Adnotationes ad Aeschyli Eumenidum partem priorem (v.1-233) [microform]

1쪽

a part of the Foundations os estem Civiligation Preservation Project

Funded by the

Reproductions a noti made ithout permission Dom

2쪽

COPYRIGET STATEM T

Columbi Universidi Library reserves the right to refuse toaeceptra op orde is in iis judgement fulfi liment of the orderwould involve violation of the oopyright law.

3쪽

AESCHYL EUMEN

PLACE

l. D. N

4쪽

COLUMBI UNIVERSIT LIBRARIES PRESERVATION DEPARI MENT

Master Negative

BIBLIO GRAPHIC MICRO FORM ARCET

5쪽

Conti meter

iiiiiiiiii sibi si sulis ulmi

8쪽

um 4. April

de Dire e tor

9쪽

Aeschyli tragoediis emendandis et explicandis 60d0sredi I Iermanni recensi0ne undamentumiani uni p0Siluni esse, qu ni Si celeri pro suis quisque viribus elab0rarent, ut summus ille poeta, qui quo est anim magn0 et excels0, a n0sirae aetatis Sensu niuitis l0cis abli 0rret, in dies melius intellegeretur, ipse vir clarissimus haud dissimulavit, quippe qui m0riturus demum Iaurici Ilaupli discipulo et genero suo nicium demandarit ea, quae per l0ngam ann0rum seriem in eschylo explicand summa industria et animi acumine essecerat, publici iuris sa-ciendi. Daque ter manni recenSi0ue evulgata n0Vuni incrementum ceperunt ludia virorum d0ct0rum in Aeschyl0 0sila. uamvis igitur multi atque in eis acerrimi ingenii viri in heschylo emenda nil explicand0que elab0raxerint, lamen n0n mirandum est, cum c0rrupti SSimae, atque etiam ex parte lacerae n0bis Servatae sint uetae fabulae, Superesse haud exiguum l0c0rum numerum n0ndum ab inni parte Sanal 0rum et recte explicat 0rum, atque etiam Superesse luco quosdam, qui bis eis, quae nunc habemus interpretati0nis et emenda-iiunis subsidia, rem rursus ad liquidum perduci posse desperandum est. duamcunque Aeschyli traguediam ex0lveris, m0x ibi persuaSum erit permulta restare in explanandis p0elae Verbis duae cum ita essent, me utique eniani impetratur uni Sse Speravi, cum quid ires pr0 licerent, in aliqu0 versibus Aeschyleis c0nandum latuissem. Ad quam rem cum elegissem priorem uuienidum partem Delphis in p0lliuis templo clam, n0n cumulentario illo quidem, quem perpetuum dicunt, instruendam hanc fabulam - 0c enim multis l0ris nihil aliud fuisset nisi acta agere, sed ibi an sum, ubi aut virorum d0et 0rum variae Sententiae n0ndum salis disceptatae videbantur, aut ipse novi aliquid asserre p0sse mihi idebar, rem sustus exp0nendam puta, i. Primum quoi alliu et ad personarum indicem sabulae praefixum, recte Frangi u 0bservasse mihi videtur Scribendum esse ooος 'Eοι νεων, n0n Duεrid si , cum in sine demum sabulae placentur illae deae et ex Furiis si aut amicae stilita iδες . lir0 neminem dii0rumh0 Frangi iuvent uni recepisse: namque perS0uarum n0lis in libris in Scriptis n0n multum tribuendum esse Sati c0nStat. Pr0l0gi partes agit ales Pythia, cuius sermonis a V. -65 d. terna duae Sunt partes. Pri0re parte a V. -34 niues eneratur de0s, qu0rum aliquis erat Delphis cultus, atque ex ordine ita inv0eat, ut paucis, quae de singulis assert, brevem quasi quandam ra-

