장음표시 사용
91쪽
petere dotem ab Epistor, saltem in bonis inter pauperes distribuendis, vel ab eo, qui habet potestatem distribuendi , cum eius arbitrio remittatur , allegat
3 Unde merito Iudaeas nouiter baptiratas miserabiles personas, quoad effectum Eleetionis Foti Beneficium
Ita quod mulierem Iudaeam conuersam ad fidem po- tiri priuilegio dotis annuerunt AH. Praeposit. Anch.
Ex quorum Doctorum numero apertρ patet hane opinionem esie communiter receptam, & ideo ab illa recedendum non est. Miserabiles quidem appellari possunt, dum se om nibus bonis spoliant, sed istici illini, & heati, eum moediante haptismo fidem nostrum agnoscunt, paradis gloriam sperant , ex quo tanquam propter adeptam ci eri baptismi dignitatem esse honorandos , annuunt
inclara tamen noc priuilegio posse uti per annum - d die baptismi, non amplius, quoniam isti non iter con uersi ad fidem,appellantur μι δει adi sicut 48 HAEA Lquasi noui in fide I , rrecrema M8.distin I.in sum m. --mer. a. & secundum Ricciulium in spetia .rOct. de Mo- 1rities. io. Tales dicuntur noui Christiani intra an s num ci die baptismatis computandum, post annum ve. ro sunt computandi inter Christianos antiquos. exem. plo militis,qui dicitur notius quousque anno completo non militaueritaso auten relapso inter veteranos com putaturi .virum uno, fB. I. commeator etersic. roiam Me νe miti .Eore dec M. et .vt etiam mancipia nostras appellantur,quae anno nondum seruierunt, I s. sines. s. Potus, versiclum astra . rde publici O tectigali. Zabiress.consi. 3 .sub --3 At pariter nouus appetiatur C; uis intra annum Di in I. I. stis numeriTo. Coae ae sacraf7 Eccles. H.Sen.conss. 27 num. 18.& noua vocatur uxor intra annum nuptu cap. I 3 s.quor.8.et sisti Ferrach. intractat.degaseu an T. quaest. 3 a. nam. s. qui etiam n uum appellat Crisma,quod non excedit annum, capitreris, de consecrarion. distinction.3. dc pariter vinum nouum dicitur intra annum, ι. metus, A. de restico, vino, o ores texat.
sed his licet sint vera, prudens autem Iudex suo uti potest arbitrici circa concessionem huiusmodi priuilegii iuxta Iamide personae quesitatem etiam post annum, de
annos prout Deus inspirabit. Declarat pariter praelatam regulam Anania is capit. Biatii in .R. procedere, quando sunt pauperes,ut pariter eum reserendo sequitur Amin. a.deoli 3. Sed ego talem sententiam mon puto veram cum pauperes express8 potiantur huiusmodi electionis sori priuilegio, & si hoc estet, o litas illa conuersionis ad s. dem nihil operaretur,& seruiret de vento,dc ideo decla rationi non esse inhaerendum, atam .
t Eecisa audet sari electione, quia rapinarur miserabiliis
Ecclesia Num beneficio electionis, &variationis fori fruatur.
I priuilegium eligendi forum. vi tradiderunt RG ε . n Constatui. Gaui uI.de sementoratiis of An. nu. s. A Dei .num. 16.9 Andr. as Uremin Constu uti Regni Staiatuimus, m. 3. deum. Magistr. Itistit. ubi iuxta hane opinionem declium refert in Sacro Consilio. S suisse tactam declarationem , quam annuit esse in registris, quando Rex Robertus erat sui Genitoris Vicarius,
Me.3e alii DD. communitur, iuxta quorum opinionem quotidiana viget praxis. Et licet contrarium voluerit attestari Couaretiti ρο mc.qu .cap.6.m m. .et Uic. eterum de Ecessa, ut refert Boreel in summ. declius tiL de ii . . personescentra, nu
Tu tamen a regula,quae est verior,& a praxi communiter approbata me recedas Ecclesia, inquam miserabutior inter personas miserabiles quoad triuilegia reputatur.ut per Gramm .m Constitu .Rex.ίδι, quem refert, de sequitur Bastaran. is aenum.'. Gentio in pratic. E eles .i est. 5. de pauperum, miserabiliumque personarum priuilegio utiturin viaticis sal. num. 3. Castu.decis
s Et hanc tenendo opinionem illam amplia sequentiabus modis; Et primo procedere de habere locum tam si Ecclesia agat.quain si non, iuxta tradita per Canc de
sisi in verso, Ecclesia, an habeat fori elisionem, ii secondo , rom. I. de ita scruatur in praxi in Regiis Tith nalibus . 6 Amplia secundo, illam esse veram etiam si Ecclesia agat ad distractum, nam pariter fruitur electione , 3c variatione fori, ut apud perrum in ad. f. ad h. deci iam Canc. 16 . allegat Innocis cap cum si gener e, de sorocomper Rom. ling. I I3. de hanc opinionem pariter sequitur D.Riccan colliei.decisgo tura metatim, versic. Item Helem ; licet regula sit quod agens ad distraetum s quatur sorum rei,iuxta re inos textus,n I. 2. G ubi, aptid quem,de iuxta hanc opinionem vidi expeditas pr uitiones per Magnam Curiam vicaria ad instamiam
92쪽
I pia ratio Aases priuilexmm eligendi forem. a Pia casia, ct Melesia aequiperantur.3 Ecelsa appetiatione cominetur Omms Iocus pitis, ctnm
4 Bona locorum piorum κω pulum Hierari absque solemni
44.Ti queli.de pia causa privileg. I 38inastia reis S Quare merito piscausis relicta solui possinit taci liae, & e contra, tanto sortius, quia illa posse solui Ho spitalibus , & Constaremitatibus absque authoritate
ARGUMENTUM.Pia causa, An gaudeat beneficio clectionis, cic variationis
a D Exula si tale beneficium Tereonis, &Variatio
I nis Fori competere etiam piae causae , ut in pro ptiis terminis recenter aduertit D. Ucc. in Schol. - - η etitae pia causa priuileg. I . ct i a. vhi ad id nos allestat in prima impressione Neapolitana, & ita serua tur in praxi apud Regia Tribunalia huius Clarissimae Ciuitatis Neapolis. α Ouae sane opinio ratione non caret, squidem piata, causa, & Ecclesia in iure aequiparantur, cap.reqsu ii, . secus atitem de restiam. Harbia an cisp. .esd.tis. itaui pruuilegia Ecclesiae concessa competunt pariter piae camis, & illa gaudet eisdem beneficus , & praerogatiuis , quibus, & Ecclesa utitur, Io. - . T Aach. Domm.
Tis vilLde pia cassa dictoriuiles. I o. ubi assignat ra tionem , quia est eadem utriusque ratio, nam Ecclesias sua priuilegia habet oropter animam , & contempla
A Hinc enim videmus, quod eam requiritur solemuL. tas in alienatione rerum plat catae , quae in rerum Ee etesiasticarum alienatione est necessaria Panormi, qui dicit id esse semper notandum , O Barbas. Hostis .
s inferri ab alienatione rerum Ecclesiae ad alienationem rerum piae canis , quia Ecclesiae sub nomine quaelibet pia causa venit , Riacius desin. Ier. Diae M. M. ODI.
