Speculum ecclesiasticum hierarchici ordinis. Necessitatem, dignitatem ac primarias Ecclesiae primatum, virtutes proponens. In quo ea ferè omnia quae ad illius rationem, & integritatem pertinent, iuxtà Sanctorum Patrum, & ecclesiae Doctorum decreta co

71쪽

ouam splendoris signum, amplisse

umi honoris praeragatiuam, corona

ex auro gemmisque ferebat fuere quoque minores PQntifices, penes quos erat custodia rerum gestarum, annalium, rerumque minoris in religione ornenti:praeterea ex his

quoque minoribus Ponti ibus, diis istinctio qu tam fiebatinam vi primus collegio ascitus erat maximus qui vero ultimus minor dicebatur, erat itaq; ut notat Abulensis, Pin. ter Sacerdotes Gentilium , praeemi nentiae ac dignitatis ordo , quorum qiudam flamines, id est, Sacerdotes,

simplis es iniit , alij Archi flamines, ut Episcopi quasi Principes floninu,

α qui omnibus praeerant Proto flamines, quasi primit flaminabus, Jhinc distinctio orta est in Ecclesia summi Pontificis , Patriarcharii Metropolitanorum, Archiepiscopo-ru Episcoporum,Parrochorum, acii licium Saderdotum.Porro quid-

72쪽

Specul Visrarch.ore quid sit de summo Pontifice, Epis

copi certe nomen graecu est,& apud Num, Veteros aethnicos Magiitiatus erat a Cuius proprium esset, panis& caete -- rarum rerum ad cibum ac victu per tinentium curam habere,unde Cic ro ad Atticum scribens , Ut me m-quit Pompeius esse, quem totarum: maritima ora habegi Episcopua ransatum est igitur nomen a profano,

ciuili ossicio, ad sacros praesules, MAntistites quoc illorum sit praeciapuum munus sibi oministi gregis

mores ac Vitam explorare, spice' re ac de necessariis rebus ad salutem prouidere Episcopus igitur graece, latine vero quasi peculator Vel -- . per-intendens dicitur Parochivexo appellatio licet late sumpta etiam Episcopis conueniat ac vetitum sitin e -- e. is ritus Episcopus, alterius' s y rochianum iudicasi praesumat, adura a tridicum ordinare non potuit, nec

iudicare possit , nihilominus aliud

73쪽

antiquos hoc nolui ne conapyellcn debatur qui legatas publice Roma imissis sale doligna praeparisant, hoc est, qui rerum nuuii copia hospitio te pxi suppet irabat: nde Poeca. uisa . .

Hinc factum est, ut eomani sinii litu dirae, Sacerdotes authoritate Epi-

p0rin Eccletia praesecti, Parochi

in aliquam regi 'nem donaicilium tans

suum contulit, unde conuenienter Ree i alicuiu Ecclesiae P esu , seu Par0cus, d locus ipse cin pr*ς parechia Vel parochia vocatur Iunc aliquado fit, vi vocetur

74쪽

Vocetur, tota dioecaesis, deinde certa

etiam alicuius dioecaesis Ecclesia, populum habens certis inutibus disti ctum, quae uni Sacerdoti regenda commilitur, qui Curatus seu Curio his,m, solet etia appellari, quin imo. trita mitibus ac Ducibus Romanis qui pro Imperi augmento consenuerit, agri .villae ex publico donaban turquae illis ad ictum quoad viu rent necessaria sippeditarent quae ob id

parrochiae Vocabantur. Acura igitur Curativi Curimis vox desumpxa vi, siue a Giaeco nomine,χρον quod pQ testate administramli iuris Due diem ipsam in qua soletiale ius caetrceris .gnificat, in bonam partem sum io AH tur, ut apud Tertullianum, is cum boni,cum probis coeunt, non est facito dicenda sedis voJquin, Atti niensibus certae erant curiae instit ii,. sicut, Romana respublica ini rias a prima sui origine , distinctile -

- gitur.' abi. Tullius' reipublicae sibin

craria,

75쪽

craria, seu templa sanctitatis vocauit unde ut testatur Paulus Manin eius. suum singulae si cellum, cra fierent Deosque colerent curveete . habuerunt, quae&ipsa sacella appetilatae sunt. Quos Turnebus ' cui tales vocat, qui fit Vc': . Budes iudicio Parrochi nostri ni ,

gis proprie triones γ m urina: ta

d icendi ideantur,iidem quoque re τ' o. 'ctores Ecclesiarum , corepiscopi quasi villarum Episcopi .cantur,: πιρα enim graece oppidum ac regi mem fignificat, vel potius ut concitalium Neocesseriense, si Loquitur qua φ ..

