Disceptatio in apologiam historicocanonicam pro S. provincia Romana Joannem 12. papam, ... propositam, ...

281쪽

--πὶ migato exercitu , m etiam ampetus. R in ea, quae suas in controversias , ceu i

iidem Uunes, distin is de ordinate fissi ibi , t impugnarinii , Occiumne uia hinc inde nonnulla in propositis vindiciis , quae quamvis an probandi , ae pugnandi virtute caereant; hnportune tamen lectorum se oculis objiciunt. Haec quoque non debennas intacta relinquere. M Sub ipsim, vindiciariim utrum propu natam PRAESIDE Eos Mare anno 766. Hserens Thesii, Ei Papisi, accu- έλ, am extra caseum deviationis a fide, docet inter alia Gei inu XII, O XII1. sensiturum: Praelatur quoc semper des nostrisii thesibus observetur, InSPUTATIONIS . ET

4 Hoc praemonitu perabat credis mi , vaeodesphe .semul rui, da natumque in Urbes, atque Acade inia apprime Catholica, commutarum in Pharisaicum contra quod nemnio tutiis esse possit si pervolabae me minem late viciniam , de quo non 8 Res vid xi Cassi his ius,iem , pro sim ex tali Urbe atque Academia saetam ruris publici Thesiniusmodi Praemonitus ille aberat neque seque -- 6si mensium sis intervallo interposito. Non est dissicile rediui , monitionem ill alta ad lac non pervenisse , quo is praeqvolaverae pridem Publicum interim quodi' uis ei dies, dei risii cum insensem des- qneri non, nisi iniquissime , ac prope dixissem, piaris e potest iudicare de Proposi nequa-

282쪽

sset secundiun propxium, α obvium . hir ni conseruo verboriam Iem. i. Praesagire non pope monitum , quod ejus Auctor sola mem e gereb ur,4 post Minum. re dimidium erat sectiturum Quis ex cre- Φ enu , sellus disputa . nis , atque exercita musa thesin. hanc. suisse a SE PRAESIDE Dese entes enim inrino ius eae reor troposit una ausi si inipugnantem se fateri oluerit. Tota enim sin-

tati in calcem ero Vindiciarum Pag. -

mus Exinii P. Theologo , quod nobist hoc otium historicum cium publici Ecclesi ci. secerit , occinonemque explicandi, thesii iiii peranti Quia Perat . , - rara magis seu sit in is . . Innoc L Dist. pise Macedon Haeccine sunt lexba hominis. ει - α exercitii gratia diein probonentis 3 si diistis Theodulpheesse hominis , cui maj' secum ipsi, RVM sum: Antagonista si pugna st. si immemsutis , Mi sub finem obliti eorum, tiae principio dixerat, nihil temere dixeris. Mi uum si s. ' a lupis, chaos missum fac ... s. Si anten in animo habui ex ce e ciputando Candidatos sirus , poterat illμ α τσα in aliis arsumentis utilioribus Pontis ii cmor inutilia ut paulis pqst monorabidar;

ex qua nihil discent, nil obiit epexe auda

283쪽

prima juventute auctoritati Pontificiae pro h i

usus modi concepta est iamvis nota illam graviore a fici , de Minnari saperiore legi .ma potestate contigerit, desendi tamen per misi, vilium ejus substantia potiet. . Dicere . in rposset aliqui , ex propositionis unius inui, tione solius cimtradictoriae, inferri veritatem. In promilitonum intem de inodo contradicto-:riis solum modum negari deberes, non dictum. - 'thagoras. In contradicente non negatur dictum , sive disp*tare Pydragoram sed modus quintaxat , τsio rite in di utare. Ita,uctor Anonymus Principiorum quae lidum prestrim esse nosti cavillauu damnatio ne hujus 9nae inter damnatas ab Alaxandro. VIII anno sy : iuuis, Misi convulsa est asseriis vir Ῥ-ificis Apra concilium Ore -nicam auctoritate , atque in ficti quaestionibus δε---dis faelibis ate , aliud mira sequi, quam assertionem illam non esse utilem, toties convulsani. . Similem in mod*m , si idem sa

tum subiret imi thesis , posse aliquis Ipsum id facturum , non dico tricari annarum stluminis . esse , quod tim, rito exemplum Ioannis au , O XXII depositorum doceat , Papam

accusari . pota etiam extra catari deviationis, fides nihil aliud : Dictum manem ita fulmine intactum, c alvum

284쪽

'ri viararer aliqui opinione pure dieculatrice , quam minlim sugillare si tamen accipium juxta eum intelleiani , ut ficto ipse in talii , seu -- B deduci queat, progrediemis adapta inunx

minima indi P munis nis dubium , in uni vera Ecclesia agnitum , atque in quieta digni- πω siue possessione constitutum , extra cassina deviationis a fide, jam olim ita prostratum est, ut novo ad illud dejiciendum suumne opus non se. Iacet dejectum, Romana Ioannis: a , si hanc, quamvis immerito Megiumam non putet, validius , ac lacialentissime percurusim est ab Eugenio IV in Synodo Florentina iuuio 143' rid. Non Sept. Decreto - οὐ