6 Et hinc pariter scuti Ecclesiae restituitur in integrum
7 enuncianua probarit satiare pia clausa , fauonia19 Reverenda Fabrica Sancti preriri 'se , quaaeri se imiramurae in tigatis ostis pro dotibus puellamum. aci , ct Marum , respuis piaticam milia aI Lexin pro resectionepontis dieitur iam , sic etiam iri est Iazium pro res re e citi taris pro fabrica C pelia. pro erectone Campani liu, ct similium, num. 12. s pro
mon menso,nti. U. pro paupere animo non reperendi
ARGUMENTUM.Pia causa , Quaenam dicatur, ad finem de quo fru
Consentaneum est, & maximopere congruit, quod
cum supra conclusum fuerit, piae causae priuilegium eligendi, & variandi sorum competere, hic etiam di aliqua circa piae causa materiana, ultra Libi enunciata, ouana breuiter disserere. Regula igitur sit, quod ut piae causa nomen aliquid habere potui pietatem continere debere , non solum i non une, sed etiam di effectu, & se substantialiter ι meu hι,,sed personarum, O Asia annos, 1. de ι H. I. I. C. de mendicant. vati Ab. I i. & successive est omne illud quod respicit utilitatem Ecclesiarum, Monasteriorum, Montium pietatis, Hospitalium, Constatemitatum, Extauritaruna. Montia, S aliorum similium locorum piorum, montium pauperum, di miserahilium pers narum , aliorumque operum charitatis , ut puta Studii, libertatis, & incertorum, di maleabatorum, Su
plana Tua qui de his omnibus discurrit depriti .pra cam, in praefat. a staut ubi fauor animae respicitur pia causa insurgit , inde quoties testator ahquid pro anima erogat piam causam utique respicit, cum omne relictum pi o illa adpiam causam legatum censeatur, Ss tim de . si,
93쪽
tur il quoeunque successore, adhibita tamen solemni tate , Baia.m Leam quam, C.desdeice. peltic in consul rud. Auers.cap.3. U.393 .s Quod adco est verum, ut locum habeat etiam si ne rei ad fauorem consanguineorum , dummodo re vera egeant, & in statu suo commode vivere nequeant. per Is noris Lin cap. v. despui uri non enim sui sicli s ex primatur fieri pro anima, sed re vera debet concurrere paupertas moralis legatarii, ut latius discutit Tisaque .
η Hinc est . quod si fieret legatum consanguineis non exprella causa pia, vel pro anima intelligitur potius caelum consanguinitatis fauore , α contemplatione , quam ratione piae causae, I utitor . f.que tutoribus,st de
de Pr A. decis. 363. vhi insacti contingentia ita deci sum testatur etiam dum aderat praesumptio paupertatis, quet non suit in actis probata , & ideo determinatum suit, Iudicis Reuerendae Fabricae non posse cogno-Lere de hoc legato, quia non erat ad pias causas, sequitur M. Hes. in jumma Theotis.mo I. naci. II. c
. Licet, & non desnt, qui magis aequam sectati sunt' sententiam, ut in dubio legatum factum consanguine pauperi censeatur pro anima , & intuitu pictatis reli cium, & non ratione consanguinitatis simpliciter , ut
miri de se, D, Genuenci una meab. H. a 4 3 o cemeto. retento Thor. qui sit ait decisum per Iudices Reueren det Fabricae huius Ciuitatis Neapolis in legato facto a M. Francisco Rauastherio , penes Rctuarium Trabuc cum in summa priuileg. piarum causar*rimi. 1 f. de quo videndus etiam Domin. Rucan traxi fori Ecessast. r
s, Inde primam Ninionem veram nuncuparem, quan . do legatum esset factum consanguineo diuiti, vel amico diuiti, nam tunc non censetur ad pias causas , sed contemplatione consanguinitatis, vel amicitiae, vel al
aque. xhi quod duci requiruntur ad esse piae causae nempe pietas persona, & quod causa pietatis fiat, ex MIL
v Notabis tamen quod testamentum, in quo relictum est aliquid consanguineo pauperi , s aliter valere non potest sustinetur tamquam saeuam ad pias causas, . 1 ι-
ua I l I. D. Rex Iret consu. I O .num. 4. licet regulariter testamentum tunc ad pias causas dicitur pertinere , quando legata pia maiorem substantiae testatori, partem absorbent C siride Gall.d cision. .de te mini. Thomason irauis et s. o Ariarae .irasu.2.c.33.
Alimentorum etiam causa dicitur pia , & fauorabi- Iis, ι melis, si, si eratis inrtiira) ibi notant GIU αν . re
quod cuique de populo licet postulare pro alimentis, .sin au em soc sacere vos autem s imus. Ihi omni ali Jin Atithen . ciestu.Cor bis, qui concordantes adducit in I et siqvis a loeνιs, s virum, num. i 4 de tiberi agri scenaecunia ita seruetur in piis causis, Fel .in cap. v. de
se . I UM.69. xum.6. taliter , quod valet argumenis tum de alimentis ad pias causas, C. nrici M. in Iopuerina .hpecie Isti s si mil. 9 Cuius principalis Conclusionis ratio assignatur per
sani iudicatur, quod relinoia itur modo pro subleuanda anima cuiuscumque Catholici, sed etiam pro sableuando animato corpore. vi inquit Ba d. in astiant milherinum. 2.C ad Ax falcId. at corpus animatum non potest alteri cleuari, quam per alimenta, XLm Ischi annum, g de annuexat.1 o Hinc videmus , quod pro aIimentis e mequendis potest adiri Ecclesiasticus eupit ense tuus deo lic δε- lemmian Ioes 1 f.aeae ment. θ cibariter. num. Ig. ω-m n. in inquis desiettierit et si etiam Hapos insin. diu. 3 o. IIbtin.de Yspanorimox.lib.2. Os u. 75. Surd. plene ae
O. cumseq. nam in relictis ad pias causas Iudex Eeel fasticus bene procedere notest o .m capore tum et flameni res, etiam Asb. Imo . αν has. OGO' Tum l . Tis ulli. die pria lex piae causa priuiles. 149. ubi quod quando vcrsatur causa pietatis spiscopus habet iurisdictionem in laicos, ex fet. I. ιsi Mid. Cod. de Episco Aul.e apis. r. 27I.δ 3mst. capsi super quibusdam, in sine , de trebor. si Mas. cum latius notatur per Bur . in si O iraretie usse. potestat.Episcop. allegat.Na.par . . uri
plene ex illo axiomate ad plura inseri corollaria , &hcclesiasticum posse cognoscere de alimentis filio sp
q. 34. c Diau. qui alios citat in rejortis .morai. ratiaraia a M.Lech res.I. 8s. Declara tamen, supradicia prooedere rei alImenta sunt relicia pauperi, secus si diuiti . quia communi carisi Iculo distinguunt DD. legatiim alimentorinia dici pium, quando si pauperi, secus si diuiti, argum text. εχ dict. g. alitici quoqtie ibi egenis is enta penaam , - h. mecum de appetias. co nosc. ex. ιsn los. f. e transa 3. g. -- ieia,cιmus .e Tecti tituti f. anomus, C.ue satre. Rectis qui loquitur de laborantibus famae, S ita in propriis terminis notarunt Bari.ω Iet ho n m. q. cτ 3 7 .ue iatim. codr.lemo in traB.de alim num. Iq. Imo Av. O lexanae in lex.Diu si ad Isa cad. annuentes id procedere quamuis testator exprimat se relinquere amore Dei, late Suia.de timent. Mise . num. 3. γ 9. Misos in L
cened. canon quasi p. Iq. vhi alias qualitates adhue eL se necessarias tutatur , nempe quod sit pauper tempore quo trahit laicum ad iudicium , & quod alimenta , petuntur non sint praeterita , stu praesentia , vel si
94쪽
Trael. siue Prax. Eleet.&Variat Fori. 81
I Nit. Istarum. IT. cum dos succedat loco alimentorum,
1 et Ideo ad instar ali inentorum dotis causa quoque dicitur pias, Zc fauorabilis, latum bis, se in ea viatione, Τ.
