장음표시 사용
21쪽
ejus es υelocissimus, quia in illa sim Sol AEquia
noctium facit. Haec et alia quae lubens omitto, opinionem meam de Ariete in Zodiaco Fgyptiorum conspicuo et Jovi Ammoni dicato ita confirmant , ut ea in controversiam adduci ne
Huc etiam faciunt figurae quaedam Isiacae
Τabulae, quae ipsa ut Calendarij Κgyptij sp
cies consideranda est. In primo autem ejus segmento apparet aries, cui Cynocephalus sedens suppo situs est ; Jam vero HORA POLLO---έentit Auntios AEquinoctia signi antes CFnoc phalum sedentem pingere, quia duobus anni AEquinoctiis duodecies in die per sugulas nimiarum horas urinam reddit , idemque et noctit f cit . Errasse autem videntur PIGNORIus et Abbas BANIER qui inconsiderate Arietem Tabulae Isiacae pro Hirco venditarunt, cum KIRCHER Us et JΑBLONS RI Us longe m lius hanc figuram pro Ariete acceperint ; sic certe est in nupera et optima Tubulae Isiacae Editione, quam Illustr. Comes DE CAYLUS vulgavit, ut et in vetusta et pereleganti ejus ichnographia , quae per Jacobum FRANCUMVenetum prodiit. Uerisimile tandem est Pasthain JEquinoctio verno in contumeliam Idolol istae
22쪽
23 ORIGI ME JEGYPTI A. triae institutum fuisse, ut eadem anni tempestate, qua Zgyptii Ammonem maxime coluerunt , Aries huic Numini sacer a Judaeis caederetur l . Hanc sententiam amplectitur Auctor Chronici Orientalis, quod ab Editore
Echellense vocamus 't ; in eadem opinione est etiam R. B E ip M A I uti et R. Abr. SEBA, qui causam suam his explicat verbis v : Iimcipiebant autem illi, Issi ptij , numerare menses suos ab eo tempore, quo Sol ingrediebatur in inia sitim Signi Arietis , atqlie is mensis totus fesa soletinitate celebrabatur, et illi magnum honoreus exhibebant in cultu suo , prae omnibus reliquis mensibus. Deo itaque visim es mundare Israeliatas, eosque longe removere a statutis Gentium ; illi etiam parcunt pecudibus suis, et ideo nou comedunt carnem arietis, vos autem Istaite illam aumactandum erim, et assate erim , et comedite camnem ejus et reliqtirem c0mburite etc. Heic quO-que laudandus videtur TACIT us , qui ait: Moses, quo sibi in pserum geutem frinaret, n0vos ritus contrariosqtie ceteris mortalibin
f) Fere omnes rituales Leges Idololatriae merunt oppositae; non excludendi tamen sunt alii fines, quinimo eo jungendi , ut summa inde Legislatoris sapientia eluceat.
23쪽
indidit. Profana istic omnia, guae apud nos sacra , rursum concessa apud illas, guae nobis imeoia ι Eruies auimalis, quo mousrante errorem stimque depulerant , penetrali sacravere , caso Ariete velut in contumeliam Hammonis. SUPRA cITATI J ypti nummi Ammonis caput Signo Arietis adjectum repraesentant v et Prolixus certe fui in Arietis signo ex mente mea explicando, sed conducebat ab initio declarare Veterum testificationem et rationum copiam mihi non deesse; in ceteris itaque compendi fore utar via, aequos enim judices jam in se tentiam meam discessisse arbitror.
ΜANi Lius 'st aliique Romanorum Scruptores quaelibet sena Zodiaci uni ex Diis suis
tribuerunt, sed non dissimulandum, quod obse rari non potest , illorum consecrationem in multis Romanorum potius ingenia , quam i yptiam prodere originem. Si vero eos sequamur, T A u R u s Ueneri sacratus fuit int
. . . Taurum therea tuetur. Haec
cn Pedrusi Nummiimata. 33I. n. I. Vol. VI. Num. inus Hadriani. N Lib. a. 434. seq. commentatorea ad Ennii Fragm. pag. Iss. Vetustissi calendarium Famesimum.
