Statuta dioecesana seu constitutiones synodales

61쪽

DU PIDE

8. Ut nptam grini negotio Νobis constet. neminem orneto dono/- durabimus ut etiam extra tempus visitationis episcopalis, R Νοstris Dologatis invisanturpa Ochias, si pumi circa doctrinam christianam exami--ntur. p. in scolestis si inest lis Cisridus tradons doctrinam ristianam Asia catechesim semper Veste talari 6t super--ninso indutu sit. 10. Studeunt paroohl catechess&, quantum linny polsu, ac pias et dilectas reddere sivΘ per amoenRS narr uoi s ox historia sacra si ecclesiastiqa vel e Vita sanct rum, si Ve Per cantus populares. 11. I undem uni sormitatis servandae gratia, prohibsmusus catecbistaε divorso st diomesano utuntur catsellismo noc pusrus aut ludimagistros alio quocumque uti patiRntur. 3. De sonotis populari S.I. ε Ια hisce potissimum scholis scholis populari ηοmnes civi usque e populis classis Rufri Vst a ton0ris Maiis sancti mimae nostraes religionis mystoriis ac prceptionibus sedulo sunt erudiendi, et ad pietatem morum-qus honsatasem, et ad rfligion- rivilemos invindivisonem accurato sormandi. Atque in visdsm scholis rel1ω-a praesertim o trina ita primarium in institu noet educatione locum nabere ac dominari debet, ut alla-

62쪽

PARS I

inis exponitur peripulis, ui.i ejus in ineruora hobriis institutio arcussimo cum i rstigiosa doctrino vinnulo

consocietur. cum igitur popularos sono - - νppulum religioso formandum, Mu que pioia .m si onristianam morum qiuoiplinam lavstndam sini prassoriim Matutae,

idcirco omnem Ecclesias curam, sollici din-0ι vigimiantiam prae ceteris educationis institutis sibi morito atque optimo jure somper Vindicariaut. Pius, XX. Epist. Gumn nou sius ina ima, ad Archisy Fribui . in Bria 14jul. 1864. EcoIesia voro, iningritatis iidei custos Θι, Vindis , quae, delata sibi a Deo conditore suo auctoritate, debes ad sapistitiam ςbris lanam uniVorsas moRro gontes, itemque Ssdulo videro quibus excolatur praeoeptis institui gusjuVentus, quae in ipsius p0testate .it, semper sonota quas appellani mixtas vel muiras, veris damnisvit monitis stiam at ius existin patribusfamilias, ut in ro tanti morusnti renim uni attendere ut ad cavendum. Loo XIII Nobilissima Gallorum steus. 8 seb. 1884.

2. Cum igitur instruendas juventuti parochus non sus-ficiat, vino sapisutisSimo ab utraquo potosinis proris insuit, ut in singulis puroobiis consxituantur ludimagistri instruendas juventuti apti, a Νobis quoad sidem si

moreS, csttechismum atqu0 historiam sacram examinandi

et appr0bandi. 3. Eorum est inter alia, providere ut pueri catschismum momoriter reddiscant necnon historiam sacrum' asdulo legant, atqus utriusque toxium inislligant: in buno linam non alios nisi a Νobis vel a parochis approbatos libroa adhibebunt. 4. Ad moros ludimagistrorum, ad eorum doctrinam, docendi diligentiam caute istisndant parochi, si improbo inspiss aut negligenins post repotiares monitionBν - rionibus dolamul.

63쪽

DE FIDE

5. Μagistris et paedagogis identidem in memoriam revocetur eos peccare: 1. Si discipulorum moribus non invigilent. 2. Si peccata eorum dissimulent, et non corrigant quando possunt. 3. Si eos non doceant bonos mores. 4. Si consulto eos doceant salsa, vel superstitiosa et saluti noxia. 5. Si profectum eorum in litteris non sedulo promoveant. 6. Si non studeant ipsi, ut officio satisfaciant. T. Si discipulis malo sint exemplo. 8. Si malis moribus imbutos, et qui aliis perniciosi sunt, ad scholas admittant, vel ex illis non dimittant. CL S. Ligor. Lib. III, 362. 6. Parochi singulis ad minimum mensibus scholas suae parochiae visitent, et desectus, quatenuS par eSt, corrigRnt. T. Ceterum cum ludi magistri non parum asserant adjumenti pro juventute religiose instituenda atque Dei cultu promovendo illos benevolentia et caritate prosequantur