si Vicari ceu loco Episcopi consti tuti χqρα. Siquidem locum etianas , nificare potest:quamuis Core scOpinomine, Episcopi suffragapetietititulares frequentius intelligantiu Quidam aute distinguunt inter set uini Parrochum quod licet terque iurisdiimon inhiabeat dic uam anima tum, hic tam in celer brio

76쪽

pecu Hierarch.orae Archiepiscopalis, Episcopalis qui ab ea delegantur inferiores ministri , medios sequituri infimos de

nique populus ac simplices religiosi

qui nullo ordine aut iurisdictione clericali sunt insigniti Breuius id de simplicius explicari potest, in corpo- ribus lucidis quaedam enim sunt ipsius luminis fons, origo,Vt bl,quq-dam vero susceptam luce aliis communicant, quaedam denique illuminantur quidem, nec ta 'en amplius illuminant, sed in ipsis omnino -- . . . men deficit. Huiuunodi ordines,sλα-HM gnificari vult Augustinus triplinc hominum genere , quos com memorauit mastus L Duo eno in aegro A in ' - lentes. qui enim in agro, Praelatos in vianea Domini laborantes, qui in lecto

F ligiosos, quieti, conteniplationi deditos; quinii titiaenditio de coniugatos designant, euris ac solli-

nardus.

77쪽

-dq a refert, ad x es viros, de qui suet: . bus Ezechias pronunciauit, sifumma π

tres viri isti, tum iis eiu Noe, ianis in iis, po No qui arca piguberna uit Praelatos intelligens, per Dani lem qui visam coelibem egit Religio 0s, per is qui filiis cieri χωnia ibundauit coniugaxos , Myn h rei rei' diuus Petrus teste Clea lentes. Romano,i Ecclesiam instar inagna cuiusdam nauis dicebat esse, inius Mimnus essetDeus supremus gubernaxor Christus, Nautae, vero ac Ministri , era lati Ecclesiasti ri, Nauis autem Meses omnes,adiiciens

is est e, ut vi usquisque in ea ι--mis 3 loorins-- p vim vagiri n*Perent, aut a tete i Gubernatores in oscio impedisetur , aut certe nauis ipsa de messa mergeretur, huc speiait, quae lis et Gregorius Naziaetenus si,Dςusi di M. inquit, in Ecclesia hoc c0nstituit,

est pasciuitii imperiumque

78쪽

Specul Hierans orae piant, quibus id utile est, ac tum si 'mone, tum opere ad ossicium dirigantur ali contra, ad persectionem classiae, Pastorum magistrorumque munere fungantur. J Et Grςgorius h lib. .ra magnus, ad hoc diuinae prouiden I . -- tiae dispositio gradus diuersos Or- dines constituit , es distin f, xdum reuerentiam minores pautior , bus exhiberent in pauxiores minNribus dilectionem impenderent,Va concordiae seret ex diuersitate connexio, ac recte ossiciorum memini administi alio singulorum.

79쪽

H Umodi ordinuis homina unde . sempta, quid,'scopi Pa- rech ac si ilium vocabula Di

uit, nomina quibus huiuς modi Praelaton dignitates insinuantur. ab Ethnicis ut plaeraque alia in Religione nostra , mutuata fuisse, jn quibus simile quid gestum fuisse deprehedimus:&quidem me moria proditum est interjectis se b Ati .iaporibus, apud Romanos colligium It L Pontificum initio ad quatuor produ- ctum esse, postea vero a Tribuno ple bis ad octo vi ae, tum demum, ad quindςcim peruqnisse:inter quos Po-lisex maximus genere ac dignitate

80쪽

Specul Vierarch.ors. praecipuus erat, horum fuit religiones acceremonias iniblicas,priuatas que,dores diuinas ranctissime tueri de interpretari,&finitia praestare ipseque summus Pontifex precationes, supplicationes' morum,cum Pontificali carmine praeire comitia habere, diesque feriatos indicere sole bat; quo quisque Deus ritu, quove die,colatur,ouid quaque die fieri vel

non fieri , docedata ac in tantum culmen honoris Icreuit,ut regiae di gnitati proximui Peretur,cumque caeteri nonoribus sunt hi rationem. administrati muneris reddero coge rentur, Pontifex tantum traximus,

ro magestate gesti honoris , ab hac ege nata)unis fuit:quinimo inTyro, Herculis sacerdos infulat purpura inceditantinus, post Regem proxima dignitate fungitur , similiter apud Phoenices Solis Sacerdos, veste

aum surpura varia manu celata,&

ad linos pedesssiua in Metat acri