장음표시 사용
71쪽
Tobturatis inclusa in spociali capsula post vel prope alta majus nunquam tamen in tabernaculo M. Sacramenti)vel in sacristia sub clavo et tuta custodia decentor
18. De sacellis publicis eadem lex osto ac de ecclesiis pro eorum decore, manulentione et omnibus ad missae sacrificium requisitis. Si quibusdam minus bene prospectum esset, nec profuerint monitiones patroni8 factae, ad eorum interdictum Nos processurOS declaramus. In
sacellis nisi sint verae ecclesiae sit ales, diebus Dominicis
et de praecepto festivis rem sacram fieri tempore ossicii parochialis prohibemus.19. Quoad oratoria privata seu domestica inspidiatur et servetur tenor indulti Apostolici. 20. Campunae, quae ecclesiis et sacris functionibus an nunciandis inserviunt, benedici debent, antequam ponantur in campanili. Illa benedictio ad Nos exclusive Spectat, seu est propria Episcopis: ideoque ritus ejus non ponitur in Ilituali sed in Pontineali tantum. Episcopus tamen Indulto Apostolico augeri potest subdelegandisaeerdotam in aliqua ecclesiastica dignitate constitutum ad bonodictionem noturum: sed tunc subdelegatus Omnino et in omnibus servare debet sormam in Pontificali praescriptam, etiam Unctione8, Ablutiones aqua st Nobis benedicta, etc. Μan. Rit., pag. 488.ὶ - Sicut ecclesiae, Sic et Campanae por bonedictionem fiunt reS Sucrae, proprietas Ecclesiae, id que Campanae benedictae pulsandae sunt tantum ad finem sacrum et religiosum: pulsantur etiam ad repellendas tempestates, sed imminente jam supra campanile nube ces8andum ob proximum pro pulsatoribus fulguris periculum : pulsantur quoque in cuSu summae necemitatis, cui cunctu e parent leges. ut incendii, inundationis et similium. Ad usus profanos ot a sortiori ad usus religioni adversos campanae benedictae pulsari non possunt: ubi vero talis ubusus jam invaluit, magna prudentia opus est et bene cavendum ne per inopportunasDj0jtjgsd by IOO le
72쪽
PARS Hdenogistiones graves diffleuitates incitentur. Pro puls uono campanarum in eccissiis parochialibus et filialibus instanter commendamus uniformitatem. Manuel au -- cristain, pag. 20 223.)DE POLLUTIONE, EXSECRATIONE ET RECONCILIATIONE LOCORUM SACRORUM
Quemadmodum consecratione vel benedictione loca sacra cultui diVino doputantur, ita pollutione et exsecratione eidem fiunt inepta. Polluuntur autem ecclesiae: 1. Homicidio Voluntario libere et extra casum justae deransionis patrato. 2. Effusione sanguiniS humani violenta, Voluntaria, notabili injuriosa, et graViter peccaminosa. 3. Effusione humani seminis completa et Voluntaria, quocumque modo illa fiat. Porro in his tribus casibus actua debet esse publicus et notorius, et quidem in ecclMia perpetratus: si ergo in sacristia, campanili, sornice vel tecto contigerit, non polluitur ecclesia. 4. Sepultura inlidelis, sive adulti sive insantis non bapti rati, et excommunicati donunciati fouVitandi, publica et notoria. Ecclesia polluta polluuntur
altaria si fixa Hint, et coemeteria ecclesiae contigua. inpolluta ecclosia et coenalterio nec lebrare nec sepelire licet. Si sacerdote colobrante Violetur ecclmia, ante innonem, dimittatur missa, Si post canonem, non dimittatur: in aliis vero functionibus illico cemandum Θst. Quamprimum ecclesiae pollutio suorit notoria et indubia, par chus Ss. Eucharistiae Saerumentum in alium ecclΘSiam, vel si alia desit, in sacristiam transferat, altaria denudari imagines VHlari, junuas claudi curet, ab omni functione sacra in ea abStineat, statimque casum ad Nos reforat et mandatu nostra eXSpectet. Ecclesia polluta aut coemeterium violatum) quamprimum a Nobis vol a Sueerdote eui saeuitatem et curam ad hoc commiserimus, recon-Dj0jtjgsd by k OO le