24쪽
Haec cum ita sint, posset aliquis pugnare Uen ri Egyptiorum sacram fuisse vaccam D J, ubi porrb contendendum foret, non Taurum sed vaceam olim in hoc signo fuisse collocatam, et addendum Astrologos hoc sidus Zωδιον vocare , 'udicantes simul illud homines molles et enervatos reddere Γη :- , quos prima creant nascentis Sidera Tauri. Feminei incedunt. Sed his non assentior, longe enim alia est ratio , quae Astrologos movit, ut hanc pon rent sententiam. Mihi vero placet unum ex sacris Tauris, Apin scilicet, in hoc sidere r praesentari, quod jam animadvertit LUCIA-Nus uis, qui inquit et Save etiam Dinum in honorein caelestis Tauri colunt, at ue es illis Apis res sanctifima , qui Regionem illorum δε- pascatur, cui oraculum ibi consituerint, Signum D inationis illius caelestis Tauri. IN GEMINIs Horum video et Harpocratem aegyptiorum Deos in multis sibi convenientes, indivulsos fratres , atque intimos familiares. Graeci vero et Latini dicunt esse
25쪽
26 DE ZODIA cI NOSTRI Castorem et Pollucem ἹJ , fratres, qui versis
vicibus inter Mortales versantur; uti Horus et Harpoerates, qui tanquam Sol die et nocte et
in utroque solstitio, alternis vicibus sese spectam dos praebent f .
Η E i d exponam aliud argumentum eorum, qui Zodiaci Egyptii et Graeci differentiam defendunt ; illi nobis offerunt Ι 8RODOTI l cum , qui sic habet ' J : κτε Διοσκώρων τὰ
his nihil contra nos essicitur; non enim heic Castor et Pollux citantur ut Gemini in Orbe signifero ; aegyptii porro non cognoverunt Tyndaridarum Graeca nomina , quia hi Dii apud illos Horiis et Harpocrates salutabantur. An Bacchum ignorabant Τgyptii, quia illum Osirin vocabant Z an Mercurium , quem Anubin appellabant an cetera Graecorum Numina quae mutatis nominibus ab illis ad hanc Gentem transiere.
N Avienus p. a. Seholiastes Germanici II a. Ed. Morellii. 'I Ovum, ex quo nati Tyndaridae, aliaque plurima, originem produnt aegyptiacam. Γ'I Lib. a. p. IIy. Edit. gr. lat. H. Steph. Issa. Disiligod by Coo
26쪽
ID quoque dicendum restat , Κ IRC ΗΕRUM, qui aliqua ex parte conjecturam nostram de Zodiaco cognovit, id, quod ab initio de Geminis posuimus, Veterum testificatione extra Omne dubium collocasse, Sed nullam fere hic Auctor meretur fidem, dum, sive ostentationis causa, quo plura et difficiliora scire videretur , sive, quod similius veri est, ex nimia oscitantia antiquos saepe perperam et inconsiderate citavit. Laudat is ΡLu TARCHUM dicentem, Geminorum signum apud Egyptios Heli tomeno ct Harpocrati sacratum fuisse; Aiunt enim Auntii, inquit ΚIRc ΗΕ Rus fi J, Isidem ab obitu cum Osiride mucubuisse , ex eoque Gemellas 1iscepisse Helitomenon et Harpocratem , eosque posea iucaelavi translatos huic mansioni praelatos 1itisse. Exposui non ΡLUTARCA I judicium sed KIRCHERI somnium; tic enim ait P LU
ν. Gu, ex Osiride , qui a morte cum ipsa colvisset , filium peperisse Harpocratem , fetum abortivum , pusionem inferioribus debilem membris. Ex quo perspicuum est, Helitomenum a KI R C H E R o nobis obtrudi, quod nesciret hac
27쪽
voce notari infantem per abortionem natum,
quod Egyptii de Harpocrate perhibere solebant. CANCRI sidus apud Romanos Mercurio consecratum fuit f J.
Hinc in vetustis Romanorum Μonumentis Cancri inter hujus Dei insignia occurrunt f M. Sic etiam in Kgypto Cancer Anubidi, seu Mercurio sacer fuit fη, is autem erat stellaCanis 3, qua de re haec habet PORPHYRI-u s f J: A diptiis initium anni non es Aqua rius , ut Romanis, sed cancer, prope Cancrum autem es Stella Canicula. LEONis sidus Soli seu Osiridi tributum fuit, tum enim hujus Astri summa vis deprehenditur , negare tamen nolo Horo quoque aliquo modo illud adfignari potuisse , dum ipse quoque ad solem referendus est.
fNJ De Antro Nymph. a64. Edit. cantabris.
