장음표시 사용
151쪽
Ha Minimis Csceis. Annuliq; usumi s vetitum esse sciant , nisi i ulpsmodi sint qui .hus id aci decorem is uarym dignitatum , prarier quam in Misis Sacrificio permissum est. 8 Mentis temperantia itineris grauitate resplendeat incompositio enim corporis, risus dissolutus, immoderata Oculorum, vagatio , in equalitatem indicant mentis: Eam cum Laici lyeant consuetudinem , ut non ex nimia, Amiliaritate 'ilescant, vel
ex nimia grauita e , ac fastu,animi elatio plus aequo
Ab alearum, taxillorum, talorum , & qui a sorte dependent ludis, de alterius cuiusuis generi S , sub publice , siue priuate, ita se abstineant ,.utne quidem illorum spectatorcs , aut in lucri partem sint; huiusmodi enim tam in Sacris, quam in minoribus 'constitutos duc adorum i viginti quinque mulcta singulis plectemur vicibus. In mode*s vero ludis priuatim, & cum Clericis taliter interdiu permittimus bivi animi causa, & non lucri gratia huiusmodi ludos frequentare inspiciantur . Tripudijs , ac saltationibus praesertim publicis, de cum mulieribus non se immisceant: non turpes , amatorias, aut lasciuas depromant Cantilenas, nec minus limitia cantantibus adsint, Comedi; s, &lasciuis spcctaculis nequidem intersint ne auditus, di intuiti, pSacris Myster ijs deputatus turpium spectaculorum , atque verborum Contagioni polluatur . Spirituales vero Tragedias, si petierint, quandoque agi posse sinemus . . Mulierem extraneam , nis forte Imater , soror, aut auia, vel amita, vel matertera , seu fratris uxor vivente viro sit nulli Clericorum in domibus
152쪽
'. . . . Iqr secum habere permittitur : Earundem tamen ancillas suspeste aetatis, vel conditionis, quaeue quinquagenariae saltim non sint pari studio ubiq; Clericis vetitas esse volumus. A Crapulis ebrietate, a Compotationibus illis ad haustus aequales, a luxu, & immoderatis Commessationibus Clerici se reuocent cuncti; ne ebri tate corda eorum grauentur; ait enim Salamon: Dixu 1 sa res vinum, ct tumultuosa ebrietaI, quicunque his delecIatur non erit sapiens.
Arma prohibita sub triremium pina , nec domi habeant Clerici, non prohibita tamen domi retinet re permissum, sed illam non deferre eisdem vetiatum esse statuimus'; quos enim Clericos licet non apprehensos de huiusmodi delicto per binos testes fide dignos redargutos esse contingerit, ducatorum ' viginti quinque pςna cx nunc damnatos esse vo
Quibus ex Sacerdotio, & patrimonialibus bonis fortasse redditus non suppetunt honesto aliqno ar- tificiolo Apostoli exemplo victum quaerere per i mimini est: ita tamen ut sordidam aliquam Sacer-
dotio ignominiosam non exerccant artem.
Magnam illorum detestari non desistimus leuiritatem, qui Sacerdotalis i inmemores dignitatis se laicis , & delicatis *minis in Cappellanos sui ap-t pellanx & ante ambulones cepissimum venditanti hi enim cum gregis debeant esse duces , rediguntur in caudam, & sordidissimis quibusque negotijs alligantur. Proh nefas maximam vero aliorum damnamus infamiam, qui in couiu ijs diuitum scurras agentes quum malefecerint gloriantur, & exultant in rebus pessimis: qui nec Clerici nomine di-
153쪽
cos reputamus , qui legem, ac vitam agunt Sacerdotio dignam . . Post secundam noctis horam ita te in propriis eontineant domibus, ut ni legitima necessitas vrgeat si postmodum vagari praesumpserit arbitrarijs
subiaceant pgnis. Primae Tonsurae Clericos, & m minoribus constitutos , qui Ecclesiae cui addicti fuerunt seruitium alternis vicibus pro norma Tabulae per Parochum in Sacristia erigendae deseruerint, quiue Clericali ;ut diximus habitu, & Tonsura non incesserint priuilegio fori solummodo destitutos esse declaratu in fuit Sac. Cong. teste Diana par. 2.resoL36 Eos vero qui ter moniti. Clericatum habitum non gestaverint, tunc etiam Can. priuilegium , & quodcunque Beneficium amitisse decernimus , qui tamen absque Pileo, & tunica, sed ut dicunt, cum Montera,e Gin acore ambulare tentaverint, ducatorum quindecim petnam incurrant dit . . .