Ipω propositiones superius desisti is a

una pravum Basileensium b intellechim, qui in tactu demonstrant, esuri sacrosanctae, Scripmrae sinctorum Patrui , α ipsius ,,-Concilii Constanti misi sensu contrarium

nec non inesvim assertam siclitae ,nis , , privationis sententiam e cum omnibus im.

semitis, inposuum sequi post in tanquam impias . scandalosas , d nec nonis in manifestam Ecclesiae Dei scissuram , veri omius Mel inici Ordinis nec non Chria,' ni principatus confusionem tendentes , P., Acro approbiniae Concilio am nuta κα

reprobamas damnatas , ac reprobatas nun

tiam . . . Deinde declarae eos, qui ista λε indurata fumarae ei sthisimaticos M.

285쪽

sa 'Trra veritates imaginarias , a Basileen . sim perperam stabilitas inter quas in est thesi quoad sensum gemina;excepto quod illade Gio Oecumenico loquatur, Vindiciae a tem de Synodo particulari Romana.

b Qui ita propositionem istam in esse.

xerant , ut putarent, illam posse in inini de duci ut sacta oriri demonstrant. Nam in usu e Deduxerunt , serendo in Eugenium, comparere coram schismatica synodo ren entem , sententiam Marationis contumacia, -- privationis Pontificatus. -

4 Scandalum hoc pharisaictu dicemiis 3 Cum igitur Vindiciae , a apite ad calcem totae , in eo sint, ut Theseos illius Dietii se ostendant ita intelligere, ut deduci in usum M praxin positi cimo deductum a Synodo Gionis laudent , a jure sectum omni molimine detendantra judicet unita suo Capiti sanctissimosinata, Mater, magistra nostra Ecclesia Ro- mana , quid nobis sentiendum sit de theseos isti risibus Vindiciis. Nec meum, nec tuum est , Theodulphe , de rebus ejuscemodi serre sententiam. Videor mihi tamen setis perspicue probasse , nullum posse propositae ad dii uio nem , atque exercitium theseos in vita humanausum, utilitatemque esse et quod rei Homansurum promiseram His an . Revola. animo

nisi molestum tibi fuerit . Modulphe , quae

286쪽

8. Eadem pag. 7. N IV minatus se aio rerum Joannis XXIII exie 'um ali tempore diseussurum. Id si iacturiis est mone um Theod/lie; ut sumat sibi novem menses i tegros , unum partui a natiua destinatos ne iterum post tres menses tam foedus abortus prodeat. Praedic tam discolum siluini , se- a tuo in lucem ediderita praeparatam Mihi esse domi ferulam , qua eum egregie excepturus

sim , sicine vivo M incolami matus Hob.

. Summ cum despectu loqui de non tas, est Ipsi perpetuum. Galli auctio; hon: de fit suscipi contra Germanos , 5 Italos ab his qui sunt M . Rom. Imperio. Cardinalis B ramus maximi nomen meriturus suisset , si in . tia . historici mantae ternunos. Non didicient ex proses , multo minus fuit Ious graduatus. Ducia esset est Galliis , Gestata, duo exesa ipsi nymina, ac despicata. Aurum ut de aliis illustribus viris conteinptim ab eo nominatis taceam : Natalis Alexand est Gallus; Antithesista est secutus Gallum , pro , Germanus;est modo Natalis Alexandrista, modo improvidus os mox Alexandri i modo fervidus Theologus modo Theologus nonnoster intriusque asserta sint udacii, ne dicat, temer ara , auctoritatiem publimiai derantia L

quuntur audacterilem rς, temeraxie,contra sanum

sensim Ad dimicaninim militem vi illine

haec comparata non sunt valent tamen ad ri

287쪽

Ario pravisi a convicia regereret id quod non situtum esset , opino dissicillimum nonne excandesceret , Theodesphel Ego vero excandes eremi in utrumque , confimo , iste dis putandi mos est dicerem , non ingenue educiatorum , ac gravitam Virorum, in gravi argumento versentium Antonius Arnaldus, Imasse ananae conspirationis post Abbatem Sancyranum vim styli contiimeliosi genus in certis dimicationiabus adluberi polle docuit suos , a geometrici

quadan forma pro se modulo demonstravit L malis de Projet de Bouetf-mn Tam Io es inem , in Nit pag. o. N ULlice si modem Jesaitae is ament Natalem B cujus libi persecuri sint, momoventa μμ se in Catalogum Romanum librorum pro lubitorum quo non nisi post miros a in nos instoritate Benedicti XIII Dominicant, extracti senti Paulo post lit subinia dicat, animadversiones illas quas Natalis Alexam. de in librorum seorima editione alier studeediluere , HA Iesiaticas. Neran haec , an lalsis sint , mihi curae non est disquirere e non enim in tanti rex iungit Aimithesistam es tas', qui , ipse Natalem e vitii lin rima: mentaque iv illa tam ab hoc, quam illatita minime pungiti Ostendisset sotae armis

meistorii istotum ante omnia salsitatem , in

eptiam , fiduciam , inconseqgientiam 4 ii deinde festivum riuod, atque argutam piphonema,

