,

tiebantux, e republica esse vi retur, ut aliqui ex Sacerdoti ad terrorem caeteris incutiendiis ultinio supplicio assiderentur. Jacob Fe sanctus,una cum aliquot aliis PMbyteris eorum imperio ad examinator perductus it. Qui cum ei multa rerum capita cuti moris est proposuissent, is summatim se Catholicum esse respondit& nullum esse fidei Catholicae Articul Pro quo non Vellet vitam M sanguine libenti animo profundere

e Authoritate sedis Apostolicae im terrogatus, ingenue professus est, eam sedem jus M authoritatem habere hi omnes Christiani nominis Principes. Tum

260쪽

Iacobo Fenno Sacerdote Tum rutium interrogabant eum, quid He ea re sentiret, an Papa Reginam jure regni privare posset; & si is ea de missis Bellum Regime aut Regno move-TM, quarum partium esse vellet. Ad

mod ille eorum fidem obtestatus Udque non semel, sed sepissime' sibiliis a petivit, ut ejusinodi quaestiones misses farer . quae nihil aliud spectarent,

quam sanguinem & deme illud iis sancte asseverans, sese, uti verum Ecclesiae thesicae membrum & sedis Apostoli- eae filium, ita & Reginae ac Coronae Anglicanae subditum esse, patriis legibus per omnia, ita ut civem probum decebat,

temperantem.

Quam ejus responsionem, . licet pietatis , ossicii plenam, cum illi nullo modo admitterent, sed urgerent omnino, ut disertis verbis ad rem propositam responderet et Bene, inquit, Vita mea est, quam quaeritis, Vita me privare statuitis,& ego veritati astruendae vitam libenter impendo. Meam igitur responsionem

sic accipitiner ripa Reginam Angliae iaquemvis alium Principem Christianum, qui scilis Apostosticae Authoinati in gubernanda inlasia obsistit omni regnandine Privare potest.' quod cum ficit, me-