장음표시 사용
201쪽
, certi, qui cum deputatis dominis Cardin silibus convenirent, ad advisandum quae eLissent reformanda incuria Romana, tam in
is tapite quam in ipsius membris,in de modo
is pro futuro Providendi: sicut sactum fuit, is&est inter lic deputatos Nationum cum, quibus fuerunt,et tunc erant Dominica ,,dinales Pisanus, Cameracensis, Florenistinus, qui Domini Cardinales, contradiis cent bus deputatis Nationis Gallicanae,
aperuerunt materiam AnnatarMm, J istium ac minutorum servitiorum, quan- , tum potuerunt fundaverunt eas esse debi-
is tas, adducendo in medium rationes ju-- stificationes, quas per prius longe advis vetarum discussione facta inter omnes, Vali. odioribus rationibus, auctoritatibus juris divini pariter ωhumani, demonstratum se est non esse debitas. Et quamvis dedissent
operam ad trahendum ad eorum opinio- nem quos potuerant, inductione tamen sa-
is et de singulorum deputatorum votis, lon- ge major fuit pus, quod non debentur, neCD ulterius tolerari deberent: ropter quod Domini Cardin tes concludere noluerunt, se sicut M in aliis secerant: sc suerunt primi,.qui materiam promoveruntdi aperuerunt: si Unde secuta sint imputentdi nulli alteri. MI I. Novit etiam idem de Scribanis si Dominique Cardinales, di caeteri alii, de-,Mautatos fuisse certos alios de singulis Natio i
202쪽
nibus, ad advisandum de remediis, & modo ' , procedendi, providendiis exorbitantiis.,, exorbitanterque ac indebite factis, de prea. terito in Curia Romana per olimJoannem tunc Papam, alios de tempore suo inter quos fuit advisatum, quod Joannes ine,, fatus, Muria sua Romana Apostolica, ,,di Domini Cardinales in eorum Collegir, , Camerarius sive pro Caeserario gerens, a beneficiis Praelatorum, tractaturarum ,, Vacantibus , quoties vacanant f etiamsi ter aut pluries vacassent in anno pro qu se libet mutatione tituli, voluerunt habere,,&eXigere fructus primi anni beneficii, sivem practaturae vacantis aliquando longeri ultra quandoque Papa, qualibet vice
Annatas vacantes habebat, MCardinales,, nihilominus partem mediam quoque pro- ,, pter vacantias unde fuerunt quandoque ,, privati Praelati, translati inviti, di quan-Mdoque propter plus offerre sumptis aliis coloribus ossi impii alii Praelati, quiri forte non fuerunt praeserendi, ex quibus te M Cutae sunt strages guerrae, scandala, etiam ,, nondum sopita Et quia exorbitanter , , ctum fuerat, contra jus&justitiam, in se oppressionem praelaturarum, ecclesiarum: que, monasteriorum, &beneficiorum, etiam personarum quibus id contigerat, , ita factum fuerat, per eosdem deputatos
203쪽
Linxitios Tationibus fuit conclusum non deritiam ,, esse tollendum de futuro , coex aliquos ex iisdem fuit dictum, propter QMdem rationesin insta dicenda esse e Iericlendum adfutura. - v. Et super hoc fuit composita sched Ια , inter eos lecta ucti solet fieri Communicata, lacinde ad Nationes sin.
MIas missa , saltem 1er epulatos dictae, venefabilis Nationis Gallicanae fuit relata, atque in eadem Natione lecta: comm is nites super ea selenniter septem diebus NΙiberatum successive sciente dicto descri- , tiaris Dominis Cardinalibus collegialiter ac singulariter; qui etiam in hujusmodi odium vindictam dixerunt aliquos notabiles
Praelatos excommunicatos , contraret,
ritatem , etiam ex ipssirim parte eorum is mominibus non expressis, Magistro Joanne, Ponceti pro eorundem Collegio clericosi Promotore se gerenti, qui se interpon ,, re Appellationem dixito aliisque dilatio-- nibus, Leunctis Constantiae pro generaliis Concilio congregatis scientibus: debite se in ea conclusum fuit, de praeterito, pra essenti, futuro esse tollendum. v. Cauta vero motivae rationesque &,,Jura recollecta quantum fieri potuit ex ;, dictis diversbrum qui indicta natione deli-riberaverunt, quae alias porta fuerunt, si subsequenter exprimuntur juxta Gre ΝΘ gQ
204쪽