65쪽

PARS SECUNDA

DE CULTU

DE ECCLESIIS ET MATERIALIBUS EARUM OBJECTIS

Ad Cultum divinum imprimis spectant ΑΘdes Sacrae, ecclesiRΘ, SacellR. Oratoria privata, necnon materialia earum Objecta. Quid porro circa haec Nobis. quid vobis incumbat, operas pretium est designaris.1. Ecelssiarum erectionom, imo sacellorum et altarium constructionem, earumque conserVationem Nostrae Ructoritati et facultati rogervari apud omnes constat. Hinc eccleRias, sacella et altaria erigi, dirui aut notabiliter immutari a quo praevia Nostra facultate prohibemus. Ideo, quoties de notabili constructione V0l reparatione aedificii sacri vol altaris vel etiam sacristiae, etc. agitur, Nos prius con8uli, et sormam Asu descriptionem spum)novas aedificationis vel majoris reparationis necnon praeVisam impensarum summam saevis) Nobis exhiberi VolumuS. Pr cipimus insuper, ut ante constructionem Redium sacrarum earum conservatio et decons manulentio vel per assignationem sumesentis dotis, Vel per Sponsionem parochiae aut si agitur de sacello gentilicio. per

Pars II 1

66쪽

PARS II

SponSionem patroni), necnon earum destinatio ad cultum Romano-Catholicum per media opportuna in tuto coli centur. Absque tali cautione nullum sucrum aedificium erigi et multo minus benedici vel consecrari permittemu8. Quoad oratoria privata, nonsulatur jus canonicum et uSus. Hac occasione parochis et ecclesiarum recioribus omnino prohibemus, ne res antiquitate vel artificio pretiosas ad ecclesiam pertinentes, ut libros manuscriptoS. imagines, ornamenta, texta dentieulata laruitures, vel serica, vitra pictu ritDm in), armaria, caliceS, etc. Vendere aut alienare prae Sumunt absque Nostra speciali licentia. 2. Cuilibet ecclesiae et convenienter etiam Sacello publico) constituatur Titulus: Angelus, vel Sanctus aut Sancta rite canonigatus, non Vero Solum beatificatus) vel otiam Personu divina aut Μysterium. Sub cujus inVο-cutione ecclesia origitur et a quo d0nominatur. Ille Titulus

eligitur in benediction0 primarii lapidis pro ecclesia aedificanda, et quidem etiam priVuto fundatorum vel aliorum ad quos spectat. boneplacito : pro ecci in parο-chiali plerumqu0 eligitur Patronus parochiae: posset tamen eligi alius I itulus diversus a Patrono. Titulus legitime constitutus nequit immutari sine Indulto Apostolico, nisi ecclesia destruatur uut in perpetuum profanetur. Μan. Rit., pag. 27-29.)3. Ecclesia necconstructa a Nobis juxta Pontificale

consecrari, aut saltem a Nobis vel etiam a sacordote a

Nobis ad hoc del0gato juxta Ritum Ritualis Romani

benedici debet. ut in ea missa celebrari possit, nisi Obrationes particulares spocialis a Nobis facultas obtenta suerit. Similiter otium sacella nova non quidem consecruri,

sed a Νοbis vol a Sacordolo delegato juxta Rituale benedici

debent. antoquam in illis cΘlebretur. Per consecrationem vel benedictionem ecclesia neocon- Structa, siVe sacellum, sit locus sacer, Deo dicatus, a

67쪽

4. Μandamus autem singulis ecclesiarum rectoribus, ut curent ecclesias sibi commissas in debito statu manu- teneri, Ommentis suincientibus debitaque supellectili Sacra pr0Videri, scopis semel saltem per hebdomadam mundari, altaria eorumque inbaleRS si reliqua parremonis, ministrorum Vestes, linteamina praecipue et Vasa Siseris munda et nitida conservari, Sorio perpmdstates, munditias desectum graviter peccaminosum osse posse. ΜRn. Rit.,

