Concionator extemporalis ex Psalmis, sive in omnes Dominicas, ac festa totius anni pro concionibus materiae, et digesta puncta ex quatuor partibus, Favi seu Medullae Davidicae ita ut nullo libro alio magnopere sit opus pro concione brevi tempore elab

81쪽

FERIA TERTIA PENTECOSTES.

Ex Evang.Ioannis 13. Ego ment,ut e tam habeant.

I. Λη Irabilis providentia,quamDavid in animalium vita conservanda in Deo miratur,&laudat,multo mirabilior est S laudabilior in restituenda, conservanda, Sc renovanda vita' spirituali,quod fit per Spiritumyuxta .3o.PcIo3. Emittes hiritum tuum .part.3.Pag,8ώ. II. Quid vero,& quotuplex vita Vita sit, declaratur inritis. v.77. pari. .pag. O. III. Hujus vitae Autorem imo vitam ipsammet esse Christum, qui ve- . nit,ut vitam habeamus,deducitur ejusd. PcV. 7. o. S AI.part. ο3-pag.3Q1. O2.3o3.

DOMINICA, SEU FESTO SANCTISSIMAE

TRINITATIS. Benedictast Sancta Trinitar.

CONCIO PRIMA.

da rimanda. I. Uid de Sanctissima Trinitate cognoscendum, Vel credendum .

82쪽

Ex TEMPORALIs 77 fit,traditur in meditan. super Symbolum s. Athanasij pari. 4. praesertim puncto L. Contra diversas haereses, erga quas verus Catholicus,quomodo animo comparatus esse debeat, habetur ' punct.Lin Vα II. Quomodo veneranda, et glorifianda sit eadem Sanctissima Tri nil is,miviris doeemime tau. eluat.1ngloriaPatri,part. .prq- sertim punct.2.& 3. III. In ε itamenta ad eandem ianilissimam nitatem amandam sup peditantea,quae habentur medit.H.In hymnum : Te Deum M P damm,part. .pun LI.uri ζαλm Medit.ult. super Gloria Patri, Punct.3.1bia

PRO EODEM FESTO SANCTISSIMAE

TRINITATIS.

CONCIO SECUNDA.

Doxologia hujus praestantia.

I. C Umitur ab Autore,qui varim ex Vaxia historia affertur medit. ut D tinia nihilncvessiculum,part. .punct .I. II. Eadem praestantia magis intrinseca ab ejusdem objecto, & materia deducmir,ibid. P ΙI i Deniq; ex variis circumstantiis conglobatis varic illustratur, ibid.

istipphnnenturis hujus maledar,vel noVam etiam coimcioncm formandam accedere possim lex PsalmiS. i. Γ, Psg6. solennis invocatio Sanctissimae Trinitatis ad benedicen dum imploratae a S. DaVid.pai t.2.pag. . a. I x Ps.lι S.V. iquomodo iuxta aliquoSin eod. V. SanctissimaeTrini- tatis mysterium indicarit S. DavidParz. pag.so3.

83쪽

IN FESTO CORPORIS CHRISTL

Ex Frang. Ioan. s. Nonsicut manduca erunt Patres testia manna es ortui sunt.

CONCIO PRIMA s

Emebanina per mannapraefigurata quantis modissse

manna praesta/- . z. I. Annaebeneficium squod refertur etiam Pc 77. v. 23. 24. Mara pari. h. pag. 229. recte figura statuitur Sanctissimae Euchari stiae. pari. 3. eag. 2os. II. Est enim illa vere monumentum , & memoriale summae charitatis Dei erga nos, M omnium mirabilium operum, S beneficiorum Dei compendium ibid. Sc pag. seq. v. s. III. Est testamentum , ω pactum, quod in Ecclesia, SI nova Lege nobiscum injicit Deus. pag. ZOI. 'st vitae aeternae, &Per terram promi

PRO EODEM FESTO.

Hic Hr panis, qui de Caelo descendis

CONCIO SECUNDA.

Ad Emobari iam per arcam foederis praefiguratam

quomodo accedendum.

