장음표시 사용
121쪽
visa. Actori'Uribiturali Morit ut venaeuma Praelatis mero ex munere procedentibus nunqua-
J quidem, attenim iure canonico, minina epr scribuntur, ut notat Rodericus to. 2.qq. q. y ar.I I. ex quadam Glossis, ex Decio , Bollio , dc Nauar. & pr. ροῶ ea iure communi pmdia' praescribi tempus actori quo elapso non possitamplius agere, idest accusare, vel denunciare. Alide his inferius . . . . i,' et Quo Vero ad inquisitionem ex munere , de qua hic agimus , tenet cum Cappella Tolosana decis r . &decis. I 88. quod Praelati etiam elapso termino iuris communis, vel etiam specialis in aliqua Religione conditi, Possint procedere ad inquisitionem contra delinquentes, illosque corrigere, ac punire.
3 Quod etiam confirmat Innocentio in cap. ad nostram
122쪽
ubi te visitatipne, aqt inor si cor stionei agitur , exem- seu querela I etiam
A . . Quam doctrina ea limitatione, quani addit sensi M- videlicet,Vt Pi lato posse ex ossicio procedere Pyra vado delicta in perniciem, cuius interest,-tallare maneant impust ira delicta'. sic puniri posset es here a Praelar post multos annos, ut apso etia praeserii prionistepore, qui bona publica quomodocuit is fura-- tu fueri' di quisnailiam M. es ab damnunI patrauerit.'s Caueant vero Praelati, ne in Dei offensam, - mi & inpreminulatis detrimentu'ex a mis 8
123쪽
in casu errata delinquentium quantumcumque anti--qua,&a memoria hominum elapsa, inquirere, videlias cet', quado delinquens in eodem genere delicti alias d linquere solitus fuerit, siue alias punitus, siue non, dum-;modo aliqualiter constiterit vel per famam, vel 'per im dicta aequipollentiar & eo casu perquirenda talia mete-tha delicta nullaten us, ut puniantui: sed solum ut cogno scatur plenius, an talis p tesus reus delinquetie sit solitus. His duabus limitationibus, nempe in eodem genere de licti, non autem in diuerso disparatos, non ad punien- . dum, sed ad silenius cognoscendum delinquentis vitam, -& morem, S praesentis praetensi delicti probabilitatem,& non aliter, nec alio minio, vel fine poterunt antiqua Perquiri delicta. ψν Quae vero antiqua dici possint ,&a iudicio repellenda, vel omnino vel saltem quoad punitionem modo supra exposito, non est: meum decerneres sed . arbitraret,
. quod tras acto cuiuslibet Prouincialatus trienio, & peta cla visitatione per commili arium in sine cuiuscumque Prouincia latus transmitti solit unis completoque talis Commisiarii munere,ac syndicatu, nulluS deberet omninbremanere iudicii locus pro delictis in praeterito prouineialatu commissis . 8 Dummodo no in sui gerent notia indicia,vel cotinuatio in iisdem delictis , vel constiterit, tam Ploti incia- lem praeteritum, quam Commissarium praefatum ii uititiam violasse, fraudolenterque peccata silenti' inuoluisse. Cstera vero iudici competentia euomialiter,cum habeant ncccssaria connexione cumpertinetibus ad in
. re, vel reu, suis quibusque locis respective pertractabutur.
124쪽
procedant, ne tproces ex munere, qua
tutia is partis. a. - maxime congruit.