σ copiosius diximussoren qua tio Ab. i.ves in materia Electionis Fori proprie bii discursus, siue sit dos carnalis matrimonii, siue spiritualis, puta pro Monacatu , quia semper est pium, Menoch. deprcumn. lib. . pra
sceptorem T aium. II. dc c contra dotis priuilegia pi causis, competunt Tira est. depraud rum GH priuil. 1 1 e ideo firmat quod in dote mulieri absenti ex conistractu inter alio inito ius, oc actio quaeritur sicuti, de
de iurAot. Baraol.ωWP. I 23. Cobens. conss. a. lat. D eius co i. pS.I4 Inde fauore dotis, sicuti, ερ lauore piae causae potest quis alteri tegulariter stipulari, de quo vide Tiraqueit.
deprimi. pia ea eprimi. II ct notamι Surd. de aliment. tu.8. t. 73 --8. ct Coccin. deos. Rot. 3 F. affirmaniates idem lavore alimentorum, de fauore dotis, mandatum etiam re integra morte mandantis non expirat ,
sae, Ee sic uti in pia causa proceditur de bono, de Equo,
m. 6. de verbo gnifica TuscaamriusAsa u. . Ramden conss.Iainum.38. ist. I. 8c dos sicuti, Et pia causa habet priuilegium in actione personali, levas su. qira
I 8 Declara tamen, legatum dotis non dici pium, quando fit ab illis, qui tenentur dotem soluere, ut sunt parentes, nam dum dicitur solutio pretii debiti utiq; ploras excluditur, ut est notum, ex terminis, & notant Mulsis summ.ThMog.mo a P. II, cap. .de visim. I Usunt num. Iω. toma. Edideo in facto dicebam Re. uerendam Fabricam Sancti Petri de Vrbe, qua solet se intromittere pro adimplemento legatorum factorum pro dotibus puellarum, ut late per D.Rια. in praxa r μ.37ouom. huiusmodi casu non potuisse mamis adi
Ilout nec pium affrmant esse, nisi quoties legatum puellae in necessitate constitutae edit factum, Boertae . 44. quia requiritur. quod fiat pauperi Agant. de eomeet.
cursonam Iamι imarum. Ia9. iram etiam Epist pus loci ordinarius, de eius Curia ad Instantiam legatariae pro recuperatione possit imponere manus Sterit
I Isreems sed quidquidsis. M Et quoniam viarum, pontiumq; resectio publicam respicit utilitatem , quia ubi utilitas publicati te pie.
tas, Zc ideo quod in pontium,viarumque reparationem tendit utique pium c landum est fauorabile, ea a. de imminu.Eccles2. Menuit Aedans.ad instructionem, C. de Episcop. esericori ubi fauore resectionis pontium, nullum priuilegium eximit ab hoc onere, de quo late loquuntur Alvaret, in theson Christian. Relig. e.36. σωa f.deetu2.ctenellies.7.nsem. 2o3. cum seq. Mexis in
de immun Eccles. res .7 .ct Nouari in Lutilisas publiea , CAeρrimipso. I 2. ai Hinc legatum factum pro rescissione viae pontis, fontis, fle similium, licet incertum foret pium appellarunt,
488. num . . ubi annuit incertum dici si legauit iii retamonem pontis, vel piae, non expressa quantitate, quia tunc Iudicis arbitrio extimabitur, iuxta quantitatem patrimonii,Tiraqueli. in prasin intrati de prauu PIa eam Ia,versic item laxatum factum ad con bucti mem , Intravi. sing.f.num. I 8.lib. I.& de relicto pro resectionen r paratione Ecclesiae, Barbar. consiI. 26. lib. 3. Surd. consit. Garum. . 6Tθσ.Ec de legato pro reparatione Civitatis,
22 vel eius custodia, aut lartificatione , de quidquid fit, ad publicam utilitatem dixerunt, Baed.m die . Aush.μ
firmat de relicto pro Fabrica Cappellae, pro vestibus
lacris, pro erectione, vel reparatione campanili, luminariis cereis, de similibus, ex D. Dec. in fari Meses
num. q. resectionis siquidem Ecclesiarum, de Capellarum dicitur pia. a Et pro monumenti , constructione lega tum factum adhuc dici pium, an erunt Menoch duci prasum . ras.
hinc scripsisse Asinan lex. vel qua patre. f. de religικ. σμ t. sen. quod cum sepulchra religiosa sint diuini , de non humani iuris . s.nulis, Inst.de rer Mi quocum, de religios. ct se . seneri quemadmodum est pium c dauera sepelire, sic, dc insepultura relinquere humanum , 8c iniuriosum est, lex.quod si nulla, .de resis. σμ t. funeri de ideo legatum stpulturae continere causam piam, merito colligitur, ςx rex γυ, ωnterdum,f.de relig.σθ t. fune r. ibi , Quis enim sine pietatis intentiόne alienum cadauer funeratur , lex pro hereri. fis acquis haredit. ibi Ut pietatis causa γ de qua ina
teria late nouissime Sorius variar. res me. ut.2. depria
sis, ct recenti funerandi modo, ubi per varia capita de ea discurrit. 14 Inde funeris impensa pro paupere facta pietatis immitu censetur non animo repetendi, at lacus si pro
ai. quod ego practicaui uti Regius Assessor districius Amalphiae in anno I 6 . dum casuSex facto ac cidistet.
1 Christis inter personas miserabiles reponitur, ct est de nu mero pauperum, talater, quod legarum pauperibias distra-buendum,potest clericus distribui. 1 G
95쪽
s Exclusis inducta astatuis non extenduin nisi au expres
x 4 Elema sori competu elarici , non solumsi Dossensis ista propria persona, sed etiam in agenda pro iniuria facta
is Minia faeta uni de familia eras in fissu tori famatia . 16 Frater pro honoris pro θ issentione sectares post longum
temptis stupratorem I arti, extraorae ria pena punι-
Dispensario quoia si mram, a quasse impartienda. as Ora nam biga m quistiter peccet. ατ uisenus dicis. captii Clerici , nee comprehenditur sub
. Ei dicitur esse in eulmine dignis sum . . 2 ct 3 o. 3I In generati locatione non veniunt persona magna autho-ν iraris.
