장음표시 사용
611쪽
Secus apta Ilimconsiustum priuitem amplis. σonsideratur,aut enim generaliter coceduntur.ut ea sine quaesibolis ubi bonae literae atq- facultates Dubli tu etiam per constitutiones mores eos qui egregum pericussi tam morum qu e Cr aliis pleriri buct Ano modice erratum tis ninco
612쪽
AD RE G VL As I v RI s. sumter in negorijs ciuilibus versati erat ut bi de iure reis spondere liceret,re' fieri Hoc munus praestiri solere, non peti:quasi oporteat prius specime siue eruditionis exis hibuisset,quam ad eam prouincia 1li admittedus,resk uti
tro inflanta iri offeratur,non precibus,Cr nonunquam iactomis impetrisuri Crinnuis Diuus August.quo mata Responded deior iitris autoritas haberetur,co lituit,ut ex autoritate sua
restonderetur,Cr ex hoc tempore peti illud pro beneficiis VM coepit,ab ijs time qui fiducia studiorum suorum haberent, ut etiam tectis est Pompon.in IV.f. de orig. iur. missim di priuilegia fiunt quae collegijs artificum,alijss corporiabus conferuntur,quae Cr adimi eadem facilitate posunt,
queadmodum Henricus eius nominis Ira I. dicitur cotilagia artificu Nurimbergae adeptis priuilegi' sustulisse.
Item quae mulieribus,minoribus,creditoribusveteranis in genere funt costam,quorsim Cr ea pertinent, quae lacuatq; rebuε dantur. Aut speciali est priuilegium quod perisson singulariter conesim est. Ex quibus noniiusta fiunt cause,nonias personaerutq; cognoscamus quatenus singula sit usus,docet Iurecoasultus ea priuilegia quae causae sunt ad haeredem transire,
quae autem personae,una cum persona extingui. Dicimus autem causae priuilegium quod generi actionis attributu PnWilegium est,ut est in causa matrimoniali,decimarium,usiurara, domti scholaram,as id genus aliarum rerum.in cle. disten αdiosam. iudicannotat Bariti t.1 ffolat.mariCr est in l. in omnibus. ω.Vnde qui decimarum nomine couenitur,
sicut ipse priuilegium causae habet,ita Cr eius bora,cum Priuiletis. priuilegia qssae causae Iunt,cd haeredem quos transeant. P0- , Persona
613쪽
- σ14 IO. FER R. MONT. cOMM. Persoriis autem beneficium dicimus,quod proximam caua sum a persona habet,ueluti sunt priuilegia proststorum, discipulorum,ueteranorum,militum aurator uis ali νwm personam,quae cum persona quos'iunt,quasi boneficium cnsente causa eius porro durare non queat. De priuilegiis huiusmodi est in Auten.babis. ne 'pro patre.in xlix.Pandectariam lib. priuilegi' veteranoriamo maritium. s.fola mat. Cr Lmaxima m. c. excus .lib.cats alibi pa in praesertim apud can.in Ibene, ficiam. f. constit. princip. P Iulletium to Illud uero priuilegiam quod uri rebus uel ciuidit aut Ioco conce m est,ad omnes transmittitur,qui uel in res, uel in ciuitatem succedunt,admittuntur.Il. β. permittiturias de aqua quotidia.Cr aestiua1.entem. .rebus. f. de cenαβMuta. . quemcunq;.f. de serui.urbo praedio.l.βrma. quanquam ι de cens .CT proponebat. f. iudic. plura sunt apud Dγαin riuilegiam. de reg. iuriin Ni.