Diaconos, &Subdiaconos singulis Dominaeis diebus, Clericos item in prima, vel tertia cuiusuis mensis Dominica Sacra Communione se reficiendos esse mandamus ;huiusque praecepti, & aliorum omnium obseruantiam Parochi in unoquoq; men se nobis, vel nostro generali Vicario erunt insimul
Secularibus negotiis, & mercaturis nemo se implicet, multoque minus coram Iudice Seculari , nisi pro se, aut Ecclesia sua, aut coniunctis, & lni- serabilibus personis in Civilibus tantum causis patrocinari , aut postulare praesumat; nec pro alijs fide iubeant, aut Curationem, siue tutelam quamcunque
154쪽
eunque suscipiant, nisi specialis venia nostia praeces Ierit; ut in omnibus ei plaeeant cui se probarunt. Cum nullus promoueatur, qui seruitio alicuius Ecclesiae necessarius non sit;'illi propterea cui adscriptus est assistentiam, atque obsequium praestare tene cur; qui igitur suae Ecclesiae seruitium deseruerit,uel a nostra Dioecesi absque nostris permissiorialibus litteris discesserit ducatorum viginti pinara crit protinus exsoluturus : hi vero qui cum nostrix litteris huiusmodi discesserint si in terminis ipsis p escriptis non redierint eamdem poenam protis Execrandum suadente Diabolo inolevit flaEitium, ut ph numero praeter alia enormia facinora, enormissimum ; ac detestabile illud homicidii Clerici passim perpetrare non erubelcunnut nmul- modi sceleri, Deo adiuuante occurramus, hac nostra Diaece sana Constitutione statuimus, ut quicumque huiuscemodi crimen, quod absit patrare praesumpserit, quique ad id auxilium , Consilium,
huE fauorem dederit in bonorum omnium deberiptionem, & amissionem , ac triremium per decemnium poenam eoipso incurrat, in quam PNDR incidat, etiam, effectu non sequuto, si per testes fide dignos huiusmodi animum ami intercellj constiterit, malefactorum, vero similium, siue UIerici, siue Laici sint receptatores, licet non damnatorum, nec contumacium vn is anni carceris P
Clericali habitu non omnibus, sed tantum iis, qui prima saltim Clericali insigniti fuerinjCaractere indui fas erit; qui vero Clericus, licet in minoribus constitutus priusquam in Cancellaria
155쪽
nostra Episcopali per Notarium, num fuerit inquis situs perquisitum fuerit , eius habitum ex sui libito dimittere , & renunciare auxus fuerit vigintiquinque ducatorum poenam pijs usibus, &c. incurrat.
Experientia docuit Clericos ad minores, siue Sacros Ordines promouendos, & quam plurimos ex . nostra Dioecesi promotos, non modo latinae linguet intelligentiam, sed meram librorum lectionem in sui muneris neglectum, & secularium fabulas, ut plurimum ignorare. Statuimus propterea huiusmodi Clericandos inter alia requisita attestationem Cleri habere debere cos stud ijs cum profectu vacare, & suo tempore pacificum patrimonium possessurOS.Clericis praesertim in Sacris constituti, qui quotidie Sacro iancta tractant, Vasa Domini portant , & in Sacrario operantur, adeo mundi caste, & continentes vivant, ut Deo, cui.se addixerunt omni tempore placere possint; quos enim fornicarios, &qualicunque nepharia libe sine conspexerimus coinquinatos eos censuris , & poenis non leuiter
De incis Sacriptae . C A P. VIII.