73쪽
cilianda est: ille sacerdos delegatus, si occlesia fuit consecrata, eam roconciliat juxta Pontineale si aqua a Νobis benedicta; si vero fuit tantum benedicta, eam sicut et coemeterium) reconciliat juxta Rilualo. Cum pollutione non debet confundi exsecratio. Ecclesia exsecratur quando amittit mrmam essentialem, seu dum sit inepta ad usum ad quem consecrata erat, ut quando incendio exuritur notabilis ejus pars, Vel quando ejus parietes vel ex toto Vel ex majori parte simul corruunt. Vel dum tota crusta interior vel major ejus pars decidit aut abraditur. Sed non exsecratur nec proprie polluitur
ecclesia per cultum acatholicum nec per usum loco Sacro indignum, sed tantum profanatur. Exsecrata ecclesia non ideo exsecrantur altaria, Si manent integra, nec Vici8Sim. Quandonam altaria Aive fixum sive portatile exsecrΘntur. invenies in Man. Rit. pag. 83. Eccleatae exsecratae et altaria exsecratu pοηt dΘbitam reparationem a Nobis
denuo conSecrari necesse eSt, non secus Rc ecclesiae novae: ecclesiae tamen et sacella etiam a Sacerdote a
74쪽
DE COEMETERIIS CATHOLICIS ET SEPULTURIS FIDELIUM
Ad loca sacra etiam spectant eoomotoria cathone agri nimirum illi in quibus grana ad perpetuam vitam seminantur ait Tertulianus): Sunt enim quaedam appendiX, quoddam accessorium ecclesiae; sunt loca ab Episcopo Vel de Hus mundato a sacerdote solemniter in Aepulturam Gilolium bonedicta, ab Ecclesia et a fidelibus in speciali honore habita, ideoque non minuS quam ecclesiae ipsae omnino juriinictioni Ecclesiae subjecta iis Solis exceptis, quae ad sanitatem publicam vel etiam ad modum roctae constructionis Spectant. Inde patet, magistratum civilem non ΡOSSΘ Statuere, quinum Sepultura ecclesiastica in coemeterio catholico donandi, quinam Vero privandi sint. Coemet Θria undique muro claudi, Qt in eis Crux alta erigi oportet. Ob loci reverentiam ab immunditiis, Vepribus et herbis purgenter, bestiis nunquam Dateant, Viae publicue nisi ex necessitate) non inserviunt, merces ibi
non exponantur, lintea domestica non expundantur, nec quidquam pro sanum in eis exerceatur. Etium proVidendum, ne cruces de tumulis deciduae ac monumenta Sepulcralia negligantur . ne inscriptioneS incongruae apponantur, Sed ut omnia in eis pie et decenter conserVentur. Coemeteria rite curata pastori et fidelibus summo honori
In coemeteriis, quatenuS commode fieri poteSt, Speciales et ab aliis separati loculi constituantur in sepulturam parvulorum baptiZatorum, qui ante annos discretionis obierunt. - Intra umbitum coemeteriorum convenienter etiam eriguntur osSuaria, in quibus fidelium o88u ex sepulcris effossa dobito ordine disposita reponantur ; Sint autem rite occlusR.Dj0jtjgsd by IOO le
75쪽
11 In quavis parochia nisi jam aliud adsit cosmotorium