Semper in conuentionibus non solum
quid liceat considerandum est , sed oc quod
LIcERE nobis cicero di quod coceditur,cum I possint licere,quae non tamen expediunt,oportet is, qui uir bonus esse uelit,licita ab honestu metiatur,nes est quod honestum tam aligustius tu includere laboremus, Honesta ipua μt ratio G Stoicae disciplinae magine qui id solum bodioicos. num esse contendit,quod σhonestu eatenus ut etiam coelestim rerum,er eam ques a natura occulas er I tentes
614쪽
AD REGULA s Ι V R I Leentes indagare ratio pote ognitio clade rerum praflicurum administratis,aut administrandi prudens,lenis perata fortis er iusti ratio, reliquae etiam uirtutes, O actiones virtutibus congruere Cr quicquid ita in uniuerasum est uapte natura per se expetendum, bonosti uerbo complectitur,apud ciceriin θ.bb. Academicam quislo-Cr in v. finib.ad Brutum. Sed hoc honestum dicimus,quod in ciuitate sine alteririus incommodo a quoquam fieri utis potest d quod cis militer bonum dicere, i a urdum forte non uideretur a natura profectu,quia qui'; alteri acere monemu quod sibi feri uolucrit. Unde fouim feri potest,ut societas inod uisse estha ηή sit constas,σ perpetua fuistra. Quam sola utita hQuina vir Istucin maiores nostr maxime Philosophi sunt arbitratat adeo ut nihil utile uolueris quod non idem Cr bone pura sed cum re publica legibus componenda pro rerum varietate nonnulla admis fiet,quae summae bonemtis uesti .njs non ita inhaeren a Panaetio non omnino Elyentiens, qui cr bonemtem aliquando cum utilitate pugnare feratiebat,ne Cr in hac indulgentia ut homines nunc sunt deteriores reddam monet Iureco ustus honestitem reabus non allire quan speculum aliquod anteponendum,atch hinc modum sumendum esse,quatenus id quod licet ualeamus tuto usurpare:Crsic in conuentionibus nostris non solam quid liceat considerandum sit,sed etiam quod
honinum si cum multa liceant,quae tamen non expedi ut, etiam Apostola monente. Eius unum exemplum mitorum tame Deo id tibi brahe n emendo gendendo naturaliter concem est, quod pluris
615쪽
116 Io. FER R. MONT. COMM. pluris fit minoris emere:quod mistoris fit,pluris uendere ContrahBibus Idem in Iocationibus quos er condullionibus permittiα .. .uci ' 'iur,itas contrahentibus se inuice circunscribere licet. iii cause cognitione. idem Pomponius. f. de minori. l te si precio. quemadmodum.floc.glsuper uerbo. cepti ne. M aut e sineae. dilecti. emp.er ueni QRe una lictatia prope ejecit ut in nulla non negociatione,in nullis noartim sMenn in nullis no rebus humanis modum defoderemus ut honestitis fideis obliviscar Quoti enim quibs est hodie qui in controedo negocio sua unius ut,
litatem non quaerit,quant uis magnam iniuria rerumqdistendium alteri inferat cui malasic quide recte obuiaribimus,si cum Modestino discamus,semper in conuentioαnibus non solum quid liceased etiam quid honestumst
considerare,atq; ob oculos habere. Ime enim quod contrahentibus se inuicem circunuae Quatenus 1 Π iure iura permittunt,non accipiendum eri quali technis
d*M M. P aut quiuis Dude id uere liceatsed quantum honesta permittit,er a bona fide non est Hienum: tum abest,utius nostrum quod focum uit m iuuare,non perdit m iri
uult imposturarum tendiculas,aut avaritiae tuae cunic los ostendere existimes. Quare eatenus alter alterum citra cunscribere permittitur,quatenus ei non sit nocumento.