,, gorii responsivum oraculum, concilii, Lateranensis prohibitivum edinum , ini- ,, tium iaciam debendi istarum praestati ,, num fructuum primi anni Praelaturarum , se Dignitatum, vel Beneficiorum vacantium sei qui asseruntur deberi ab iis super quos ,, volunt exigereo diligenter inquirentes , privilegio , consiletudine , aut praescri- ,,ptione non posse defendi certum est sicutis fuit observatum inde non vacantibus in , Curia , secundum antiqui juris ordinem, is nullum reperiri ' posse initium , praeterri quam Reservationem quamdam empor istem , primo per Joannem Pap in XXILo factam , pro certo passagio, tramarino, is quibusdam aliis necessitatibus suis , de ., omnibus Dignitatibus4 Beneficiis, eXce- , ptis Abbatialibus. Propter quod servatum est in Anglia usque ad hodiernum diem, ni--hil Sedi Apostolicae luere, pro hujusm sedi Abbatialibus fructibus Abnatiarum, se cantium Excepitque Episcopales , se etiam alias suDra majores per inpressum, is certasque postmodum fecit super illis de-
, Clarationes. Deinde postmodum nonnulli Pontifices Romani ipsius succesibres, etiam certis temporibus, similes fecerunt resedio vationes certis causis eXpressis, quas Clerus, se Principes, populus aliquo tempore tot , rarunt, sed postmodum nimium gravati
205쪽
ex eis in aliquibus regnis&provinciis rec ,.saverunt set vere , prout fuit factum in An- ,, Alia, quibusdam aliis locis, eo quod per
, modum facultatis toleratum fuerat. Et sic, quantumcumque eis placuit licite potu 1 Tumi atque ossi in recusare: m xime quia, CCHant causae quae tunc erant, eo quod non ,, fit passagium ultramarinum, vel aliud vi ,, tuosum ex talibus pecuniis. Et quia Italiae, ,, Galliae , lemaniae Angliae partes, , Per Dei gratiam sunt unitae ad invicem,t, Propterea tolerari non debent, cum pro- , Pter divisionem, temporibus retroactis, ali ,, quantulum diutius fuisset toleratum nec ,, sine reservatione aut contradictione quae ,, impediunt, cessare faciunt praescriptio, nem reperitur talis praestatio cecemanni Continuata a quando erunt talia , --,, Criptionem non inducunt, maxime de siru, Premo ad inferiores,in minus consiletudi. ,,nem, ut est Juristis notum,in infra expreserisius dicetur. , VI. De vacantibus vero &suctibus pri , mi anni majorum rasaturarum , Abba- Attalium videlicet, Episcopalium , d ca isterit, nullum aliud initum fuisse invenitur, ,, quam voluntaria dc gratuita oblatio quo
rumdam qui in discordia electi ad Abb ,, tialem vel Cathedralem Ecclesiam , dum prosequerentur in Curia per appellationem: ad eam factam per eum qui obtinebat fing-
206쪽
- Is TORIA olem victoriam promovebatur sive elige ,,batues Et talis oblatio & gratuita datio,isjuxta vulgare Italicum, dicta fuit servitium, sedi secundum Alemanos propina dicitur. Et se dictasuerunt strvitia cismmunia, quia Comis muniter inter eos dividebantur , eo quod is singulos quibus dare volebat non Convoca-- bat, singulis dare fuisset nimium onerosis sum , qui tunc agebant in publico Consi- stori, sed postmodum deductum est in is Consistorium seςretum, quod tamen fue- ratissimoniacum vel multum de fimonia, suspectum, species mali crudelis, etiamsi praeteXtu consuetudinis. Tum quia anteis vel post promotionem ad hujusinodid se nitates, aliquid hujus prae textu dare vel re- cipere secundum sacros Canones, est etiam prohibitum. Tum quia quaedam alienatio est talis oblatio, datio , vel obligatio, quam etiam facere non potest talis electus, vel promotus successivo tempore vo- lentes gratuit dare, toluntarie conse sere summam certam, vel aliquid eo quod tunc nulla certa laxa est in Camera, quod se ad aliqua ad tertiam partem aio risipiis seopatus, vel onasterii aliqua vero ad mediam , in aliquibus etiam taxa dictum Valorem excedit, prout inlibris Cancella-- riae scriptae sunt, justra pro minutis se se vitiis compulsi sunt dare offerre, sive is etiam ad solvendum se monasteriuntis obli-
207쪽
obligare, per suarum literarum retenti nem, ut novissime additum est: compel-ι, luntur per eamdem retentionem se obligare, ad id quod reperiretur esse debitum in lu,, bris eorum Camerae, sive dominorum Cara , dinalium , per oblationem vel obligationem alicujus praedecesibris Monastem, velis Ecclesiae ad quam assumitur Vel thansse is tur Ex quo resultat periculum & maxi- ma absurditas, propter diversitatem libro-orum in quibus diversimode positin scribi , selutiones vel non scribi, secundum dive ,, sitatem vel obligationem , aut forte malia tiam officiariorum qui praesim talibus, prout quandoque compertum est, quem se admodum de hoc per formas obligati Mnum , das super hoc habent in Cancella seria: quas in tabulis observant quarum is copia inferius scribituri poterit constare, plenius. Et nullus talis modus inducit comes suetudinem , praestriptionem, necjustam is causam talia exigendi vel etiam observandi. is Tum quia, gratuita vel voluntaria oblatiori unius vel plurium singularium, noni tra cit consuetudinem vat obligationem, ad is quam teneantur alii , nisi velint, cum, hoc sit per modum facultatis, quod praeisserti non valet. Nec est iis continuum, , quia respectu diversorumi separatorumi, corporum , oblatio, datio perfectari est , quae per successores continuata