Canonici tam iam asse res pro semitis uisivi posum percipere distristitiones quotidarias. 4r Canonici Mantis possunt boedieree corporalia vestra paramenta, ct istiis isti Missa Saerificium necessaria. 41 In Ecclesia Cathedrati Mapolitana a Mnι Canonici msimisi Tu Io, ct nomina Cardinaliam .
Cleticus An , & quando soli et chione, & variatione uti
t D Egula est ab omnibus communirer recepta, quod I . Clericus inter miserabiles pereonas reponantur ut apud Burrict is nocent. in capsigni aravibus, de H*-
cerδες I.q. 2. Itaut si testator mandet, quod aliquid dispenlatur inter pauperes , executores poliunt illud disespensare etiam clericis. a Quare clericum habere fori electionem communi
Regni est sanctium, vigore Ratus M.C.U. 233. qui l quitur generaliter, claricum habere lari electionem Mundo ciuiliter, vel criminaliter, qui ritus hodie est in viridi obaer-ntia apud Regia Tribunalia. 3 Amplia hanc Conclusionem esse veram , etiam in clerico minoribus ordinibus, immo in prima tonsura initiato, cum clericorum appellatione veniant etiam
quod huiusmodi clerici primae tonsurae gaudent sm lis,N omnibus priuilegiis clericalibus, tanquam ρο nae Ecclesiasticae, quam appellatione veniunt,& ipsi Aia
dicationis sententia, quae suspenditur per exceptionem clericatus , iuxta praxim, de qua Pra . de Franch. deris 3 . vhi quod striptum clericatos ponuntur extra procellam, di supersedetur in iniudicatione , procedit eum in simplici Clericatu primae tonsura exhibita fidem clericatus, de fide seruirit, ut pluries fuisse decisum tam in S. C. quam in Iuncta Regiae iurisdictionis audito liseo .dicit Reianwpragm. M.aese Duudicatinum.II. in vitam es. Et in hoc velim aduertes, quod licet vigore S.C. iademsessa tap.6. de reformat. ut huiu-odi clerici dere possint lari priuilegio necesse sit, quod in habitu, de tonsura incedant, de sint adscripti alicui Ecclesiae es Seminario, cui inserviant de mandato Episcopi, vel sint heneficiati , de quo nos latius loquuti fuimus in
tisiconia.2. σ 3 Ae foro com Tamen id non est necesse, in casu de quo loquimur, nam Concilium disponit liaec requisita cila de substa tia, quoties clericus intendit laticere conuenire apud Iudicem Ecclesiasticum , de se crimere iurisdictione laicali, de consequenter non potest eius dispositio ad piari ad casum nostrum, prout & ita obtinui in causa Clerici Ioann Angeli Monocore , sui per viam EI ctionis Fori, tamquam vulneratus a Michaee Landro adiuerat Magnam Curiam Vitaria,nam non obstante, quod
96쪽
quod non fuissent probare Concilii, requisita mit ad inita Electio fori per ipsum iacia pro qtia rela exposita
aduersus praedictum Michaesem. Quae sanρ opinio ratione non caret, siquidem quan . do Sacrum Concilium Tridentinum disponit, ut supra, certe corrigit ius commune , quo attento clericus in milioribus gaudet priuilegi lari, etsi non habeat honeficium, nec diuinis inseruiat, ut est notum, unde tanquam correctorium iuris communis stricte debet in . telligi, non autem laxari, post antiquiores Sura. confηis n.6.&cum disponat circa illum casum tantum limulative debet intelligi, di consequenter limitatum producere debet essectum, quia limitata dispositio . turai. tatum parit effectum, Seraphin. deos.s i I. niam. 2. dedisposito limitata, minime extenditur , Catam. sis. emesum' atteriD, nisi secundum limites adiectae da spositionis, Lnomen. s. d. deiar s DBι ignor. cum concordanti L. s Et ea tensio de casu ad casum , prout de persona ad personam non est permissa, I siquis itia. Ioenia . f. de te.
tertio, diminuitur priuilegium, & commodum, quid priuile atus ipso iure hahet, prout in casu nostro, casus squidem omissus a Concilio, hahetur pro omisso,
tutum includens unam personam, aliam excludit, quasi quod unius inciuso alterius sit excluso, I.cum prinor, 1 tae iticiis. cum latius notatis per Cardini A. concusII.Iisso. I, statutum enim, siue pragmatica lex, & sunt Iia sunt Ieruanda, prout iacent, nec attenditur ratio, sed casus sorinaliter dispostus, nec facienda est extenno ob rationis similitudinem, ut fundauit Lia r. consor. noluisse inquam Concilium praesupponendum est comprehendere hunc, vel similem casum, dum tantum statuit seruanda esse mentionata requisita ad effectum ut valeat clerici in minoribus . vii priuilegio Ecclesia stici fori, quoniam lex id noluisse praesumitur, cum sa. cllὰ id e,primere potuisset, & non expressit, iuxta πω
m tanquam casus omissus ab ipso , intelligitur secun Hum ius commune, di antiquum vero, *.de tiro foI.matris. t commodissme,s A. M.op h. Granae a priuianu.3s6. oena 886. Quae fundamenta, di rationes iuuantur, ex qua dea claratione Sacrae Congregationis Eminentissimorum CardinaIium lata i8. Decembris de anno IS93. perstiam stat dictum, dispostionem Concilii nuper citatanis ag. cap.6. de reformas. non habere locum , quoties Clerici in minoribus vellent uti beneficio, e moarias,
io siquidem huiusmodi illo Mi possunt, di s in habitu.
ει tonsura non incedant, nec diuinis interviant, & b nescio Ecclesiastica careant, ut testatur Zipensis μι imre senti scio nouo Id. viitae fora competentiar.3 2 sequitur etiam pysthaec scripta , habitus D uillas. Cum uvi--i 4 H Deum Neapotitaria meus Amicus m rris.lae priustiae.claris.cap. rosub num. I a. ias nos auegis, o e. x 3 ius m.8.lare eum Sanctet in summa Theotimorae. o.