CVm Arca foederis sin qua manna continebatur benedictione omnigena domum Obededom replevisset, in montem Sion, Marcem suam a David translata est, ad eamque ibi visitandam populus invitatus. Ps. 22. sed singulari cum praeparatione. . Haec praeparati

IV. Est vitae aeternae, & gloriae coelestis pignus, re arrha beatitudinis omimonis praefiguratae. pag. 2o . &2Ol.

84쪽

xXΤEMPORALIS. γ' in quibus consistat,& quomodo dispositioni ad arcam Eucharisticani accedentibus applicetur, ut benedictionem percipiant, docet fusi medit.2s.in eundem Pspart.Ilag.146.& seqq.

PRO EODEM FESTO.

In ead. verba Evang.

Hic est laninqui de caelo descendi.

Eccepanis Angelorum.

Ex Psal. 98. In area Sanctissimae Euchατιμ quomodo adorandus, s in

vocandus DEUS , a Sacerdotibus Afer

Q Uia Festum Sanctissimi Corporis Christi praecipue institutum

est ad venerationem Eucharistiae, quae velut arca olun a S. David magna cum solennitate translata dc exaltata fuit,ita etiam circesmfer tur in processionibus,& honoratur hoc festo. Argumenta, &motiva, quibus ad eam venerationem, Deique praesentis invocationem impel- venerationem,SI cultum ei deferendum. Facit hoc meditatio Ioo. in hunc Psal. 98. fuse tribus punctis paria2. Pag. 43I.&seqq.

85쪽

I. Cor. II.

Probet autem se Usum homo. .

Ex Psal. 62. Tabernaculum n. E charistiae eri perfugium,,solatium

dignὲ accedentibus. T Obilissimi actus quos exercuit David, dum constitutus inter ho- stes, ac in exilio suos e consolatur spe revisendi tabernaculi & otia ferendi sacrificia, & ad id se quasi disponit, accommodantur hraeparationi praesertim sacerdotum ad offerendum, participandumque sacriticium SS. Eucharistiae medit. - . tu hunc Ps. o. parta I. pag. 32S.

DOMINICA PRIMA POST PENTECOST.

Ex Evang. Luc. 16.

Estote misericordes sicut Pater meser misericors My.

CONCIO PRIMA.

I U Agnam Dei misericordiam S. David citato Plat. clamat eis 1V1 eue α caulae variae afferuntur. l

I Magnitudo illius magis specificatur per ψ. ejus dimensiones stilicet latitudinis, altitudinis, profunditatis, & longitudinis. ibid. II l Inte maonam Dei misericordiam, & multitudinem miserat'

num quas allegat ibidem S. David quid in ζrisit, p*g y

86쪽

. EXTEMPORALI s. trIV. Misericordia Dei est sens hortorum, vel sens signatus, ex quo fluunt miserationcs cum impctu, & affluentia magna; cum aquae Iustitiae, S vindictae Dei guttatim tantum stillent.pag. 42RV. Est itidem arbor: miserationes vero ejus fructus, ac poma nova, MVetera. pag. 6 6. VI. Senariusivel septenarius miserationum Divinarum numerus cx S. Bernard. ibid.

PRO EADEM DOMINICA.

Ex cod. EVang. Pater tester misericors e I.

CONCIO SECUNDA.

EY Psil IO L. Deus misericordiam suam maxime ostendit erga peccatores.

ramultum misericors, Si quae distinctio inter haec sit. Part. 3 .ss.l & seq. II. Praecipuum Dci misericordis elogium quod facile placabilis sit. pag. So. ibid. III. Alterum huic simile quod citra condignum peccata puniat. pag. 67. IV. Comparatur idcirco I. Cum Coelo. 2. Cum Sole, S cur P pag. s &seq. U. Misericordiae Dei 4. dimensiones ex duabus comparationibus dictis deducuntur. pag. 38. dc seq.

VII. Quanta sit erga timentes se. pag. 6s. Pro hac materia adde. i. Ex Psilu8. V. M. pari. 3. pag. 3i'. &seq. xv. IM. ibid. pag.

87쪽

DOMINICA SECUNDA POST PENTECOsT

Capienssaturari de micis quae cadebant demensa dimit

ma illi dabat.