1 I I ricini Praelati ReguIares terminare possunt iisdi. γέ processus, vel stiuato plene iuris ordine sectin Gdum allegata, di approbata: vel summarie, siue de pla-' . no . la veritate tam thspecta. Quando itaque Prael itistbdites inocticio continere sola paterni muneris vi. inbn poterunt,& ad iudicium quasi coacti illis procedea ibdum fiterit, instandum arbitror,& quod non sine grauito culpa pretermitti possit, ut prius quςrant punire subditos sine strepitu iudicit, sed semmarie, ac de pIanosse-l cundum sua regularia statuta, dummodo id inestancta; Io,&sineiustitiae detrimento quod semper est euitania , dum fieri possit. -- ea Et hoc tam procedendo iudicialiterex munere visiai, pe ius dictum est) quam ad instatiam partis,ut inferius , dicetur sed quia ut plurimsi istemodus magis posseha. ibere locum videtur procedendo ex munere,ubi nullaim ustat,nulla reclamat pars, quam ubi proceditur ad instantiam partis, ea instante, & reclamanter Ideo hic adnectedum istu procedendi modum duxi: licet ubique, ac
125쪽
Namq. in Religione quid turpius, aut Religiosis insti
tutis perniciosus, an, qutd tua lati ipsi quorumini rest pacem, quietem, traquillitatem, &charitate pro virib: uerritis ales si ast ambissimi , Si durissim Oia rsrepitu,altercatione, contention q replea Mur ξ quae ina pro Ytribu, euit Ile sit risi , qui i , facile poterunt,si e absque iudicii strepitu sena laxarie, accle plauo de Dii sinitorum , vel alio in grauistina ortim Patrum consilio i& consensu feratur sententia in delinquentes. Et dicit Rcidericus Em a puel tu cit. q. a. ar. T. quod iuris Pontussficii eruditi hunc modiun pr0cedesadi maxinae cortunen dant interRegulares, abstinenduq. ab illo exacto,& pleno iuris ordine i, tum quia id contentionis genus cumonasticae histitutioiijs ti inqujssit te multu pugnat; tum
quia eo pertinent monasterioru instituta, ut secundu ea iois monacorii vita teperetur, prout dicitur in iure can nico c. qualiter & quandon c. olim de accusat. Et hinc est,quod aiunt Panor. in c. si quis & in C. cum contin- sat de λω competenti, - & Lupus, ct Felinus ab eodecitati n. s. Praelati Regulares in monacoruna causs di, sceptandis iuris apices prosequantur. Nam sequere dur ialias, ut essent consulendi Iurisperiti seculares, num
ad corum sti mptus suppeditandi, & alia et iisdem generisai 0mmoda, quibus nimium Religionis candor
126쪽
De cirre ne Iud si ex munere. Tras. III.
es De qua Uer, ndus artisulis in modoprocedendi summaria. 'cap. XVII.
I udiatuor partiemia explicantur in modo procedendi
a si perparticulam simpliciter intelligatur . . . 3 Secunda particula, id summarie explicatur. Tertiaparticula, Megi de plano explicatur. I : Explicatur quartaparticula de ola meritat actii pecta. σ Ius gentium quid sit apudRegulares.' Itaquesummaris procedendum in causisgrauibus. 8 In euiusculis autem ad Ratuta , vel Iudicis asi
I I vero nil essentiale in huiusmodi modo procede V di omittatur, quatuor sunt particulae notadae,quas poderat iurisperiti,& Canon istae, videlicet, ut procedatur simpliciter, sena marie, de plano, & sola veritate i specta. Per quas particulas essentialia iudicii significanturi, prout notat Panor. Paulus, Caes. Felinus, Hostiens Romanus, Bald. quos citat, &sequitur Rod. ubi sup., Itaque particula simpliciter excludit calumniatorias omnes delationes, & dolosas dilationes, inanesque e ceptiones, adeo quod si constet de commisso delicto, ut notat Bart. in L i. g. tene illud. ff. ad Silan. & Ant. Gomeae. de delici. c. s. tit. c. nu. 2 . : tunc essentiale seruabitur iudicii quord primam Particulam. i.
127쪽
3 Secunda vero, idest summarie, id signat, ut quae ad ruditii vim, & tiaturam attinent,sorum adhibeantur: utela tu, Vt capitulorum copia,de quibus causa dicenda est, reo tradat tars sed summarie , nempe quoad substantia omissis leuioribus circumstantiis, & quae propalare posisent reo actorem, vel testes. Et hoc est,quod ait Hostie- sis citatus a Roderico,Vbi supra,quod Reo manifestanda quidem sunt dicta testium, ipsorum vero nomina silentio inuoluenda: nam cum Religiosis plurimum coinmodi ex animi tranquillitate procedat, nihilque sic Religionis quietem labefactet, quam testium nomina mania
festare, cum ex eo acerbissima inter fratres excitentutodia, Vltiones expectentur, innumeraque perturbationum nascantur semina , summarie itaque capitulorum
notitia concedi debet exclusis testium nominibus,& particulis, quae illos manifestare possint,dummodo . ut dictum est, & notat Panor. in d. c. qualiter,& quando iustitia detrimentum non patiatur, &defensioni locuSno praecludatur, ut contingere potest in grauissimis causis criminalibus, quod quidem iudicio, prudentiae,charitatique Pretelatorum ponderandum, S arbitrat una o Et ego in quadam causa criminali fatis graui sic practimui, cum essem Prouincialis , quod cum Reus instat et testium noenina tibi pandi ad te defendendum, Sego ex
