장음표시 사용
111쪽
Septem tituri s beneficia ob quae Deo semper agen egratia.
REcensentur illa dicto Psalmo, dc explicantur. medit. 3I. in eumdem per tria puncta fusc. pari. 3. a pag. I88. & deinceps. Addi potest ex P1. 1 . v. 13. M seqq. ejuiam argumcnti. parta tipag. 42. α sciu
Ex eodem Evang. Cum maσua e magnificans Deum.
Δ, Modus gratiarum amonis , isqs marius. ' Ratiarum actionis modos diversos exemplo suo docet nos L D id his Psalmis, Sc
I. Voce, & externis, internisque animi signas. pari. I. pag. 22S. II. Rcipsa varijs operibus virtutum. ibid.&pag. 227.ὶII. Qito etiam retem ea possunt quae Ps 6 s. Deo offert vota, sacris Cia, &c. Part. 2. pag. II6. M seq.
IV. Cum adhortatione aliorum ad eadem pari. I. pag. 228. & seqq. . nuit Elusdem materiae, & argumentiti Gratitudinis Davidicae ob liberationem ab hostibus praeclarua, exemplum ex Pc 3. paria a. pag. 2o. ab Ecclesia, & SS. imi-
112쪽
Ex TEMPORALI s. da γa. Item ex Piai . pleraque prasertim a RIS. par 3. pag. 266.3. Item Ps. q. v. I. part.2. pag. 48. ὶ si 4. Item Psal. III. pari. 3. paga. 6. Qui eximium modum &affectum gratitudinis Davidicae continet.
L Ingratitudo Judaeorum ex recensitis ante beneficijs in illos a Deo δ' collatis describitur, ob quae adi ortatur eos adgrmtudinem David omni genere laudis, dc instrumentorum. p. 2. pag 267.& seqq-Σ. Eorundem post tot beneficia ingratitudo. Pag. 2Q. 3. Denique poenae quibus cam Deus castigaVita ead. pag. & seq.4. Cum adiuncta detestatione ingratitudinis. ibid.
Ex eodem Evang. Fm daret ruriam Deo.
Ex medit. ultim. in Gloria Patri. pari. 4.i LIid, & quam excellens sit res gloria, ut quam Deus finem
omnium operum sitorumstatuit, S ubisbli reservavit, ut prolaterea caua in omnibus actionibus nostris merito quaerere de- M amus, & Deo attribuerta punct. I. dictae medit. circa finem. &pima. 2. circa initium. Pari. 4. med. 7.
113쪽
gog CONCIONATORII. Quam Ecclesia st QIicita in danda Deo gIoria per versi1m doxolciagicum in fine omnium PsaImorum, & toties alias repetitum Gloriaratri,dcc.6c quid per eam gloriamDeo apprecetur eaespart. 6 medit. punct. 2. III. Quas conditiones habere debeatgloria quam Deo damus, punct. 3. ibid. IV. Gloriam Dco debitam quaeuam corrumpant, Vel evertant. eod. punct. 3. circa finem.
Ex Evang. Matth. 6. sollicit tu animae mestrae
De promi dentia Dei paterna erga suos.
π Amsiiballegorica Pastoris dircctione & provisione erga oviculas . L suas describit, dc dilaudat hoc Psalmo David. pari. I. pag. ΤΑΟ. Sc
seqq. Vide concionem secundam pro Dominica secunda poli Pa scha, imo A primam.
confiderastis pro dentiae Dei in alenius animalibus animare
nos debet adponendum in Muciam. i r in Dinamprovidentia merito Christus Iubet nos considerare in v AE Iumbiis alendis, & vestiendas campi florabus. ι
114쪽
Ex TEMPOR AIrv. to II. Nec minus David eam contemplatur in conservatione universi, δίsustentatione majorum animalium, tum terrestrium, a V. I . non sine admiratione , laude sapientiae, Δ potentiae divina . V. 24. pari. 3. pag. 79. M seqq. III. Tum praesertim aquatilium. a V. 26. pag. 8ς. IV. Ex quibus documenta, & conclutiones colligit laudis divinae. confidcntiae, timoris, &C. a V. 3o. pag. 87.
f Ex eodem Evang. Scit enim Pater tester.
I. Ria sunt fundamenta, quae nos divinae providentiae confidere. A cique nos penitus Committere faciunt. SCilicet quia scit; vult. potest : sive attributa tria omniscientiae, Bonitatis, ΔΓ Omni- ,otentiae. Quae innuit his verbis Chiistussicit Pater vestir. la pie admodum S. David declarat. Ps. Io. Nam postquam axiomahoe : in DomIno confido statuisset, rationem ejus subjungit providentiam Dei, ut quae sit omniscia, Iustis amica, de paterna, omnipotens denique ac justissima. pari. I. pag. 64. seq.LI. Ex quibus justos ad perseverandum in bonitate hortatur, injustos vero a perversitate dehortatur. a v. s. ibid. Iv. R usdem providentiae divinae omniscientiam confirmata Psal. I33. pari. 3. pag. Sio. & seq. adjunctis corollarijs, & doc metitis duobus. v. 16. &seq. pag. II .
115쪽
Nolite fossciti esse dicentes quid manducabimus 'CONCIO QUARTA.
