장음표시 사용
181쪽
nat anniversariorum aliarumque funda Num libor Nobis in actu visitationis sis mendus, annotatis fundatorum nominibus eum os beationis dis ne stipsismo, imo sum illorum intinuone in quantum flori potest; nuntiunturquom Promo prascedenus dominisas occarronis. yor bd minam fundationso si mos uns adimplandis statuv. Ins . singularum fundationum tabona nu-maria in quas i aDerisua Mngatur.3' Minimum summae capreans pro funda nibus o gendae sx d rotis Ρraedecessorum nos Porum, quibus standum judiomimus, est Sequens: 1' Pro missa nee altari nee disi a lixa Fr. 100 ,2' , missa altari aut diei, vel etiam
altari si diei affixst , lae ,
30 missa cantata ν 200 προ ν cantandis Vesperis aut Laudibus aut uno Νοcturno , 50 ν, , cantandis litaniis Ss. Nominis Jesu, aut B. M. V ν 25 προ a cantando responsorio Lisera me x id , TR a cantanda antiphona in honorem B. V. Μ s 8 νν Sieut Episcopi est landationum sMoutioni invigilare, ita ejusdem sst illas reducere, pro saeuitate viri a Sancta Seds concessa: quod de illis fundationibus intelligondum declaramus, quarum capitalia absque ulla administr torum culpa periissint aut imminuta fuissent. 5' Hinc, ut fundationum assecurationi, quantum in Νο- bis est, Prospiciamus, par0chis aliisqu0 anniVersariorum
et Iegatorum piorum administratoribus districte probibemus, ne capitalia sibi retineant nec sine legitima hypotheca ad censu tradant: quas hypoth a sit cum gensralis tum spodialis, si qui in in primo gradu. Sint
182쪽
PARS HIu-- onutissimi, ns in summae capitalis, si persat, rostitutionem O Rntur. ει Sub iisdam eonditionibus ad consum tradi et ass curari jubsmus donationes Mu legata, quas omissiis voleonis ornitatibus obusniunt. γ' Edoceantur et identinoin mimo nant ndeles, is variis conciliis fuisse dsorstum, ut tanquam inlideles ex Molesta emisiwntur, qui legata pia et sidiatum oblationes detinent, et tradere densoni seu morantur. Logata quod attinoi, tempus solutionis exoquendae per lema aeriissini anuum extenditur - 2. De OMMioniis . Inter varia parochi jura recensentur dura Stolae, seu jus p0rcipisndi oblationes, per quas hic intelliguntur res illae mobiles quae a lidelibus, tum iuisa misεam, tum occasione aliarum functi0num ad Ecclesias vel ministr0rum ejus usum os eruntur. Suet in Do jure dommuni oblationes, inin quae deb0ntur quam quae sponis ineruntur, ad PMochum Portin0nt. Contra
- Κtsi Stipendia mκnualia fundationibus Rccenseri nequ-nt, ob quamdam tam0n anMogiam hic indicantur: 1φ Pro misin absque cantu . . . Fr. 1 v2' inisse, cantata 3 . Si missa celebrari dehoat in sacello remoto ab ecclosia θι a domo proinyisruli, adduntur Pro quovis horae quadrante: 50 csnt. 30 , cantandis Vesporis aut Litudibus aut uno
θ' , cantando responsorio Liboea aes . . . . . 0
183쪽
jus tamen parochiale prasscribsrs potest consuetudo, cujus proinde ratio est habenda. Si oblatio nullo titulo debeatur et offerens exprosso intendat dare sacordoti functionsm sacram poragenti, ad hunc, non Vsro ad parochum, oblatio illa pertinebit. Ad faciendas oblationes parochiani neque divino neque humano ullo praecepto obligantur, ut communiter docontcanonisine. Per consuetudinem tamen induci potest obligatio determinatas ejusmodi oblationss laciendi. Insupor sx triplici titulo posso oblationes obligatorias eViners,
tenent communiter doctores cum sancis Τhoma nempe: ε 1 ' Dum dobentur per modum census, pensionis aute conVentionis antea factae cum Ecclesia.. γ' Cum debentur ex instamento, legato, donRUODO,
ε 3 in Dum ministor occissias non habet congruentome sustentesionem. γ
torum quotios dubitatio oritur, sius do vi obligatoria consuetudinis, sive do nscessitate subVeniendi claro per oblationes, sius de quantitate offerenda, siVe de abusibus hac de re introductis aut praecaVendis, in ordinarium spectat pronuntiare .Etsi nuptiarum benedictio ad proprium par humspecisi, quiundo tamen sacerdos extraneus nominatima sponsis ad hanc benedictionem importisndam rogatus msrit, ex consuetudino et offerentium intentions oblationes occasions hujus functionis tactas ad Sacerdotem fungsntem, et non ad parochum, pertinere Solent. 2, 2, 9, 86, R. 1.