10쪽

erili isti illam enarret. Primam Tellurem ibi oracula prodidisse dicit deinde liena in v d τὸ uητρος δευτερα το δ' ζετο μαντειον v. In li 0 versu 0cabulum τό 0nnulli virid uel nullandum putaverunt, ut nuper quidam in editi0ne, quae prodiit iustiae a. IIu CCLVII, qui τόμor eo Scribere V0luit, pro το vir γος inu Silatum in Seren v0cabulum, qu0 a veteribus interpretibus, ab Hesyclai in primis explicatur ποοφλ rης, μάντις Sed cum sacerd0les et aiam ires, atque etiam aeditui ex elerum testim0niis ita appellarentur, n0n potuit h0 vocabulo dea significari. Nilii igitur li 0 l0c mulandum τό id qu0d apud script0res s0lulae qu0que rati0ni inVenilur est erg0', igitur'. Pergit enarrare Pyilii postoliem in aliam Titanida Pli 0eben, Telluris filiam, raculum ccupasse, a qua deinde Pli 0ebo quasi natalicium unum traditum esse, qui et ipse inde n0men duxerit v. ). Transfertur igitur in sabulis in deus m0s, qui erat apud iraecos, ut nepote ab axis n0mina ducerent. Exemplum vero, quo a matris matre erat enim Phoebe Latonae mater apud 0rtales alicui n0men sit datum mihi quidem nullum est n0llim Ceterum Hli v. 7 0n eum P0rs0n et term anno particula δ' eicienda, sed I pro articulo praepositivo accipiendum. s. . ecklein, Studi et Zu 1eSchylus. p. 65 q. et quae ad . 40 0bi adu0lata erunt. Inde a v. 9-l Pythia narrat Apollinem lacu et scopulo Delio relictis per Atticas oras in Parnasiam sedem venisse ditibus versibus dubii ali 0nem quandam m0xit x0 χοιραδα. Wieselerus enim in Coniectaneis ad eschyli Eumenides p. I probasse ibi videtur x0cem

χοιρος, deri Valam a Verbo seisiet et respondentem n0stro Scheere', non usurpari nisi de

scopulis marinis vel il0ralibus ut apud ipsum eschylum Pers. lii; quare recte quidem

c0mmem0rari pud Eurip. Τro. 9 λὶλiους χοιράδας, 0 autem l0co Ληλia χοιρά i a neque cum scholiasta montem Cynthum neque t0iam insulam quasi unam rupem intellegi posse. Ceterum quam secit Uieselerus c0niecturam ut scriberetur γυούδα aD0ό, deri Valum, ei ipse n0n mullum tribuit laudatis Lubeckium, qui ad Phryn. p. 4l7 0cet nullum vocabulum γυρος derivatum lite0s usurpasse. tque nihil hoc l0c mutandum esse e0nlirmatur sch0

πετρας λεγε χωοὶ ἐλεῶν διασε ωσθαι, ubi cum unus liber ili 0se habeat χοιραδας, palet γυοάδα et o 0άδα saepius a librariis mutata eSSe. - . 0. ακτὰς ναυπορους omnes, quantum ideo, interprete passive intellexerunt, ut essent litora navibus perculsa. Verum sicuntuleris versum ur Tro. 877 ναυπόρ 0 δ' ἄγειν πλατν 'EU.χηνίδ' εις γ γ, Scit Helenam,

verisimile videtur adiectivum ναυπόρος utr0que l0c aeli, accipiendum esse, ut sint κτaὶ ναυπόροι Ιαλλάδος Minervae litora naves moventia vel emittensia', id qu0 pr0secio de Atlitae oris aptissime dicitur. Vulcani filii viam munientes, qui cum magna dei veneratiun Delphos uni prosequun a tr. Bill ulii Versus Atheniensium populus aut ephaestiadarum pagus esse p0ssilii Si conserimus l0cum Strab0nis X p 122 Casa lib., qui p0llinem mitigalis hominum m0ribus Athenis Delphos perrexisse eadem narrat via, qua usi ea ille nien Se sacr08 nuntios θεωρους ad lud0 Pythi 0 misissent, id qu0d eum securibiis eos secisse Sch0liasia ait et0 est quasi mitigatur0 terram. 0 videtur dubium esse, quin Vulcani illi filii universis in Athenienses. Cum rechtheum antiquum Athenarum regem e terra Vulcani SeminereSperSa dilum esse alii esset, teque raro a poesis Athenienses rechthidarum n0mine Sigui sua rintur inhran liphaestiadae recte appellari p0teraut Simul id quod dicit scholiasia:

sisa ad certum quendum m0dum reducendum est. Multa quidem p 0ela tragie0 adiecisse atque de finxisse c0nstat ad 0ncelebrandam patriae suae gl0riam, velut Si 0ph0cles

iacis remiges rechthidas facit Ai. 202); in eis autem, quae h0c 0c de p0llini per

Atticae sues linere narrantur, Strab0nem n0u 0d cum eSchyl0 0nSenit re, Sed etiam quaedam, quae apud p0elam n0u inveniuntur, de ali0ue aerarum legali0num ab Atheniensibus Delphus missarum addere idemus.

