Iacobi Lobbetij Leodiensis e Societate Iesu, De fortitudine et constantia christiana libri tres. Ad reuerendum admodum in Christo patrem Mutium Vitellescum Societatis Iesu praepositum generalem; ipso conditae Societatis anno saeculari. 1640

391쪽

hiorum: AEtium, tui Catalaunico praelio centum sexaginta duo mitilia prost auit, ac cecidit. Diceres profecto hominum gregessc sterni, ut sigotes a seice. Habes, amice Lecto vi hi in bellis censes inni ra prope hominum cadauera videri oppidorum. Cato ille Censerius gloriatur plura se in Hispalati oppida cepis s. quam dis in ea egerit Sempro' nius Gracchus trecetain eadeleuit. 'ςqx 'Q -erustremis compo te nullam esse.aut Heriposse nou mirami initatem sed potius de antiquam usu tam, imo cum ipse orbenarum,nec desitu am, niticum in B. Quae una cogitatio &selatio

392쪽

CHRIβTIANA. 337 esse poterit, cum simit, in aetatem in aen incurrent mala, de remedio, ne ijsse de chaut etiam deprimianimus patiun . Tublica mala a Deo inmitti iacis ganda sepius ini ac vita infigo mu hominum malitiam:ne eamgrauis l puniat in aeternitate edi hoc viro forti, ac iusto solatium

TEnullis Mut solet ingenita

magnae mentis selertia , tacitataeloquentiae vi,acfacundia, describit insana hominumstudia, insesentem auaritiam, habendiq; libidine, cui Vix unus orbis sus ita Omnia inquit, iam peruia, oin UMEnia negotiosa, solitudines famosι retrofundi amoenisi i obliteraue runt, Fluas arua domuerunt fer si pecora fugauerunt , arma serun- tur,

393쪽

quantur, tanta urbes, quantae non

quondam Iam, nec insuti hor-rmipve copias terrent, bique δε-ε- , ubiquepopulus, ubique reis publica,rubis Urta Sammum es moniti frequentiMinmanis, adde

Ee insatiabilis auaritis,ac cupidinis. quaves altiore stylo notauit Tertullianus, quasi euictus vaga illa in auum libidine exclamat. Onerosisumus m do, Di nobis elementas mus 'nec tales arctiores, i r quere apud omnes,

dum iam nos sat ora non sustinet. Reueratura fame , b bella, i moragines ita pro remedio deputanda ra quam tonsium inso-iscentis generis humam. Haifunus elato cothurno emissumas, e quo fere tot oracula,

, quot

394쪽

CHRISTIANA. 33'quot verba, ea calamo, menteque legamus. Oneros,inqui semin mundo: m.

mirum gra Minimensum est nus peccati, quod nec ipsa tememoleso selida sit,sustinet, ipsa

patiuiatur elementa.

Testes volo AEgyptios qui ab M in illa onere destenderunt in prosem dum quasi lapis, de demersi sunt quasi plumbum in aquis vehem

tibus. .

Testam & Petrum Ap --rum principem, qui peccato liber, leui, de intacto pede ambulauitsise Ur quas, od ride grauis,atque oppressus mergi coepit. Ραrus, in ἡνου D. Hieronymus,qui ante leuis pendulo gresbu calcabat undari H- quam in fidelitate aggravatus v raba iurasuctibus.

395쪽

Τη DE FORTITUDINE Quamdiu ea noxa vacuus fuit

Petrus, ipsa aqua pondus non seimst, velit sensit,aequius tulit at ubi adiectum est in us infidelitatis, rumillius velut imipati cl*-laxum premic pit, disetiscere. Testis eriti Iudas inservis r

di si a quo uno cons tur Euri, intumescunt maria,totoque grauis tempestas regnat elemento. Portabatur minore Euangelista, interprete Ambroso, portabatur, inquam. a. demque naui P

magi ripae, excisatae menteS,

portabatur ipse Christus, ipsis

bonitati ac sanAitas de ecce mirum dictu,visuque,ab unius Iudae Lelexata meae, velut immani pondere cymbasilaidit, adeo tinxem tofum estonus peccari sub quo '

