Speculum ecclesiasticum hierarchici ordinis. Necessitatem, dignitatem ac primarias Ecclesiae primatum, virtutes proponens. In quo ea ferè omnia quae ad illius rationem, & integritatem pertinent, iuxtà Sanctorum Patrum, & ecclesiae Doctorum decreta co

371쪽

an Specul Hierarch. ord. illam solum appetant sectentur, quae sibi in altera tam , magna ac su- . blimis, ne dicam incorrupta cim- marcessibilis, Deo proponitur: ita videtis iam nunc vere dici possit ac debeat;quod sanctus Leo Papa scrip-2quadia iit: 43Beata mens quae peregrinationis suae tempora, casta sobrietate trans- currit, cinciis per quae necesse est ea ambulare, non remanet ut hospita magis quam Domina terrenorum, nec affectibus est innixa humanis, ne pro issionibus desit diuinis, at quis non infirmatur in carne quis nodor- sordescit in puluereὶ&quis est homo,

qui possit sequi Rege faehore suum

vel tantae est raritatis, ut illis non polluatur, sine quibus vita non duciturZJSed nec haec pastori metum iniicere,

spem imminuere aut eius cursum retardare debent.

Confido enim Chisto, ut verbis . .:piri Vtar D. Chrysostomi,i qui vocavit te, praeposui ovibus suis, quoniam

tantam

372쪽

tantam apud eum confidentiam de hoc munere consequeris,ut nos quoque die illa periclitantes in aeternuin secum recipiat rabernaculum. Caui in eius agimus quam non disseret, Vices eius, rem gerimus quae sibi

tardi est duoues illius, licet indigni, pascimus: alioquinii oblatam sentescius gratiam resipii mus , ac pra undae tanta scelicitatis occasionem praetermittamus, fieri poterit4 sepe fit, ut cum aliis ad conscendendum auc ipiendum coelum, Duc si It pulsores fuerimus, ipsi animo finisti. dctorpore iacentes, Vel nostris post as. demeritis exclusi ab illo, turpire ac misere lugeamus, Miam pretiosita

374쪽

INDEX CAPITUM

. . De origine,progressu, forma Hierarchi- ci ordinis Dag. I. regenda firmam Monarchiacam esse , idque conueniente Furire NAM ' bus, tam in natura, quam in gratia seniposse.c I Ecclesiae regenaeepotesatem, ac iurisdictionem pe- nes unum altiquem , in Mine tamen ad Chri- sumsemper extitiss. in omnisuru ac lege. c.

Ecclesne Caput visebile esse , ad eumque pertinere de omnibm dubiis Itimo definire Ine ad id Scripturam Sacramsui cere. 3. Ist n utim se uccessuὸ ordines in Eccissi in misissesse, se qua interse i nato: disin-

ordinum nomina Mesumpta, ' quid Episcopi, Parochi,acsimilium umbula sim Icent. c. F.

Epycopo propria Ecclesiaesponse esse, se inflatu

per eritionis , Hi vie multis tonorum titulis insignius.c. 6. -

375쪽

DE requisitis in hocordine hier' ico

in Paracti debet esse humilitas.

376쪽

De multiplici in ordine Hierarchico praesidentium remuneratione. 196.

Vae honoris praerogatiua Pasorib debea-

o iure,si quipraesen Ecclesia, pro spiritalibus 1 iistemporaliasubsidia sunt repetenda. c. a.

In Ecclesia semper fuisse temporalium bonorum possessionem e usum, tam mobilium quam

Facili negatio disseisi posse,quae ab impugnanitibus res Ecclesiasticas asserrisolent.c. . nariam iuris execratiombin, cpaenis subiaceant, qui iura Ecclesiarum violare,d bona surpare prasempserint. c.f. I ullum esse Avaritia, aut Symonia Labem pro spiritalibus officiis aliquid recgere. c. . asscies pacto limitari sit ae debeat obligatio pro corporalibus piritalia erogandi.c.7 asio P. onbu pra aliis in Caelo merces reposita

377쪽

INDE RERUM,

ΕΤ SENTENTIARUM.

Bel primiis Martyr fidem exterius profitetur. 7Adamus primum Ecclesiae caput. es Animarii Zelus Deo acceptus. G. Animarum Zelus debet esse ordinatus ibid. Apostolorui Princeps Petrus Apostolis succellerunt Episcopi. . ibid. Apostolicia.electi a Christo. IApostoli 12.per quae figurati sunt. . , ' ibid.

Boni Pastoris descriptio.