Et ab hac ruiae,quae ob id iusti est,ueteres nec eum abas linere arbitrati sunt, qui mortalibus oppido prodesset, cuius etiam Aeschγli senarius meminit:
poria qui rem uendit pluris quam est,er hoc non facit, ut emptor iacturam sibi si id qui forte minoris eum aliocose
616쪽
. AD REG UL As IURIS. 11 eunde comparasset, sed duntaxat quo ipse pro laboribus suis etiam in tanto non sit damno,Cr hoc quantu uir botam Cr aequus aestimaret, ille extra fidem bonam non est, Cr commercia hominum id exigunt. Sic enim alter alte ram iuuat. Qua distinctione non multi facio ius Ponti,ciam nota accedat nec ne,modo dolum malum abesse oα portere cognoscamm,quo interueniete, nec ciuile circunscriptionem concedit, sed magnopere detestitur, estpon interpretem,apud Bald. in auten.ad haec. c. usuriis.ι. m ipse. c. de contrahen.empl.in c. quanto. iureatur.Cr c. proponente. de rescrip. σ Pantheseon calderi nus in repetitione Irem maioris. c. rescind. uend. sunt tamen qui non in conventionibus, sed in coniunα In causis nuptiactionibus,quasi in causis nuptiarum, atq; matrimonialiαbus regulam legunt,quemadmodum Cr interpres facere Hod 'nidetur,quod non e t absurdum. Nam eadem lex habetur in titulo huic rei pilane conuenienti f. ritu nup.I. femα per in colanctionibus. Cr ipsa modestino ascripta. Q ne lectio propterea magis arrideret, si no er hoc quod exisposuimus elegans et scitu dignu foret. Ad eam rem quod pertinet iure ciuili duorum fratrum flijs licet connubio iungi.L si neptem. f. ritu nupLσι in celebrandis. c. de nup. sed ius Pontificium honestitu intuitu id in quaristo etiam gradu fieri prohibet, Cr sic in quintum tandem Dradum ais inter fratrum abnepotes matrimonia sunt prorogata.c.non debet.extra de consangui. er allini. βαmiliter propter astinitatem quam ex honestis peperit, a nouerca,priuigna, socru, Cr nuru abstinemws. l. adoptiamM. nunc rideamM. f.de ritu nuptia. c. discretionem.
617쪽
1rs IO. FER R. MONT. COMM.cr c. tuae. extra de eo qui cogno. uxoris suae consanguianeum. Ovare non admodum probo illorum temeritatem, qui absq; omni honestitis res ectu etiam sanguine cr nec itudine coniunctos matrimonio copulare non uerenatur,modo id uel sacris litem non sit prohibitum,uel ipsis pleruns parum bene striatis luerit ita usum, nam in ropublica chriniana, παν in Adi ut Paulum inquit,
Nem in interdicto, neq3 in caeteris cauasis pupillo nocere oportet dolum tutoris,
siue soluendo est,sive non. Alimus dolus ALTERI Us dolum alij non posse incomodareitatariodisti inanistili est iuris:atqui in eo sorte ambigi posit qui alterium negocia gerit, eius dolus nunquid obse queat illi, cuius nomine est gestum, uti si quando tutor pupilli nommine dolo egerit,pupillus propterea coueniri,aut rerum periculo exponi ualeat. Respondet Iabolenus,siue ad inoterdictum Praetoris iue ad caeteras causas pertineat,dolo
per tutorem esse actum,id pupillo non oscere, siue is sit soluendo, siue non. Verbi causar Praedium urbanum puispillo ex empto debetur, tutor ut minori forte negocium incessat,illud ui ac sine iudicis ope invadit, quia indignuforet pupillum alienae temeritatis etiam tutoris periculum subire, er sic ucl litigandi copiam assequi, uel fructuum compendium amittere,receptum est,dolm itam tutoris pupillo haud nocere,quamobrem tutor possesionem illa vi ablatam illico restituet, nec minor aliquid damni ex eo
618쪽
doli habebit. I meminerint. O.unde ui. Rursus tutor cum r-π-. sciat pupillo non deberi a Seio,eum tamen non sine cuive niose facta nil atq; doli sus icione,in ius uocatium inani actione uta 2p phii νην xa atque in expensis codemnatur,eas quidem pupillo imis putari non est serendum, sed a tutore praestiri debent, ne sub alterias praetextuslinultates suas exercere quis secure posse uideatur. Vsqueadeo dolus malus tutoris etiam in ciuilibus causis pupillo nocere non debet. Inon est ignotatam. c.de admini. tui. Cr l. quoties. sicut.f. de admi.tuti Caeterum quando interpres, Cr Bar. in I. si dola tuto, ris. f. si onus caus testimen. cum plerisis alijs, regulum intelligunt in tutore qui pupilli negocia non gesti: toto Pupillus exti