208쪽
,o m I s et o Io,,non est: si continuata foret, nihil resertis ad alios, quia etiam quam plures ex iseritis, qui obtulerant& debebant, seque ad solvendum obligaverant , postmodum re in cusaverunt solvere , tanquam indebitum,
V . Tum quia nullo statuto privile gio, Consuetudine, praescriptione, aut aliose titulo, potest induci quod propter conse is re aut Consentire promotioni aut electi is ni alicujus Monasterii vel Ecclesiae catheadratis , sive ut praeficiatur administrationi Praelaturae, Beneficii, sive Ecclesiae, al, quid possit, vel debeat peti vel exigi eo quod secundum Apostolicas Manonicasse traditiones , clarisi1me foret Simoniaia cum Tum Fia non petun ur neque, exiguntur hae Annatae per Cameram Apostolicamin dominos Cardinales , CX eo se quod Vacant , sed quia conferunt, seu, quia collationi, promotioni sequae fit per Papam assentiuntur. Et noctesti, clare secundum canones Simoniacum. Tum quia constat,quod propterea eXigum istur quia conserunt seu electioni vel pr is motioni consentiunt, & non quia vacantis eo quod ab illis qui promoventur ad pra
is tauras hujusmodi extra Curiam in perjalium quam per Papam , nihil habent , vehis exigunt constat etiam ex eo quod is nihil percipiunt in tali exactione, nisi Do-
209쪽
CONCIL1oRuM GENERALIuΜ. o se inuti Cardinales qui actu sunt praesenaisses tamen de jure communi omne sis Caia1nales etiam absentes participarent, si sequia vacant deberentur vel mioerentur.
;, Tum quia talis usus vitiosus, inhonestus se continens speciem mali est de jure prohi- 'itus, propterea nulla consuetudo potestis super e siluari, multo minus praescri-riptio induci. Mura I. Violentantur enim qui in Curia promoventur ad dandum, offerendum is seque. Monasterium sive Ecclesiam, ad quod sive ad quam promoventur obligam dum ad solvendum taxam sive quotam, is quae refertur eis esse in libris Camerae, cum minutis servitiis,in omne illlud, quid quid reperitur deberi per dationem velis obligationem consimilem factam Camerae se Apostolicae, Dominis Cardinal bus, per literam promotionis praedecesibrum, suorum retentionemes detentionem. Et tales modi nunquam inducunt consuet. dinem , neque praeseriptionem cum sint se violenti: cum hoc resultat alia violentia, is quia quantumcumque promoti, benecliboei, vel consecrati, in notum fit Mon
steriis vel Ecclesiis quibus praeficiunturi sine litetis ejusmodi non possunt intrare
se possessionem, propter constitutionem poe- nalem factam in lavorem hujusimodi indois ditarum e tonu*, quae incipit πι is M.
210쪽
,,ctae. Tum Simoniacum vel suspectum de Simonia, quia petuntur fructus primi anni; di selviturisCuria realis pecunia pro fructi ritus colligendis in partibus, dc quia solvituris ante tempus , c quia quandoque selvitur
, totum Camerstet ante adeptam possessio, , nem: dc nihilominus Cardinales taXami is quirurit, per retentionem literarum CXi,,gunt re vel obligatione quando possunt. Tum quia ex praemissis infertur rationabilis distamatoria murmuratio contra Roma- , , nam Curiam quam Deus servare puritatem, dejustitiam, dc ab omni specie mali abstinere voluit: resultatque infectio donullu,,tas omnium c singulorum quae fiunt in ,, praemissis, datione, oblatione, obligatio, ne sive contra obligantes, ex fulminationexsummissione, propter modum dc causam, e quibus fit concurrentia in adtii qui nonis tenet. Propterea, qui dicuntur incidere in sententias quae ejusmodi occasione ferun-
tur non debent eas tenere, nec timere, nec videntur absolutione indigere. M IX. Propter enim praedictam concurrer se tiam, continent errorem intolerabilem,S
quia sunt contra jus constitutionis Nam, Videntur hominem obligare ad incidendum in haeresim largo sumpto vocabulo, Vide
se licet quod sit licitum Spiritualia emere, el, , pro Spiritualibus pecuniam, 'ein poralia dare. Tum quia talis consuetu