Et ego pluries atque pluries consului aduersus opinionem Notian. cons A9.Beriace. m suo reperian verso
tentur clericos in minoribus, ut valeant uti tali henem cio Cap. Oardus debere habere Concili, requisita , quod pace tantorum Virorum multum a veritate distat 9 ex supradictis fundanentis, & ideo ne recessas a
declaratione Saco Congregarionis; non obstante ali gato cumulo DD.quorum unius alium decepit,&co muni enim opinione non est curandum, quoties alteraniicitur melioribus, di verioribus landamentis,ac vivis rationibus, imitantur,enim isti Oves, Ac aues ut quo una vix ita tetenderit omnes tu tim aduolare incipiant, iuxta ea,quae adnotarunt Decaonfa8 I. ET Curt.Ln.consior. Quod eatenus est verum, ut ne stiuola quidem cuiuspiam sorte discetientis opinio reperiatur,quae plurimo. rum satellicio careat, taliter ut quae nam verior sit ce
senda sententia saepius ignoratur. II Pmut eadem α Sacra Eminentissimorum Congregatio declarauit, de Clericos non obseruantes sormam traditam in eo, licet priuen ur priuilegio, fori, nam perliocintelligit priuatos priuilegio Canonis si quis su
quatur de priuilegio fori non debet extendi in eo, quod non est ex pretium. in Amplia similiter idem procedere in Clerico coniugato , qui eodem beneficio fiuitur , quia appellatione
Clericorum veniunt, coniugati, HAMη.de -.patronas. Itb.6. v. I inum.27. dummodo tamen cum unica, & vi
gine matrimonium contraxerit, vestesque clericales, dctonsuram deserat, iuxta normam textus in cap. uni aeteri amus. in cliua an explici Bult. n lib. a. cari. I s. Couarr.prant. q. p. 3I, licet si eo oriatur uxor, tunc gaudet quamuis non incideret in habitu , & to sura, eo quia tunc non reputatur coniugatus , sed remanet simplex clericus , & necessario consequeretur priuilegia illorum clericorum , de quibus in alia ampliatione , verba faciemus . iuxta Ab,. Dinam in cap. Clericus , ia secondo rum A. de vita, cst bones .esrei . cum
latius in congestis in tib. I .quotfor . quotm. ad quem Lectorem relego,addo Grassis esse Lelericarus, esse LI.
ia Amplia supradictam conelusionem procedere in cle.
ricis saluaticis, quibus electionis sori beneficium eo petere asseueramus,pr i, & Ecclesiastico soro uti posse cotistat Gyraxm. Regni, I. sub rubr. de cler. seu diacon. saltiat. dummodo tamen non sint illi ultra numerum permissum a Sacra Congregatione Eminentissimorum Cardinalium Concilii interpretum, quae subseciuens decretum circa Diaconos saluaticos in hoc Regno Neapolitano emanauit, videlicet.
Sacra Caraeuatium Contre ratio negotys Maeni Neo litam rapositoram certior re sta in nonnultis e dem Rexnι oscesibus Diaconos. quos vocant, Saeuaricos in maximum numerum circa Milesiarum necessitatem , aut vintitarem exercusse. Quem carundem exempumis causam declarare, staudibus qwbuscumque occinrere de Sametismi DomNT exora XV. mandato visa voci oraculod Muper habito,D conis Saeuaticis huiusmori pro Eccles rum, est Episcoporum serui ιο rtimeri, vel ιn locum quoquo modo deficientium ammi posse in Carhedratibus, seu pe moribus Ecclesias, ala summum quatuor, in Collegiaris, vel Parachiatibus duos in M,I vero Ecclesiis in quibus minacelebrantur ,si Episc o videbitur unum quas quiaem Diaβροι prorsus gratis, Et tales. qui omnino per e os, non autem per intcrpositam personam, serui iam debitum p stent, nec viro mouo triminoso aut mala conditionis, of ma eligere debeant, alius. V hi nullo gaudeantpriuilemo,s eligemus iudicium Sedis Apostotica tiuerum expσnentur , eos ventriuilegis Canonicis nongo ere,fori autem priuia Ierio in criminatibus omnιλο in Ciaitatibus , quoad corporisi tinctionem tantum, O immunitare ab oneribus pers natibus, non aurem M a s durante seruuιο . frus debere; sed si alicubi maioribus utamur triuilegus,σ immu---bus ex legitima consuersiaine, cinis cognitianem, oe deri
97쪽
senti decreto statuit, pracipue & declarauit Romae io. Kalend Iulii 16as. Octauius Card. Bandinus, Laurentius Campeuus Secretarius.14 Amplia pariter supradictam Conclusonem non so sum procedere, quotiescumque es et ostensus in propria persona, & se ei reperiretur illata iniuria, & pencusso vi late tutatur Ama in allegat. 145. ubi eandem opinionem sequitur Anna stitis in is t. li ieri C. Praesesae Fran s deos. ss . reserens se in s C decisum H, visa cisa 7. vhi affirmat ita extitisse iudicatum in Regia Audientia Apuleae in anno a s 84. & in Regia Audientia
cticasse in M.QV. Verim etiam, quando ac laret pro morte suorum consangnineorum, quoniam ubi suam.vel suorum iniuriam pros intur clericus bene utitur hoc priuilegio ,
Tamen corum Opinionem impugnauimus Forens quast. tib i. cap.6. ubi tutauimus clericum in minoribus agentem pro iniuria facta statri , habere priuilegium Electionis Fori . tum quia Ritus M C. V. generaliter loquitur, clericum habere sori eIectionem , siue agat ciuiliter, siue criminaliter, ergo dum non distinguit sagat ex ossensione , vel iniuria propriae personae, vel altei ius coniunctae, nec nos debemus distinguere viai gatis iuribus i Tum etiam, quia praedictus Ritus con- numerat clericum ibi inter pupillos , & viduas , 8c Cu.riales Regius,de vigore Capis Reens Incip. prauerassorum, aquiparantur personae Ecclesiasticae pupillis, & ceteris miserabilibus personis, praesertim in iudiciis criminalibus , ut patet an e. inop de ini risub obr.de .lsis. oe in c. priuim per iuuersas, ct in cap 7 emporum , cir Rex R
ctioite Magistri luititiarii Ecelesiasticos viduas , pusillos , de orpionos mandans, quod s opprimantur, vel grauennar ex ossicio inquirant , ut etiam saret ii cap. Remi rilalai, qui omnes siue agant pro Ovii, sone lacta in eorum petionalia, siue coniunctorum ut experientia docet 2 semper vii possunt, Electionis sori beneficio, ergo idem esse debet in casu nostro, ex regula aequiparatorum, & ex altera, qua cauetur, quod una determinatio respiciens plena determinabilia ea patiter determinat, I -- hoc iure, ibi I .notish.6. eoi 3.
quibusnam consanguineis censeatur laeta iniurii cum vni facta est, & suorum appellatione, qui veniatit, vide M. in I. i.Cod illisce non1Q.s Febn. in cap.cum p. monesta de accus Marania insio spu. 6 a prisc. ct Clari in pratiarim n.quast. 14. versvola, Quare fratremio pro honoris proprii defensone, stupratorem sororis occidens.non in actu veneris, sed post longum tempus, poena ordinaria puniendum non esse late tutatur, iuri
II Declara tamcn , suppositam regulam eestare ubi Clcricus non ageret pro Donis Eceleuat , sed propriis , nua in tali casu excluditur ab huiusmodi beneficio , exstir u a QV.ρας. et hi Caram e . E AEDoLm t.