Volumus etiam, ut ecclesiae Rector accuratum ΙΠVentarium omnium paramentorum si supellectilium ad ecclesiium pertinentium conlicisti, indicRndo, num ΘΚ Sumptibus paroclitae vel scelesiae, num ex gratuita liberalitate alicujus donatoris compstrain fuerint. b. Redituum et expensarum rationem singulis annis parocho loci ab ecclesiarum et sacellorum administrat

ribus Scriptotenus reddi ri usque duplicatum ab illo et duobus loci praepositis subscriptum in aedium fur chialium archivio praecipimus doponi, Νobis in actu Visitationis aut etiam alias si petierimus, exhibendum. Quod intelligi volumus de reditibus ecclesiasticis, de

bonis seu fundationibus ad ecclesias et sacella pertinontibus, non Voro de expensis ox liboralitate parochias aut privatorum Sponte lactis. 6. Profanis rebus, ut judiciis larensibus, negotiationibus, conventibus et actibus mors civilibus templa non inserviant, nec in iisdem nisi quae ad cultum divinum bonosquΘ mores spectant, publicentur. T. Latois scamna in choro particularia non concsdiuntur, imo nec in navi ecclesiae nisi locorum praefectis insigniο-ribusque ecclesiae benssachoribus, statque concessio haec mutuo parochi et parochianorum consensu. CaVeat tamen

par bus jus jam acquisitum temers infringere.

68쪽

PARS II

8. Nihil venale ad fores occissiae exponatur, nisi quod cultui divino inservire valeat. 9. In qualibot ecclesia altare majus sit axum; minora seu lateralia portatilia esse possunt. Utraque rite eon tructa et omnibus ad celebrandum requisitis instructa esse debent, ut in Μan. Rit., pag. 81 8.10. In ecclesiis, in quibus asservatur Ss. Eucharistia, sit tubernaculum, regulariter in altari majore tanquam

digniore situm, rite constructum, conopeo docenter O ditum, et extra tempus quo sacra Communio distribuitur, continue clavi in loco tuto custodienda obseratum. Cum tabornacula ut rota circa axem versatilia, minus decentia et multis incommodis obnoxia sint, Volumus ut in P terum, quoties labornaculum novum congiruitur aut notabiliter immutatur, seposita illa rota, ut capsula seu arca immobilis auo ostiolo bene clausa fabricetur. Τ Θ naculum nihil contineat praeter vasa sacram Eucharistiam actu continentia aut nondum purifieata. Ante illius osti

tum poni non potest nec Reliquiarium nec vas florum Volquid simile. duxta tabernaculum adsit decΘns Uusculum cum aqua nitida identidem mutanda et cum purifieatorio mundo abluendis post Eucharistiae distributionom digitis inserviens. Coram tabernaculo diu noctuque perpetuo collucere debet lampas, et quidem sub graVi. Μnn. Rit., pag. 294-297.)11. Confessionalia in choro non collocontur si alibi locus aptus suppetat, neque in sacristia, nisi poenitens vel ipse consessarius tali surditato laboret ut confossio in emclesia excipi non posset; sed in ecclesia in patenti, conspicuo et repto loco, quantum fieri poterit. Μan. Rit., pag. 363.)12. Cathedra apta decenterque ornata stet, quantum neri poterit, ex parte Evangelii: non sit nimis alta in ecclesiis ordinariis sufficit ut ejus fundus duobus metris Supra paVimentum naVis eleVatus sit). 13. In occlesiis parochialibus Baptisterium seu fons baptismalis collocetur in occlesiae ingressu ex parte Dj0jtjgsd by OO le

69쪽

DE CULTU

Evangelii, si per spatium licet, mundusque ac rite claususAΘrVetur. Μan. Rit., pag. 362 )14. Quaelibet ecclesia habeat suam piscinam Vel Sacrarium, in quam cineres residui ex sor. IV Cinerum vel ex combustione rerum benedicturum ablutiones linteorum sacrorum corporalium, pallarum et purificatoriorum), nec non aqua benedicta Vel baptismalis residua, etc., projiciuntur. Construitur in apto loco intra ecclesiam sub pavimento, et suo operculo lapideo rite clauditur. 15. DΘ Ιmaginibus, Statuis ot Roliquiis Sanctorum atatuit Conc. Τrid. Sess. XXV de Invoc., Venerat. et Reliq.