D Ernecessarium Sacrista munus ubique Ec- , a clesiarum semper fuit, quo per huius ministerium Dei domus, eique dicata , quo decet stu dio seruarentur, & Cultu . In cunctis ideo Dioece- sis nostrae Parochialibus aliquem in Sacris saltim constitutum eligendum esse statuimus . Sacerdoti-buo tamen quinquagenarijs , & vitia exceptis ,
156쪽
eumdemque pro huiusmodi exercendo munere' consuetis Ecclesiae stipendiis, siue duplicatis distributionibus, minime defraudandum iri, mandamus a
Sacristiae supellex per manus Praedecessoris moderno consignetur Sacristar illud in authenticum Inuentarium quolibet redigatur anno; suum proin de tantum erit Sacras vestcs, vasa, & indumenta quaecumque Deo, & eius Ecclesiae addicta adeo nitidε , ac diligenter custodire, ut nihil tedargutione, aut nota, sed omne commendatione dignum inspiciatur, si quid eius perierit c ulpa, id totum proprijserit refecturus sumptibus.
Vnius Ecclesiae seu Cappessae, quae res accomodatae sunt usui non alteri accomodari minusque extra Ecclesiam protrahi, nec priuatis sinant in i cis detineri; suppellectilium omnium adcirco claues, & Sacristiae iugiter pen Es se retinendas fore decernimus sub pgna contrafacientibus ducatorum trium pro qualibet transgressione. Pro Sacerdotibus celebraturis genuflexiorum eum orationibus praeparatorijs ad Missam, & la-hrum aqua redudans cum mundo manu tergio nunquam in Sacristia desiderari permittat. Altarium linteamina, ac Calicis, & Sacerdotum linostica eo splendeant indumenta candore , ut ipsi complaceant, qui candor est gloriae . :Palliorum, & planetarum colores iuxta temporum congruentiam variabunt: Ordinari; Romani
quem semper habebunt in Sacristia, nunquam proinde despiciant lectionem. Totius Ecclesiae altaria, illiusque pauimentum& parietes per Clericos, hobdomodarios , adeo ,
157쪽
I, 6 eomponant, de expoliri curent, ut nihil inordina- . tum, nil incompositum existens in Domo Dei iciun Sanctitudine, dc ornatu praefulgeat is Campanarum sonitus pro temporum , ac rerum occasione variari faciant, ut quae pro Dei Sanctorum , de solemnitatum festiuitatibus , quae ρd Mis,
sarum,& Diuinarum praecum conuocationem,quq tiis ad Processiones, Concionesi Salutationem An-
gelicam , dc hisce similia signa pulsentur ab omnibus concipiatur praesertim quum contra imminen tes 2Eris tempestates ad excitandas fidelium deuo- eas praeces consuetum dandum est signum, neue in Canonicis persoluendis Horis, Misisque Conuen- tualis celebratione a statutis declinetur horis ι Superius descriptam Horarum tabellulam in qualibet Sacristia perpetuo retinendam esse mandamus . Sacerdotum in celebrando praecedentiam ex OLficii graduste dignitate, ordinumque prioritate diqscernant; ita tamen, ut cuiquε locum suum cedere alteri ex aequitate , absque alterius praeiudicio libens sit. l . Liber in quo omnia, tum communia, tum priua torum onera Missarum contineantur annis singulis
manu scriptus in Sacristia semper habeatur , Millain rumque satisfactionem, iuxta cuiusque pensum diligenter a Sacerdotibus exigant , & suum quisque nomen post Misse celebrationem illico, de quali-het in eodem libro subscribat vice, quem quarto
quoque mense sub poena ducatorum trium nostiae Curia Promotori reuidendum praesentent . Sacerdotes, qui Vrceolos cum vino,& aqua pel- uicula manulergio, & tintinnabulo ad Altare ubierunt celebraturi non praemiserint e Saeristia min
158쪽
quaquam ad celebrandum egredi permittant; neuε hue, illuc, per Ecclesiam indecenter circunfera tur, corruptelam huiusmodi aureorum trium punitione interdicimus. Hostiarum confectionem ultra quamque non distrahant Hebdomadam , ut recentiores praesertim in Sanctissimo Tabernaculo qualibet fetas. consecratae seruentur. In Ecclesiis quicquid fidelium mentes ab or tionibus abstrahit , diuinarumque psalmodiam, de celebrationem interuertit, quominus abigant Cannm quo circa, aliorumque huiuscemodi strepitus absint, sed miserabilium nequidem quaestus per in tus Ecclesias concedant; Laicos vero dum diuinae soluuntur praeces a Sacrima, & Choro sub anathematis poena penitus excludant . Inuocationes quascunque praesertim de nouis erigendis , sue antiquis amouendis Sedibus,
Nobis inconsultis cuilibet in Ecclefijs interdicant, di quo eorum non pertingit officium vicarii nostri
generalis inuoeetur auctoritas.