i siti.ιν a. u. Vimus. OG : . ubi affirmat, quod quoties clericus pro rebus propriis ageret etiam data vi
lantia , rapina, & fraude, tunc utique non competeret modo aliquo ipsi soti electio, sed conuenire deberet rerum in suo sorO, D.Ruce.in colles/. decisio. cosse Ian. 3 2. ct iterum in praxι resolum. I T. Iom. a. Aian. tu ι EJ.ὐρνι- . cir secundo benesis. dies. consideri s. num. I 49. ubi etiam voluit excludi pariter in tali casu a Mnescio restitutionis in integrum , ex Attidian cap Sant --νia,nci .de Censit. Regnι Statuimus, initiei deos. χso. σ
18 Oua declaratione vera exurente . utique fatendum est Cleticum pro bonis patrimonialibus , ad quorum titulum fuit ordinatus, habere fori Electionem , ut interminis tenent VUM. AF EI. decl. 237δει num. i. ct
a. hs. i. ubi ita seruatum per Regiam Audientiam in tanetarii retulimus, eo quia talia hona habent priuilegia concessa nis Ecclesiae, ut poli antiquiores firmarunt Nauare.consit. 2.ricen usu in m. m Peptiforens capis. Is anum.a7. tib. I. late Grassis reati. de esset . etiris es
in Gei Cur Archiep.29 MN.2.quorum opinio cano ἡ.etata videtur a Sacra Concm Horon et r. cap. a. ubi clQ-i; ricis i terdicitur alienatio bonorum patrimonialium, ad quorum titulum fuere ordinati. vi latissime per Ce ne ce On.quast. cap. I I. ex quo citam inhibitam censeri praescriptionem ordinariam inferri potest, D. Ri c. mpraxi resolui. 6 aomia . ex regula, quod cum lex prohibeat alienationem dicitur prohibere praescriptaonem , iuYta sitis. & aliorum doeirinam in Libι Ieae . de Uuc Catiarν. in Re ossesser.3. o. .3.nu .s. Gabr. concl. Is is Maescripti Mum primo mi p. l . 4.3. Ma thies L. in t8.νασι tis ait. 7.M. s. apud quos materiam dcclaratam copiose reperies, licet contrarium per ph stim decisti. p.r9. m. I. Inde onus prohibetur imp ni super dictis bonis, prout super Ecelesinicis, ut post antiquorum scolam dixerunt Arim Uit. morat. γ r.3 is
alii recentiores, quos recollegit Antonis. D an. 3na UM. mora a Diae immi his.Εcci Deso vis. s. & se super eas transactio ficti pinitatur, ex resoluit per Periua
Bullae Cgnae incidunt sequesitantes, vel occupantes Ou- eius huiusmodi bonorum patrimonialium, Pratis.
dio Vnde cum satis sapiant donorum Ecclesiasticorum fluctus beneficii Ecclesiastici, clericus etiam gaudere debet tali edictionis priuilegis , s agat pro illorum recuperatione , ex dictis per Cardina . GMNI .c-D. x M. Et licet contrarium decisum reperiam in Magna Curia Uicaria apud Thori in comper, a. deos Regm in merso Lis M. For. 3οm. 2. & hoc in causa Abh. de sancta Elena cum lutio de Scaulis Terrae Campi basi, apud Aetu rium Maresca in . Tamen hoec deciso ambigua redditur, ex late eonsiderati, per nos Forens uaest.q. . ct i 3.I b. t. tanto ma- sis, quia fructus beneficii sunt deputati pro oneribus ipsi beneficio incumbentibus, tagae m. I Dom.
annuit, quod licet fructus beneficii spectent ad cleri cum tamen clericus ipse potius dicitur procurator quam Dominus ex g. . I . quaest. . Anhia . post D noe in capsatHum, s. cesse, em, de resist. in o. S clerici
98쪽
Trael. siue Prax. Eieci. & Variat. Fori. 8s
dicuntur dispensatores , & iacultatem habent disponendi de fructibus , sed canonice, cap. pra imks I a. quas. 2.ui Itaut videmus heneficiatos cogi, & teneri de fructi. bus restaurare Milesias c. I. de eratisisti . ibi quicuimque Ecclesiasticum beneficium habent omnis non adiuuent ad tecta Ecclesia restauranda, vel ipsas Ecclesias emendandas I de idem probat textus in cap. de his, rea. rit. Igitur fructus beneficiorum tanquam destinati ad Onera Ecelesae, debere priuilegiis Ecclesi e frui annuendum est, ultra quod fructus beneficii suut bona Ecclesiastica, eum ab Emesa moueniant, ut per D. Rare.
in praxi fori EMesresoLia . num. 3 lan. I. 3npam. quoaa in Ioeo merito concludit, Beneficiatum non posse locare fructus sui beneficii ultra triennium , prout nec potest na Ecclesiae , ita ut dicat Ex rati. Amissuse, de νώ Ecclesinon Hieranis. habere locum etiarn in stu. cissius, at ante eum plures pariter scripsere , quos ibi reportat eum innumeris Romanae Rotae decilionibus
23 Declara etiam, non procedere firmatam regulamia, in clerico bigamo, qui dicitur verae si duas uxores duxerit , e .Accursus , ct c.heinde, ct cap.qui fine, 26. H-
27 quot. t.Graff.in decisca onscienti in.mιhi η .nu. 38. ppeii. Notis decf. 233. quia tanquam irrum saris , cap.rilistim, cumsui. in τοιο. sacramentum, Betiam.e. rhum 33. divines. denotatur omni priuilegio clericali . iuxta notata per cap. c. de b gam. In 6.mbigisse. cum latius notatis per D. Rice. in praxi restat. 4.p. q. qui in resol 3 s. annuit higamum rarere tonsura
clericali, & probi it clericale habitum deserre, it t
Qua lane opinio est vera, & procedit etiam si Episcopus dispenlasset, quoad hiramiam, nam & adhuc priuile is Clericalibus esset innodatus, cum reputetura A vere laicus, Grivis decf.sI6. num. a. & ibi etiam
Additio ; eo quia sicuti Episcopus prohibetur dispem
.sare, cum bigamas ad sacros ordines , es 2. de Asiam. MigI.s Abδ. ita nec ad minores, vel ad primam tonissuram, aut heneficium etiam simplex , ex cap. mico. M hua un 6. oe Saerimncia. Tridentses.23. ne reform.
q. 39. Utae benefp. s.6tae BCam.. n. 3. amrmans, illam opinionem approbasse Sistum Quintum & ita decreuita saeram Congregationem Eminentissimorum Cardinalium Concilii Interpretum , his verbis,DHopias a thoritaresua ordynaria cum sibi Rhiusa meis ligamo, qui alias eum duabus virginisus fuerassise lexi L
functa fiant. dispensare non potest,υι primam tonsturam; ssimpliciis sodleia a seisia ab alidis accipias, rimans mariter in ista, .quod licet huiusmodi declaratio loquatur
de eo,qui eum duabus contraxit, procedit etiam in eo, qui eum unica vidua seu corrupta contraxerit, nam mquiparantur a iure, e. I. ct 3tae bigam. unica, eod. u.
