장음표시 사용
41쪽
o 36 CONCIONAT R. 3. Quae de sterilitatε eausdem sub gentilismo per Christum faecundissima reddita in Ps. II 2. v. 8. dicuntur. pari. 3. p. 227. . . tibi qui habentur. pari. 4. medii 4. in Canticum A - μ' figuram fuisse Ecclesiae ibid. ostenditur obsterilitatem commu- tatam in faecuditatem. Sicut Phenenna figura fuit Synagogae ex faecunda olim nunc sterilissimae.
Εx Psal. 82. Ecclesiae Regni Christi initia, progressus, propagatio, continuatio,
stibilitas, ct duratio. r. Christum Regem fuisse per Salomonem praefiguratum ostenditur prima parte Ps. 82. a v. I. ad v. s. & dotes regiae adducuntur. p. a. pag. I69. ej usque praeclara facta. p. III. 1. Regni ipsius exordia stillicidio comparata. a V. s. pag. I 2.3. Ejusdem regni praeclara commoda, quibus emoruit. pag. II . . Ejusdem progressu , M propagatio. pag. 174. s. Ejusdem stabilitas i76. s. Eiusdem duratio longissima. p III. . Denique Clauditur per aggratulationem Regi, & subditis Regni. Psal. 82. p. 178.
i. Quae sub allegoria vineae a DEO beneficia collata recensentur Iudaico populo, Δ Synagogae a S. David ; figura fuerunt eorum quae
42쪽
EXTEMPORALIS. Touae populo Christiano, & Ecclesiae suae DEUS contulit, confert, & idcirco ei applicari bene possunt, sicut& animae Christianae maxime quoad persecutiones, quas patitur ex 2. pag.2 2.2. Unde provocatione, & missione ad hanc vineam DEO obstricti sunt, tum ad gratiam referendam, tum ad operam conterendam pra rtim implorando divinam contra hostes protectionem, ut facit David. pag. 2 3. ibid. S seq. Huc servient. i. Quae de hujus vineae sertilitate, & fecunditate afferuntur. p. 2. pag. IOq.&pag. Io7. in Ps. 64. qui benesicia a DEO in hanc vineam collata enumerat. a. Quae de ejus i. cultura per operarios Apostolos &c. intinuantur ead. pari. 2. in Ps. 77. p. 33I.
Exiit primo mane conducere operarios.
sperario, mel Vinitore Christiano in mianea animae seu quinam
debeant suscipi primo mane lutores ι 'M. seu
-s illo qui primo mane ei debetur. Ad quod valde utiliter exercitium justi matutinum, quod S. David exemplo suo nos docuit Ps 62. proponi, dc exponi potest, & tribus punctis, quae totidem csse possunt Concionis, medit. 64. in dictum Ps. comprehenditur. pari. 2. a pag. 8 ε ἀ
43쪽
Exeod. Evang. Voca operarios, redde illas mercedem.
Merces operum nostrorum en denarius mita aeterna. WTsi vita aeterna ex misericordia DEI nobis a DEO destinetur, nouo impetratur amen illa, vel confertur in executione sine bonis operibus nostris. Hoc contra operum honorum impugnatorcs docet hodierni parabola Evangelij, adstipulatur S. David. Ps 33. ubi inster Cetera media assequendi illam hoc quoque posuit. v. u. vid Pare. 2. pag. 284. Cui addi potest. Ex Ps. u8. V. II2. par ' . pag. *Item Psal. ΙΑ. I. pari. pag. 78. dc seqq. qui totus est in mediis bonorum operum ad beatitudinem Consequendam praescribendis. 3. Cura Septuagesima ad Pascha usque Alleluja Ecclesia non utatur Vid. p. q. medit. ult, punct. i. in fine.
in Verbum DEI, quod cadens in inam bonam
a telligant, quod per Incarnationem in terra benedicta Uteri Virginis MARIAE seminatum mundum totum ante per peccatum maledictum omnigςno fructu Decundarit, uti in Ps 66. med.6s ex SS. PP. ostenditur. parti L. Pag. I22.