Viue Sacristae claudicans unquam in nilliloee natur officium Praepositi, propterea siue alterius , qui Sacristig impensas erogare tenetur nullo pacto desideretur anxilium , & qui in necessarijs deerit necessario mulctabitur.
159쪽
Athedralis Ecclesia,quae est principalis Episcopi Sedes, Principemq; lis cum inter Cleros Oh tinet, nisi quar
in tota Dioecesi constitutae sunt Om- Mibus praeluceat , caeteras ad Eccle
siasticae disciplint Ordinem frustra
hieet vero in hisce similibus Ecclesijs diuersi ministrantium sint gradus, in hac tamen nostra Primicerii dignitas, &octo Canonici cum animarum c ra binis nominibus tantlim distinctos esse reperimus. Interpetretur quisbue vocabulum suum, Se iuxta Sanctorum Patrum institutionem , curet .esse quod dicitur. Reipsa vi sunt nomine Canonicos, id est regula res se esse meminerint, non enim clam est primum eorum originem Monasticae disciplinae fuisse , nascentis Ecclesiae ministrorum imitatores esse studeant , quorum erat cor unum , & anima una , qui perdurantes unanimiter in templo,cibum in cordIs simplicitate eum exultatione sumebant collaudantes Deum,& ad omnem gratiam habentes plebem. Debis Psaltes ait: Ecce quam bonum , o quam iucundum habitare fratres in unum, eosdemque compelians dicis. Ecce nunc benedicite Dominum omnes serui
160쪽
D-missi qui in domo Domini, iis avrs domat
Cadamus primum fratres , ne plus nummorum appetitus, quam Dei amor in templum nostrahat, quaestum pietatem esse putantes. De his enita Ilaias dixit: omnes diligunt munera butiones, ct a Giezi Crimine, sui existimauit diuinum mVnus peeunia redimendum esse, parum, υet nimiuram ius insili homines abesse dicuntur . In via IEum te:
stimoniorum Domini delectemur, sicut in diuitijs, & cum eodem Psalte ore simul, dicamus. Voluntariae sacrificabo tibi, & contree: bor nomini tuo Domine, quoniam bonum dit . .:, Statis proinde horis omnes in Choro conu niant, ibique non cursim , ac festinanter , ted tractim, non truncath, sed integrE, distincte, deuote, reuerenterque Druinas Deo laudes persoluant, senes cum iunioribus laudent nomen Domini ; riis sus, colloquia, & cachinnos in Dei Damo intermis scere nefas esse nullum latet. Quod de Clericis eorumque habitu ante praediximus id in Canonicis,'tanto debet esse dece tior, quanto sunt in altiori loco perinde, ac in specuIo quodam collocati: His legibus , fuc claris iste prognatus natalibus, siue plebeius nullum excipimus, quin potius praestantes genere,Menonicos agere, & non in aulis versari rec8rdentur.
Non in petram scandali,& offensionis lapidem po-isiti, sed in Scholis virtutum, & Ecclesiiasticae disci plinae constituti , Christi, & non seculi veri milites 'In Cathedrali nostra nullam pro Capitularibus Congregationibus habendis, siue inter Hebdomari