eo coniicere maximam pcrturbationem , ac perniciem Reip. elienturam, elegi potius reum impunitu dimittere, catilamq. sileitatio intioluere , quam testium nomina reserare, cum sollim eorum dicta summarie ut dictum
est reo ad se defendendum tradidissem . Tertia particula de plano lignificat secundum Paulum, utiomissa solemnitate sede di,etia feriatisdiebus,in' causa
128쪽
De corre M DAωι ex munere. Tract. III. p fsecundum concessionem Bonifavanis Aceptionibus, tergiversationibus,& appellationibus in hoc Iudicio sum-- mario nullatenus admitti debent, ne lites , &contentio
nesimaeripis regulares immortales fianesin discisinae regularis dost moriem,®ularis obseruantuae totalem euerson I-ue 'ς Quarta particula ,sola veritate secti inspecta, significat, ut Iemnitates omnes iuri miiciantur, ita utaec debetionari pars Mi videndu iurare testes , nec ibngae debet cocedi mors, vel irrieru das sed auoderatu aemporis in teruallum, d opportunum reo conceden&Im,ne imp ratus, & incautus causam dicere cogatur, & praeterea ex hac particula iuris omnes reiici debent rimulis, vel apices in&solum struandum ius naturale, ac gentium, ut notant Abbas, ει Florentinus a Roderico citati, ubi
F -it: ausa utem gentium apud regulares sunt eorum gen Milia statuta, ut notat Mansus de caucreg. c. I p. p. 27. insin. quem sequitur Rodericus 7 -τ4MIst Vm igitur Vt dixi arbitror, ut Phaelati regu- . lares antequam deuenianti in quacumque causa crimitub V plenum illum, Ac rigorosum iurjs ordidem, summe nitamur, ut smpliciter, summarie, de plano , &, solam ii velitate inspecta, modo suprae posito procedant,
Et hoc in causis grauibus . ., 8 : . Intelli uictilis entini, uti silentium frangere, ad matu- 'tinum semel vel iterum non inurgere, omnino sine scriptis ad regulares tinxreptiones, vel iuxta praescriptam Batulorum so am, vel ad Pi latorum arbitrium prin
129쪽
lam Matthaeium. De secundo modo procedendi secundum plenaem iuris . nordinem. cap. i XVIII. . t
I Extremum remedium es exauus iuris ordo. Ia QM seruandum secundum exactum iuris ordinem. 3 απο di Fert modus isse a superiori . . R.
4 peliationes, ω exceptiones hisa inendae. 6 .rν Longioraque interualia concedenda. ε Sedhic modus extremum sit remedium. '
γ casui, in quibus praefatus modus adbiberi debet. . 3 I Ostremum prorsus, & extremum remedium, es non nisi magnis, &vrgentibus causis, &rationib. adhi- hendum Regularibus est recurrere ad plenum illum, &exactum iuris ordinem in processibus. . a in quo procedendi modo nil eorum , quae legib. prinscripta sunt, prorsus omittatur, exceptis tamen quibusdam solemnitatibus iuris, apicibus , & rimulis , ad quae nunquam regulares tenentur, ex constit. Bonis VIII. saepius citata ubique gentium usu recepta inter omnes RegulareS. 3 Differt verutamen in multis modis iste a praecedenti: na in hoc non summariὸ,ut in priori,sed plene,atq. ex accusatoris, ac testium nomina sunt propalanda', &sngulorum dii rum a principio v'. ad finem pro si sus plena, & integra copia rite collationata, nulla ρομ
. . ticula Disiligo: by Corale
130쪽
&hoc est,quod t Panorm. in d. cap. qualiter,&quan do,& alibi grauissimis id probans rationibus,& ita coriciliantur Doctores hac de re discrepantes. 4 Praeterea: non de plano, Vt in priori modo sed iustae exceptiones , & appellationes admitti prorsus debent: ordinate tamen , ut infra dicetur in Tractatu de Desensionibύς. Hinc non lassicit sola veritatem facti inspicere; sed oportet longiora interualla Reo ad ipsitus petitionem, &instantiam concedere, necnon vltra generalia Religionum statuta respectum, & relationem habere ad leges
canonicas, & ciuiles secundum causarum maiorem, Vesminorem grauitatem.
7 . Et hic modui procedendi, ut dixi , extremum de
bet esse in Religione remedium ; nec ad eum deueniendum, nisi urgentissima co ente necessitate, ne regularis disciplina relaxetur,& cotrouersae,atq. relaxationes in
Religione immortales reddantur, sicut in foro taculari Praesa torti itaq. illud esto iudicium, quando prius t men caeteris procedendi modis stiperioribus semper adhibitis modus iste denique sit applicandus.7 Casus vero frequentiores illi erunt, quando videlicet eo no adhibito iustitia detrimen tu pateretur: vel quadoreus indefensuς maneret; vel qua do grauis Γmς sunt cauis, vel ratione delicti, vel rsine personae, de qua agitur; Vesunt Patres ordinis, & qui suerunt Ministri Prouincia, les,&Clarillimi Theologi ,&Concionatores Clarissimi, vel etiam Prouinciae Patres: qui omnes ut videtur cum sint Religionis decus,&ornamentum, fulcimentu- que,maiori sunt honore, ac reuerentia digni, quam c -