an 6. & ita dicit respondisse in anno Ioi q. Taliter, quod Episcopus ordinans hi amum etiam in minoribus ordinibus, seu prima tonsura grauiter, &mortaliter peccat, & conserendo heneficium,nec vallet collatio u a Maeons p. .de sitam.affirinnans smiliter. Episcopum in hoc rasu esse suspectum ipso iure a Gllatione dicti ordinis collati, quod tamen non puto verum, 't sensuisse S.Congregationem, testatur ibidem
Et licet non desinit per plures Authores , qui in illa
res derunt opinione, ut quoad ordines , minores valeat Episcopus dispensare , ut per Sari ed de matri
betam im nou. N alii per plures, quos recollegit Garsia, s Campam Iocis indicaris. Tamen prima opinio est usu recepta, & magis communis etiam quod exercitium Druinum susceptorum, in quo nequit Episcopus dispensare super hixamia vera, & interpretativa, ut decisum per Sacram Eminentis smorum Congregationem in anno I 6. reserunt Gis-
rum opinionem obtinui apud Illustrissimum, & Reue rendissimum Dominiam meum Noysium Riccium ripiscopum Vici Eduensem Iudicem delegatum a sede Apostolica in causa magnificorum S dici, & Electo rum Terrae fractat Maioris Auersanae Discesis cum ci rico Uctauio Capasso.
Declara praeterea, non habere locum, vhi Bam ha dis bere priuilegium dicatiuum, etiam quoad personas Ecclesasticas, quia tunc clericus non posset in praeiuditium Barcinis variare sorum, ut pluries decisum per
Quam tamen declarationem subdeclarabis. non hahere locum in Episcopo, vel alio in dignitate constitu to,quia derogatio illa non impediet, quin non possint uti huiusmodi electionis fori priuilegio, non obstatve priuilegio abdicativo, etiam quoad personas Ecclesia sileas , quia esset necessario facienda mentio de huiusmodi personis qualiscatis in dicto priuilegio. ut comis prehensae in illo censeantur, ita notabiliter Anisa in stiis obseruata. 36. via mouetur, quia Episcopus est caput 27cleti, sicut potestas dicitur caput Ciuitatis,ILimn ια. nulti,isquod euissene uniuersnom. MId in I iae pari,C. Maelis . vhi quod dicitur esse de maloribus magistratibus, S ideo non uenit sub generali statuto, & Constitutio ne, Comae set 3. . . 3. qui est facienda expressa ex cellentiam ordinis, & incit, e 7 n. promissumius, s hvi mod Meties. in 6.c.qtii a pericviosum, de rara. M. omm.
Maria nouiter conset nu. I. vhi quod non eomprehen
duntur sub generalitate, nam licet Episcopi veniant ap. 28 pellatione Clericorum, secus est tamen in non fauora hilibus cum adsit qualitas in eis supra alios, quae non mperitur in clericis simplicibus, Abb.in rubri de vita, O
appellatione dignitatum , quia Episcopus est in culmi ne dignitatum, e.quamuis depres. in o. & ideo firmat , Episcopos laceedere in seudodicet aliud si in Clericis, 29 A1ΜΑ. qui testatur vidisse in praxi cap. I.devassau. mi.
s eurim,q.78.in ride signum late defendat nouissime
mus dicitur, qu ultra cum nullus est ordo inde his, σ
itim et . . me super, de pan. N aliquando vocatur Leg tus Christi, is in c. Accusatio quoque in fine, xq. .& ideo fratres solet nuncupare Summus ponti sedi Episcopos , quasi sibi aequales, eo quam graviestae eram.s CFe an id prosum.
99쪽
praem. aure M. Ae eum nulla maior dignitas tot si ingo Ecclesiae Episcopatu, eurim prius. ct coan..epras. 13apam hoc nomine vocare illos quotidie videmus,M qua dignitate laudes plura ad mareriam exanclauit Emm.
Cuius quidem declarationis ratio altera considerari potes , eo quia in generali locutione nunquam veniunt 3I personae magnae minoritatis, nisi nominentur, Asyliis.
3 et tali dispostione veniunt clerici exempti, caparaue, ct cinx parte, cumst deprimI.elan ciamfrequens, de excusPra M. sicut in generali dispositione papae non comprehendum nr Cardinales pensq. 9.a I. M. MI.Ms reae Ae Carainan q. . ubi late. & Ecclesiae appella. tione non vetiit Episcopalis, capit dilectus, Hi Innoc. de
discept. ev.8 17. ubi propterea fuit in Opinione , quod Cardinalis mandans corpus suum sepeliri in Ecclesia sui tituli tempore oditus, non senserit de Ecclesia Epi scopali, ouam tunc obtinebat , sed de Ecclesia sui Tituli Cardina latus. Et beneficii nomine in dispensationibus non venit curarum, nec dignitas, nec Ecclesiae Cathedralis prae. Mi Ua,Rebus. in prirat bene . it. quid sit benesciam , nu is
34 ut etiam Dioecesis appellatione non comprehendi Ciuitate. u in materia Odiosa , at secus in fauorabili
13 Nee in odiosis appellatione Regularium veniunt praelati Regulares puta Prouinciales. Ministri, Custodes, Abhates, & similes,ut post Parior .Fe in. hos in
dιθ. 2. Esuo I p ritim s. affirmat Religiosos in odiosis
36 appellatione elericorum non venire. ex Panorm. in c. I. nu. . nerier. ves man Behet. m Humsita eris. μν . l. rit.
de ἀβψ in.e enc.ka .nM.9. unde interdictis clericis, non; censeti interdictos regulares, annuunt Ara. insumma
1mmos vi ad nostram redeamus viam 9 eum Cleri corum appellatione in mataria minus fauorabili, & o diosa, prout est ilia , quaeli stricia, nec importat eo 38 rum fauorem, nec gratiam minime veniant Canonici,
o gaudere Privilegio, ut ablantes oro servitio Episcopi
nt tantum mentio de Canonicis, unde ad alios non est facienda extenso. Merito sub antesignata declaratione pariter . necerint comprehens Canonici. itaut licet Barones ta beant priuilegium derogatorium , etiam quoad per- ωnas Ecclesiasticas, si tamen Canonicus esset offensus, poterit uti priuilegio electionis fori . non cibi ante de rogatione, cum in illa non censeantur ipsi inclus,stante quod sunt in dignitate, Achil de Gras dec. i. de refcripe. Veris .decy. 237. yart. I. D. Mutan praxi rhoi. 349. par. 2. maxime si sint alicuius insignis Ciuitatis . prout Domitini Canonici nostrae Alnis Vrbis Neapolis , qui in m ximo habentur honore. pluribusque fruuntur praeroga itivis, de an specie, quod sunt mittati vii Episcopi, α possunt aedicere corporalia vestes. paramma , &caetera ad Mitis Sacrificium necestiria . ex priuilegio eis concesso a Pio Il. ut testatiir D.R c.dec. r.Ariadia pisc. I 2I .p-. immo plures in Reuerendissiino Capitulo a Neapolitano adsunt Canonici Cardinales , quod tamen hodie cessat , stante Bullis pq V. edita de anno 3 3368. 13. Kal. Martii, per quam fuit vetitum hoc iam men in omnibus Ecclesiis , ita quod inrogauit . NExtimst, praeterquam in Romana . vi moderne aduectit
Declara etiam in tantum pro bonis Ecclesiae , vel patrimonialibus, vel smilibus concedi electionem smri supradictis personis, in quantum aestit violentia rapina, vel fraus aliqua, nam iis cessantibus . cessare illud
M Praeterea declara, supra firmatam regulam cessare in cursoribus, sue Nuntiis Curiarum Ecclesasticarum Iaicis, qui licet tanquam de familia Episcoporum sint exempti a iurisdictione saeculari, & conueniantur in iusis Curiis,quibus inseruiunt ecl. .mbi Asb.de σύ. --
secus est quoad eflectum eligendi sorum Principis pro eorum causs.rii eliger possunt elerici, de ecclasiasticae per ar est enim quid diuersuti unum ab alio, Ec ideo diuerso iure tigi cari debet, nec in consequentiam trahi potest.