288쪽

sublevandum lectoris taedium modeste subajecisset, potuisset aliquis videri munc non ni-- si inficet Zoili , aut mordacis Aristarchi nomerx refert apud solidae eruditi inmolaos , qui 'Mnduntur his nugis

peratori ni , talis indicendi Hexaruit , Synodo , cum assistentia piseoporum sui Imperii ' Videntur ἐς eo spectare., ut Antagonistam sium , si sorte respondere ejus Vindiciis aliquando pluerit , Voce a PFaesem: ti proposito ad quaestionen aliam prolixam in quam descendere hoc loco non est necessariunia Multa nos utique exempla docent, piissimos atque Orthol xos Imperatores, Reges, scirincipes indixiisse . ac procurasse non semeln-no Ecclesiae bono sicras Synodos, accedente vel praevio , vel post consecuto Episcoporum ac praesertim Oviani Pontificis eo tempore iventis, consensu. Legimus etiam interfui se Conciliis Impexato es , modo ipsiamet , modo per Legatos, imo, adjunctos quando, iue: magistratus, &. judice', qui Patrum libertatem. adversiis tumultuum violantias quales in L urucinio rapi uno i ea ex ni defenderent.

289쪽

x egestu sta episse illos cum reverentii Patrum decreta es tuque observaremur a subjectis sibi populis , anxisse suis legibus. Haec

tra controversiam , dc reprehensionem omnem

vosita line. Astorio modo, quae in sip mum Ecclesiae Caput extum conspirarent, de eo exauctorando agerent , in ipso exaucto a iura molirentur extra tam de Hationis a fide rates, inquam , 'nodos indicendi , non modo non consenti m . sed palam interdicentesimmo Pontifice prosequendi, jus sibi arrogac se nullum Orthodoxorum Imperatorum ante Ottonem laim mul mile a Provincia Romana ullo sub Imperatore antea factum te .gi, fatetur ipsemet is 37. Post Orionem id juris sibi arrogasse nonnullos alios legimus; sed istorum synodos in schisnaticarum , intres loco Pontificum legitimorum viventiunt in Pseudopapaxum numero in hanc diem habuit , habebit pie, semper Ecclesi Istae ad dissipandos Vindicis cavillos in praesens sufficiunt quin auteram quaestionem, quam abunde tractarimi Doctores alii , necesse se attingere: I2. Postquam pag. VIII. lis. e. dixiLset, Natalem iteri,quod Lesne VIII auctores plerique coaevi legitimum Pontificem dixerint qua de re vid supra '--. S. 33. 33. , O Ddi Dirmaro. maxime Germanici sibit in tithesistam sinu his verbi invehitur indign*ns: Miniunt notet Germanus , pane Germanico, vescens , proindeque in fili quod .defendi. . Sis is com-

290쪽

. comit inde possit , potius loquatur evit his , is quibu*um eicitur 3 nec sit ita immemouo honoris suae Naimiis, ii Imperitimis me, tissimi Ottonis D, quem Deus elegit, in Es is eirae Roma Imperi succurreret t,, Trevirens quoque Archiepiseopi Heririei I., qui modo illi Romanae intersuit sed 'erbum nullum reis niua pioni ini per autem,

qui tacet, consentire videtur praesertim 1 tiam. luimanus linguam comm .stans a latem continuo sespiciendus est cujus ostensuri apes mi duo debeas i, ut per auistoritates Gauis lorum Doctoriam , di reserare hesii, Gera mani , bene sentientis de Ecclesia Romana Nun illa conaim ω consentiente suo viva legitimo is certo Capitia sed de altera illa larva Ecclesis , non Ecclesia Romanas a capia in suo vo se oscindentes, prostibulo favente moecho Imperio , tunc in evidenti per

Papam discrimine per avicesin conficto, constitutis. IA. Praeclarum, praeceptum si uni

Desim , in materia ii sextim , uti hic isto. raristia , . a Christo Domino constitinae, satum. concernente i Tacere hic possum, quod me nte perspectiun est omnibus , quis genuin xum Cadiolic in h. de axiomate sensus 1cia et catholici. qui verbi divini tenaces idear R iunt, vi re aequo animo non possimi