Dei paterna cura circa bona vitae hujus erga justos
DRoponit illud contemplandum in Patriarchis veteris Testamentia Israelitis, praesertim vero in patriarcha Joseph tempore famis Da vid, Ps. IOA. a V. 16. Ac deinceps, late omnes circumstantias recensens. 'pari. 3. pag. 99. & seqq. Ad solatium eorum qui divinae se providet
116쪽
Ex eod. EVang. uerate prinum regnum Dei. Ex Psal. I 26.
Vana omnis solicitudo , s opera humana sine Dei pro identia
I. Uam sit omnis labor noster,& solicitudo sine Dei adjutorio va riis similitudinibus ostenditur. V. i. a. 3. pari. 3. pag. 4 2. M seqII. Quam divinae providentiae confidentes quieti sint, & quasi dormientibus omnia affluant. V. q. pag. 433. S seq.Vid. Concionem primam in Dominicam quintam post Pentecost. de quae post eam adnotantur.
Justorum mita longae a, s mors securas mors autem
peccatorum pessima. Docet haec Psalmos citatos: Et L Rtem diu, & bene vivendi tradit esse timorem Dei, cujus va
117쪽
Vitam potius nobis nostram , quam mortem defieniam . esse,
I X TIderi posset mors, quam hodiernum Evangelium memorat , V merito deflari debuisse, tum quod effetadolescentis in flore ataratis suae, tum quod fili, unici tum quod mater ej us esset vidua. Sed si bene expendantur soliaiora momenta rationum, rectἡ cum Christo deflenti cuicunque mortem cujuscunque dicere possumusi: Nolissere, imo fastidiendam vitam nobis, deflamdam potius judicabimus. IL Rationes has affert S. David, P postquam enim coelesse lumen
impIorasset cognoscendi Vitae suae terminum, numerumque dierum ejus V. S. & pag. 3. non ex curiositate , sed ad felicem mortemobtinendam. Illuminatus a Deo eas subiungit. v. 7. SI seqq. usq; ad 16 . uti Videre est. pari. I. pag. 284. &seqq. III. Quibus ipsepermotus tantus licet Rex, & in tanta rerum asstuc tia e vita eximi a Deo cumlacumas Precaturo versi6. M seqq.
118쪽
Ex Ps s. Husdem argumenti. Fastidium mitae hujus ob quaου causaου merito concipere possimus,
s ibeamus. THAusas sublimiores, te magis irituales a salute nostra, ejusque: perdendae periculo petitas affert S. Propheta. Ps citati, v. 8. M seqq. par t. i. pag. πο. dc seqq. II. Subjungens media ex hujus vitae miserijs ad beatam alteram peratingendi. a K I6. ibid. Pag. 323. &se l.
Ex Psal. 1 Oo. pra sertim&alijs. De obseriatione maluna. Contra hanc S. Psaltes varijs in Psalmis agit:
I. 1 Sal.Ioo. Suo exemplo docetnon minus se prosecutum odio suis se malignos quam homineS cordis pravi, seu politicox, ω oc-euItos detractores, quibus malignos sociat utpote ejusdem farinae. V. 8. & '. pari. 2. pag.2 7. 5 seq. ut maligna observatio ex Ui pravo cordepalliata detractio dici possit. IL id vero homo cordispravi, aut malignus sit, afferuntur varia expositiones diversorum patrum, & interpretum non incon D cinnae, & ineruditae, ex quibus natura, proprietates, & cffc-
ctus hujusmodi hominum describitur, aulicorum praecipue,ti politicorum. Pag. 4 6.&seqq.
119쪽
υ4 CONCI NATOR III. Explicatius vero malignantium observatio em declarati Pial. V. . par t. pag. 2 9. In quo etiam Psalmo remedia contra malignantes suggerit. V. Vid. etiam Ps. us. V. II pari. 3. pag. 3 4. S Ps. IA. V. 4. pari.I.p.8 I.
Malignas Judrorum machinationes contrahe quoModo . Chrisin tulerit. Ud. pari. I. pag. 239. S seqq.
Ex eod. Evang. Recumbe in nomismo loco.
De humilitate. I Ide Concionem primam in Dominica tertia post Epiphan.& quae
V ad eam annotantur de humilitate. 'Item concionem secundam in Dominicam undecimam pc st Pentecosten. Ubi etiam habetur.
Omnis quis exaltat, humiliabitur, qui se humilia erit,
E mangelici hujus axiomatis ex Cantico B. V. Magnificat, or Annae confirmatio. Id. Concionem tertiam ibid.
120쪽
quod in mandatum magnum in lege.
Hujus quaestionis , s si milium proportio , atque res onsio quam
salutares sint. Abe urin simili quaestione Evangel.Dominic.I3. postPentecost.
Ad verba. Diliges Dominum Deum tuum , es.
Id. Concionem quartam ejusdem Dominicae 13. post Pentecost.
Septem di inae Christi praecelgentis.
ΡSalmum, cujus versiim primum Pharis,is objicit Cluislus,. Ss ex quo solvere quaestionem a Christo sibi propositam poterant, qui bus praecon s SS. Pp &in ijs Cassiodorus afficiant, habetur in argumento ejus. parta 3. pag. I9I. Ubi etiam ponitur summa 1 aecellen
tiarum Christi divinarum, juxta quarum ordinem ad Christi quaestionem ipso innuente, & indicante solutionis fontem hunc respon