errant coelo:quid enim ad pupissum, si tutor in suis rebus 2
dolose sit versatus s cum hoc ut ei nes pro uerit, ita neq; Πς VI obesse poterit, uti rei natura est, quae inter alios est acta:
necessarium enim est pupilli nomine sis actum, de quo si
ei nocet est quaesitum,Cr ita ut dolo illo suo tutor minori non acquisierit, quandoquide si non obmitte tutoris machinatione pupillus rem consequatur, ut si bcreditatem quam tutoris dolo ex te timento adire podbabuit, nihilominus ab intestito ut legitimam posideat,obnoxius quiadem sit, π legatorsim nomine tenetur, proertim secunαd n uires bonorum,in adducta I si dolo tutoris. caeteri loci qui dispentire itide uidentur,alio pergunt, extra doα Iu siquidem tutoris habentur. nam in I. POD. C. de ijsquo. ut indig. maritus quidem non dolo falsum dicit tra
timent , de quo per Pollam transactu erat, sed id bipupilli nomine competere exinimauit. Praeter hoc quod portione,quam ex testimento pupillus habe etiam amis
619쪽
,so Io. FER R. MONT. con M.A Aio uitiis sim tutor restituere iubetur. Proinde quando Papiniani subimetiui. restondet, si impuberis nomine quod a tutore uendit est,euincatur, in em cuius tutela gestum sit utilem amonem dari,in id potifimum quod tutor in rationes conatulit er accepto est latum,atq; etiam in solidum, si tutor non sit soluendo, alias enim male contraheretur cum tuatoribus, si periclitanti etiam contra minorem non posset subueniri ud quaeritur. f.de euia. Er I. cum plures.*. l. fis adamistra.tuto.
Non potest dolo carere, qui imperio magistratus non obtemperat. MAGISTRATUI parendum esse antea scripsimus, cuius si ab ethnicis null- exemplum peti dareatur,unus tamen Apostolus sufficere qui toties idem morinet, sic enim ηρα τῖπν ait, ἱ ι μυ- ο πυσμ s
igitur debemus magistratui non modo non resistere, uor ,eius imperio quam sicisDime obtemperare, adeo ut quisquis hoc non facit, dolosat obnoxius, poenam vexpectare cogatur.
Sic qui rem nobilem uendicari a se passa non est, itos dicenti non uidetur obtemperasse, quare dolo non potest carere,quapropter in id quanti res est,punitur. Lj. f. si qVis
620쪽
AD REGULA s IVRIS. I triquis ius dicen. non obtemp. Idem in alijs quos iuris patristibus obstruamusinam qui in ius uocatus non ierit, pes in dolo est qui
rat necessum est aduersariu in bona eius pro debiti quan Σl:zz q
dic. post. Nec solum qui ius dicenti non obtemperat puriniendus uenit, sed etiam qui in quacuns functionis parate imperio magistratus obtemperare posthabet, pro rei magnitudine poenam sustinebit,dolo siquidem carere nopotest,qui contemnit potestem,cui omnes subditos esse
publice est receptaem. l.eos. c. modo mulctae. Et ut scias quatenus magistratui,apud quem in ius uo inius uoratus curudis obtemperandum,ut qui hoc non Ircerit,dolo ca* de debet uarere non posit,ita re tene: Aut constat te eius iurisdictio non. nis non esse, ueluti cum extra territorium tuum in ius uocarta, Cr impune non pares, cum ipsie magi iratum huiubeas apud quem poteris conueniria. f. f.de iurisdi.omn. iudie. Aut certin est te ad eius iurisdictionem pertinere apud quem in ius uocatus es,σ abis doli fusticione no iemanebisae .si quis ius dicen.non obtemp.Aut in obscuro est,si ad illud tribunal lectes,necne. Et tuc quoq; te rem praesentare debes, ut sciatur an eius iurisdictionissis, nisii nuriam pro tribunal;s modo pendere ueli S. ex quacum . que causa. Cr ibi glos si si quis in ius uoca. non ierita si ex iuliena. f. de iudicijs.colligit Dγnus in c. ea quae sunt.
Qui in seruitute est,usucapere no potest, nam cum possideatur, possidere non uidet. O s Palinurus