Bonum Pastorem oues sequuntur. ΣBona temporalia in Ecclesia semper fuerunt. 2IPBonorum temporallini in Ecclena finis issus et Bonorum temporalium quando in Ecclesia, jur facta diuisio. - 22, Bonorum Ecclesiae cura,S custodia pones Episcopia. 14Bona temporalia in Ecclesia impugnantium Argumeὼta. 233 Bonis temporalibus Ecclesia aucta,& quando Bonorum temporalium cura non abiicienda. a 36Bonis tenaporalibus Ecclesia 1aon debet spoliari, propterministrorum abusus. 37Bonorum temporalium multiplex usus in Ecclesia. 4o

Bona temporalia multi Sancti habuerunti H. 'Charitas

378쪽

ET SENTENTIARUM.

CHaritas Pastoris circa Oues,quanA. Charitas potissima virtus Pastoris. 373 Charitatis Symbolum ignis, quaIe. . 7

Charitatis ossicium in Pastore. . . . Charitatis insignia, proprietates. I 8 et Charitati quae sint contraria. . . , auCastitas Pastoribus necessaria. Iax Castitatem violare grauescectus in pastore. I 24 Concubinarum usus Clericis prohibilux in Calumnia conleptus,necessarius in pastore. I 39 Chirothecarum usus in Ecclesia. I in Correctio necessaria in pastore Correctiouis modus quis adhibendus. 4 Correctionis omissio quale peccatum I si Correctionis laudes IAI. Correctionis duae species Is Correctio quando in pastore exercenda a ciChristus propriae Ecclesia sponsus. . HCurati,& curionis,unde VOX sumpta. . - , 373

Doctrina,vi mores se mutuo iuuant. II Doctrinae, mores aliquando praeferendi z3

Decimae debentur Parochis. 76 Decimas non soluere,graue peccatum. i. Ipsi

ECHesiae caput visibile debet esse.- ΣΟEcclesiae , quomodo plura capita possunt

Episcopi nomen,quidsgnificet. ... .

379쪽

Episcoporum4 Diocceseon diuiso. Episcopus,hujus Ecclesiae sponsus instituitur. 8Eius tria sunt ossicia. ibin Episcoporum dignitas IIJ.2os Episcopi,quibus rebus comparantur. Io Episcoporum laudes. so. 31 Episcopi in statu sunt persectionis.' Episcopi fiunt Deo cooperatore& L . Episcoporum ordo perfectivus dicitur.' ibid. Episcopatus a quibus,& quo fine suscipiedus.77. Episcopatus utilis in Ecclesia. o Excommunicatio,gladius spiritalis

Excommunicatione parce utendum. s

FVrisin Latronis in Ecclesia descriptio. 8 Fidelitas in pastore qualis debet este DFortitudo propria Pastoris. 'Fo titudo pastoris, Adamanti& silici compar turi Fortitudo in perseredis calumniis reperitur. Fuga,quando Pastori licita Fuga Pastoris, quando regi perniciosa Ior

HAEretieissures.&latrones. ' 83 Haereses,ex falso intellectu Scripturaru. Hopor pastoribus exibendus. . his Honorandi parentes,&quare Hospitalitas,in pastore commendatui is Humilitas necessaria in pastare Ios Humilitatis laudes ibid.IMpedimenta tria diuini cultus. Incontinentiae remedia. I 18. IU In

380쪽

In incontinentiam labi,cur Deus permittit. 3o Infidelis, fur est,& latro. 8sInuidia fugienda,grauitas eius,&ortus. I 8giatu Iracundia pastori periculosa. 8x Iurisdictio duplex in Ecclesia non admiranda. T

LEuitae bona immobilia possidebant. 3

Litigare vitiosum Clericis. sLitingij origo causa. Ita Litigare perniciosum pastori iregi ' ais Lites breui terminandae inter Pastorem aregem. ais Litigii Malum. . . .

wtrimonii leges in Christo respectu Ee-

Hesiae. Martyrium quando suscipiendam. 34Mercenari,in Ecclesia descriptio. ' ἐτMercenarius tulerandus. Merces in hac vita duplex pastori debetur. Missarum numerus,quando minuendus. TO

NEgotiatio cur pastoribus prohibita. IUNegotiationis periculari indecentia ibid.ORdines Ecclesiae successive instituti. rordinum Ecclesiae diuiso. ibid. ordinum distinctio tribus rationibus,probatur. ordinum Ecclesiae, lassiciorum nomina unde sumpta. 39