Sanctorum, et Sacris Imaginibus: . Nemini licere ridio. in loco vel ecclesia etiam quomo libet einempta ullam . insolit- ponere vel ponenα- curare imastinent, nisi. ab episcopo approbata merit nec novas reliqui recipi clas, nisi eo mi recOonoscente et approbante. episcopo. . Hinc nulla imago publicae Venerationi exponatur. nisi sit Sancti cujusdam, qui a Romano Pontifice in Sanctorum vel saltem Beatorum numerum fuerit relatus. Ideo praecipimus animarum pastoribus, ut imagines et statuas dissormes, laceratas. contrarias dogmatibus fidei vel historiae, a templis removeant et comburant. - Ιtem nullsto Reliquiae novae recipi et fidelium Venerationi exponi possunt, nisi a Nobis recognitae et approbatae fuerint. Reliquiae recognitae occluduntur in theca VelcRPSA χrmRB..., crystallo seu Vitro ex parte anteriore munita. bene clausa, et funiculo Serico colori S ... colligata

ac sigillo Nostro ex cera hispanica rubra vel alterius coloris) impresso signatu. Ista reliquiaria seu thecae a

nemine nisi a persona ad hoc a Nobis delegata) sub p0ena

amissionis authentiae aperiri possunt. Authenticum testimonium seu recognitio et approbatio Nostra ipsis reliquiariis in cista externu jungi vel melius in archivio parochiali asservari debet. Reliquiaria tali authentico testimonio destituta incerta quidem sunt: antiqua tamen quae a longo tempore in honore habentur, licet authen-Dj0jtjgsd by IOO le

70쪽

PARS II

ticum eorum non exstet testimonium, hab0nda sunt in illa Veneratione qua hactenus fuerunt . 16. In Sacristia, e qua garrulitatem exulare Volumus, adsint imprimis imago Crucifixi, urceus aquarius cum mantili mundo, tabula fund&tionum, nec non tabulae precatoriae ad praeparationem missae et gratiarum acti nem, et armaria ad occludenda et in tuto ponenda vasa sacra, linteamina et paramenta numero et colore ecclesiasticis sestivitatibus sumcientia, quorum omnium notam et qualitatem in actu visitationis Oxhiberi Nobis praecipimus. Magni interest, ut Sacristiae sint omnino siccae, ub paramenta, flores, etc., ab humiditate et mucore praeserVentur. Propterea non tantum Versus meridiem quantum fieri potest construantur, sed frequenter tempore sicco ventilentur. Quid circa Vasa sacra eorumque conSecrationem Vel exsecrationem, item circa paramenta ad cultum divinum requisita, Borumque ii Rieriam, colorem, benedictionem et munditiem statuant leges Ecclesiae, consulite Μan. Rit. pag. 89-90 et pag. 98-105. Sicut calices suam consecrationem, sic ciboria, pyxis et lunula ostensorii suam perdunt benedictionem seu oxSecrantur, quando formam suum amittunt et ad usum suum evadunt inepta, item quando in ea parte, quae Ss. Eucharistiam immediate tangit, denuo inaurantur. Calices cum patenaa Nobis sacra unctione consecrari, ciboria vero et lunula

juxta Rituale benedici possunt a sacerdotibus quibus facultatem benedicendi paramenta sacra tribuimus. Quidquid autem benedictum suerit et altari vel occlesiae inservierit, id non ad usus prosa nos adhibendum, sed igni deVOVendum, cineresque in piscitam projiciendos

esse, sacri Statu0runt canones.

17. olea Sacra Vasis argenteis Vol stanneis, aut si ex crystallo Valde solidis, sua inscriptione distinctis bene