civilo non benedictum) in coemerario catholico specialis designetur angulus, seu pars aliqua eXtrema, muro aut saltem fossa separatus, non benedictus in sepulturam infantium absque baptismo mortuorum, aliorumque quibus sepultura ecclesiastica sorte deneganda est. Quibus autem adultis deneganda sit ecclesiastica sepultura, ex Rituali Romano satis liquet. Horum humationi sacerdos non intersit, nec ulla cultus ecclesiastici signa illis concedat. Coemeterium benedictum polluitur per sepulturam infidelis non baptigati vel ptiam infantis absque baptismo mortui, et per sepulturam excommuniculi vitandi, denunciati : item coemeterium benedictum ecclesiae contiguum polluitur polluta eccleηist. Coemeterium pollutum quamprimum a Sacerdote a Nobis ad hoc deputato juxta Rituale roconciliari dobst. Quoad sepulturam ipsam, ut est qua par est pietate ac dece itia peragatur, sequentia decernimus :1. In templis non sepeliantur nisi viri ecclesiastici vel personae civili dignitate praefulgentos aut de Ecclesisi optime merit . 2. Cadmera prope altaria non sepeliantur, sed Sepulcra tribus saltem cubitis seu uno metro cum dimidio a suppedaneo distent. 8. Nullus torraΘ demandetur nec in arca occludatur, nisi post tale temporis intervallum, ut de morte omnino
4. Sepulcra effodiantur et cadavera condantur ea terrae altitudine quae praepediendis exhalationibus sufflciat, duorum circiter vel saltem unius metri cum dimidio. 5, De nocte funus non ducatur nec exsequiaΘ perR-gantur, nisi d0 licsntia Nostra; nec sestis solemnioribus, nisi aliter fleri omnino non poS8it. 6. Corpora perpetuae sepulturae tradita exhumari aut alio asportari non licet, absque Nostra in scriptis facultate. Dj0jtjgsd by OO le
76쪽
T. Quilibet fidelis in coemetorio parochiae sui domicilii vel quasidomicilii sepeliendus est. nisi sepulcrum gentilicium habeat, aut vivus alium sepulturae locum selegerit. Quod si horedes aliter cupiant. tunc nonnisi de consensu parochi domicilii vel quasidomicilii illius defuncti, et cum litterati ejus testimonio corpus efferri et alibi sepeliri poterit, quo in casu poterit praedictus parochus id exigere. quod sert jus sepulturae in illa
8. Idipsum ubique servari Volumus, ut nempe legitime praeScripta locorum consuetudo pro jurium parochialium taxa vim legis habeat nec tamen ob dilata aut recusata jura sepulturam differri aut recusari permittimus. 9. Retinsndum pariter commendamus fidelibus perantiquum oblationum pecuniae et panis uSum, uec non perdurantem jam a primaeviA Ecclesiae temporibus
consuetudinem, desunctorum corpora accensis comitandicereis, quos dein parochis competere declaramus, nisi obstet mos vel conVentio.
10. Nemini quemquam in funore laudare licet ait Concit. Aquisext. tit. de Funeribus), nisi persona' in eminenti dignitatis gradu constitutas; quod si alicubi mos aliter invaluit, summa cum prudentia id fiat. Sub hac tamen prohibitione non intelligi volumus brevem allocutionem, quae in parochiis mixtis vel in locis
acatholicis super tumulum magna cum auditorum aedi-sscatione flori solet cum ea non sit panegyricus, laudatio destincti sed simplex expositio alicujus veritatis catholicae vel alicujus caeremoniae sacrae liturgiae, apta ad refellendas opiniones erroneas. Hi ad conciliandos religioni catholicae animOS. 11. Caeremoni in stituali Romano pro Sepultura praescriptRS accurate Servari, et Speciatim quae cantanda praescribuntur, cantari praecipimuS. Consulatur Man. Rit pag. 381-396.Dj0jtjgsd by IOO le
77쪽