V. 20 si uilur a vale Pythia invocati de0rum quattu0r, qui deinceps raculum

possederunt. Ilis a v. l-30 addit numina quaedam minu arcte cum oraculo e0niuncta.

Discrimen enim aliqu0d esse inter pri0re preces ad raculi 0 min0S 0n erga et p0Sterj0- res, quibus alii iuv0cantur dei, recte d0sredus ulteriis bServaxit, neque debebat Ilermannus uegare. Confirmatur haec rati Verb0 po0 γαζosint, qu0 cum Signi licet 'ex0rdium sacere', rincipium p0nere', τουτους ἐν εὐχαῖς φροι ut ἱζ0- θεους Vertendum est: h0 primum invoc deus'. Sunt autem quae Secundu in Y0cat 0c item quattu0 numina Minerva, nymphae Corvcides, Plisti fluvii flatiles, Neptunus Bacchii enim, ut idebimus infra. 0urile iuv0tatur, et Iuppiter nauium rerum c0n seci 0r τέλειος φεστος εος extra ordinem ultimo precum luco ponitur. Iam ranseamus ad singula. V. 2 nunc quidem tuler omnes

fiebat Iloia ota, quod c0gn0men rat0rum aetate idetur in Valui S Se i. e. de aui templum mutabatur in deam providentem, laesis, ni fall0r, grammaticae legibus; Πρ0y0ι uim est numeri subS lanii Vum. is λόγοις ποεσβευεται, ut est in libris, n0n pus est cum Ilermann miliare O DI 0. πρεσβευεται cum λόγοις idem significans cum iusta quadam rati0 ne inveniatur Ch0eph. 604. V. 23 ecli 0nem ἀναστροφλ a Vict0ri illatam recte recenti0re editore relecerunt. eum in optimis libris sit ara set ροφή, quod iam deleriores mula erunt in ἀνα τροι αi, Ut nunc

legitur. Similis est libr0rum discrepantia in ultima V0ce V 2lti, quam piimi libri praebent μόρσιμοι, deteriores vel ιόρ ιιιος ei ι όρσιιιοι Supra Scripio c. u l0c Turnebu Scrip Sit taxi ro ἀνδρὶ καὶ γυναι δ μορσίμη. Sed apparet ex mos uot aciliu quam lmozisissseri μόosts oc, qu0d iam deleriures libri dederunt et recte Hermannia recepit. μοοσι er0 etiam pro adiectivo c0mmuni usurpatum fuisse d0cet urip. Rhes. V. 36, ubi Si sis 3Iιμους σψ αγάς, et magis etiam Anth0l0giae Palatiuae versus his verbis clauSus sic o qιος Πια, bl

P0s v. 23 lacunam esse vult uernia unus. Nam Aeschyli fabulae cum n0 integrae ad n0 Alram aetatem pervenerint, seri n0u 0lest quin lacunas qu0que passim Stendant. Sedium demum ad lacunas recurrere licet, cum nulla alia ali 0 ne locus explicari aut avari videtur p0sse. Ilic autem l0cus lacuna n0 admissa vel meli 0rem praebet sententiam. ultum ne deos venerari ales Pythia, qui quidem aliqua ali 0 ne racul e0niuncti Sunt. Praeter quattu0 autem oraculi ipsius domin0 iam nominavit Minervam nymphasque 0rycideS; iuncrepente et ex improviso Se ipsa e0mm0nefacit, ne Bacchi bliviscatur, graxi illlus dei, qui quam perniciosus esset contemptoribus sui. Pentheus experius erat. uni igitur . 25-27 4,