장음표시 사용
121쪽
Larmas personas, Comedias, Ciraculatores,Tunabulum, Samnionern,&huiusmodi Scurrilia,etiam hac canalibus teporibus stricte prohibemus a QMdragesimae veto,& Aduentus Domini temporibus, Τripudia, Corcae, & publici ludi prorsus eliminentur a quod enim in Redemptoris exemplum , &Commemorationem colitur Lbscenis actibus deturpare indecorum est. Publicas Nundinas iuxta locorum Consuetudinem permittimus, & indulgemus; dum vero Iemnis Sacrificij celebratio peragitur si tamen prope aliquam Ecclesiam exerceantur) modestiam scrvare, & strepitus coercere meminerint. Tragedias , & Rc praesentationes quascunque, etiam spiritualis, quousque a Nobis, siue a nostro Vicario Generali re uideantur, omnino prohibe
Enitentur ergo Christi fideles huiusmodi praeceptum inuiolabiliter seruare; scientcs, quod si
quis eius salutis erit immcmor, ut illud contemnere, sive violare non crubuerit, ultra Iethalem eius animae pamam, alteram librarum decem cerae albae laboratae pro prima , viginti pro secunda, &triginta pio tertia vice, & transgressione in corporis odium I ijs usibus foenam coiplo incursus censeatur; si velo hasce tiansgrcssiones vlictatis prO- traxerit, ita ut ex multiplicatis actibus fiat habitus vltra piaedictas panas alias seueriorcs experietur
Parochorum tandcm p cipuum erit munus huiusmodi obseruantiam excolere; quod si in festorum sanctificatione, in puniendis transgressoribus , &in nobis citius certiorandis conmuentea fuerint,
122쪽
i III vindicem omnipotentis Dei experientur manum, a nobis vero ad duplum transgressorum punientur
De Veneratione Ecclesiis exhibenda. CAP.IL od Salamon ille sapientissimus tot operarios
eruditosque Artifices pro Templi structura ordinauerit . In extimabili magnificentia illud extruxerit in eodem Altare aeneum auro ,gcmmisque praetiosissimis ornatum erexerit,ibiq; ita holocaustum innumeras Hostias obtulerit, non mi- cum ipse Dominus in Templo adorandus
David Salamonis Patri pronuncia uerit; Filius raus , qui egredietuν de lumbis tuis, 'se ad cabis domum nomini meo . O utinam muri nostrarum Ecclesiarum gemmis aedificarentur a Quoniam ct sic ut ipse Salamon de tam Magnifico Templo Domino dixit) Si Coelum,& Coeli Coelorum, non te capiunt, quanto magis domus ista , quam aedificaui. Tamen talia snt DiuinaΤabernacula,ut non dedignetur Omnipotens orationes , & obsecrationes respicere seruorum suorum. Proinde, quaevis ianuae, siue Ecclesiarum , siue Sacristiae, Sanctissimi Tabernaculi , Fontis Bapti iam alis, & Sacrorum Oleorum validis, mis seris iugiter munitae custodiantur, quod Parochorum curae stricte imponimus , & mando
Ecclesiarum parietes intrinsece saltim singulis annis dealbentur, extrinsece vero firmi, aequati , ac sine vitio conseruentur. A Laicorum domibus officinis praesertim, m-
123쪽
pla Domini penitus seiungantur , omne sordidum , & quodlibet inquinamentum, ut Iotij, ac huiusmodi eminus remoueatur , lapidum maceries, Herbarum, Vitium, Hederarum , Veprium,&quarum uis arborum deturpamina a parietibus radicitus extirpentui, &euellantur; illarum tecta ad pluviam pro-ijciendam saepissime reficiantur. Fenestrae talis sint altitudinis, ut nemini conscensus accomodetur, validissimis cancellis munia uiui,iacue aues ingrediantur illas vitro, siue tela alba claudi mandamus. Templorum atria, ac Coenae teria non leuioris udio, ac diligentia expolienda, & custodienda ense praecipimus. Nundinas, Emporia , & venale quodcunq; prope Ecclesias omnino interdicimus; sed adeo procul
exerceantur , ut hominum , siue pecudum voces orantium in Templo aures minime offendant.