185쪽
Ego Ν. Ωrma fide credo et profiteor omnia et singula. quae continentur in Symbolo fidei, quo sancta Romana Ecclesia utitur, videlicst: Credo in unum Deum Patrem omnipotentem. factorem eoolh ot terrae, visibilium omnium et invisibilium. Et in unum Dominum Jesum Christum filium Dol unigenitum; et ex Patre natum ante omnia saecula; Deum de Deo, lumen do lumine, Deum Verum de Deo vero; genitum, non lactum, consubstantialem Patri; per quem omnia laeta sunt. Qui propter nos homineS, et propter noStram salutem descendit de coelis ; et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Μarin Virgine, et homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis. sub Pontio Pilato, passus et sepultus est. Et rssurroxii tertia die, secundum Scripturas. Et ascendit in coelam, sedet ad doxterum Patris. Et iterum Vonturus est cum gloria judicare Vivos et mortuoS, cujus regni non epit finis. Et in Spiritum Sanctum, Dominum et vivificantem, qui ex Patre Filioque procedit, qui cum Patrs et Filio simul adoratur, et conglorificatur, qui locutus est per Prophetus. Et unam. Sanetum. catholicum et apostolicam Ecclesiam. Confiteor unum baptisma in
186쪽
remissionem peccatorum. Et exspecto rosurrectionem mortuorum; et Vitam Venturi saeculi. Amen. Apostolicas et occlesiasticas traditiones reliquasque ejusdem Ecclesiae onservotiones et cynstitutiones firmissimo admitto et amplector. Item sacram Scripturam juxta eum sensum quem tenuit et tenet sancta mater Ecclesia, cujus est judicare de vero sensu et interpretatione sacrarum Scripturarum, admitto, nec HRm unquam nisi juxta unanimem consensum Putrum accipiam et interpretabor. Profiteor quoque septem esse Vere et proprie Sacramenta novae Legis a Jesu Christo Domino nostro
instituta. atque ad salutem humani generis, licet non omnia singuli g, necessaria, scilicet Baptismum, Confirmationem, Eucharistiam, Poenitentiam, Extremam Unctionem, ordinem et Μatrimonium illaque gratiam conferre: et ex his Baptismum, Confirmationem et Ordinem sine sacrilegio re iterari non posse. ReceptoS quoque et adprinbatos Ecclesiaρ Catholicae ritus in supr dictorum omnium Sacramentorum solemni adminiStratione recipioobadmitto. Omnia et singula, quae de peccato originali et de justificatione in sacrosanctu Tridentina Synodo desinita et declarata fuerunt, amplector et riscipi'. Profiteor pariter in Missa offerri Deo Verum, Droprium et propitiatorium Sacrificium pro vivis et desunotis, tque in sanctissimo Eucharistiae Sacram Θnto eSM Vere, realiter et substantialiter corpus et Sanguinem uva cum anima et divinitato Domini nostri Jesu Christi, sterique conversionem totius substantiae panis in corpus, et istius substantiae Vini in Sanguinem, quam couVΘrsionem Catholica Ecclesia transsubstantiationem appellat. Fateor etiam, Sub altera tantum specie totum atque integrum Christum verumque Sacramentum Sumi. Constanter teneo Purgatorium esse, animasque ibi
detentas fidelium suffragiis juvari. Similiter et Sanotos
187쪽
esse, 06sque orationἡs Deo pro nobis offerre . atque eorum reliquias esse Venerandas. Firmiter assero imagines
Christi ac miparae somper Virginis, necnon aliorum Sanctorum habendas et rotinendas esse, atque pis d0bit uni honorem Rc venerationem importiondam. Indulgentiarum etiam potestatem a Christo in Ecclesia relictam fuisse, illarumque usum Christiano populo maxime salutaremosas affirmo. Sanctam, eatholicam et apostolicam Romanam Ecclesiam omnium scelesiarum matrem et magiStram agnoSco,
Romanoqus Pontifici beati Petri Apostolorum Principis
successori ac Iesu Christi Vicario voram obedisentiam spondeo ac juro. Castera item omnia a sacris Canonibus ot oecumenicis Conciliis, ac praecipue a sacrosancta Tridentina Synodo, si ab Oecumenico Concilio Vaticano trudita dsennita ne declarata, praesertim de Romani Pontineis primatu minfallibili magisterio, indubitanter recipio atque profiteor;
simulque contraria omniu, atque haereses quascumque ab Ecclesia damnatas, rojectas et unathematiκatas ego pariter damno, rejicio et anathsematigo. Hanc veram catholicam fidem, extra quam nemo Sal Sesse potest, quam in praesenta sponte profiteor et veraciter teneo, saltidem int0gram et immaculatam usque ad extremum Vitae spiritum, constantissime, Dpo uluVante, reti-nsis et conssteri, atque a meis subditis seu illis, quorum cura ad me in munere meo spectabit, teneri, doceri et praedicari, quantum in me ei it, curaturum, ego idem Ν. spondeo, Vovso ac juro. Sic me Deus adjuvet, et haec sancta Dia Evangelia.