Isidis Christiani et Pappi philosophi jusjurandum chemicum nunc primum Graece ac Latine editum. Acc. historia sodalitatis chemicorum arcanae ex actis eruta

5쪽

CHRISTIANI ET PAPPI PHILOSOPHI

ACCEDIT

SODALITATIS CHEMICORVΜ ARCANAE

EX ACTIS ERUTA

SCRIPSIT

D. CHRISTIANVS GOTI FRID. GRUNER

7쪽

Tanta fuit apiici priscos dignitas atque reuerentia hominum de patria bene merentium , Ut, si quos vivos ipsi honorare Non potuerint, eorumtamen memoriam simulacris, statuis, festis sollemnibus, ludis et certaminibus publicis, vel

aliis munerum generibuS perpetuarent. Neque defuerurit, qui in Corum Vitam , tanquam in speculum, intuentes aliquem actum celebrem emultis quasi delibarent, eumque grati cum omni posteritate adaequarent. Hinc orti sunt religiosi cultus, hinc nata Varia sacra '), inque J, s omnium prima putanda sunt thesmOPhoria siue Eleu- Daia ' ), in honorem CERERIS instituta , apud

Omnes natione S quam maxime clara, summa frequentia celebrata, maximis religionibus et caerimoniis occultata, et κατ-mysteria

A a dicta.' cf. I. Μ vns II Graecia feriata s. De Festis Graecor. L. VI. L. B. 16Ι9. P. 15 I. ') Ei. Eleusinia s. De Cereris eleusinae sacro ac festo lib. singui. L. B. I 6 I9. c. q. p. 12. seq. GALEN.

De Usu Part. XVII. I. p. 8 6. T. I. Opp. ed. Bas. I 5 0. et POTTER Griech. Archaeol. I. Th. a. u. S. 85 I. seq.

8쪽

dicta. Ita enim Cicvno ') : Nihil melius illis mysteriis, quibuS eae agresti immariique et ita exculti ad humanitatem et mitigati sumus, initiaque Dic pelirantur, ita reuera Priric ia Uitae cog NouimuS, neque solum cum laetitia et tuendi ratio Hem accePimus , Ied etiOm cum Jye meliore moriendi. - Aquibus initia vitae citque UictuS , legum, morum, in insuetudinis, humanitatis exemPla hominibus et eluitatibus data cic dis ertita ese dicuntur. En scopum mysteriorum moralem et ciuilemi Erant

vero haec et mitiora, et maiora, Vtraque OCCUI-iissimis caerimoniis continebantur. In minoribus initiandi lustrabantur prius , qUam de arcanis fieret mentio, deinde iubebantur manu, Corpore, mente puri esse, lingua Graeci, tum de officiis moniti, de ritu sacro et symbolis instituti discedebant, in maioribus vere initiabantur, id

De Legib. II. 36. Quaest. Tusc. I. Ι2. Orat. Verrin. Ac t. II. L. V. 72. p. 449. ed. Hari. ARNOE . Advers. Geni. V. p. 7q. et 76. ad calc. CYPRIANI dic. my-yteria Iancta, quibus initium nomen Vt, et quae non Omilibus vulgo, sed Paucorum taciturnitatibus traditis , sed sacrorum innumeri ritus - mbieraa diuitia , quae thesmos horia vocantur a Graecis.

9쪽

spectaculis ) sensus vehementer ferientibus atque terrentibus, tenebris, luce, fulmine, tonitru' ), v0 cibus insolitis, si guris horrendis, in stupore summo et admiratione detenti, voti religione ad silentium '' ) et fidem obligati, ne,

quae intus vel viderint, vel audierint, vel accC- perint, profanis imprudenter patefecerent, Vel temere Vulgarent. Haec suit Iorage clarisima apud Graecos et Romarios initiatio vitaeque perfectio. Prior

dicta est μιυησις, posterior τελετη, hinc illi dicti μυςαι, in vestibulo sacrarii constituti et eruditi, hi επόπτω, in adytum admissi quasique per spatia perfecti. Erant etiam initiatis suae notae et Lymbola '' ), quae in acceptionibus sacrorum rogati responderent, erat iis occulta et grauissima pro

missio,

) Haec quidem dicta est ἔκπλη ις τειν μυουμεναν et αυτοψία, hanc vero initiandi formam horrificam, Ut gesticulariam, experimentis chemicis asse. clauit WiEGLEB l. Die Za ubertio lite in Schottiand. Weim. 1783. ') Haec etiam Oracul. Sibyll. L. V. p. 234. in poenis malorum hominum esse credebantur. Ov1 D. De Arte Aman d. II. v. 6o I. ΙΙORAT. L. III. Od. 2. V. 25. 26. SUETON. Vit. August. c. 93. ARNOB. l. cit. P. 77

10쪽

missio, ut omnem vitam a peccatis sceleribusque Puram agerent, erat denique certa persuasio se in vita ceteris hominibus feliciores , in morte spei pleno S, post mortem beatiore S futuro S. Haec fuit Eleusiniorum origo, haec initiamenti ratio arcana, haec ad bene vivendum et imitandum proposita virtutis ostentatio. Ferunt enim iisdem illis musteriis vetustato claris initiatum fuisse ΑΕscvLΑΡ1vΜ et HIPPOCRATEM , hinc ex imitatione Orta , instituta et facta esse mysteria E idauria, hincrepetitam primum solleninem et arcanam cooptationem Aesculapidarum, deinde peregrinorum, peractis ritibus sacris , interposito iu-

Teiurando, De initiorum sacra ceteris enun Ciarent.

Cui enim ignota et indicta est arcana sacerdo tum )disci-