Ludos quoscunque siue Pilae , &cuiusuis speciei, praesertim dum diuinae litudes persoluuntur nullatenus Curati prope Ecclesias permittant; cantus obscenos, tripudia , & hominum nugaces confabulationes, ne dum in Ecclesijs, verum, & iuxta illas , Parochi, seuere coerceant, si vero aliqui in nostrarum monitionum spretum, & Ecclesiarum , irreuerentiam statim moniti non se abstinuerint praeter poenas in Sac. Con. Trid. contentas , aliam arbitrio nostro reseruatam incurrat. Quae igitur in exterioribus templorum locis decrevimus , multo magis intus obseruari debere consentaneum est. Sit igitur in singulis pauimentum, vel ex lateribus , vel caemento aeque stratum, illudque a Clericis, vel ab alijs de more ac uia
dari , & purgari lapius , vel salti in semel in
124쪽
hsbdomada curent sacristat. Altaria decenter ornentur; illarumque iobaleae mundae, & nitidae apponantur, ac renouentur; Clerici vero illa purgare , & ex eis puluerem eAcutere qualibet die ad nutum Sacristae debeant, & te
Ecclesiaru claues nullo modo Laicis, sed solum Saeristae siue Clericis, prδ loci more, a Parochis ecmmittantur. Illarum ianuae, non nisi cum Horae Canonicae , &Diuina persoluuntur Sacrificia reis eludi decernimus; post signum vero Salutationis Angelicae pulsatum, nisi necessitas pro Sacramentis administrandis exegeriti, nullatenus aperiantur.
Ad fidelium animos celerius excitandos , communem usum pulsandi Campanas in cuiusque MD sterii persoluendi Signum quiuis locus congruenter seruet, & rc tineat. Qui vero fidelis Τemplum Dei, oraturus, vel Sacrificium auditurus , ingreditur, Domum Dei esse', quam Sanctitudo decet, sedulo prienoscat a
Studeat igitur unusquissique sui Corporis actus
in Do mo Dei ita modeste, ac reuerenter Componere, ut cordis deuotionem, ac humilitatem , soli Deo exterius accomodet ,& praeferat .ali Quo circa nullus cum armis, nempe Sclopis longioribus, siue breuioribus Ecclesias ingredi, &multo minus explodere, dum diuina ossicia persoluuntur temere audeat, vel praesumat, qui autem monitus huiusmodi Arma deponere renuerit, in excommunicationis sententiam eo ipso incursus habeatur, & reputetur. I a
125쪽
Mulieres velato capite quantum fieri poterit, Ma vires segregatas in congruenti Ecclesiae loco, modeste, ae deuote seiunctim orantes commorari maxime decet ; quo ordine ad Sanctissimam Eucharistiam sumendam, hoc est divisim a viris accessuras
esse, etiam docernimus. In Concionibus vero audiendis non modo seiunctim sedeant, sed si fieri poterit , eleuatis tabulis in scamnis ad huiusmodi officium aptatis, ibidem includantur , & a viris seiungantur.
Infantulos domi relinquant, ne eorum vagitibus ut plurimum Chori psalmodnim Sacrificiorum peractionem, fideliumque deuotionem conturbent,& confundant.