DE CULTU DIVINO, VAMISQUE AD ILLUM SPECTANTIBUAUbi quo Deo exhibetur cultus internus, externus Vero praecipue in templis eidem sucratis. Prior posteriore alitur et augetur. Hinc parochos clericosque omneS in Domino hortamur et obsecramus, ut quaecumque ad divinum cultum attinent, rite pieque obire Satagant, ac ea diligenter observent observarique curent, quae Sequentibus paragraphis praescribentur.3 1. Missae sarem iram. Principalis actus, imo cardo ac centrum cultus divini est sacrificium missae. Ideo sacerdotes saepius recordentur et serio perpendant Decretum Τrid. Sess. XXII de obsorvandis ot ovitandis in celobratione missae : Ouanta cura mibentia sit, ut sacrosanctum missae sacrincium omni relissionis cultu ac reneratione celebretur, quivis facile einistimare poterit, qui costitarit, maleuictum in sacris litteris eum vocari, qui facit opus Dei neolistenter. 1. Igitur praeter necessarium semper grRtine Statum, maxima ad tremendum hoc sacriflcium asseratur animi collectio ac praeparatio, hausta praesertim ex meditatione matutinali quam enixe commendumus, et Μatutini saltem cum Laudibus recitatione missae praemittenda nisi legitima causa illius dilationem cohonestaverit. 2. Praecipimus dein cum conc. Μediol. I, c. b omnibussaeordotibus, ut caeremonias a Romana Ecclesia promissae celebratione institutas apprimo calleant, et alias non adhibeant, nec celerius iam lentius, quam par eSt ritus exsequantur aut Verba proferant, ne nimia praeci-Dj0jtjgsd by OO le
78쪽
pitatione gravis irreVerentiae erga sacramonium et graris scandali erga populum culpam committant, nec nimia tarditate adstantes taedio afficiant: memores sententiae S. Ligorii n. 400 ait nouiter posse eoecusari a mortali Sacer tem qui infra quavirantem Missam issolveret etiamsi sit ex brerioribus; et dicti Bened. XIV et aliorum Missam non breviorem triente nec lonotorem uimiain horti esse aebere. - Ιdeo Diaconos monemus, illos ad presbyteratus Ordinem non esse promovendos, nisi per seminarii Nostri moderatores, Vel si sint religiosi, perlegitimos eorum Superiores Nobis prius constiterit, illos rite obeundis praescriptis caeremoniiS pares eSSe, nec ipsis. tribus saltem primis Vicibus, nisi assistente perito SacerdotΘ, celebrare licere. - Et quia ex infirmitate humana etiam illa quae optime callebamus, paulatim e memoria elabuntur. Sacerdotes monemus, ut identidem rubricas missae Vel in missati vel in probato auctoro relegant et exerceant; et ut in ipsa celebratione verba non memoriter pronuncient sed in Μiessali legant. 3. Nullus sacerdos missam celebrare praesumat cum
pileolo scalotte) aut galericulo seu capillatione ficta perruque) nisi obtenta licentia, neque sine toga talari,
nisi in itinere constitutus nec talarem nec supplementum commode obtinere queat. Quoad paramenta, VRSR Sacra, mini Strantem, tempus et locum accurate observet rubricas
Ecclesiae in Μan. Rit. pag. 81-108 traditas. Summam in specie diligentiam adhibeat ad procurandam sibi matωriam aptam sacrisscii, hostias recentes, et Vinum de viis. Idcirco validitati augustissimi hujus Sacrisicii prospicere cupientes praecipimus, ut parochi aliique ecclesiarum
rectoreS singulis circiter mensibus hostias recentes sibi comparent, Hasque in loco sicco asservent: item ut vinum pro missa merucissimum non a vulgaribus cauponis sed a probis Vinearum proprietariis aut a mercatoribus
religiosis emant. Μan. Rit. pag. 91 et M.)4. Nulli liceat bis in die celebrare, praeterquam: I. in
79쪽
sesin Νativitatis Domini, quo die cuilibet sacerdoti liberum
2. Quando quis, ob graVem a Nobis examinandam et probatam causam, obtinuit a Νοbis specialem licentiam ad binandum. Haec licentia non nisi in casu necessitatis, cum ex una parte urget praeceptum audiendi missam ergo tantum diebus Dominicis et Festivis), et ex altera parte non adest ullus Sacordos, concedi potest: ut cum quis duabus parochiis vel etiam duobus pcipulis dissitis praeficitur, et non habet alium presbyterum qui pro eo