44쪽
ExTEM post ALIs 3 Hoc tamen sensu, etsi sublimiori, relicto sensum is literati Nhum DEI, seu legem divinam, sive inspiratam, sive a DEO traditam intelligemus. Cusus praxiarissimi, plurimique fructus recensentur. Ps ris. quos protere in anima Iusti V. G. a. Quod ejus observatio habeat promissionem vitae praesentia. de futurae in Coelo. 8art. 3. P g. 339.2. Multam pacem afferat. ib. pag. I S. 3. A scandeso servet. ibid.
s. varia ejusdem praemia. pag. 3o8. &seqq. 6. Ejus sucunqitas quam dulcis, solatijsque plena. pag s. 7. Illuminat, &ad intelligenda, & facienda velut fax est. pag. 344. 34 ψ7.-348. Alios fructus, de utilitates Index in 3. pari. suppeditabit. facit 18. Pars L. Visti pari. r. pag. m. & seqq. ubi Lex DEI soli comparatur.
Petra cor durum. Uid sit cor durum ab effectis describitur, ex S.Bern. p. 2. p. 44ta sit. Et idem quod cor pravum. ib. p. 446. ibidem ex S. Augustino descriptum. οι. De hortatio Davidis ab hac cordis duritie ad percipiendum Verbum DLI ex varijs petita motivis. pari. t. pag. 4OI. & seq.
45쪽
Dinae dimitue. Ontra illarum immoderaim cupiditatem , rerumq;C Bilicstudinem, ac confidentiam, nec non avarita gi uri i '
m v m et g M secio ut Quibus omne bonum cleuclerium lur
o uibus addi postunt quae dicuntur. I. MPLroo part 2. pag. 64. Contrainsatiabiles divitiarum helluo-II. Extan v 6. Ubi petitur contra avaritiam inclinatio Cordis III Ex Psau et ostenditur non modo non impedire semen μ' --Σti, in manibus pauperum, sed etiam lil eraliter
omnis generis bona fiuctificare. pari. . pag. 2.2O. S. leq.
Ex eo L Evang. Aliud cecidit secus 'Diam , conculcatum eΗ-
Peccandi consset udo etina trita Daemonis. T RHitus & consuetudo peccandi ex frequentatis actibus merito concul arae, & tritae, in quam scimn incidens, vel conculcatur, veIab avibus Coeli, qui sunt Daemones, & Spnituales nequitiae in Coelestibus ab Apostolo vocantur, mox aufertur, M
46쪽
Quo etiam accommodari possunt.
a. Quae de peccatoribus terrae conculcandis a DEO, Sc conterendis habentur. Ps II 8. P. IIS. pari. pag. 3J Ca. Quae de cxcaecatis a Daemone hsdempeccatoribus adjici passunt. Ex Ps so . pari. I. pag. 6 2.
Fructi m asserant in patientia.
triturandum, ven*ilandum nisi mortuum fuerit, fructum non affert. Iste in labore, SI sudore vultus cum timore seminat. Haec aratro proscissa, stercorata, occataque sit oportet. II. Hujus rei meminit David ad solatium dc documentum nostrum. Ps Iz . V. s. 7. 8. in I. Part. pag. 428. M seqq. III. Quomodo in his exercenda patientia docetur. Ps. 6I. V. I. 2. I. 5 scqq. parr. 3. pag. Ty. S seqq.
Ecce ascendimus Ierosolymam, consumabuntur omnia, quae scriptasunt de filio hominis sec. ct tertia die resurget
Christi ita, es a census est ad Drusialem coelestem, es
Resurrectumis glorIam. i. 3Os quam S. David Christi sex excellentias, & gloriosas praeroga-A tivas, ad quas evectus est a Patre aeterno, descripsisset prima parte. Psio' usque ad V. T.
47쪽
eo sc IONATORA Earundem mox caiisam subjungit, L viam, perquam adeas Chri . stus ascendit, nempc ejusdem passionem, torrenti compar Lam. Vid. p. . pag. 2O I. & ZO2.
Quae materia amplificari potessi
F. Ex Ps. 68 .part. r. p. 1 3 &seqq. ubi per modum adhortationis ad exemplum suum imitandum fideles suos Christus alloquitur,& spe gloriae ad patiendum animat. a. Ex i)s, quae de fructibus Passionis Christiasseruntur. Ps M. parti tiro g. I36. &seqq. 3. Videri etiam postlint quae de Passione Christi norantur infra imConcionibus in Parasceve Domini , seu feria sexta hebdomadar sacrae.