396쪽

sa laborant inaria turbunturque elementa Non turbariur,mPit Anibro raris. sus, nam quae Petrum habet, tumbatur illa quae udam habet Et multa ilii discipιloram merita nauigabant; tamen eam adhuc per fiamr oditoris agitabat. In utra que Petrus, sed qui suis meriti si mus es, turbatur alienis Adeo timi ex tunc verum fuisse aliud Tertulltini oner sumus mundo, quod si onerosi quid adeo mirum est, si nos excutiat, eradatque e vivorum tabulis, ipsaque rerumn tur qui naturae praeest Deus 3 hinc primum viro forti iustoque in malissolatium est,quod sceler tu quisque, bonus mic mundo aspectabiliancumbens coelo Vim

dice decutiatur, ne terras semet,

397쪽

s a DEI ORTITUDINE

atque opprimat, quod ipsem pro

remedio deputandum est,in s cundo loco inter supremi Numi nisbeneficia rebonendum. Orbi laborant eu Deus, quod aegro medicus quispiam:ubi huius valetudo postulat secat ille,resecat que putida membra, ne reliquum cprpus inficiant eadem malique, atquecontagione. Sic in genere nostro propitium Numen iustos abiminis, qua po

ste qua seme, qua bello diuidit, ac

resecatim mortale genus, ceum mus inc auum sylvestat magis e-ieque in noxias propagines exon ret, hinc postremum benigni re caelo selatium quod eae calamitates ex vero tonsura quaedam sint iussilescentis generis humani; qua

proinde quis oculis aspiciet vir ab

398쪽

ti fortisque animi nec tam ullius attendet, infitetamq; plaga, quam Dei vindicis manu exosculabitur. Emoriens olim Iacob conuertit se ad edtuli caput, languidulam ceruice erexi ut adoraredastigium

virgae Iosephi fili sui, atque exos

cularetur eam.

Veniam dabis, amice Lector, si paululum abeam a littera, dicamque vero IstaeihIacobo,ac stipplaim latori huius saeculi, erigendum altius caput, ut etiam in Iummis mulsersis, ipsaque morte adoret, aitque osculetur fasti crium virgae Domini hoc est Iustitiam eius,quimo tales noxios ceu virga ferit. Et istud Diuinae Iustitis dabit sapiens, aliud hominum secteribus, atque malutia concedet, de qua mouit quin stionem Seheca,ri fune digna fore an

399쪽

occupat nonnunquam odium,e himaani, occumtypi stet 'unsilicium turba,cum divi quamst raraim itas, quam ignota inuocentia, vix unquam,

Lib 4 nisi cum en pedit, fides. libidini: re et V R, Gmna ue pariter inuisa, &, i, io usque eo iam se suis non

continens terminis, ut per turpit dinem splendeat Agitur animus in noctem, velut emersus virtutubus, quasn sperareticet, nec ha berepotest enebrae oboriuntur.In nocit queridiendi sumus to nia vulgi vitia, non inuisa nobis, . sed ridicula videantur. Et Dem crimpotius inae ur, quam H

mustum. Hic enim quoties in mblictim pro sibat,stebat;ille rid dat. Huic omnia quae imus, min

400쪽

sim non tam ex verbis, quam ex

oculis quietia animi lingua sunt inita collogit; tum illud conficit. Eleuanda eroo omnia, facili animo ferenda. Humanius est d ridere vir quam deplorare. Adsce quod de humano quoque genere melius meretur,qui ridet illud, sua qui luget Postqua civem aliorum opini ne protulit tum e sua addit, quodsipientius. Satius est, inquit, pubi

cos mores, inmana vitia placide accipere,nec in risu nec in lacra

mamcid' ςs alienis mali tomqueri: et miseria est alieni d laetari malis , voluptas inhumana. . Hoc intuta christianafortit dine prie instruebasfacie idis lignaillas Erum eluvie rumuin Y ita