Nullus in sup r virorum , seu mulierum Altaribus in hereat, ncc brachiis, seti manibus innitatur illis ; sed vel recte, & humiliter compositus stabit, vel cum debuerit , siue velit utroque genu flexu
Procul insuper a Τemplo Domini absint seditiones, tumultus, clamores, confabulationes , profanaue colloquia, risus immoderati, deambulationes, & strepitus, & quaecunque alia, quae Diuinum Cificium perturbare possunt. Iudiciorum nullus in is exercearur actus; publica colloquia, seu comitia , contractus, & instrumenta in Ecclesiis non congregentur, nec celebrentur; qui secus p sumpserint praeter poenas in Const. B. Pij U. quae inci p. cum primum infictas;a i ijs seuerioribus arbitrio nostro punientur. Parochi vero qui abusus huiusmodi si qui irrepserint in suis Ecclesijs non cmendaue rint, & transgressores inde expulsos non mulctauerint, duorum mensium spatio in nostris carceribus
126쪽
ii remisibiliter macerabuntur. Clerici tanquam lucernae super eandelabra cς teris norma,& exempla esse debent,animaduertant propterea Constitutionem antedictam, decr. Sacri Cone.Trid. c. I. sese. 2 a.de refor.quod incip. n-ra. Et Statuta nostra huiusmodi, ipsimet in Choro,& per Ecclesia inuiolabiliter conseruare. Con trafacientes enim duplicibus amigentur pqnis,quo maiori scandalo ijdem, domum Dei violando, reliquos Christi fideles affecerint. Quod de Ecclesiarum veneratione hactenus statutum fuit, idem extra Parochias seruandum fore declaramus in oratorijs , & Cappellis; in quibus bona laicorum, fruges, supellectilia, aliaque huiusmodi, nequaquam introduci, nec recondi posse mandamus ; sub ijsdem petnis, & ammissionis insuper bonorum sic irreuerenter introductorum a quae ex nunc ijsdem Cappellis abdicimus, & applica
In Choro, siu8 Altaris Maioris Presbyterso, de grauitas, & modestia certatim praefulgeant ; illa moribus, hirag habitu utraque silentio, siue concen
Psallentes igitur Clerici Talarem induti habitum, mundum cla super habeant superpelli ceu misit secus decem librarum cerae albae petnam singulis vicibus incutrant . Tabacci abusum, qui minus irreuerenter, & immoderate hactenus irrepsit, saltim dum Diuinae horae , Sc officia persoluuntur sub pena librarum cerae alba decem in Choro vetamus, atq; interdicimus; prout Chyrothecas,& Calepodia in huiusmodi loco prorsus abeste volumus .
127쪽
II 6 Laicos nedum Chorum , & Presbyterium , sed ne quidem illorum , aut Sacristiae ianuas , dum Diuinae Laudes recitantur , Chori Praefectus nullat nus ingredi, vel occupare permittat, huiusmodi ijsdem locis omnino sub Excommunicationis, capro-ipter ingressum, aut occupatione latae sententiat p ἴ-na prohibemus : His tantum exceptis, qui Musices artem profitentes; cum concinendi necessitas exposcerit, per eudem Praefectum in Oiganum, Chο-rumque congruenter fuerint intromissi . Ecclesiarum, & Altarium nouas fundationes, de
erectioncs , tumulorumque Constructiones a Sacr.
Can. , &B. Pij V. Episcopis reseruatas essis regulariter non ambigitur; qui vero auctoritatem huiusmodi sibi arrogando nouas Ecclesias, Altaria, tumulosque, nobis inconsultis coniuxerit, vel erexerit, praeter ps nasin eisdem Sac. Can. & Constit. expressas, alteram ducatorum quinquaginta pili locis applicandam eo ipso incurrat. Altaria tandem sub quorum suppedaneis Sca- bellis cadauerum, sepulturae constructae tuerunt, vel in posterum construentur, donec huiusmodi sepulchra repleta, clausa fuerint interdicta fore, &esse censeantur e prout ex nunc harum serie interdicimus.
Cum igitur, ut praemisimus Templum Dei, &
materialiter, & formaliter constructum, atque cu'stoditum fuerat ; in Domino confidimus , in illo
orantes ab Omnipotenti Deo audire merituros , sicut, & ipse Salamon: Audiat orationem tuam. Et paulo infra et oculi quoque mei erunt aperti, o aμr mea erecta ad orationem eius, qui in loco isto orauerit -
128쪽
IIT De Ieiunio ,- uadragesimas . CAP.III. Vamuis in unoquoque Ecclesiastico insti J tuto honestatis,& religionis undique elucescat incrementum , illud de Sacris Ieiunijs instituendis maximum, atque insigne potissimum emicare conspicitur, ut Corpus per cibi, ac potus intemperantiam luxurians aridioribus cibis castigatum , vegetiori animo laudibus insistat diuinis diuinaeq; voluntati obtemperando in perfectam seruitutem redigant: nihil enim aptius ad carnis petulantiam retundendam institus potuisset.