Cartito humana natura. C Ecus hic qui in Christi transitu curatus visum accepisse describis tur in hoc Evangelio, bene intelsigitur natura humana, vel mundus ante Christi adventum per peccatum originale devius as ad Cculum, seu secus viam sedens, quem sito adventu Christus Lux mundi illuminavit , in quo declaratur. I. Quanta inter caeteras humanae naturae miserias quae Ps. I3. f.sedeia scribuntur esus caecitas fuerit , ut habetur. V. I. p. I. pag. 73. II. Quam hujus caecitatis abominabiles effectus fuerint. v. 2.3 4. 5 seqq. a pag. 47. III. Quomodo David loco caeci hujus DEI opem, & misericordiam imploraverit, quam Isaias praedixerat, additis causis impetrationis hujus v. 8. dc seqq. pag. o. & seqq. De caecitate Iudaeorum & peccatorum. Vid. parti . pag. 72I.
48쪽
& varias adducit. pari. r. pa . III. & pari. I. p S J . r. Puritatis. p. I. pag. Ist. t. via Virtutum. V. 9. dc Io. pag. ead.
Peccatores es legis transgressores de Dios ese a iis DELId ostendit David. PLug. I vers. I. Qtio docet, quibus medijs, & conditionibus ineunda sit via ad beatitudinem. pari. 3. pagia 68. 2. V. 3. Idem a Contrario probat. pag. 271. M quam amaena sit via mandatorum DEI prae via peccatorum. pag. 272.3. v. s. Desialerium hujus viae, dc directionem in ea petit. p. 273. q. v. I. Pro ea directione gratias agit. p. 27S. m . V.14. Delectationes in via testimoniorum DEI quales sint docet. pag. 279o
49쪽
CONCI MATOR. 6. Supplicat ut a via iniquitatis abstractus viam mandatorum DEIdccurrat jucunde. V. 29. O. l. 33. aPag. 29 . Huic materiae inserviunt quae Ps 24. afferuntur. V. 4. I .u 'M.16.5 C. pari. I. a pag. III. & seqq.
consummabuntur omnia, quae de filio hominis scriptasunt,
Ex Psal. 4o. Memoria, s recordatio Dominicae passionis quam sit utilis exempla
Chri tum totalita, tum hodierno in Evangelio praesertim. VId. pari. I. pag. S. & seqq. Cimoriam frequentandam. pag. Cum adhortatione ad eandam me-3S
Dubius in I E STIS in desertum 2 Spiritu.
Ex Psal. 62. Sol tudinis amor, s exercitia. A Quo Spiritu ductus in desertum sit Christus, non indiget dilu-ὶ
tatione, si consideretusad quid, vel quae exercitia peragenda sit ductus, nempe ad pugnandum cum Daemone, eumque vincendum, . ad sejunium, ad orationem. Qua in re uti Christifigura fuit David, ita nobis paradigma, & exemplum esse debet, ut in hujus mundi deserto ductu S. Spiritus exemplo Christi christiane vivamus. Ps.62. v. 3. Part. t. pag. 87. 88. 8 9.
Ad idem pinpositum facit quod habetur. Psal. II9. v. s. Ubi suspirat
50쪽
EYTEMPORALIS. Alsispirat David ex deserto hujus faeculi, & misera peregrinatione tandem Iiberari, S ad amaenissimam patriam transferri. Part. I. pag. Oλ.
Ex eodem Evang. Matth. q. Ut tentaretur a Diabolo.
contra tentationes Damonis remedia. I. Uanta Daemoniorum in homines sit tyrannis, jugumque into clerabile ostenditur. Ps. Io S. V. L . pari. 3- p II. Nihilominus tamen jugum hoc dulci)ugo Christi praeferunt infani homines exsuggestionibus perversis se, suaque Daemoni Immolantes, dc DEO subtrahentes. ibid. P. I T. III. HisDaemonis teritationibus retugnare nos docuitChristus exemplo, documento. Primum in hodierno Evangelio Scriptu- rae , & V er divini veritatibus quasi gladio ancipiti hostem ter tio assultu insurgentem repellens. Secundum in passione hortans Discipulos : Vigilate, se orate, ut non intretis in tentationem. Hoc rcmedium S. David pluribus exponit varios recursus ad D' UM nos docendo. Ps ita pari. I. pag. TI. & seq. IV. Monitum proinde S. Apostoli Petri I. Ep. c s. nobis semper prae oculis habendum. Fratres sobri, estote, se vigilate, quia adversarius vester Diabolus an quam leo rugiens circuit.
s. T s. 16. Qui ex parte hostium, & ferociae eorum motiva, & rationes sumit ad DEI succursum obtinendum. a V.9. pari. s. p. 92.2. Ps. 34. In quo contra hostes auxilium divinum imploratur , &classicum Spirituale inscribitur meditatio in eunucm. pari. I.