CONCIO PRIMA

ga eosdem maledictiones. ΡRimae referimitinitio Psalmi A .part. Epag. 3.Mseqq. quae La

Zaro etiam conveniunta: Secundae addivitemepulonem valde accommodaice, Psal. ros. a V.Io. Pro re , quod non est recordum sacere misericordiamreaaer. pag. 182-

PRO EADEM DOMINICA.

Ex eod. Evang-Homo quidam erat di mes.. An bene utendi L UItηS.. illas transferendi per manus pauperum in coelestes thesauros, quae describitur PsIu. lari. .pag.22ο.

88쪽

pRO EAD. DOMINICA,

Ex eodem Evang. Recordare,quia recepisti bona in mita tua.

CONCIO TERTIA.

E2 Psalo 48. Impiorum di tum infelicissima fata in dimite epulone re

praesentata. L Narrat S David infelicissimamsortem divitum improborumpra , L scriptis saluberrimis monitis, & documentis, quae in epulonis divitis exemplo demonstrari queunt,& omnibus divitibus utilissitae pro poni, art.I.pag. 394.sumpto exordio a Psalmi initio.

DOMINICA TERTIA POST

PENTECOSTER

Homo quidam serit caenam magna Vincliniaetae

multas.

EY Psalmis diversis. De benescio Vocationis a Ecclesiam.

Ursiam,qua militantem in terris, qua triumphantem in coelis c cisam magnam esse S. David demonstravit. Et de militante

II. Ad

89쪽

CONCIONAT RII. Ad hanc coenam magnam quanti vocentur ab Apostolis, M viris apostolicis, &Confluant ad eam ex gentibus praesertim Psal. sy pari. t. pag. 72. S Ps 8 S. ib. pag. 3o9. Sc seq. III. Quo affectu Deo ageuQα pro hiS gratiae. parta 3. pag. Sy .

Nemo mirorum idorum , qui vocati sunt, gustabunt

coenam meam.

CONCIO. SECUNDA

Paenae eorum qui vocati venire recusant. ΡRaefigurantur illae, M describuntur a S.David in Iudaeis Christum repudiandibus, eod. Ps 38. pari. a. pag. 6o. &seqq.NB. Quia haec Dominica incidit infra octavam festi Corporis Christi, quo ob processiones Conciones viκhabari silent. Pos sunt de SS. Euchariuia, hujus festi Conciones huc transferri.

DOMINICA QUARTA POST PENTECOST.

Ex Evang. Luc. II

C; deuia bis peccatores recipit.

CONCIO PRIMA.

Ex Psal. I 2. Misericordia Dei erga peccatores. 7Ide concionem secundam pro Dominica prima post Pentecosten,' quae incidit in festum Samissimae Trinitatis, ideoque rarus nusast usus.

90쪽

pRO EADEM DOMINICA.

e CONCIO SECUNDA.

Ex Ps 3 . ejusdem argumenti. De charitate es assectu Christi erga ingratos

hostes peccatores. H AEc ostenditur a V.i4. Psqq. citati, pari.I.pag.23'.praesertim v. II. pag. 24I.

PRO EADEM DOMINICA.

. . t. Ex eodem Evang.

M Vadit ad eam quae per 3erat.

CONCIO TERTIA.

Natura humana per peccatum ess omis quae perierat.

NT Ecessitatem gratiae Salvatoris Christi pro servanda lege, te consequenda, cum considerasset S. David, vers . t 3.&sui Psiis. citati, part.3. pag. 88. quam etiam V.I8.& I9. sibi propc obnoxij. fuerat sub consideratione caeci, & peregrini erroribus obnoxia. pag. 283. ibid. in Et 'Il. Errorem omnium in peccato primi Parentis agnovisset. ibid.p. 88. hoc motivum Deorcpraesentat. Et IJll. V. 1 s. Tanquam errabunda Ovicula reduci orat. pag. de 389. IV. Quibus addi potest etiamhoc motivum ex Psra. quod inter boni pastoris, qualem se Christus profitetur. Ioannis io. ossicia sit reducere errabundam oriculam. pardi. pag. IAI. in V. a. juxta Apostoli illud : I. Pett. 2. Errari cut oves errantes, sed conversi estis adrisorem ammarum vestrarum,

V. Quin