28쪽
FIOR APOLLO amrmat apud Egyptios .e nem illud significare tempus , quo, Sole istud signum transeunte, amplior est Nili exundatio D J, hinc juxta antiquos Tubi, quibus Nili
canales claudebantur, Leonum capitibus oria
ti filerunt ; quales et hodie. inter monumenta JEgyptia exstant ff. Hinc saepe videmus Leones, et effigies hominum leonis capite insignitas, aquam Nili in vasis portantes. N que vero quidquam magis confirmat meam seniatentiam , quam omnia illa JEgyptia monumenta, quae hominem e somno suscitatum repraesentant, mensis incumbentem, quae capite, cauda, pedibusque Leonis exornatur, aditantibus mulieribus gestuosis, quae motibus suis laetitiam, qua fruuntur, testatam faciunt; et additis Cano
pis plurimis. Quid enim indigitatur per Le nis insignia, quam illa tempestas, qua Sol hoc sidus percurrit Z Quis est ille ex somno excitatus , nisi Nilus Egyptum iterum oppletam tenens An diversa ab Iside, femina, Nili redi tum laeta excipiens Z quae tandem aliae , quam hujus fluvii aquae, Canopis continentur Z Ta lia Monumenta occurrunt apud omnes Κgypti
corum Signorum Editores fitJ , et horum simile
29쪽
conspexi in antiquissimis picturis , quibus ornatur Munatae Κgyptiacae theca, quae in Musaeo S. Genove vae adservatur. SUPERI Us citati JEgypti nummi Leonis signum exhibent addita stella et capite radiato ,
quo Sol indigitatur J. V RGO Isidi sacra est, ut Leo Osiridi ejus
marito. AVIENUs sis dum varias Veterum opiniones de isto Signo recenset, hanc quoque, quae optima est, non omittit: Aut Pelusiaci magis et Dea Littoris Isis Digna Poli, confiura et cura latrantis Anubis. Astronomi autem Judaeorum Κi Rc HERO stilcitati asserunt in hoc Signo collocari Mulierem parvulo quodam filio mammam praebentem, quod multi ridicule ad Servatorem generis iam stri transserunt; nam, si vera sunt, quae isti tradunt, heic occurrit Isis Horo suo adna
Uens s J Hune nummum Antonini Pii vidi in Musto Chaia miliardi, quod in magno Collegio Meiet. Jesu Paris. e stat. Ibi etiam ex Bibliotheca Fluetii, ut et in Collegio claromontano, superstant plures inediti Astrologi Graci. Eundem nummum deprehendimus in 'usei Theupoli.
ffJ P. 3'. Ed. Μorellii. 'tu Oedip. AEgypt. a. ao3. Kircherus heic citat Av naar et Albumasarem. Prior mihi ignotus , posterior seculo Meimo seripsisse putatur.
30쪽
ORIGINE EGYPTIA. 3Ivens ubera , quod frequentilis in monumenia
his aegyptiis conspicimus. Ρotuit etiam haec Imago Originem diicere a Vetusta Virginis esse gie , quam inter Signa Zodiaci in Gemma Dactyliothecae Regiae Gallicae, et in alia apud Principem Aurelianensem, deprehendi, ubi Virgo Unicornu in sinum suum devolutum habet, quaeres , ut me docuit Eruditiis. Abbas B E L L E I, inde explicanda, quod veteres Graeci et Arabes fingerent , Unicornu in sinum virginum sese projicere, ibique omni ferocinate deposita soporatum caput ponere t i J. .
SED ut ad propositum revertar , de Sphinge agam, quod in illa fundamentum totius Opinionis meae praeclare jactum videtur. Sphinx enim compotita est ex Leone et Virgine, hinc JEgyptiis Exundationem notabat Nili , quae, Sole haec signa transeunte, abundantissima est ;cum vero Sphingis effigies sint perantiquae, an- tiquum quoque apud aegyptios ὁ tet esse illum Zodiacum , in quo Leonis et Virginis o currunt sidera. De Leone jam dixi supra, nunc Vero et hoc arbitror adjiciendum , in Ilia