Huius Ieiunij nempe salutari praesidio, tum Moysis,
tum Ni uitiarum exemplo , ad diuinam gratiam exorandam , aut diuinae Iustitiae indignationem liberius placandam, , nil commod us quidquam potuit ordinari . Horum, & Eliae non tantum exemplo , sed Christum Dominum imitantes totius anni Decimam Quadragesimae sanctificatione Apostoli exsoluerunt. Ieiunia veris quae a Calisto ma tyre tu quatuor anni partes discreta sunt, quasi quaedam nostri temporis primitiae offeruntur; ea
nimirum obseruantia, & duodenarius dierum numerus, duodecim mensium numero respondeat.
Caeteraque Vigiliarum ieiunia, quo puriori mente ad Sacras accedamus solemnitates, pariter indicta
esse fatendum est. Ieiuniorum igitur temerarios profanatores Quari dragesimae s. Vigiliarum, & quatuor anni tem p rum ab Ecesesia indictorum, tanquam Sac. Conc.,dcCan. violatores , dc Ecclesiasticae religionis transegressores Statutis poenis redarguendos esse prudentes Parochi crebro insinuare non desinant .
129쪽
Proh t Parochorum Item praeeipuum munus esse decernimus , Ieiunia infra hebdomodas occurrentia inter Dominicae solemne , & aurorae Sacrum denunciare , Populumque de Ecclesiastici Ieiunii instituto, circumstantiis , atque praecepto diligenter instruere , atque aedocere .
Cibos carnium non uti immundos , sed ut luxui temperetur ieiunij diebus, ac fer. vj. & Sabato vetitos esse cognoscant; escarum ideo sic vetitarum publicam venditionem , & iis, qui nostram , vel Vicar ij Generalis nostri scriptam non obtinuerint illis vescendi licentiam, arbitrarijs poenis omnibus prohibemus, qui vero Paschales cibos vendendi licentiam obtinuerint tabulam', vel pannum aliquem ante fores exponant. Quos vero, aut aetas incuruat, aut languor extenuat, aut necessitas arctat, ante licentiam sic vetita violare non audcant;& donec illam , ut praefertur, habuerint a loci Parocho, nece ssitate suadente pro triduo tantum Obtinebunt. Quorum insuper, ac Lacticinijs quaslibet escas; Quadragesimae, Quatuor Temporum, ac Vigiliarum diebus fer. vj. & Sabato exceptis, pariter interdictas esse, declarando. Quos vero man datorum huiusmodi contemptorcs videbimus, Uti haereticae labis isdatos acri animo corrigemus. Non leuiorem parentum curam esse ducimus , adeo eorum liberos abstinentiae , ac Ieiunijs ab Adolescentia assuefacere , ut in reliquo ipsorum vitae cursu non Gulae nec Ventri seruientes , imo multiplicatis ieiunijs absque ciborum luxuria , vitam ipsam transigendo ; Medicorum Consilia ad profananda ieiunia non pro quouis languore conquirant; sed potiora animi sequentes instituta, gra-
130쪽
tiores cibos hie post abstinentiam gustent, & Co poris dissolutione superueniente , illius gloriam
adipiscantur in Coelis, cuius praecepta seruarunt in terris. Illud praeterea Medicis insinuandum esse videtur , ne languentium Gulae patentibus certentam stationibus indulgere a Ciborum abstinentiam cum voluptatum, & iniquitatum omnium lcmperantia necessario coniungendam esse percipiant; Ieiunia etenim orationes,& religionis, qua libet opera frustra ab omnibus ins umentur, ni si mens ab iniquitatibus reuocetur,& a prauis obtrectationibus eorum linguis cohibeatura Curri itaque dum vivimus, diuinis laudibus nauare , & Echlesiar Dei frequenter interesis debeamus ieiuniorum tamcn, Quadragesimae, piaesertim temporibus Verbi Dei praed catione ab omnibus interessendum erit, ut dum per cibi abstinentiam caro a prauis distrahitur concupiscentijs, mens no-1tra Diuinae praedicationis pabulo imbuta, a viiijs
prorsus, & culpa ieiunet. . . Ludos praeses tim publicos, Come dias , promanos strepitus , & similia, dum ieiunatur, ac in toto Quadragesimae Curriculo in tota nostra Dioecesi erit Os esse volumus I ne mens; quae Ecclesiasticis instruenda erit disciplinis, ad mundi voluptates . sequendas errando declinet.
De Ecclesiastica Immunitate, em Libertate .