E quid serae in is Regno remus Meserti.2I. as Testes deponenses de clericasu, deserit assignare rationem ut dic ι.i4 Numeras testium quis is sit necessarias in prosa rome cle
ir Remissio faeja de aliquo ad Curiam Echiesiasticam, mi L
100쪽
Clericatus, a quo sit probandus, & qualiter probetur ad enectum de
a I ri tenetur ex parte sua clericatum probare, ut
clericus non praestimisur,D Rice. qui nos allegat in prima impressione rici Cur Archiep. 286. n. 2.p.q. 2 Cuius sane Conciusonis ratio assignari solet , quia clericatus non prouenit a natura, sed extrinsece fit, Acin dubio numquam praesumitur. capores teri, 68. ἀ- stineti s βιHae δε ιm 2. quaeu. r. lc. multos cumulans decis 6 a. lis. a. prout etiam plureς alios citat
e VI. a a. de tare iuranti. Iase Aeseno s. de praesumpr. Ab. 2. Whti l. 5. Gomesis rex.Cancestarat .de annal posses ops 8. Ag qca aede probis .comesus 3oa. num. I qui similiter alios maceruat concordantes . de proinde venit protandus ubi opponitur de eo, Bore. G. ITI. I. 2.Cam I. de Medis. eos I. a bor. ubi alios adducit AI Qu. I b. 4.noti recoriar tis. I . . Io. Griuel. aeci mastis Dola . . dicens enim se qualificatum debet tale qualitatem pro. hare, .non ignoras ubi Bal salti, C. de hιs qui accus pol SurdasH. I 38uis. i. late Piaci an intris. ae proh . cap. qq. M. 2. ista excipiens, quod actor non est clericus, nihil 3 ex parte sua probare tenetur, sed is cui excipitur hoc prohare tenetur 2. q. ra. a. de chris.perex L in L si qua per earumniam, C.de Episci ter Grilmm.dec. sim alii memorati per Pacian. in trias ae prasin. lib. I. cap. v. num. . ct Lb. 2. cap. 74. num 9. quia i egativa 4 clericatus dicitur eo ipso prohata , quod contrarium non probatur nam quit et nascitur laicus, di in dubio talis praesumitur, Bajan c. in. num . dae praefampr. Ri in
MLqtiast. 28. nam er. I IUD.Ricetaecisio. r. ,-hiep. III. 3 3. ubi viscutit qualiter, & quomodo negatiua cleri catus probetur, de quo etiam Gras. in irati. d. nfeci s.c erica . in pratid. ianum. 23 3. ubi quatuor modos re portat. I Bene verum quoties quis reperiretur in quas possessione clericatos tune praesumitur clericus. Mascamaeae nos Iones.3 .num. 3.Asaiad decis 2I. de renuncias. Cassanaon M.
Et quem reperiri in possessone clericatus per dila tionem habitus, exemplificari potes, quia tunc deserens habitum praesumitur clericus, vi post alios me.ines i scriptura, num. 8. deside instrum. GAν. eoncias. I. niam. 36. depresum . ct Paris de resignari benes quest Q.
ε Idemque esset quando quis reperiretur in possessione beneficii tanquam clericus, quia etiam in isto easu praesumi clericum, firmat ex plurium DD. testimonio Mosch. .e praesumst. lib.6. praesumpt.76. num. I9. inter quos reportat Eessamer.riosis o I i. ersia. Rota in amia P tiqiris . cissos a. de prolatu. vel si per aliquod tempus, vel annos inseruisset Ecclesset ut clericus. & ibi exerce rei ossicium spectans ad elericum, quia talem in dubio
nuens tamen num.62. quasi poBessionem clericatus non probare clericatum proprie, sed transferre onus pro tandi contrarium in contradicentes allegat Mas . Mprab conti. 3 Cain. . cr ga. ct cones 3 4. num. Io. & addelatissime loquentem Gras de σι seri in presud.n. 223. cum seo. affirmantem 1i n. ago hanc quasi possessionem piodesse, quando quis in sua patria, di regione reperitur , secus si si alienigena, & misitus ignotus, ut quia esset ultramontanus in Italia , ix e contra , quia tunc debet docere de clericaturallegat, Gramm..ec 82isum. iet. Agenore.da praesum l. Id. 6.praesum . . nu. II. N perplura notatu digna reponit in hac materia apud ipsu nvidenda.
Deveniendo autem ad probationem elericatus 9 sciendum est illum variis , multisque modis probare posse, valet in quam probatio per scripturam de ipso
Hesresol. 273 o. i. - , t Similiter admittitur probatio clericatus ex litteris
pretiatur Bullis Episcopi attestantiis se contulisse Otaclines illi, qui clericum se esse dicit Felyn. melost cessi
bationein dici euidentem, Corienderi Rat. 68. talit rquod Bullae debent esse Episcopi illius, qui contulit ora
Et lituo ii id mi attestetur Praelatus, sed alius nomiane Praelati, tunc litterae non Probarent clericatum , ut per Crauellaeos. I M.πι m.-ob. I. ubi loquitur in Vicario attestante, quod in libru, in quo solitum erat describi omnes ordinationes reperiebatur scriptum quod quidam suit tonsuratus, & concludi,ex hoc non prohariclericatum absque tonsura , dc refert, ct sequitur
men latis repugnat quotidianae Praxi Curiarum Eccle salticarum, in quibus est receptum fieri fidem per oradinarium Actuarium, quod in regi sim ordinatorum si scriptus ille qui pinendit se clericum, quae fides in Re .gii Iribunalibus semper admittunt, ut est notum , de ego pluries in variis quippe insidiis uti Regius olficialis Practicaui.i: Ubi tamen Bullae ordinum essent amilsae , runc imitibus probari poterit ordo clericalis . qui deponent de eorum pGsentia tempore susceptionis clericatus, cap.
13 Qui quidem testes debent assultare rationem sui dicti etiam non inter ati, nam clericatus dicitur quaedam qualitas extrinseca , quae solo sensu non percipitur , unde testes examinandus debet reddem rari nem i hoc vidi quia talem clericalib Mascar .des robur. cenes. 1369.3I . se l. s. de esset Dr.ra prelo m. m. H a Rcus