alteram missum celebrare valeut: Vel etiam cum in uno eodemque loco magna sidelium pars necessario missa carerΡt nisi sacrificium it0rotur. - 3. Si in morbum parochus quispiam aut alter sacerdos officium quasipa
rochiale hab0ns incidat aut moriatur, et instante Dominica vel die sestivo tempus non Ruppetat ad specialem a Nobis licentiam impetrandam, poterit quilibet parochus vicinus vel alter sacerdos si per tempus liceat, a R. Decano designandus, die Dominico aut sestivo binare quam
tamen facultatem non ultra octo dies protrahi Volumus, donec nempe spectules a Nobis instructiones obtinore potuerit. - 4. Cum licentia binandi non nisi ob necessitatem fidelium conc0datur, et potius parochiam vel populum quam Sacerdotem reSpiciat, ea licentia alicui sacerdoti concessu, in casu momentaneae aegritudinis vel absentiae ejusdem ipso facto in eum presbyterum transit qui illius vices obit. - 5. Μeminerint Sacerdotes, quibus specialem ad binandum licentiam concesserimuS, nullum
pro altera missa stipendium proprie dieium accipi poss0 nisi specialo Sanctae Sedis Indultum aliud quid statuat).
Consulatur Man. Rit. pag. 18 190. 5. omneS re Vera curam unimarum gerentes, sive sint
parochi instituti, sive Viceparochi amoVibiles, vel parochiam ad tempus administrantos, tenentur omnibus diebus Dominicis et diebus sestivis tum eis qui adhuc de praecepto servantur, tum illis etiam qui olim juxta Constitu-Dj0jtjgsd by k OO le
80쪽
Apostolicas Sedis indulgentia abrogati Vol translati sunt missam pro populo Ssu parochianis vivis et defunctis absque stipendio applicare. nisi obtonta fuerit dispensatio. Dies juxta Constitutionem Urbani VIII praecepti praetor dies Dominicos) sunt sequentes: A. Festa Domini: Νativitas, Circumcisio si Epiphania Drii, lariae II et III Paschae et Pentecostes, Ascensio Dni, Corpus Christi et Inventio S. Crucis. B. Festa B. Μariae V.: Conceptio, Purificatio, Annunciatio, Assumptio ot Nativitas. C. Festa S. Michaelis Arch. , S. Joannis Bapt., et
D. Fosta Apostolorum: Petri et Pauli, Androas, Τhomas, Joannis, Μathiae, Philippi et Jacobi, Jacobi Maj., Bartholomaei, MatthaΘi, Simoni R et Judae. E. Festa SS. Stephani, Innocentium, Silvestri, Lamrentii, Annae, omnium Sanctorum. st Patroni primarii Ditionis ac Patroni primarii parochiae. Vido Man. Rit.
pag. 109-111. 6. Notam exactam habeant ot servont singuli presbyteritum missarum ad quas Vi boneficii seu officii tenentur, tum potissimum Stipendiorum manualium seu retributionum miSSarum, ac qua ratione facienda sit applicatio, serio perpendant. Hac super re bene notent, tot recipi non posse Stipendia, quibus intra bimestre vel saltem trimestre satisneri non possit, nec ultra hoc temporis Spatium posse missarum colebrationem, nisi ex dantium consensu, differri. Imo in missis pro rocens defuncto celebrandis dilatio uniug mρnsis gravis reputatur, et certe ad restitutionem stipendii tenetur sacereos, qui petitam et promissam missam pro aliqua instante gratia impetranda, intra tempus aptum celebraro omittit. T. Quoad collectas pro defunctis in parochiis stori solitas, ne sarum persolutio diutius differatur, nec non ut alii abusus praecineantur, praecipimus, ut eisrumDj0jtjgsd by IOO le